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多元文化背景下銅裝飾的應(yīng)用

2021-11-28 12:55吳斐田青
魅力中國(guó) 2021年3期

吳斐 田青

(銅陵學(xué)院文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院,安徽 銅陵 244000)

引言:銅在我國(guó)具有悠久的歷史文化,實(shí)際上,銅也是人類發(fā)現(xiàn)最早同時(shí)也是最精致豪華的材料之一。銅材料具有較高的耐腐蝕性、環(huán)保性和抑菌性,同時(shí)銅材料的通用性和長(zhǎng)壽性也是其它材料所不能相比的,以至于青銅文物能很好的保留至今。早在很久之前,銅就已經(jīng)開(kāi)始被我國(guó)廣泛的使用在青銅器上,但由于早期對(duì)青銅器在使用上的認(rèn)識(shí)不足,使青銅器主要表現(xiàn)在農(nóng)耕、廟宇祭祀、宮廷樂(lè)器的演奏和戰(zhàn)爭(zhēng)中兵器的制造使用等方面,沒(méi)能將銅制品發(fā)揮最大。在中國(guó),銅的使用無(wú)論是在發(fā)展前景上還是使用規(guī)模上又或者銅器的形狀上,都能在一定程度上反映當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),且中國(guó)的銅文化和鍛造技術(shù)淵源流長(zhǎng)。銅以它優(yōu)良的性能和獨(dú)特的特性,成為典型的貴金屬代表。①在中國(guó)人看來(lái),銅既是神圣的吉祥物,又是財(cái)富和地位的象征。隨著人們生活水平的不斷提高和在現(xiàn)代多元文化的沖突下,銅材料不再僅僅局限于當(dāng)初的青銅制品,銅和各種金屬材料都在現(xiàn)實(shí)中得到了廣泛的應(yīng)用,且銅所具有的文化背景使其在現(xiàn)代生活和家庭設(shè)計(jì)中得到了更多的關(guān)注和使用。銅不僅彰顯出現(xiàn)代生活和家庭的歷史文化情懷,同時(shí)也是居民財(cái)富的象征。

一、多元文化背景下銅裝飾的應(yīng)用

(一)銅壁畫與銅浮雕

壁畫具有觀賞性,常常運(yùn)用于生活的各種場(chǎng)景中,為人們創(chuàng)造出各種不同的生活氛圍,或安靜輕松或神秘獨(dú)特?,F(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,社會(huì)在發(fā)展,人們對(duì)精神文化的要求也在不斷提高,所以銅壁畫應(yīng)運(yùn)而生。銅壁畫是一種以銅材料為基礎(chǔ)的裝飾藝術(shù),是傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的一顆明珠。銅材料以它獨(dú)特的延展性與壁畫完美融合,使空間呈現(xiàn)出獨(dú)特的氛圍,滿足了多元文化下不同人群的審美需求。許多歐洲國(guó)家的人們都喜歡把壁畫放在家里,以起到裝飾、觀賞上的作用,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)銅壁畫則是更加特別的存在了。一幅銅壁畫的產(chǎn)生來(lái)之不易,需要多名鍛銅工人的相互配合,按照設(shè)計(jì)好的方案,運(yùn)用獨(dú)特的工藝流程,以特制的鏨刻工具和特定的鏨刻技法,在金屬板上加工出千變?nèi)f化的浮雕狀圖案。想要完成一件精美的銅壁畫往往需要精巧的鏨刻設(shè)備和豐富的鏨刻技術(shù),經(jīng)過(guò)多種工藝流程,加上技術(shù)工人獨(dú)特的審美觀,才能打造出個(gè)性化、現(xiàn)代化的壁畫作品。這也使得銅壁畫更加珍貴且價(jià)格不菲。其次,銅壁畫也可稱之為銅浮雕,浮雕是源于歐洲的一種傳統(tǒng)裝飾手法,在中國(guó)銅浮雕也是一項(xiàng)具有悠久歷史的工藝藝術(shù),在此基礎(chǔ)上引進(jìn)了許多發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)家技術(shù)。②經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究發(fā)現(xiàn),我國(guó)研究者開(kāi)發(fā)了一種高級(jí)紫銅工藝品,具有獨(dú)特的不腐蝕、無(wú)褪色等優(yōu)點(diǎn),結(jié)合工藝作品技術(shù)的發(fā)展,使浮雕更加栩栩如生,氣勢(shì)磅礴,具有很大的藏品價(jià)值。隨著多元文化的發(fā)展,我國(guó)的銅壁畫制作水平也在不斷進(jìn)步和完善,享譽(yù)國(guó)際。因此影響著不少的當(dāng)?shù)匚幕I(yè)發(fā)展,從而推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),銅壁畫也成為我國(guó)文化傳承的歷史見(jiàn)證者,包含了濃厚的文化底蘊(yùn)。

