吳靜

（營(yíng)口職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 營(yíng)口 115000）

引言

中國(guó)古典文學(xué)作品中，蘊(yùn)含著豐富多彩的優(yōu)秀古典文化，對(duì)于“立德樹(shù)人”這一教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有十分重要的意義。在當(dāng)今的教育背景以及社會(huì)背景下，有效進(jìn)行中國(guó)古典文學(xué)作品的教學(xué)工作，不僅僅有助于高校生的道德培育，還能夠更好地陶冶情操，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，不斷進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的探索，樹(shù)立高度的文化自信等。

一、混合式教學(xué)概述以及在中國(guó)古典文學(xué)作品教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的必要性

混合式教學(xué)即將傳統(tǒng)課堂教學(xué)和在線教學(xué)相結(jié)合在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用。伴隨著信息技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，人們的學(xué)習(xí)和生活和新媒體的聯(lián)系更加的密切，高校大學(xué)生網(wǎng)民自媒體擁有率高達(dá)100%。慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學(xué)形式在教學(xué)過(guò)程中獲得了更加頻繁和廣泛地運(yùn)用，受到更多學(xué)習(xí)者的青睞。究其原因，和大學(xué)生自身不斷發(fā)展成為自媒體主流有著密切的聯(lián)系，學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑在進(jìn)一步拓寬，在線學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、碎片化學(xué)習(xí)逐漸成為其獲得新知識(shí)的直流方式。在這一時(shí)代和學(xué)習(xí)背景之下，中國(guó)古典文學(xué)作品教學(xué)活動(dòng)運(yùn)用“線上＋線下”相結(jié)合的教學(xué)模式成為一個(gè)必然的選擇，為教學(xué)質(zhì)量的提高指明了新思路和新方向[1]。

但是在教學(xué)的過(guò)程中，還是存在“工具理性”大于“價(jià)值理性”的現(xiàn)狀，教學(xué)模式亟待更新，教學(xué)設(shè)施比較落后。這一現(xiàn)狀不利于中國(guó)古典文學(xué)教學(xué)，對(duì)其傳播以及教學(xué)質(zhì)量的提高都不利。教學(xué)工作發(fā)展的過(guò)程中，愈發(fā)的重視課程教材體系的建設(shè)，課程規(guī)劃的重要性更好突出，現(xiàn)代信息技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用更加頻繁，課程形式更加的豐富。我們能夠在改變中發(fā)現(xiàn)，信息化時(shí)代，無(wú)論是哪一種教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，都需要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，進(jìn)行教學(xué)發(fā)展，同時(shí)在過(guò)程中謀得發(fā)展。隨著教育教學(xué)的發(fā)展，為進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，教育界結(jié)合信息技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)行了諸多教育教學(xué)的改革工作。更多的教研機(jī)構(gòu)和學(xué)者更加關(guān)注混合式教學(xué)，借助這一教學(xué)模式，去激發(fā)高校生的學(xué)習(xí)興趣以及積極性，不僅豐富了教學(xué)形式，還提高了教學(xué)效果。

（一）線上與線下的混合

混合式教學(xué)同傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，具有一定的優(yōu)勢(shì)。該教學(xué)方式能夠打破學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中在空間和時(shí)間上的限制，運(yùn)用教學(xué)平臺(tái)對(duì)所需要學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行線上學(xué)習(xí)，我們?cè)趯?duì)于要學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行初步了解之后，對(duì)其進(jìn)行更深層次的內(nèi)化，之后在教學(xué)時(shí)，結(jié)學(xué)生課前學(xué)習(xí)實(shí)際，提高教學(xué)的針對(duì)性。整個(gè)過(guò)程中，注意引導(dǎo)學(xué)生將所掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)變成能力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的外化，達(dá)到學(xué)以致用、知行合一的教學(xué)目的，最終打造一種混合式的教學(xué)模式，該教學(xué)模式以學(xué)生作為教學(xué)的主體，重視其知識(shí)能力發(fā)展需求。

首先，線上預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)方式需要教師具備更高的信息能力，需要教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際還有人才培養(yǎng)的目標(biāo)，搜集優(yōu)秀的教學(xué)資源，將這些音頻、課件等教學(xué)資源直接上傳到教學(xué)平臺(tái)，這樣能夠方便同學(xué)們進(jìn)行預(yù)習(xí)等活動(dòng)，同時(shí)能夠提前明確教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，為課堂能夠有序地開(kāi)展奠定良好的基礎(chǔ)。另外，結(jié)合對(duì)于學(xué)生們的實(shí)際調(diào)查，能夠獲得調(diào)查結(jié)果，超過(guò)95%的學(xué)生愿意接受這一新式的線上預(yù)習(xí)方式，同時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)效果的滿意度比較高，其從教師所提供的教學(xué)資源中獲得了更多的知識(shí)，更加全面地掌握了課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容[2]。

