賈雨衡

（江西服裝學院，江西 南昌 330201）

近年來，漢服逐漸突破了漢服小圈子，進入了大眾視野。2021年第十三屆全國人民代表大會召開，全國人大代表、湘繡非遺傳承人成新湘女士提出了《關(guān)于設(shè)立“國家漢服日”的建議》，建議將農(nóng)歷三月初三設(shè)立為國家漢服日，引發(fā)熱議。全國各地的漢服活動也層出不窮，如“西塘漢服文化周”、“福建禮樂大會”和“成都‘天府相邀、美麗之約’漢服文化節(jié)”等，這些活動舉辦了多場次的漢服服裝表演活動，引人入勝、熱鬧非凡[1]。開展?jié)h服服裝表演活動具有重要的價值與意義，但是目前存在一定的問題，應探討開展?jié)h服服裝表演活動的適當路徑，有效發(fā)揮漢服服裝表演活動的功能與作用。

1 開展?jié)h服服裝表演活動的意義

隨著漢服的復興之勢，我國許多地方開展了漢服服裝表演活動。通過分析各地開展的漢服表演活動，我們可以發(fā)現(xiàn)漢服服裝表演活動具有深厚的藝術(shù)價值、豐富的文化價值以及突出的商業(yè)價值，體現(xiàn)其多層次、全方位的意義。

1.1 藝術(shù)價值

首先，漢服服裝表演活動富含著深厚的藝術(shù)價值，通過開展相關(guān)活動得到了充分發(fā)揮。漢服服裝表演活動的藝術(shù)價值主要來源于漢服本身和服裝表演兩個方面，而兩者的結(jié)合更是將其藝術(shù)價值提升了一個臺階。其一，在漢服自身方面，漢服所具有的樣式、刺繡、風格、設(shè)計以及布料等無不體現(xiàn)著藝術(shù)內(nèi)涵，展現(xiàn)著深厚的藝術(shù)價值。以氅衣為例，其又稱鶴氅，基本樣式為對襟、直領(lǐng)和大袖，衣身多為淺色兼有深色緣邊，形似披風。漢服作為中國傳統(tǒng)服飾的集合稱謂，展現(xiàn)著古代中華民族的審美[2]。其二，在服裝表演方面，服裝表演作為時尚活動的“代名詞”，憑借著引人入勝的服裝展現(xiàn)，豐富多樣的走秀樣式[3]，變幻莫測的舞臺風光，充分體現(xiàn)了服裝表演活動的藝術(shù)價值。最后，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)衣著樣式的漢服和時尚前衛(wèi)的服裝表演活動相結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、突破與繼承、前衛(wèi)與傳承相互交融，散發(fā)著不一樣的特殊魅力和藝術(shù)價值。

1.2 文化價值

其次，漢服服裝表演活動蘊含著豐富的文化價值，有利于弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。漢服服裝表演活動的文化價值主要是通過前沿的服裝表演向社會大眾宣傳漢服風尚，傳播漢服知識，進而助推弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。衣食住行為人們生存之基本需求，漢服正是我國先民的傳統(tǒng)服飾，因而漢服是中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一。其一，漢服是我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶，無論是工藝復雜的布料，還是巧奪天工的刺繡，或者說是用心設(shè)計的款式，都凝結(jié)著我國古代勞動人民在生產(chǎn)生活中的智慧。其二，漢服在各個朝代的款式并不相同，又有相似之處，充分展現(xiàn)了各個朝代的風土人情和時代風貌，也體現(xiàn)了我國古代在紡織行業(yè)的高超成就，自然有豐富的文化價值。而漢服因與服裝表演的集合具有新穎性和時尚感，傳播效應良好。一方面，漢服服裝表演活動直接宣傳了有關(guān)漢服的文化知識和漢服蘊含的傳統(tǒng)文化，此為直接的文化價值；另一方面漢服服裝表演活動為漢服贏得了良好的社會口碑，助推了漢服復興，間接引導人們關(guān)注、愛好和學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)文化推陳出新，為其間接的文化價值。

