汪惠琳

摘要：《反對本本主義》是關(guān)于調(diào)查研究的重要文獻(xiàn)。重讀該文，可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含了豐富的思想政治教育方法，如：社會調(diào)查方法、理論聯(lián)系實際、群眾路線方法、批評與自我批評相結(jié)合等。作為毛澤東思想發(fā)展史上的重要文獻(xiàn)，文本中所體現(xiàn)的思想對當(dāng)前思想政治教育方法論思想具有重要價值，主要體現(xiàn)在：思想政治教育要以馬克思主義先進(jìn)理論為指導(dǎo)、堅持從群眾中來，到群眾中去、先當(dāng)學(xué)生再當(dāng)先生，注重調(diào)查研究方法等。

關(guān)鍵詞：《反對本本主義》;思想政治教育方法論思想;當(dāng)代價值

一、《反對本本主義》中毛澤東的思想政治教育方法論

1、實施社會調(diào)查方法

“所謂社會調(diào)查方法，簡單地說是了解情況、認(rèn)識社會、解決問題的方法。”[1]毛澤東在《反對本本主義》一文中反復(fù)提到社會調(diào)查方法，他不僅從多個角度論證了社會調(diào)查方法的重要性，同時還根據(jù)當(dāng)時的社會歷史條件分析了如何正確運用社會調(diào)查方法以及調(diào)查的技術(shù)。實質(zhì)上，社會調(diào)查法是思想政治教育的重要方法，通過社會調(diào)查，獲取有效的思想政治教育信息，及時了解現(xiàn)實情況，這是思想政治教育分析和解決問題的基本前提條件?！肮伯a(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，我們需要時時了解社會情況，時時進(jìn)行實際調(diào)查?！盵2]正確運用社會調(diào)查法，就要知道調(diào)查目的，深入社會實地調(diào)查，而不能居高臨下，裝模作樣。毛澤東曾說：“很多人的調(diào)查就像鄉(xiāng)下人上街聽了許多新奇故事，又像站在高山頂上觀察人民城郭?！盵3]在思想政治教育中，要獲得有效的思想政治教育信息，就要不畏艱苦，要有吃苦耐勞的精神。正確運用社會調(diào)查法，要堅持以辯證唯物主義為指導(dǎo)，摒棄以唯心主義思想為指導(dǎo)的社會調(diào)查方法。正如毛澤東所說：“離開實際調(diào)查是空洞的唯心的，這種空洞的唯心的政治估量和工作指導(dǎo)會弄出錯誤。這并不是他在行動之前不留心計劃，而是他于計劃之前不留心了解社會實際情況?！盵4]

2、堅持理論聯(lián)系實際

理論聯(lián)系實際是思想政治教育工作必須堅持的正確方法。面對思想政治教育具體實際發(fā)生的新變化，思想政治教育方法也必須做到理論與實踐相結(jié)合，確保思想政治教育理論適用于當(dāng)前社會條件，不能過于保守、空洞，要與時俱進(jìn)。

毛澤東十分重視理論與實踐相結(jié)合。他指出：馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！盵5]因此，思想政治教育必須堅持理論聯(lián)系實際，與時俱進(jìn)，只有這樣，才能獲取及時有效的思想信息，從而正確分析思想信息，做出符合實際情況的思想政治教育決策。在面對繁雜的思想政治教育信息時，要及時討論和審查，確保信息與當(dāng)前實際相符合，不能盲目吸納，更不能唯理論行事，正如毛澤東在文中所說：“不根據(jù)實際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的?！盵6]另外，毛澤東指出：“那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯誤的?！盵7]這也從側(cè)面體現(xiàn)了思想政治教育要與時俱進(jìn)，要在總結(jié)實踐過程中總結(jié)現(xiàn)實經(jīng)驗教訓(xùn)，結(jié)合思想政治教育新理論，及時更新思想政治教育的具體方式方法。

