薛訓(xùn)水， 王家忠

(1.安徽師范大學(xué) 體育學(xué)院，安徽 蕪湖 241002；2.安徽師范大學(xué) 歷史學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

引言

紅色體育是產(chǎn)生于20世紀(jì)初，在中國共產(chǎn)黨探索中華民族救亡的革命進(jìn)程中，與革命斗爭相結(jié)合的體育運(yùn)動，主要內(nèi)容包括體育理論、體育宣傳、體育組織、體育動員、體育活動、體育成效等方面。本文以馬克思主義中國化理論與紅色體育的產(chǎn)生、發(fā)展及實(shí)踐之間的聯(lián)系為研究內(nèi)容。參閱1984—2019年間相關(guān)論文文獻(xiàn)近70余篇、著作10余部。實(shí)地考察了井岡山、延安、鄂豫皖、陜甘寧等革命根據(jù)地紀(jì)念館、博物館，搜集紅色體育相關(guān)史跡、圖片等實(shí)物，進(jìn)行一定深度的理性分析和研究。曾飆、蘇肖晴、劉雪松、季瀏等學(xué)者對馬克思主義體育觀基本理論進(jìn)行了研究，成果主要有研究論文和著作共5篇(部)，通過閱讀馬克思主義中國化理論及紅色體育的文獻(xiàn)資料，試圖闡釋紅色體育是如何運(yùn)用馬克思主義中國化理論來開展，并運(yùn)用馬克思主義體育觀來研究體育的。

1 紅色體育的實(shí)踐歷程

中國近代體育從“師夷之長技”的近代思想開始，到洋務(wù)運(yùn)動時的初步實(shí)施，歷經(jīng)戊戌變法對體育的認(rèn)識以及辛亥革命對體育的推動。民主和科學(xué)思想的廣泛推廣，西方體育文化的不斷滲入，使得西方體育運(yùn)動項目在中國流行的范圍不斷擴(kuò)展。新民主主義革命以來，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同紅色體育活動緊密結(jié)合。毛澤東、朱德、劉伯承等革命前輩運(yùn)用馬列主義理論研究體育問題，發(fā)表了較多科學(xué)論述體育的文章。

20世紀(jì)20—40年代，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，誕生了紅色體育(也被稱為赤色體育)，流行于井岡山、蘇區(qū)、延安等地。通過開展體育活動宣傳革命思想，鼓舞軍民斗志，傳授殺敵本領(lǐng)，保衛(wèi)革命政權(quán)，讓人民群眾平等享受體育鍛煉的權(quán)利[1]。

1.1 土地革命戰(zhàn)爭時期紅色體育理論與實(shí)踐

1.1.1 組織群眾練武宣傳革命 李大釗、毛澤東等通過開展體育活動實(shí)現(xiàn)對民眾“文明其精神，野蠻其體魄”的目標(biāo)，為民主革命服務(wù)。20世紀(jì)初，毛澤東等批判了“錦標(biāo)主義”和“貴族體育”，提出“三育并重”“文武兼修”的體育思想，并得到實(shí)施，取得了成效。

星星之火如何燎原？革命初期，毛澤東、惲代英等領(lǐng)導(dǎo)人積極開展鄉(xiāng)村體育活動，“教農(nóng)民打拳習(xí)武”、游戲唱歌，開展了豐富多彩的體育活動，增進(jìn)了共產(chǎn)黨與農(nóng)民群眾的感情，吸引廣大有志青年為民族解放和獨(dú)立而奮斗[2]。蘇區(qū)是紅色體育的搖籃。1933年，蘇區(qū)工農(nóng)群眾進(jìn)行各種跑步、跳高、刺槍、武術(shù)等體育活動[3]，明確提出了體育為革命戰(zhàn)爭與階級斗爭服務(wù)的主張，領(lǐng)導(dǎo)近代體育在解放區(qū)進(jìn)入了新民主主義體育蓬勃發(fā)展階段，影響和推進(jìn)了國統(tǒng)區(qū)進(jìn)步體育的發(fā)展[4]。

中國共產(chǎn)黨對體育活動的開展極為重視，開展體育活動和游戲是宣傳與號召廣大民眾接受中國共產(chǎn)黨思想和領(lǐng)導(dǎo)的重要方式。1927年大革命失敗后，革命根據(jù)地內(nèi)積極開展群眾性體育運(yùn)動，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人深刻認(rèn)識體育對革命及國家的重要作用，需要軍民擁有強(qiáng)健的體質(zhì)才能適合階級斗爭[5]，需要以革命思想為指導(dǎo)，組織赤衛(wèi)隊、武工隊等革命力量進(jìn)行軍事武術(shù)訓(xùn)練，用棍棒、梭鏢、紅纓槍等冷兵器對抗國民黨反動派和日本帝國主義的槍林彈雨。土地革命戰(zhàn)爭時期利用體育活動進(jìn)行革命思想傳播，將體育工作與政治工作相結(jié)合，效果顯著。

