謝曉虹，趙林捷

(國(guó)防科技大學(xué) 電子對(duì)抗學(xué)院，合肥 230000)

1 新時(shí)代背景下高校思政課講好中國(guó)故事的現(xiàn)實(shí)意義

1.1 順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇

當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，也無(wú)比接近實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)想，中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，譜寫(xiě)了一曲令人動(dòng)容的奮斗之歌，也向世界證明了我國(guó)建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)與決心。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和偉大中國(guó)夢(mèng)的奮斗征程中，我國(guó)有許多新故事需要宣傳，有許多正能量需要弘揚(yáng)，也有許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題需要關(guān)注和引導(dǎo)。高校思政課作為馬克思主義傳播的主陣地、大學(xué)生思政工作的主渠道、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主課程，必須充分凸顯我國(guó)宣傳工作的強(qiáng)大價(jià)值，要積極擁護(hù)黨的基本路線、傳遞黨的政策方針，引導(dǎo)廣大學(xué)生貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的信心與決心。所以，講好中國(guó)故事是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇，有利于增強(qiáng)高校思政課的親和力與吸引力，使大學(xué)生在富有感染力的中國(guó)故事中將個(gè)人理想融入國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的偉大事業(yè)之中。

1.2 思想政治教育的職責(zé)所在

講好中國(guó)故事，教師需懷著敬畏與傳承之心，講清楚國(guó)家與民族的歷史背景、文化積淀。也要飽含開(kāi)創(chuàng)與理性之情，講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義的深厚根基、突出優(yōu)勢(shì)。所以，講好中國(guó)故事既要追憶歷史，從五千年的中華文明中挖掘文化追求與精神基因，也要立足當(dāng)代，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中總結(jié)深刻教訓(xùn)與寶貴經(jīng)驗(yàn)，還要展望未來(lái)，從日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中理清建設(shè)思路與發(fā)展走向[1]?？梢钥闯觯谥腥A民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，講好中國(guó)故事是幫助廣大人民牢記“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”的有力途徑，是全社會(huì)需共同為之努力的重要事業(yè)。講好中國(guó)故事在內(nèi)涵與內(nèi)容層面與高校思政教育高度契合，在形式與追求層面體現(xiàn)了高校思想政治教育的總體要求。所以，講好中國(guó)故事是高校思政教育工作的新視角、新思路，更是中國(guó)特色社會(huì)主義背景下，高校堅(jiān)定辦學(xué)方向、推進(jìn)“立德樹(shù)人”的職責(zé)所在。

1.3 創(chuàng)新教育形式的有效方式

高校傳統(tǒng)思政課教學(xué)側(cè)重理論知識(shí)灌輸，內(nèi)容艱澀復(fù)雜，與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)相去甚遠(yuǎn)。加之課堂教學(xué)形式固定、枯燥乏味，很難有效調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，教育教學(xué)效果十分有限。即使部分思政教師嘗試通過(guò)不同方式激發(fā)課堂活力，但當(dāng)教育話題與內(nèi)容回歸教材本身，學(xué)生依然無(wú)法對(duì)教學(xué)活動(dòng)繼續(xù)保持注意力。講好中國(guó)故事作為一種教學(xué)探索，是對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容與形式的同步創(chuàng)新，這與以往教育教學(xué)改革活動(dòng)具有顯著差異。中國(guó)故事本身就承載著豐富的歷史、文化、人文、社科等知識(shí)，是對(duì)思政課程龐大內(nèi)容的高度濃縮，彌補(bǔ)了思政教師在課時(shí)限制下無(wú)法進(jìn)行大量案例解釋的不足。更關(guān)鍵的是，講好中國(guó)故事是以故事形式剖析思政教學(xué)內(nèi)容，不同于傳統(tǒng)思政教學(xué)直白而生硬地告訴學(xué)生“是什么”或“怎樣做”。在故事語(yǔ)言的包裝和渲染下，思政教育內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生接受和理解思政知識(shí)，所以講好中國(guó)故事是對(duì)思政教育形式的有效創(chuàng)新。