(二)銅雕塑

在現(xiàn)如今生活環(huán)境中,雕塑作品隨處可見(jiàn),鑄銅雕塑也在跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展。銅雕塑已經(jīng)成為了裝飾城市、公園、小區(qū)的主要手段之一,其形態(tài)造型各異,呈現(xiàn)的故事性也各不相同,極易在環(huán)境中成為最引人注目的那一個(gè)。其中城市銅雕塑尤為突出,它不僅僅能體現(xiàn)一個(gè)城市的文化環(huán)境的發(fā)展,還能給這座城市帶來(lái)很好的經(jīng)濟(jì)效益,城市銅雕塑和其他城市建筑一起構(gòu)成了這座城市優(yōu)美獨(dú)特的城市環(huán)境,使得生活在這里的人們不僅能感受到城市建筑的宏偉壯大,還能感受到銅雕塑帶來(lái)的藝術(shù)享受。在城市中與當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)相結(jié)合,成為當(dāng)?shù)氐南笳餍越ㄖ?;在公園中與公園的主題相結(jié)合,更加能營(yíng)造出公園的氣氛;在小區(qū)中與小區(qū)的娛樂(lè)設(shè)施,草坪相結(jié)合,使得居民感受它的美感的同時(shí)還兼顧了實(shí)用性。正如中國(guó)古銅都--銅陵一般,以銅而聞名,可以讓許許多多的銅雕塑成為一座座城市的標(biāo)志或代名詞。此外,銅雕塑壽命長(zhǎng)、不易損壞且便于打理,所以除去這些大型銅雕塑之外,也有一些人會(huì)在家里擺放小型銅雕塑,這些雕塑往往精致小巧卻又意味獨(dú)特,為人們的家居生活錦上添花。現(xiàn)如今銅雕塑已不是當(dāng)初那個(gè)局限性大于展現(xiàn)性的作品了,也正是由于它的千變?nèi)f化,才成就了銅雕塑久久不息的生命力。藝術(shù)的生命來(lái)源于價(jià)值,也因?yàn)樗膬r(jià)值才和我們生活密不可分,帶給我們?cè)絹?lái)越多的享用和越來(lái)越多的快樂(lè)。

(三)銅亭

亭是非常能代表中國(guó)的一種文化產(chǎn)物,在中國(guó)傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位,它位列亭臺(tái)樓閣四類之首,是中國(guó)各種文化的載體,有著許多關(guān)于它的詩(shī)句,詩(shī)句中對(duì)亭的稱贊隨處可見(jiàn)。當(dāng)它與銅文化相結(jié)合時(shí),更能凸顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。選擇銅作為建亭材料,也正是因?yàn)殂~具有獨(dú)特的物理特性和美感,再經(jīng)過(guò)科學(xué)的防腐處理,銅亭可以在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月里保持生命力,并隨著時(shí)間的變遷而呈現(xiàn)出豐富的顏色變化,散發(fā)出獨(dú)特的歷史文化氣息。唐代以前亭主要注重于實(shí)用功能,如運(yùn)用于軍事休憩和傳遞消息,后期開(kāi)始注重亭的美學(xué)功能,如園林里的裝飾亭?,F(xiàn)如今時(shí)代在發(fā)展,并在多元文化的影響下,建亭技術(shù)在不斷改進(jìn),建亭材料在不斷增多,亭的種類也在不斷增加,造型也變得多種多樣。和銅材料的相結(jié)合,讓亭變得實(shí)用性與美感兼?zhèn)?。頤和園內(nèi)的銅亭、云南昆明的銅亭、山東岱廟內(nèi)的銅亭被稱為中國(guó)三大銅亭。其中,頤和園的銅亭始建于乾隆年間,由于銅亭銅的材質(zhì)才得以躲過(guò)1860 年的大火,可見(jiàn)銅材質(zhì)某些方面運(yùn)用的重要性。在如今消防設(shè)備完善的今天,雖然難有大火再次燒到銅亭,但是銅亭的運(yùn)用依然必不可少。不僅可以增加居住區(qū)的環(huán)境特色,吸引人們注意,還可作為觀景空間,為居民提供觀賞風(fēng)景的空間。同時(shí)還為居民提供休閑交流的場(chǎng)所,促進(jìn)鄰里之間的交往,也能夠反映當(dāng)?shù)匚幕?,使之能夠進(jìn)行交流和傳播,并得以繼續(xù)。

(四)銅燈飾

銅燈早期主要指青銅燈具。從出土文物中可以看出,戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的青銅制作多用于燈具的使用。銅燈制作的方法比較廣泛,種類也比較豐富,沒(méi)有非常嚴(yán)格的要求,主要以其美感為主。銅燈是一種科學(xué)和造型藝術(shù)結(jié)合在一起的藝術(shù),具有生動(dòng)、親切的視覺(jué)效果,在功能上巧妙且實(shí)用,具有質(zhì)感,美感和一定的收藏價(jià)值。銅燈在近現(xiàn)代照明設(shè)計(jì)中的應(yīng)用同樣非常廣泛,無(wú)論是室內(nèi)還是戶外環(huán)境,都可展現(xiàn)出各種不同的造型。燈飾優(yōu)美、環(huán)保耐用、又符合科學(xué)原理,達(dá)到了實(shí)用和美觀的統(tǒng)一,體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)藝匠和藝術(shù)構(gòu)思,深受人們喜愛(ài)。同時(shí),因?yàn)殂~本身就是具有一種古典和復(fù)古氣息,用于制作歐式燈具也非常合適。除了在居住的環(huán)境中,銅燈一般都設(shè)在道路的兩旁,不僅能為居民在夜間外出照明,還能成為特別的裝飾品,構(gòu)成一道優(yōu)美的風(fēng)景。③

二、結(jié)語(yǔ)

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的銅文化,在中國(guó)歷史上留下了它濃墨重彩的一筆,無(wú)論在生活上還是在科研中都有銅的影子,而銅也因此有著"人類親善金屬"之稱。所以銅裝飾也隨處可見(jiàn),與我們有著密切的聯(lián)系。銅以其獨(dú)具特色的魅力和使用價(jià)值,不僅為現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)帶來(lái)巨大的商業(yè)價(jià)值,也為新穎的藝術(shù)形式帶來(lái)更多可能。銅文化是我們?nèi)祟惿鐣?huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中使用青銅所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的寶貴財(cái)產(chǎn),繼承與發(fā)揚(yáng)博大精深的銅文化,讓銅裝飾得以充分利用,使現(xiàn)代的銅裝飾設(shè)計(jì)得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。

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