1.3 商業(yè)價值

最后，漢服服裝表演活動非常具有突出的商業(yè)價值，有利于推動相關(guān)區(qū)域經(jīng)濟和有關(guān)行業(yè)的發(fā)展，而突出的商業(yè)價值反作用于推動開展?jié)h服服裝表演活動，反哺于其藝術(shù)價值和文化價值。其一，漢服服裝表演活動自身具備突出的商業(yè)價值，通過相應的收取觀展費用，以及周邊產(chǎn)業(yè)的收入，實現(xiàn)豐厚的商業(yè)獲利。其二，漢服服裝表演活動自身兼具的宣傳和營銷功能，吸引人們對漢服的關(guān)注，引起人們對于漢服的興趣和愛好，宣介優(yōu)美的漢服款式，進而推動漢服服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動相應的原料、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售行業(yè)發(fā)展。其三，眾多有深厚的人文自然旅游資源的景區(qū)開展相應的漢服服裝表演活動，例如西塘的“漢服文化周”，通過新奇的漢服服裝表演給予游客一場視覺盛宴，提升了游客的觀覽體驗，同時作為景區(qū)宣傳特色提高景區(qū)的知名度和獨特性，帶動景區(qū)發(fā)展，成為景區(qū)發(fā)展的“新引擎”。

2 漢服服裝表演活動發(fā)展存在的問題

漢服服裝表演活動具備藝術(shù)價值、文化價值和商業(yè)價值，開展該活動可以為相關(guān)地區(qū)和行業(yè)注入三大價值的助推發(fā)展力量。然而我國漢服服裝表演活動發(fā)展過程中存在一定的問題，阻礙了漢服服裝表演活動的開展，通過分析其問題進而提出相應的建議，探索其發(fā)展路徑，以期促進其得到質(zhì)的飛躍和發(fā)展。

2.1 質(zhì)量參差不齊

質(zhì)量問題事關(guān)相關(guān)活動能否短期快速進步和長久穩(wěn)定發(fā)展，然而目前漢服服裝表演依舊面臨粗放式發(fā)展的問題，質(zhì)量參差不齊，影響了漢服服裝表演活動的健康發(fā)展。其質(zhì)量問題主要體現(xiàn)在以下兩個方面。其一，表演活動的主體就在于展現(xiàn)漢服服裝，然而部分表演活動所展示的漢服存在一定問題，主要體現(xiàn)在布料質(zhì)量差質(zhì)感不足、版式設(shè)計陳舊、創(chuàng)新沒有較好把握傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系等問題[4]，導致整場表演達不到應有質(zhì)量要求。其二，部分表演活動事前策劃不充分，走秀時間安排不合理，缺乏層次感和主題聚焦性，舞臺、燈光、秀臺設(shè)計沒有較好配合，導致時尚性不足且吸引力不夠，甚至有的表演活動在臨開場因故取消。

2.2 同質(zhì)化傾向嚴重

因漢服服裝表演具備藝術(shù)價值、文化價值和商業(yè)價值，眾多地方認為有“利”可圖，便蜂擁而上舉辦漢服服裝表演活動，因而導致各地主辦的表演活動同質(zhì)傾向嚴重。其一，所展示的漢服服裝類似，有部分漢服服裝表演所展示的漢服款式、風格以及設(shè)計要點較為類似，且趨向于展示比較流行的幾種漢服款式，沒有進行相應的突破和創(chuàng)新[5]。其二，部分漢服服裝表演活動策劃類似，導致整個活動較為雷同，主要體現(xiàn)在場地的選擇和設(shè)計類似、秀臺設(shè)計類似、走秀的順序和層次類似、走秀的主題也較為相像。同質(zhì)化嚴重的后果就在于相應的漢服服裝表演活動缺乏特色，對觀眾缺乏應有的吸引力，進而無法有效發(fā)揮其藝術(shù)價值、文化價值和商業(yè)價值。