1.4 加強(qiáng)四個(gè)自信的重要途徑

中國(guó)故事以歷史事實(shí)為基礎(chǔ)，記錄了中華民族的發(fā)展歷程，凝聚著中國(guó)人共同的經(jīng)驗(yàn)與情感，是契合人類(lèi)發(fā)展規(guī)律、滿足人民需求的思想與文化建設(shè)工作。中國(guó)故事能反映人類(lèi)直接經(jīng)驗(yàn)，以神話傳說(shuō)、詩(shī)歌戲劇、音樂(lè)舞蹈等藝術(shù)形式凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。中國(guó)故事也能揭示人類(lèi)發(fā)展規(guī)律，彰顯馬列主義思想光輝、突出社會(huì)主義道路優(yōu)越性。講好中國(guó)故事，以偉大中國(guó)夢(mèng)為主題、以改革開(kāi)放為要義、以人類(lèi)命運(yùn)共同體為追求，是對(duì)中國(guó)社會(huì)乃至全人類(lèi)發(fā)展的宏觀規(guī)劃。與此同時(shí)，講好中國(guó)故事不忽略普通民眾的平凡小事、不夸大國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)實(shí)成就、不回避社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題與困境。所以，講好中國(guó)故事仰仗傳統(tǒng)文化、依托歷史資源、背靠社會(huì)現(xiàn)實(shí)，高度契合大學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，符合大學(xué)生的認(rèn)知水平與學(xué)習(xí)預(yù)期。中國(guó)故事能以其獨(dú)特的知識(shí)性和邏輯性幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、制度、理論與文化，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生四個(gè)自信，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)投身社會(huì)主義建設(shè)之中。

2 新時(shí)代背景下高校思政課講好中國(guó)故事的原則把握

2.1 保持真實(shí)性，避免藝術(shù)加工

高校思政課是一門(mén)具有鮮明政治性、科學(xué)性的學(xué)科，這就要求高校思政課教學(xué)必須以“真實(shí)可靠”為首要條件。高校思政課中講好中國(guó)故事目的在于豐富思政教育形式、增強(qiáng)思政課的感染力與影響力，但絕不能為追求中國(guó)故事與思政課知識(shí)的契合度而進(jìn)行藝術(shù)加工。思政課需要堅(jiān)定大學(xué)生理想信念，需要強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位與社會(huì)主義道路的優(yōu)越性，但也需要以理性視角審視社會(huì)主義建設(shè)的挫折與困難。如果以回避問(wèn)題與失敗的態(tài)度講故事，不僅達(dá)不到思政課教學(xué)的理性要求，也無(wú)法自信地講好中國(guó)故事、開(kāi)展好思政教育工作。只有真實(shí)的中國(guó)故事才能使學(xué)生在國(guó)家和民族的建設(shè)進(jìn)程中，認(rèn)識(shí)到矛盾的普遍性，認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，從而幫助學(xué)生以更理性、更自信的態(tài)度面對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)中的不同經(jīng)歷。教師也只有堅(jiān)持講真實(shí)的中國(guó)故事，才能保證教學(xué)內(nèi)容與客觀現(xiàn)實(shí)的完整統(tǒng)一，才能真正經(jīng)得起學(xué)生的檢驗(yàn)與挑戰(zhàn)，才能為提升課程新效果積聚力量。

2.2 保持全面性，避免以偏概全

講好中國(guó)故事旨在使深?yuàn)W、抽象的理論知識(shí)，以便于接納和理解的語(yǔ)言形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。不過(guò)，思政課教師須以高度理性看待中國(guó)故事與思政教育的融合發(fā)展，切勿過(guò)度放大中國(guó)故事的影響作用而使思政課出現(xiàn)嚴(yán)重偏失。思政課教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到，講好中國(guó)故事是一種提高教學(xué)吸引力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的積極嘗試，但從根本來(lái)看，講好中國(guó)故事只是思政課教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，是一種推動(dòng)教學(xué)發(fā)展的手段或方法，而不是思政教育教學(xué)活動(dòng)的全部。所以，思政課教師應(yīng)通過(guò)完整的構(gòu)思設(shè)計(jì)發(fā)揮講好中國(guó)故事的現(xiàn)實(shí)性、啟發(fā)性、生動(dòng)性優(yōu)勢(shì)，幫助大學(xué)生將教學(xué)知識(shí)內(nèi)化為思想意識(shí)和價(jià)值理念，但決不可將思政課轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮适抡n”，完全以感性思維引導(dǎo)課程教學(xué)走向。思政課教師也不能用某個(gè)或某類(lèi)中國(guó)故事代替思政理論知識(shí)，要注重把握思政理論的深度與高度，通過(guò)系統(tǒng)化講解幫助學(xué)生構(gòu)建思政理論知識(shí)體系，將講好中國(guó)故事作為補(bǔ)充手段以避免純理論教學(xué)引起學(xué)生的反感和抵觸。