3、注重群眾路線方法

群眾路線是思想政治教育的根本工作路線，“思想政治教育與群眾路線具有內(nèi)在的一致性，從本質(zhì)上說群眾路線是一種科學(xué)的方法論?！盵8]毛澤東向來十分重視群眾工作，他在《反對本本主義中》再三強(qiáng)調(diào)摒棄形式主義、保護(hù)群眾利益、努力獲得群眾的支持。

在《反對本本主義》一文中，他曾指出，“巡視員這種純主觀地‘瞎說一頓’，實在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾?！盵9]從中我們可以發(fā)現(xiàn)，毛澤東十分重視群眾利益，思想政治教育工作的最終目標(biāo)是為了解決問題，是為了保護(hù)人民群眾的利益，而不是“瞎說一頓”，破壞群眾的利益，最后失去群眾的信任。思想政治教育的對象之一便是人民群眾，要真正做好群眾的思想政治教育工作，就要摒棄形式主義，就要與群眾打成一片，深入了解群眾所思所想，把群眾的根本利益放在最高位置，才能聽到群眾的呼聲，了解群眾的現(xiàn)實需求，結(jié)合群眾的需要作出正確決策，從而達(dá)到思想政治教育的最終目標(biāo)。不僅如此，做好思想政治教育工作也離不開人民群眾的支持。人民群眾思想和行為的改變，對待事情的反映及態(tài)度，這些都是思想政治教育的重要信息。人民群眾不僅可以提供重要的思想政治教育信息，同時還可以為思想政治教育出謀劃策。

4、批評與自我批評相結(jié)合

批評與自我批評是思想政治教育普遍適用的一種方法，“只有采取討論的方法，批評的方法，說理的方法，才能真正發(fā)表正確的意見，克服錯誤的意見，才能真正解決問題?！盵10]批評與自我批評是解決人民內(nèi)部矛盾的一種民主方法，在一定程度上來說，批評與自我批評的方法也是說服教育方法的一種。批評的方法要求以社會主義的道德為基本遵循，運用擺事實、講道理的方式進(jìn)行思想政治教育。而自我批評則是自己批評自己，結(jié)合先進(jìn)人物事跡反思自己的過錯與不足并及時改正。毛澤東在《反對本本主義》一文中提出的調(diào)查研究法，從多個方面強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究不能搞形式主義，不能離開人民群眾，要聯(lián)系實際，更要與時俱進(jìn)，但是毛澤東在提出這些要求的同時，也對巡視員、游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者等提出了相應(yīng)的調(diào)查要求并給出了詳細(xì)、具體的操作方法，并且對一些錯誤的行為給予了批評教育，這正是思想政治教育過程中批評與自我批評方法的合理運用。毛澤東在《反對本本主義》一文中，一直在用溫和的語言對黨的領(lǐng)導(dǎo)者開展思想政治教育，其實也是在潛移默化地號召巡視員、領(lǐng)導(dǎo)者積極開展批評與自我批評。

二、《反對本本主義》中毛澤東思想政治教育方法論的當(dāng)代價值

1、要以馬克思主義先進(jìn)理論為指導(dǎo)

思想政治教育工作要堅持正確價值導(dǎo)向，要以馬克思主義先進(jìn)理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義，也要做到合理“揚棄”，始終以科學(xué)理論指導(dǎo)思想政治教育實踐。在《反對本本主義》一文中，毛東澤明確提出要學(xué)習(xí)“本本”。首先，思想政治教育要堅持以馬克思主義先進(jìn)理論為指導(dǎo)。只有以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，才能保證前進(jìn)方向的正確性，才能實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。每一個思想政治教育工作者都應(yīng)積極學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，將馬克思主義的科學(xué)思想與方法悟透徹，并運用多種教育方式將馬克思主義先進(jìn)理論融入思想政治教育理論中。其次，思想政治教育方法要以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，要堅持辯證唯物主義思想，而不是唯心主義的思想?！霸诟锩⒔ㄔO(shè)、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利”[11]，做好思想政治教育，“必須洗刷唯心精神，防止一切機(jī)會主義盲動主義錯誤出現(xiàn)”[12]。再次，思想政治教育不能以“本本”為中心，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”[13]在思想政治教育理論與方法的發(fā)展過程中，我們要選取適合的馬克思主義理論為指引，要合理揚棄，既要堅持吸取有效的馬克思主義理論為思想政治教育做指引，也要敢于拋棄不適宜思想政治教育的內(nèi)容。