1.1.2 開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動保衛(wèi)紅色政權(quán) 革命初期，中國共產(chǎn)黨建立的根據(jù)地物質(zhì)條件極其匱乏，面對國民黨五次反圍剿的過程中，根據(jù)地開展以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、軍事技能為主的體育競賽，將體育活動寓于軍事訓(xùn)練和生產(chǎn)勞動中，為取得反圍剿的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。井岡山時期，朱德同志在武裝訓(xùn)練的間隙，帶領(lǐng)同志下山“挑糧食”活動說明了當(dāng)時革命斗爭的艱苦狀況。為打造出共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，“挑糧食”比賽也成為紅色運(yùn)動會的比賽項目。

此外，紅色體育主張勞苦大眾才是體育真正的主人，只有積極鍛煉身體，掌握扎實(shí)的殺敵本領(lǐng)，才能戰(zhàn)勝一切敵人。紅色體育堅持艱苦奮斗、小型多樣和勤儉辦體育的精神，發(fā)前人之未發(fā)[3]，對當(dāng)前我國社會體育的開展仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

1.1.3 重視學(xué)校體育開展，培養(yǎng)革命接班人 戰(zhàn)爭時期，兒童的體育活動也定期下操，內(nèi)容多為掩護(hù)、前進(jìn)、攻擊、退卻及各種軍事游戲。兒童俱樂部、少先隊設(shè)有運(yùn)動組，學(xué)習(xí)制造各種運(yùn)動器械，如弓箭、手榴彈等。根據(jù)地中的各級學(xué)校體育課都以軍事訓(xùn)練為主要內(nèi)容[6]，體育活動多帶有軍事色彩，其整體面貌在張愛萍寫的《少隊體操歌》中有詳細(xì)描述[7]。

國內(nèi)戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨頒布實(shí)行《戰(zhàn)時教育方案》，明確規(guī)定各級學(xué)校都有保衛(wèi)根據(jù)地的責(zé)任和義務(wù)，要為自衛(wèi)戰(zhàn)爭各級學(xué)校立即行動起來[8]。“大眾的體育、抗戰(zhàn)的體育”是當(dāng)時的口號。當(dāng)時大中小學(xué)校，每兩周就要舉行一次體育活動[9]。蘇維埃大學(xué)、延安大學(xué)等高等學(xué)校體育為新中國設(shè)立體育院系積累了經(jīng)驗，為社會主義體育事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)[10]。

1.2 抗日戰(zhàn)爭時期紅色體育理論與實(shí)踐

1.2.1 軍事技能為主 紅色體育具有濃厚的軍事色彩?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東提出“鍛煉身體，好打日本”、朱德強(qiáng)調(diào)“運(yùn)動要經(jīng)?！钡挠^點(diǎn)，在解放區(qū)內(nèi)產(chǎn)生了很大的影響[11]。賀龍在延安《解放日報》也發(fā)表了“體育運(yùn)動軍事化”觀點(diǎn)。為此，部隊指戰(zhàn)員“學(xué)習(xí)軍事體育來武裝我們的手足”。

在為革命戰(zhàn)爭服務(wù)指導(dǎo)思想下，抗日革命根據(jù)地建立學(xué)校體育教育體系，實(shí)施具有軍事特點(diǎn)的教育內(nèi)容。邊區(qū)教育廳在1938年12月頒布《邊區(qū)國民教育實(shí)施辦法》中規(guī)定對7至11歲青少年實(shí)行以“抗戰(zhàn)為中心”，進(jìn)行射擊、隊列等為主的軍事操練，培養(yǎng)身體強(qiáng)健的革命后備軍。蘇區(qū)小學(xué)體育課教材中與軍事訓(xùn)練相結(jié)合的游戲內(nèi)容達(dá)到了90%，體操課“突出兵式”“先木槍，后鋼槍”，經(jīng)常進(jìn)行軍事匯演和競賽，在特定時期可以直接參加抗戰(zhàn)。

1.2.2 人民大眾的體育觀 延安時期，毛澤東經(jīng)常游泳、打乒乓球健身，朱德、任弼時經(jīng)常跑步、打籃球，中央領(lǐng)導(dǎo)在繁忙的工作之余帶頭參加鍛煉，號召大家養(yǎng)成“勇敢的精神和團(tuán)結(jié)的習(xí)慣”，掀起體育訓(xùn)練的高潮。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的體育實(shí)行人民大眾的體育觀面向廣大工農(nóng)兵群眾，在新民主主義指導(dǎo)下群眾體育路線基本形成[12]。紅色體育是以中國勞動群眾為主體，包括一切反帝反封建的階級和階層參加的體育實(shí)踐類型，改變少數(shù)人的體育成為人民群眾的體育運(yùn)動。紅色政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下的紅色體育是民族的、科學(xué)的、大眾的，在各方面取得極大成績，堪稱新民主主義革命時期體育的典范[13]。