2.3 保持針對(duì)性，避免泛泛而談

判斷高校思政課中國(guó)故事的講述情況，關(guān)鍵在于看其是否起到良好的思政教育效果，是否滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求、能否強(qiáng)化學(xué)生教育認(rèn)同、可否引起學(xué)生情感共鳴。所以，高校思政課講好中國(guó)故事應(yīng)保持較高針對(duì)性，避免教育過(guò)程泛泛而談。教師在選擇故事素材過(guò)程中，應(yīng)緊密?chē)@大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活實(shí)際，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況、關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)需求。在思政教育教學(xué)實(shí)踐中，教師需反映國(guó)家發(fā)展成就、凝聚社會(huì)建設(shè)共識(shí)，講好能集中體現(xiàn)民族精神、時(shí)代精神的中國(guó)故事，也要著眼于社會(huì)基層空間，講好普通民眾的光輝與平凡。尤其要針對(duì)大學(xué)生群體的身心發(fā)展特點(diǎn)和群體性矛盾，講透具有代表性、現(xiàn)實(shí)性的平凡小事。教師要在利用社會(huì)主義建設(shè)成就鼓舞人心的同時(shí)，避免過(guò)度回避?chē)?guó)家建設(shè)發(fā)展進(jìn)程中的困難故事與負(fù)面故事。只有兼顧宏觀與微觀、積極與消極，思政教師講出的中國(guó)故事才能自然質(zhì)樸、真實(shí)親切，才能在關(guān)照學(xué)生實(shí)際情況的同時(shí)，真正契合學(xué)生思想意識(shí)、觸動(dòng)學(xué)生價(jià)值理念，進(jìn)而規(guī)范學(xué)生的外在言行。

2.4 保持教育性，避免價(jià)值失衡

高校思政課講好中國(guó)故事，始終要圍繞教育和引導(dǎo)學(xué)生而展開(kāi)，無(wú)論是梳理故事內(nèi)容，還是選擇方式方法，都應(yīng)以保持中國(guó)故事的教育性為前提，竭力避免講述故事出現(xiàn)價(jià)值失衡的消極情況。現(xiàn)代化媒體技術(shù)的持續(xù)發(fā)展，不僅改變著人們的生活與交際方式，還催生了一批“網(wǎng)紅明星”和“網(wǎng)絡(luò)段子手”，甚至部分高校教師也從講臺(tái)走向熒幕，成為坐擁大批粉絲的“網(wǎng)紅教師”。誠(chéng)然，教師以輕松詼諧、簡(jiǎn)潔直觀的方式開(kāi)展教學(xué)工作，有利于迎合學(xué)生群體偏好、激發(fā)課堂教學(xué)活力，對(duì)于提升教育教學(xué)效果具有積極意義，但是，高校與思政教師若聚焦于外圍關(guān)注和資源支持，熱衷利用搞笑、詼諧的表現(xiàn)形式吸引受眾，一味通過(guò)“心靈雞湯”迎合學(xué)生偏好、喂養(yǎng)學(xué)生思想，只會(huì)使講好中國(guó)故事成為一場(chǎng)娛樂(lè)盛宴，只會(huì)使嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的思政教學(xué)課堂陷入娛樂(lè)泛化的泥淖之中[2]。因而，講好中國(guó)故事必須嚴(yán)格把握教育底線，絕不能以?shī)蕵?lè)價(jià)值侵蝕教育價(jià)值，使思政教育出現(xiàn)以形式統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容的消極傾向。

