皮永許
(貴州省遵義市第五十二中學(xué),貴州 遵義 563100)
引言:隨著素質(zhì)教育工作的不斷深入,對于學(xué)生思維能力以及理解能力的培養(yǎng)也被予以了更多地要求。問題導(dǎo)學(xué)法的實質(zhì)就是由教師去創(chuàng)設(shè)一種特殊的教學(xué)情境,通過設(shè)置具體的問題,去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中來。所以問題導(dǎo)學(xué)法的關(guān)鍵就在于“導(dǎo)”,通過挖掘問題本身的導(dǎo)向價值,挖掘教師自身的引導(dǎo)作用去更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)效率。
在初中階段的道德與法治教學(xué)中,問題導(dǎo)學(xué)法本身也是一種十分“年輕”的教學(xué)模式,在實際的應(yīng)用中主要借助于提問等方式去引導(dǎo)學(xué)生進行深入探析。在這種“探析”的過程中去學(xué)習(xí)相關(guān)的知識內(nèi)容。相比于以往的教學(xué)模式,問題導(dǎo)學(xué)法更關(guān)注于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),該教學(xué)方法本身具有較強的規(guī)劃性與引導(dǎo)性,所以很多時候該教學(xué)法也被稱之為問題情境教學(xué)法或者是設(shè)問授課法。在實際的教學(xué)應(yīng)用中,教師還需要繼續(xù)加強對于該教學(xué)方法的探索,立足于學(xué)生的實際情況與需求,進一步確保該教學(xué)方法的應(yīng)用。
值得一提的是,教師在應(yīng)用該教學(xué)方法的時候,自身也需要發(fā)揮重要的作用。在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的學(xué)習(xí)情境后,還需對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行有效積極地評價,這也是提升教學(xué)效果,保障教學(xué)質(zhì)量的重要選擇。
問題導(dǎo)學(xué)法的應(yīng)用能夠有效的提升學(xué)生的問題分析能力與解決能力,以此來引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握相關(guān)知識,提升最終的教學(xué)質(zhì)量。在問題導(dǎo)學(xué)法的應(yīng)用過程中,教師所拋出的問題需與學(xué)生的實際情況、日常生活相結(jié)合,這不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也能夠培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實際解決道德與法治問題的能力。作為道德與法治教師,在應(yīng)用問題導(dǎo)學(xué)法的時候要圍繞所拋出的問題進行精心的設(shè)計,只有如此才能確保問題本身與學(xué)生的實際情況有著更為緊密的關(guān)聯(lián)。
問題的設(shè)計是問題導(dǎo)學(xué)法的核心所在,在設(shè)計相關(guān)問題的時候,要求教師能夠結(jié)合教學(xué)實踐,以學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力去有層次的進行問題設(shè)計。為了保證所設(shè)計問題的有效性,為了更好地幫助學(xué)生理清道德與法治學(xué)習(xí)中的重點與難點,問題的設(shè)計也要兼顧“針對性”。通過樹立明確的教學(xué)目標(biāo)幫助學(xué)生去更好地參與到道德與法治學(xué)習(xí)之中去。最后,在相關(guān)問題的設(shè)計時,教師也要注重創(chuàng)設(shè)對應(yīng)的問題情境,將教學(xué)知識與情景式問題相融合,以此來幫助學(xué)生進一步加深印象??傮w而言,問題設(shè)計的本身就是將教學(xué)內(nèi)容換一種方式進行轉(zhuǎn)化,科學(xué)有效的問題設(shè)計也是問題導(dǎo)學(xué)法的基礎(chǔ)所在。
在問題導(dǎo)學(xué)法的應(yīng)用過程中,引導(dǎo)學(xué)生參與到問題的思考之中也尤為關(guān)鍵。在教學(xué)中,教師需圍繞問題進行進一步的研究與分析,例如為了確保學(xué)生對具體的問題有更深層次的了解,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行相關(guān)的預(yù)習(xí),以確保其對對應(yīng)的內(nèi)容有深層次的認(rèn)知。其次,在問題的分析過程中,教師也要注重方式方法的選擇,可以圍繞所學(xué)知識與所提出問題之間的關(guān)聯(lián)進行解析,幫助學(xué)生就二者之間的相關(guān)性進行討論。在完成了問題的初步思考之后,還要進行問題的求解,在這個過程中,教師可以給學(xué)生一定的發(fā)揮空間??梢越柚〗M討論等形式,去圍繞具體的問題進行討論,在討論之后所存在的依舊難以解決的問題,則需要教師去做出進一步的引導(dǎo)。
“導(dǎo)學(xué)”是問題導(dǎo)學(xué)法的關(guān)鍵所在,問題導(dǎo)學(xué)法的基礎(chǔ)邏輯就在于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。而導(dǎo)學(xué)的本質(zhì)就是分析與解決問題的過程。在對問題進行分析的時候,學(xué)生能夠溫習(xí)所學(xué)習(xí)的知識,同時也能夠不斷加強自身的自主學(xué)習(xí)能力。所以注重導(dǎo)學(xué)技巧的選擇也格外重要。
學(xué)生在學(xué)習(xí)了相關(guān)的知識內(nèi)容后,為了確保學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,教師還需要組織對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容去鞏固課堂。其中課后習(xí)題便是十分有效的選擇。在課后習(xí)題的選擇上教師也要有所考量,既要確保所選擇問題的代表性,又要控制問題本身的難易程度。確保學(xué)生能夠經(jīng)過自身的探索與思考去獨立的完成習(xí)題作業(yè),繼而實現(xiàn)對課堂所學(xué)知識的有效鞏固。童世界主義課后習(xí)題,教師也可以就學(xué)生學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)進行掌握。這對于后續(xù)工作的開展以及教學(xué)質(zhì)量的提升也是大有裨益的。
結(jié)語:總體而言,問題導(dǎo)學(xué)法的應(yīng)用具有較強的現(xiàn)實意義,所以一線的教育工作者也需就該教學(xué)方法予以足夠的關(guān)注,在日常的教學(xué)活動中不斷加深對于該教學(xué)方法的應(yīng)用研究,以此來有效提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)水平及道德與法治解題能力。這對于學(xué)生來說,是提升自身學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效選擇,對于初中道德與法治的教學(xué)改革而言,也是一次積極的嘗試。