2、堅持從群眾中來，到群眾中去

人民是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主人，堅持群眾路線不僅是我們黨在長期革命與斗爭過程中的歷史經(jīng)驗和理論總結(jié)，也是充分開展思想政治教育工作必不可少的條件?！肮伯a(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的”[14]，思想政治教育工作堅持群眾路線，就要學(xué)會深入群眾中了解群眾的所思所想，單純憑借苦思冥想，不去了解群眾，不依靠群眾，那么思想政治教育工作也不可能取得較大成效。隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，思想政治教育方法也發(fā)生了巨大改變，但是無論思想政治教育發(fā)生多大的變化，從群眾中來，到群眾中去的思想政治教育方法不會變化。在新時代，思想政治教育堅持從群眾中來，到群眾中去要樹立以人為本思想，尊重群眾的主體地位，遇到問題要謙虛求教，向群眾請教，積極從群眾中汲取智慧，收集群眾的意見和建議。再者，思想政治教育工作者不僅要樹立以人為本思想，貫徹群眾路線，也要在思想政治教育工作中及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，敢于自我批評，勇于改正錯誤。正如習(xí)近平總書記所要求：“人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧和創(chuàng)造力，要虛心向他們求教問策，不斷從人民群眾中吸取營養(yǎng)和力量”[15]。

3、先當(dāng)學(xué)生再當(dāng)先生，注重調(diào)查研究

學(xué)高為師，身正為范。當(dāng)先生，首先要當(dāng)學(xué)生，“許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問題只是嘆氣，要邁開你的兩腳，學(xué)個孔夫子的‘每事問’?！盵16]這告訴我們，思想政治教育工作者必須得認(rèn)識到所有的先生同時也是作為學(xué)生而存在的，遇到難以解決的問題，必須要眼睛往下看，深入群眾，通過調(diào)查研究，通過社會實踐，及時更新相關(guān)知識，了解最新理論與方法。無論是什么時候，毛澤東總是以甘當(dāng)小學(xué)生的姿態(tài)去學(xué)習(xí)，去做調(diào)查研究。思想政治教育也應(yīng)重視調(diào)查研究，要有“先當(dāng)學(xué)生再當(dāng)先生”的真誠態(tài)度，從調(diào)查研究中去獲得有效的思想政治教育信息。再者，思想政治教育調(diào)查研究有多種方法，要結(jié)合實際情況選擇適合的方法。要結(jié)合思想政治教育所面臨的錯綜復(fù)雜的大環(huán)境，也要根據(jù)思想政治教育對象的具體情況選取與之適應(yīng)的教育方法。不僅如此，還應(yīng)該深刻了解思想政治教育方法的優(yōu)缺點，結(jié)合需要選取行之有效的思想政治教育方法。如毛澤東在《反對本本主義》一文中所提到的開調(diào)查會的方法，運用這一方法，能夠做到集思廣益，但它也有一定的不足，比如參加調(diào)查會人數(shù)有限，人們的意見容易受主觀因素的影響，因此，毛澤東也提出在選取這一方法時一定要知道究竟調(diào)查哪些人，哪些人是必須參加調(diào)查會的，并且要選取好調(diào)查綱目，要深入調(diào)查。毛澤東所提出的這些調(diào)查研究法的技巧是思想政治教育也要掌握并且學(xué)會合理運用的，當(dāng)前，雖然思想政治教育方法得到較大完善，但是我們在創(chuàng)新思想政治教育方式的同時也要注重調(diào)查研究。

參考文獻(xiàn)

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[15]習(xí)近平.深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系努力掌握馬克思主義立場觀點方法[J].求是，2010（07）：17-24.