3 新時(shí)代背景下高校思政課講好中國(guó)故事的內(nèi)容選擇

3.1 講好歷史故事，凝聚民族力量

歷史故事以時(shí)間為基本線索，不僅完整串聯(lián)了事件與人物，而且揭示了歷史演進(jìn)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，蘊(yùn)含著豐富的思想智慧與教育價(jià)值。所以，高校思政課講好中國(guó)故事應(yīng)選擇具有代表意義的歷史故事，以此激發(fā)學(xué)生自覺(jué)、凝聚民族力量。思政教師講好歷史故事，應(yīng)將中國(guó)近現(xiàn)代史作為主要選擇范圍，著重突出近代史中，中華民族反帝、反封建、反侵略做出的英勇抵抗和偉大犧牲。也要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不屈不撓、勇往直前的奮斗與進(jìn)取精神。在講好歷史故事的具體實(shí)踐中，思政教師可以歷史人物和歷史事件為切入點(diǎn)，借助影像資料強(qiáng)化學(xué)生的歷史認(rèn)知。在影像資料中，歷史人物與歷史事件相互交疊，共同推進(jìn)歷史事實(shí)的發(fā)展，有利于學(xué)生通過(guò)人物與事件感知?dú)v史背景、體悟時(shí)代選擇。與此同時(shí)，學(xué)生在整體故事背景下，通過(guò)人物多重角色對(duì)歷史偉人形成更加全面立體的認(rèn)識(shí)，有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人物思想和歷史進(jìn)程的認(rèn)同，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志。

3.2 講好文化故事，挖掘思想底蘊(yùn)

2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，這是新中國(guó)成立以來(lái)首次以中央文件形式闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展工作，充分證明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值?；诖耍咝Ｋ颊處熜柚v好文化故事，深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想底蘊(yùn)，以文化故事深邃的思想理念和豐富的人文精神引導(dǎo)學(xué)生、教化學(xué)生。思政教師既可以通過(guò)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的仁、義、禮、智、信，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和養(yǎng)成個(gè)人品德、職業(yè)道德、家庭美德以及社會(huì)公德，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。也可以深入闡述傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的“仁者愛(ài)人”“以和為貴”“天人合一”等思想，為解決當(dāng)前存在的恐怖主義、極端主義、環(huán)境惡化等世界性問(wèn)題提供新視角，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族精神內(nèi)核的重要來(lái)源，也對(duì)解決全人類(lèi)問(wèn)題具有重要價(jià)值，進(jìn)而使學(xué)生明白我國(guó)不僅有倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的勇氣和擔(dān)當(dāng)，也有推動(dòng)相關(guān)建設(shè)工作的基礎(chǔ)與實(shí)力。

3.3 講好熱點(diǎn)故事，心系社會(huì)發(fā)展

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)改革進(jìn)入關(guān)鍵階段，社會(huì)高速發(fā)展的同時(shí)各種矛盾、問(wèn)題集中爆發(fā)，對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀與現(xiàn)代化治理形成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。思政教師不能刻意隱瞞和回避這些社會(huì)問(wèn)題，使思政教育成為描述理想化社會(huì)的工具，而是要在正視各種社會(huì)問(wèn)題與矛盾的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，以理想思維和科學(xué)方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。具體教學(xué)實(shí)踐中，教師可結(jié)合思政課教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生布置“熱點(diǎn)故事”調(diào)研任務(wù)，由學(xué)生自由選取近期的時(shí)事新聞、社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)材料整理、內(nèi)容分析形成總結(jié)報(bào)告，教師利用課堂時(shí)間組織學(xué)生展開(kāi)積極討論，并對(duì)學(xué)生調(diào)研成果進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià)。講好熱點(diǎn)故事，重點(diǎn)在于思政教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)問(wèn)題看本質(zhì)。比如“扶不扶摔倒老人”的熱點(diǎn)問(wèn)題，教師要引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)誠(chéng)信缺失與價(jià)值功利的角度分析其深層次原因，也要結(jié)合當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求思考如何解除信任危機(jī)、構(gòu)建和諧社會(huì)。