其次，要依靠線下教學(xué)的方式，同學(xué)們能夠更好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，精準(zhǔn)把握課程的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，依靠線下課堂教學(xué)，學(xué)生能夠更好地去利用時(shí)間，真正成為課堂的主人。教師能夠?qū)⒏嗟臅r(shí)間還給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生真正變成知識(shí)能力的自我構(gòu)建者。教師需要結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需求，劃分學(xué)習(xí)小組，促進(jìn)他們更好地進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。每組7 人左右，運(yùn)用啟發(fā)式、探究式合作式等教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)古典文學(xué)作品進(jìn)行共同解讀，可以結(jié)合學(xué)生自身，和同伴之間進(jìn)行觀點(diǎn)的分享，獲得傳統(tǒng)課堂難以獲得的教學(xué)體驗(yàn)。

最后，運(yùn)用拓展性訓(xùn)練，不斷提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)作品的目的之一就為了更好地運(yùn)用知識(shí)，將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行更好地運(yùn)用，更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化?；旌鲜浇虒W(xué)應(yīng)該設(shè)計(jì)相應(yīng)的拓展訓(xùn)練內(nèi)容，方便同學(xué)們更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，保證在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，還能夠進(jìn)一步提高和核心素養(yǎng)。例如《論語(yǔ)》是我們學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化時(shí)非常 重要的學(xué)習(xí)篇目，在學(xué)習(xí)后，可以請(qǐng)同學(xué)們對(duì)儒家文化做進(jìn)一步的探究，可以將自己搜集的資料還有自己的觀點(diǎn)等，制作成電子版本，在課堂上進(jìn)行展示分享，之后請(qǐng)學(xué)生們做進(jìn)一步課堂評(píng)價(jià)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程同學(xué)們的參與性比較強(qiáng)，這一教學(xué)方式深受學(xué)生們的青睞。

（二）過(guò)程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的混合

教學(xué)評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)學(xué)生們學(xué)習(xí)成果的重要形式。當(dāng)前單一的憑借考試成績(jī)?nèi)ミM(jìn)行評(píng)價(jià)的方式逐漸落伍，當(dāng)前還需要進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)模式，將實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)三種評(píng)價(jià)方式做到有效地結(jié)合，三種評(píng)價(jià)方式占總成績(jī)的比重分別是3:3:4，繼而可以依靠數(shù)字化的教學(xué)平臺(tái)，更好地對(duì)學(xué)生的線上學(xué)生線上學(xué)習(xí)做總結(jié)。

（三）對(duì)學(xué)生的成績(jī)做匯總

課堂教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行應(yīng)該結(jié)合學(xué)生日常表現(xiàn)、小組活動(dòng)的完成實(shí)際以及最終學(xué)習(xí)成果等，去綜合判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)將這個(gè)過(guò)程作為學(xué)生成績(jī)的參考，結(jié)合考試成績(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合的評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)方式，相較于傳統(tǒng)將考試成績(jī)作為最終評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一評(píng)價(jià)方式，更具科學(xué)性，更能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行綜合考評(píng)。

二、中國(guó)古典文學(xué)作品混合式教學(xué)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用實(shí)踐

中國(guó)古典文學(xué)作品教學(xué)有工具性和人文性這兩大獨(dú)特的屬性，對(duì)于高校生提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、認(rèn)同等方面，都有特殊對(duì)的意義。新時(shí)期的教學(xué)工作更應(yīng)該突出價(jià)值導(dǎo)向的作用，重視人才培養(yǎng)目標(biāo)，更好地引導(dǎo)的同學(xué)們能夠做到學(xué)以致用，具備更高的情操和情懷，提高審美能力，真正實(shí)現(xiàn)文化育人。

（一）整合教學(xué)內(nèi)容，做好線上預(yù)習(xí)

教學(xué)時(shí)，要充分的運(yùn)混合式教學(xué)，不斷地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的整合以及教學(xué)探索，將所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)變成微課還有慕課的形式，依靠通信軟件等將其進(jìn)行分享傳播，引導(dǎo)同學(xué)們可以運(yùn)用其進(jìn)行更好的預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)。之后，可以熟讀將要學(xué)習(xí)的文章，將朗讀的語(yǔ)言信息上傳到在線教學(xué)平臺(tái)。之后教師上傳制作好的微課，將文章重點(diǎn)、難點(diǎn)等標(biāo)注清晰。另外，教師可以為學(xué)生們搜集一些關(guān)于孔子的故事、紀(jì)錄片、電影等，啟發(fā)學(xué)生們，同時(shí)讓其進(jìn)行思考：孔子為什么在全世界都具有較高的聲譽(yù)？他有怎樣的人格魅力。最后，可以請(qǐng)學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備一個(gè)關(guān)于儒家經(jīng)典傳承的故事與其他學(xué)生進(jìn)行分享[3]。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，優(yōu)化線下教學(xué)