2.3 局限于漢服圈

目前部分漢服服裝表演活動無論是事前宣傳造勢還是事后活動傳播效果往往局限于漢服“小圈子”，似乎存在圈子內(nèi)成員“自娛自樂”的不利發(fā)展傾向[6]。其一，局限于漢服圈的漢服服裝表演活動不能向社會大眾有效傳播漢服知識，無法促使社會大眾接受且進一步喜歡漢服，不能發(fā)揮漢服本身具有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值。而由于其傳播范圍和效果有限，發(fā)揮其間接傳播傳統(tǒng)文化的作用也無從談起。其二，受限于其傳播范圍較小，漢服服裝表演活動商業(yè)價值也大打折扣，其所具備的營銷功能受損嚴重，難以打開更加廣闊的消費需求市場，帶動相應產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提便不復存在。究其原因，其一，事前宣傳營銷力度不足，活動期間和之后的宣傳也較為不足；其二，部分漢服圈子自身具備一定的封閉性，對“新鮮血液”的加入力量接受度不高、扶持不足。

3 漢服服裝表演活動發(fā)展的路徑

通過以上分析我們發(fā)現(xiàn)目前漢服服裝表演活動處于初步探索的發(fā)展階段，難免面臨一些問題。新生事物的成長與發(fā)展需要推陳出新，也需要人們的保護與支持。面對存在的質(zhì)量參差不齊、同質(zhì)傾向嚴重、局限于漢服圈等問題，致使其應有的藝術(shù)價值、文化價值和商業(yè)價值難以發(fā)揮，阻礙了其發(fā)展。筆者從以下三個方面提出建議以期探索其發(fā)展路徑。

3.1 注重把握漢服質(zhì)量

漢服服裝表演的核心之一就在于通過走秀的方式動態(tài)展示漢服，因而所展示的漢服質(zhì)量事關(guān)秀場質(zhì)量高低，因而需要注重把握漢服質(zhì)量。其一，注重傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合，把握好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，既體現(xiàn)傳統(tǒng)漢服特色，又能融合現(xiàn)代特色。其二，爭取實現(xiàn)對漢服進行日常化改造，打造出可供大眾日常穿著的漢服。

3.2 妥善策劃秀場安排

充分結(jié)合秀場的時間、地點、主題等因素，妥善策劃秀場安排，以保障秀場活動順利進行，保持秀場活動充分的層次感。精心選擇秀場場地，排列走秀順序，設(shè)計走秀動作，秀場燈光與音樂等舞美設(shè)計同秀場活動配合得當。

3.3 切實打造創(chuàng)新特色

創(chuàng)新是發(fā)展最活躍的源泉，漢服服裝表演活動的發(fā)展也離不開創(chuàng)新以打造特色。其一，其所展示的漢服要創(chuàng)新，活動主辦方眼光不能局限于漢服圈流行的款式。我國歷史源遠流長，傳統(tǒng)服裝琳瑯滿目，充分發(fā)掘傳統(tǒng)服裝的款式設(shè)計，實現(xiàn)服裝上的創(chuàng)新。其二，秀場主體創(chuàng)新，以往漢服服裝表演活動的主體往往局限于傳統(tǒng)文化等，可以更加豐富的主體實現(xiàn)秀場的大變化。其三，秀場安排的創(chuàng)新，例如在秀場選擇上，無需拘泥于室內(nèi)的時尚T臺，走進古城和古村落的漢服服裝表演也別有一番韻味，借助古建筑群中的河流，以河流為T臺，秀場與漢服一體，美輪美奐，意味無窮。

4 結(jié)論

漢服服裝表演活動具有充分的藝術(shù)價值、文化價值和商業(yè)價值，在如今的發(fā)展初期難免存在一定的問題，我們應當采取一定的措施引導和推動漢服服裝表演活動的健康發(fā)展。在以上措施之外，我們應當關(guān)注秀場策劃、秀場模特、秀場舞美等相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)。同時大力爭取政府的政策扶持，使更多的社會大眾接受和喜愛漢服以及漢服文化，助推漢服打破小圈局限。