3.4 講好追夢(mèng)故事，堅(jiān)定理想信念

思政教師要講好無(wú)數(shù)仁人志士反帝反封建的斗爭(zhēng)故事，要講好數(shù)以千萬(wàn)的中國(guó)人民為建立新中國(guó)而拋頭顱、灑熱血的奉獻(xiàn)故事，也要講好革命戰(zhàn)士用生命和鮮血寫(xiě)就的革命故事，使學(xué)生在中華民族追逐“站起來(lái)”的故事中牢記革命歷史[3]。通過(guò)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐，人民生活水平大幅提升、國(guó)家綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。思政教師要講好中華民族追逐“富起來(lái)”夢(mèng)想的曲折進(jìn)程與豐碩成果，也要講清黨和國(guó)家在領(lǐng)導(dǎo)人民追逐“富起來(lái)”過(guò)程中的科學(xué)判斷與英明決策，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)家制度、發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)在量子科學(xué)、載人航天、超級(jí)計(jì)算等領(lǐng)域取得重要成果；2018年我國(guó)高等教育毛入學(xué)率達(dá)到48.1%；在全球154個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立孔子學(xué)院；到2018年末，我國(guó)衛(wèi)生技術(shù)人員達(dá)952萬(wàn)人，居民健康水平總體優(yōu)于中高收入國(guó)家[4]。教師應(yīng)通過(guò)我國(guó)在科教文衛(wèi)等不同領(lǐng)域的成就與事例，向?qū)W生展現(xiàn)我國(guó)逐夢(mèng)“強(qiáng)起來(lái)”的光輝歲月，堅(jiān)定大學(xué)生為社會(huì)主義建設(shè)和民族偉大復(fù)興奮斗終生的決心與信心。

4 新時(shí)代背景下高校思政課講好中國(guó)故事的實(shí)踐路徑

4.1 明確講好中國(guó)故事的目標(biāo)與追求

高校與教師必須明確講好中國(guó)故事的目標(biāo)與追求，從而為教育教學(xué)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)與實(shí)踐思路。從基礎(chǔ)層面來(lái)看，講好中國(guó)故事要講清楚、講完整。好的故事必然脈絡(luò)清晰、情節(jié)完整，能使學(xué)生明白內(nèi)容梗概與核心要點(diǎn)，至少可以通過(guò)講述故事幫助學(xué)生獲得一定的知識(shí)性內(nèi)容，并使學(xué)生樂(lè)于接受這種教學(xué)方式。從發(fā)展層面來(lái)看，講好中國(guó)故事要有深度、有內(nèi)涵。思政課講好中國(guó)故事根本目的在于將知識(shí)內(nèi)容以形象化、生動(dòng)化的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)印象和理解轉(zhuǎn)化?？傮w而言，講好中國(guó)故事為思政教育而服務(wù)，要在思政教育教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮其工具性價(jià)值，輔助思政教育教學(xué)以更便于學(xué)生接受和理解的形式展開(kāi)。所以，高校與教師既要明白講好中國(guó)故事在思政課教學(xué)中的從屬性地位，又要竭力追求將中國(guó)故事講深、講透，強(qiáng)化故事內(nèi)容與思政理論之間的關(guān)聯(lián)性和一致性，凸顯講好中國(guó)故事以及思政教學(xué)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)價(jià)值。

