壽益飛
(諸暨技師學(xué)院,浙江 諸暨 311800)
我國眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于社會環(huán)境的變遷,面臨失傳滅絕的困境,為了傳承和弘揚(yáng)民族瑰寶,作為我國各級各類職業(yè)學(xué)校,有責(zé)任有義務(wù)挖掘、搶救、保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過各種途徑讓祖國悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)薪火相傳。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)問題近年來引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,非遺文化傳承教育須結(jié)合地域文化特色。
國家教育部印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)藝術(shù)教育的意見》、《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》等文件,明確了非遺傳統(tǒng)文化教育的必要性。
1.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)意義重大
對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識,保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系具有重要的作用。
2.傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)責(zé)無旁貸
總書記強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,著力提高國家文化軟實(shí)力”,號召我們要繼承和弘揚(yáng)我國人民在長期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,要努力傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念,要努力展示中華文化獨(dú)特魅力,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。非遺教育是搶救性的教育,刻不容緩。
3.民藝傳承,實(shí)現(xiàn)非遺文化進(jìn)校園
1.設(shè)施設(shè)備建設(shè)
學(xué)校根據(jù)王冕藝苑專業(yè)建設(shè)需求,設(shè)立專項(xiàng)建設(shè)資金,對教育設(shè)施、實(shí)訓(xùn)器材、場地裝飾、展廳展柜、墻體標(biāo)語等進(jìn)行梳理歸類、整理維護(hù)和重新添置,在硬件上保障專業(yè)教學(xué)工作順暢運(yùn)行。
2.課程資源建設(shè)
學(xué)校圍繞省、市兩級實(shí)施中職教育課程改革有關(guān)文件及會議精神,積極實(shí)施選擇性課程改革,構(gòu)建起了核心課程、限定選修、自由選修三大課程模塊,并做到核心課程有精度、限定選修課程有深度,自由選修課程有廣度。
3.專業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)
學(xué)校以提升教師教學(xué)、實(shí)踐、課程開發(fā)、教育科研、社會服務(wù)能力等“五力提升”為核心,構(gòu)建“機(jī)制激勵(lì)、企業(yè)輪訓(xùn)、名師培養(yǎng)、專家聘請、進(jìn)修鍛煉”等“五位一體”的教師培訓(xùn)模式,按照“文化課教師專業(yè)化、專業(yè)課教師技能化”的要求,通過“內(nèi)培外聘”途徑加強(qiáng)專家引領(lǐng)、名師培養(yǎng)、骨干帶頭、全員提升等隊(duì)伍建設(shè),選派專業(yè)教師赴外??疾鞂W(xué)習(xí)、下企業(yè)走訪調(diào)研,并聘請校外專家來校指導(dǎo)專業(yè)培訓(xùn)。
4.非遺教學(xué)建設(shè)
學(xué)校聘請藝術(shù)大家、工藝工程師、非遺傳承人、民藝高人等來校傳藝授課,開辦專題講座和專項(xiàng)培訓(xùn),將工藝美術(shù)、鄉(xiāng)間民藝和非遺技藝毫不保留地向師生開放,豐富校園精神文化生活。
諸暨是越國古都、西施故里,物產(chǎn)豐富,經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛,文化昌榮,名人輩出,也是全國珍珠之邦、襪業(yè)之都、香榧之鄉(xiāng),這些構(gòu)筑了頗具地方特色的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)賢文化。學(xué)校積極響應(yīng)市委市府創(chuàng)建“全國文明城市”、打造“人文諸暨”的號召,對接現(xiàn)代企業(yè)、服務(wù)業(yè)、種植業(yè)、加工制造業(yè)等行業(yè),對接特色文化與非遺技藝興起和發(fā)展的人才需求,為地方培養(yǎng)民藝制作與加工、特定產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)、旅游等專技人才。
