□張 超 西安城市建設(shè)職業(yè)學(xué)院

鳳翔彩繪泥塑是一種具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的民間工藝美術(shù)文化遺產(chǎn)。在高職院校美術(shù)教學(xué)中融入鳳翔彩繪泥塑，有利于傳承并弘揚(yáng)陜西地區(qū)的民間傳統(tǒng)文化，可以提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)高職院校美術(shù)課程改革。

一、在高職院校美術(shù)教學(xué)中融入鳳翔彩繪泥塑的意義

（一）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)鳳翔藝術(shù)的影響力

鳳翔彩繪泥塑在發(fā)展中受到了傳統(tǒng)圖騰文化和生殖崇拜文化的影響，并與周、秦、漢、唐、元、明時期的工藝美術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)手法緊密結(jié)合，這使得鳳翔泥塑從某種意義上來說，是以傳統(tǒng)文化精神為基礎(chǔ)的一種藝術(shù)形式。在欣賞其造型、圖案紋飾和色彩的過程中，人們既能夠獲得感官上的享受，又能受到傳統(tǒng)文化的熏陶，從而使泥塑與現(xiàn)代社會發(fā)展中的審美觀念高度融合。將鳳翔彩繪泥塑融入美術(shù)教學(xué)中，能夠讓學(xué)生更好地了解其在審美和文化傳承上的價值，對寶雞地方傳統(tǒng)文化發(fā)展具有十分積極的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)，豐富校園文化生活

鳳翔彩繪泥塑的鄉(xiāng)土文化特征明顯，該專業(yè)的學(xué)生多半來自陜西寶雞，學(xué)生對彩繪泥塑相對熟悉，可以在學(xué)習(xí)過程中喚起童年的記憶。在美術(shù)教學(xué)中引入鳳翔彩繪泥塑，能夠有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。同時，鳳翔彩繪泥塑的造型特色鮮明，且具有艷麗的色彩和奔放的線條，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

此外，在研究鳳翔彩繪泥塑的過程中，高職院校教師可以組織學(xué)生開展泥塑展覽和泥塑創(chuàng)作競賽，這樣不僅可以使校園生活更加豐富多彩，還可以給學(xué)生提供更加自由的創(chuàng)作空間。

（三）彰顯以高職院校推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辦學(xué)理念

對陜西寶雞地方民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與保護(hù)，可推動當(dāng)?shù)孛袼孜幕a(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，在總結(jié)該民間工藝的藝術(shù)特征，挖掘其審美和文化價值的同時，有利于寶雞地方傳統(tǒng)民俗文化的建設(shè)，以及民俗文化品牌的建立，進(jìn)而有助于推動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。

二、在高職院校美術(shù)教學(xué)中融入鳳翔彩繪泥塑的有效策略

（一）建立健全課程體系

在高職美術(shù)教學(xué)中融入鳳翔彩繪泥塑，能夠豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)課程體系的改革與完善，符合高職院校美術(shù)課程改革的總體要求。首先，學(xué)校要明確課程定位，將鳳翔彩繪泥塑視為單獨(dú)的選修課程，引起師生高度重視。其次，適當(dāng)調(diào)整課程大綱，確定教學(xué)內(nèi)容、模式、課時數(shù)和考核評價模式。教師在教學(xué)中可以將該工藝課程分為理論和實(shí)踐兩大部分。前者主要考查該藝術(shù)形式的發(fā)展歷史、藝術(shù)特征和潛在的文化象征意義；后者主要考核制作工藝和流程，考核過程中需由民間藝人對學(xué)生的作品進(jìn)行評價。

（二）“走出去”與“引進(jìn)來”完美結(jié)合

與傳統(tǒng)高職美術(shù)教學(xué)課程相比，鳳翔民間彩繪泥塑的實(shí)踐性更為顯著，且與地區(qū)有著十分密切的聯(lián)系。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足課程教學(xué)的要求，教師需要采取有效措施開展教學(xué)改革。具體來說，教師需采取“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的教學(xué)模式?！耙M(jìn)來”是指學(xué)?？裳埢蚱刚埉?dāng)?shù)丶妓嚰兪斓氖止に嚾耍瑸閷W(xué)生講解技術(shù)要點(diǎn)。“走出去”指的是教師可以與學(xué)生共同到當(dāng)?shù)啬嗨茏鞣粚W(xué)習(xí)，了解和掌握泥塑制作的工藝和流程，在民間藝人的協(xié)助下，鼓勵學(xué)生參與實(shí)踐，從而達(dá)到提高學(xué)生實(shí)踐能力的目的。兩種方式的深度融合能夠轉(zhuǎn)變以往課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況，也能讓學(xué)生更深入地了解民間美術(shù)，深切地感受民間美術(shù)的獨(dú)特魅力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

目前，鳳翔彩繪泥塑傳承出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象，作坊中的從業(yè)者多為中年婦女，美術(shù)基礎(chǔ)較差，而且未接受過系統(tǒng)專業(yè)的培訓(xùn)，降低了泥塑制品的質(zhì)量。高職院校美術(shù)教學(xué)采取“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的教學(xué)模式，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，還可以推動民間工藝的傳承和發(fā)展。

在高職院校美術(shù)教學(xué)中引入鳳翔民間彩繪泥塑，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)效率，以學(xué)校教學(xué)模式的創(chuàng)新推動地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展，同時可以為社會輸送優(yōu)秀的專業(yè)人才。