4.2 提升講好中國(guó)故事的素質(zhì)與能力

思政教師要想講好中國(guó)故事，必須具備良好的素質(zhì)與能力，能準(zhǔn)確把握故事的關(guān)鍵內(nèi)容與核心思想，能集中表現(xiàn)故事的價(jià)值意蘊(yùn)和教育意義，并能通過(guò)富有感染力的語(yǔ)言技巧提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。首先，教師要堅(jiān)定理想信念、夯實(shí)理論功底。思政教育效果一定程度取決于教師的整體水平，教師應(yīng)堅(jiān)定理想信念，不斷錘煉自身的理論素養(yǎng)和道德品格，從而以個(gè)人魅力感染和影響學(xué)生。教師也要通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)夯實(shí)自身思政理論，從而在完善理論素養(yǎng)的同時(shí)提高自身思考和判斷能力，以便在教學(xué)設(shè)計(jì)中選擇具有針對(duì)性、適應(yīng)性的內(nèi)容素材，進(jìn)而能向?qū)W生傳遞科學(xué)、積極的知識(shí)信號(hào)。其次，思政教師應(yīng)注重鍛煉自身表達(dá)能力。教師在講述中國(guó)故事過(guò)程中，要注意隨著故事的發(fā)展推進(jìn)，不斷調(diào)整語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)以及面部表情，通過(guò)聲音藝術(shù)刻畫(huà)故事情節(jié)、渲染故事氛圍。與此同時(shí)，教師也要運(yùn)用眼神、手勢(shì)、神態(tài)等身體語(yǔ)言調(diào)節(jié)表達(dá)方式，以此吸引學(xué)生注意力，使中國(guó)故事更加生動(dòng)和富有感染力。

4.3 創(chuàng)新講好中國(guó)故事的手段與載體

新時(shí)代高校思政課講好中國(guó)故事，思政教師應(yīng)積極創(chuàng)新講好中國(guó)故事的手段與載體，不斷擴(kuò)大思政教育的影響范圍。高校思政課堂教學(xué)時(shí)間有限、師資緊缺，需將更多課時(shí)分配到理論知識(shí)的系統(tǒng)講解之中，所以講好中國(guó)故事應(yīng)以課后教育為主，依靠網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)滲透到學(xué)生的課余時(shí)間。一方面，教師可將故事素材與教學(xué)資料發(fā)布到校內(nèi)公共教學(xué)平臺(tái)，以課程任務(wù)的形式要求學(xué)生自行閱讀、分析，并配以相關(guān)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考，幫助學(xué)生建立和明晰故事素材與課程教學(xué)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，強(qiáng)化講好中國(guó)故事對(duì)思政課教學(xué)的輔助與推動(dòng)作用。另一方面，教師應(yīng)利用微信、微博、短視頻等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用工具，豐富講好中國(guó)故事的載體與形式。教師可依靠報(bào)紙、雜志、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等不同渠道廣泛收集故事素材，通過(guò)細(xì)致全面的梳理加工，使故事素材以文字、圖片、音頻、視頻等不同形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，對(duì)學(xué)生形成綜合、立體的感官刺激，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，為擴(kuò)大思政教育影響力提供保障。

4.4 整合講好中國(guó)故事的資源與力量

講好中國(guó)故事助力大學(xué)生成長(zhǎng)成才是全社會(huì)的責(zé)任與義務(wù)，高校應(yīng)充分整合內(nèi)外部資源，為切實(shí)推進(jìn)思政教育集聚廣泛力量。首先，高校要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化學(xué)校教育效果。在新時(shí)代背景下，高校要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求理清教育目標(biāo)、規(guī)范教育過(guò)程，根據(jù)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、身心特點(diǎn)以及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面的總體狀況，選擇具有知識(shí)性、教育性的中國(guó)故事，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)際能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從中國(guó)故事中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升才干。其次，高校要聯(lián)合家庭教育，深化思政教育影響。家庭教育對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展具有長(zhǎng)期性影響，理應(yīng)在大學(xué)生形成人生觀、價(jià)值觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期發(fā)揮積極作用。高校要注重與學(xué)生家庭保持緊密聯(lián)系，與家長(zhǎng)共同關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)向和現(xiàn)實(shí)需求，幫助家長(zhǎng)通過(guò)世代流傳的優(yōu)秀中國(guó)故事開(kāi)展家庭教育，引導(dǎo)每一位家庭成員積極承擔(dān)關(guān)心、關(guān)愛(ài)大學(xué)生的職責(zé)，特別要發(fā)揮家庭教育中祖輩間關(guān)系紐帶的重要作用，從而提高大學(xué)生對(duì)中國(guó)故事的信任與理解。思想理論只有厚植于現(xiàn)實(shí)土壤才能生根發(fā)芽、蓬勃生長(zhǎng)，將中國(guó)故事融入思政課教學(xué)，是踐行講好中國(guó)故事的時(shí)代要求，也是思政課創(chuàng)新教學(xué)方式、深化教學(xué)效果的有效路徑。