王冕藝苑工藝美術(shù)專業(yè)建設(shè)要緊跟時(shí)代步伐,以“融合鄉(xiāng)土文化、實(shí)施產(chǎn)教融合、培育專技人才、傳承非遺文化”為思路,開啟“工藝美術(shù)+”創(chuàng)新模式,建立專業(yè)聯(lián)盟,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,將本專業(yè)建設(shè)成支持地方特色產(chǎn)業(yè)明顯,具有“工匠精神引領(lǐng)—專技人才培養(yǎng)—產(chǎn)品研發(fā)創(chuàng)新—生產(chǎn)銷售自力”的職教專業(yè)。
1.結(jié)合電商技術(shù),打造“工美+電商”模式
電子商務(wù)是一個(gè)非常龐大的平臺,讓工藝美術(shù)走上電商舞臺,可以博得更廣闊的天地。王冕藝苑非遺作品、工美作品可直接或經(jīng)后期創(chuàng)新改良進(jìn)行裝飾、包裝,以及非遺技藝培訓(xùn)、非遺教學(xué)課程等,依托電子商務(wù)平臺的運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)銷售和社會培訓(xùn),既能強(qiáng)調(diào)工藝技藝要求,強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)作水準(zhǔn),又能創(chuàng)收,用于再投入、再建設(shè),自力更生,解決學(xué)校資金困難,還能在信息化、網(wǎng)絡(luò)化功能強(qiáng)大的電商平臺上提升學(xué)校特色辦學(xué)的知名度。
2.聯(lián)合烹飪美學(xué),打造“工美+烹飪”模式
工藝美術(shù)與烹飪美學(xué)緊密關(guān)聯(lián),各有千秋。烹飪專業(yè)中的雕刻技藝本身就需要極強(qiáng)的藝術(shù)功底,主要是在食材上下功夫,可以雕刻出姿態(tài)萬千、栩栩如生的食物工藝品,而盛放的器皿多為瓷器。
3.采用加工技術(shù),打造“工美+機(jī)械”模式
棕編、火烙畫葫蘆、王冕石篆刻、書簽制作等民藝創(chuàng)作,都需要機(jī)械加工技術(shù)的助力,這是美與力的彰顯、自然與人工的配合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)晶。
學(xué)校依托諸暨經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、知名企業(yè)集中的有利資源,創(chuàng)新校企共同育人模式,形成校企共同招生招工(徒)、共同制訂培養(yǎng)方案、共同開發(fā)課程與教材、共同組織教育教學(xué)、共同建設(shè)師資隊(duì)伍、共同管理與考核評價(jià)的一體化育人機(jī)制,切實(shí)提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量與針對性。
學(xué)校實(shí)行以校企合作、工學(xué)交替為特點(diǎn)的非遺項(xiàng)目教學(xué),與諸暨盾安、萬安、海亮等知名企業(yè)合作,與諸暨非遺傳承人、民藝高人、藝術(shù)大家等能工巧匠切磋學(xué)藝,探索傳統(tǒng)工藝“現(xiàn)代學(xué)徒制”模式,培育具有工匠精神的非遺傳承人,幫助學(xué)生掌握新的謀生技藝,促進(jìn)文化資源向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)非遺有傳人、校企獲雙贏。
學(xué)校秉承“崇尚勞動(dòng),敬業(yè)守信,精益求精,創(chuàng)新務(wù)實(shí)”的現(xiàn)代“工匠精神”,宣揚(yáng)“愛國,敬業(yè),誠信,友善”的校園“賢文化”,通過學(xué)習(xí)、展示、交流、培訓(xùn)、借鑒等方式汲取國外技藝的精髓,改進(jìn)改良,推陳出新,獲取中西合璧、國際文化的效應(yīng),實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展,將中國非遺文化推向世界。
結(jié)語:我們決定探索出一條適合我校實(shí)際的傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的路子,在我校進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承,保護(hù)和弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀文化,使之隨時(shí)代的發(fā)展而繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。