參與體育活動是人民群眾的切身利益，也是他們的基本權(quán)利。中國共產(chǎn)黨始終重視人民群眾的健康水平，將平等參與體育的權(quán)利得到最廣泛的保障。無論男女、老幼都有時間和權(quán)利到運(yùn)動場上鍛煉身體，使人民群眾生活地更加愉快、健康。

1.2.3 以體力勞動為主的“大生產(chǎn)”運(yùn)動 抗日戰(zhàn)爭時期，日本帝國主義對根據(jù)地實(shí)現(xiàn)“三光政策”，致使根據(jù)地供給陷入困境。為此，毛澤東提出“自己動手，生產(chǎn)自給”的號召，軍民參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，開展了轟轟烈烈的“大生產(chǎn)運(yùn)動”。三五九旅在旅長王震的帶領(lǐng)下將陜北南泥灣變成了“好江南”。實(shí)事求是使馬克思主義理論同當(dāng)時革命現(xiàn)狀緊密結(jié)合，將體育運(yùn)動偏重于勞動生產(chǎn)上，以體力勞動為主，這是馬克思主義理論中國化在體育實(shí)踐上的正確指導(dǎo)。

毛澤東、朱德、周恩來等親自種菜紡紗，將體育運(yùn)動融于體力勞動中，在各根據(jù)地普遍開展，體力勞動是紅色體育的主要組成形式。也是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下結(jié)合紅色體育實(shí)際不斷創(chuàng)新的成果。

1.2.4 艱苦奮斗的精神 延安時期“自己動手”“豐衣足食”，沒有籃球架，120師“戰(zhàn)斗”籃球隊自己編織球網(wǎng)，將籃筐綁在大樹上進(jìn)行籃球訓(xùn)練。延安大學(xué)體育系用舊麻袋，裝上麥草和羊毛做墊子；沙灘作天然的田徑場。

“艱苦奮斗”的精神還體現(xiàn)在參加體育鍛煉者身上。他們不計較場地、器材，也沒有規(guī)范的服裝和運(yùn)動鞋，但是參與體育活動和競賽的熱情高漲。參與競賽的選手還需自備路費(fèi)，鉛筆、毛筆、日記本等獎品雖然簡單，但富有教育意義。體育工作結(jié)合革命戰(zhàn)爭的特殊情況，因時、因地、因陋就簡開展紅色體育，是馬克思主義思想中國化的具體實(shí)踐。

1.3 解放戰(zhàn)爭期間紅色體育理論與實(shí)踐

抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨悍然撕毀和談協(xié)議，國共內(nèi)戰(zhàn)不可避免。毛澤東號召革命群眾“宜將剩勇追窮寇”，將革命進(jìn)行到底，徹底解放全中國。前線打仗，后方組織老百姓肩挑手抬，將槍炮子彈、糧食物資送到前線，付出極大的體力勞動。

此外，解放區(qū)老百姓后方將體育活動融入日常生活中，民間體育與民俗體育得到蓬勃發(fā)展。舞龍、舞獅、安塞腰鼓等豐富多彩的民俗體育在節(jié)日里爭相表演，通過身體運(yùn)動等形式表達(dá)革命群眾對建立新中國的渴望和推翻三座大山，翻身做主人的殷切要求。

2 小結(jié)

紅色體育是馬克思主義理論創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國體育實(shí)踐而產(chǎn)生的、符合中國國情的、具有中國民族特點(diǎn)的體育形式。其根據(jù)中國革命實(shí)際情況來開展，為革命事業(yè)服務(wù)，是新民主主義革命事業(yè)的組成部分，成為新中國各項體育事業(yè)的基礎(chǔ)和淵源。

紅色體育是政治與體育的結(jié)合。軍民緊密結(jié)合，共同參與，形成優(yōu)秀的軍隊文化。組織軍事訓(xùn)練，開展體育競賽，將軍事融入體育而產(chǎn)生的革命團(tuán)隊精神，鼓勵廣大人民群眾和革命戰(zhàn)士積極進(jìn)取、頑強(qiáng)斗爭。

2010年，山東莒南舉行的第一屆中國紅色體育運(yùn)動會至今，甘肅、山東、江西、北京等地舉行了一系列紅色體育盛會，探索“紅色教育、體育賽事”相結(jié)合模式[14]?？傊?，創(chuàng)辦紅色運(yùn)動會，對當(dāng)代中國全面健身運(yùn)動開展也有促進(jìn)作用[15]。