良好教學(xué)情境的創(chuàng)造，可以讓同學(xué)們?cè)诟玫慕虒W(xué)氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)新，可以幫助學(xué)生們更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，獲得更多的意外收獲。首先，可以組織一些演講活動(dòng)，例如“新時(shí)期怎樣傳承儒家經(jīng)典”，請(qǐng)學(xué)習(xí)小組推選一名代表上臺(tái)講一講自己的看法以及總結(jié)小組成員的意見(jiàn)。其他學(xué)生和老師結(jié)合學(xué)生們的意見(jiàn)建議進(jìn)行綜合的評(píng)判，發(fā)表意見(jiàn)的學(xué)生需要在之后進(jìn)行自評(píng)，這一教學(xué)方式能夠?yàn)閷W(xué)生們提供更多鍛煉的機(jī)會(huì)。整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程和文章學(xué)習(xí)的內(nèi)容聯(lián)系度都非常高，學(xué)生們從中能夠獲得鍛煉，評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的熟悉度。此外，運(yùn)用各種活動(dòng)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)導(dǎo)入，能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。

其次，人們可以運(yùn)用視頻教學(xué)的方式。通過(guò)播放關(guān)于孔子的視頻，將學(xué)生迅速地帶入課程的教學(xué)情境中去，之后提出問(wèn)題請(qǐng)學(xué)生們進(jìn)行討論，順著問(wèn)題去進(jìn)一步探究中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力，激發(fā)學(xué)生的課堂參與興趣，引導(dǎo)其積極進(jìn)行發(fā)言，鍛煉學(xué)生的思維能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)其對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同感，并孕育其文化自信。

最后，教師可以進(jìn)行情境展示。在課堂教學(xué)中情境再現(xiàn)文章中的內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生們來(lái)演一演其中的故事以及禮儀行為等，讓學(xué)生們更好的感悟傳承的意義，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任。例如，古時(shí)成年會(huì)舉行成年禮，教師可以以設(shè)置成年禮的方式，請(qǐng)學(xué)生們來(lái)表演和感受一下。古時(shí)的成年禮，男子行冠禮，女子行笄禮。整個(gè)過(guò)程中，要進(jìn)一步發(fā)揮同學(xué)們學(xué)習(xí)的獨(dú)立自主性，必要時(shí)可以幫助他們解決遇到的一些難題。結(jié)合成年禮的禮節(jié)，對(duì)男子女子成年禮禮節(jié)中所要注意的事項(xiàng)，要給予及時(shí)的指導(dǎo)，所有參與成年禮的學(xué)生再向孔子神位進(jìn)行鞠躬。整個(gè)過(guò)程中，無(wú)論是教師還是參與活動(dòng)、觀看活動(dòng)的學(xué)生，一定都能夠獲得不同的感悟[4]。

（三）精心設(shè)計(jì)主題，做好拓展延伸

每一個(gè)活動(dòng)主題，都需要做好精心設(shè)計(jì)，并且做好拓展延伸。課下可以給學(xué)生們布置教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮學(xué)生們的作用，促進(jìn)儒家文化更好地進(jìn)行傳播。并且將宣傳活動(dòng)的花絮細(xì)節(jié)等，制作成小視頻，之后在下堂課上進(jìn)行展示?？梢宰寣W(xué)生們選擇《論語(yǔ)》中的某一句、某一段做解讀。將自己的解讀錄制成視頻資源，可以在其中加入圖片、聲音、動(dòng)畫(huà)等形式，上傳到在線教學(xué)平臺(tái)上，引導(dǎo)學(xué)生真正做到知行合一[5]。

另外，要注重學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的矯正和引導(dǎo)。當(dāng)前由于很多學(xué)生并沒(méi)有充分意識(shí)到古典文學(xué)作品對(duì)學(xué)習(xí)的意義和重要性，課上課下都缺乏一個(gè)正確的態(tài)度，上課注意力不集中，作業(yè)比較應(yīng)付，學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)于一些簡(jiǎn)單的內(nèi)容理解起來(lái)比較困難。這使得學(xué)生們的古典文學(xué)素養(yǎng)一直得不到提升，對(duì)教師的教學(xué)效果得不到關(guān)注。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)重點(diǎn)有失偏頗，就不能更好地帶領(lǐng)學(xué)生們深入理解文章中的社會(huì)、哲學(xué)等內(nèi)容，無(wú)法達(dá)到最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。基于此，還需對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，通過(guò)教學(xué)創(chuàng)新，使其意識(shí)到中國(guó)古典文學(xué)學(xué)習(xí)的意義，積極去進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)古典文學(xué)作品對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)以及價(jià)值觀形成等多個(gè)方面都具有十分重要的意義，因此當(dāng)前十分重視創(chuàng)新多種教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，著力打造“線上＋線下”的混合式教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式和現(xiàn)代教學(xué)模式的融合創(chuàng)新，將學(xué)生擺在主體的位置，重視理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂學(xué)習(xí)中去，通過(guò)教學(xué)方式的創(chuàng)新，增強(qiáng)學(xué)生各個(gè)方面的綜合能力，樹(shù)立文化自信，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。