高文廣
(廣西平果第三高級中學(xué),廣西 百色 531400)
在高中歷史教學(xué)中,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為所學(xué)知識非常艱澀、難懂,很難了解歷史知識的本真,窺探不到歷史的本貌。為此,很多教師嘗試在課堂上引入生活化教學(xué)方式,旨在通過這種方式拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離,將歷史知識晦澀的外殼退去,加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解。
歷史學(xué)科具有其特定的教學(xué)語言,將生活語言與歷史語言進(jìn)行融合能夠完成歷史課程教學(xué)的整體轉(zhuǎn)變。
例如,在教學(xué)“程朱理學(xué)”這一知識點(diǎn)時,由于課本上談及了程朱理學(xué),不少學(xué)生在理解這一理學(xué)知識時就存在著疑惑。它涉及了很多歷史詞匯,學(xué)生若無法結(jié)合相關(guān)的歷史背景進(jìn)行學(xué)習(xí),也難免會出現(xiàn)錯誤。教師在教學(xué)時可針對這一問題做出合適的討論,由名詞教學(xué)理論進(jìn)行研發(fā),讓學(xué)生了解這一門理論的具體含義。過后,教師再將史學(xué)書上的某些概念做出闡述,幫助學(xué)生完成理解。運(yùn)用生活化語言,在課堂上進(jìn)行引入:“同學(xué)們在教室里坐著,抬頭就能夠看到燈泡。一天一位同學(xué)想研究燈泡是怎樣工作的,他把燈泡給拆了。反復(fù)研究之后居然發(fā)現(xiàn)了燈泡發(fā)光的原理,這樣一種研究過程就被我們稱作是格物致知。對于該位學(xué)生所接觸的燈泡來講,它被稱為格物,而通過研究明白燈泡發(fā)光原理則被稱作是致知?!蓖ㄟ^這樣的生活化情景引入,教師能夠幫助學(xué)生在課堂上完成舉一反三。通過一個例子的學(xué)習(xí),引出其蘊(yùn)含的各種內(nèi)容。又如在教學(xué)《對外開放格局的初步形成》這一課程時,由于學(xué)生對外開放格局的理解認(rèn)識不太完全,由此他們也無法了解這一時期中國特色社會的建設(shè)道路。在教學(xué)時教師可應(yīng)用生活語言對學(xué)生進(jìn)行引發(fā):“對外開放,打開了中國交往的新空間。對外開放格局的形成猶如奔騰的野馬,它向神州大陸的四周不斷駛?cè)?。”這樣一種生活化語言的應(yīng)用提高了學(xué)生對于歷史課程學(xué)習(xí)的興致,教師在教學(xué)時也應(yīng)合理應(yīng)用生活語言。幫助學(xué)生理解歷史知識,做好歷史課堂教學(xué)質(zhì)量的保障。
在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中有明確要求教師科學(xué)、合理開發(fā)和使用教學(xué)素材。知識來源于生活,和人們?nèi)粘I钣兄浅>o密地聯(lián)系,在生活中隨處可見歷史教學(xué)素材。因此,教師應(yīng)積極順應(yīng)新課標(biāo)要求,從日常生活中尋找能夠引發(fā)學(xué)生興趣的熱點(diǎn)話題,深度挖掘生活化教學(xué)素材,給學(xué)生營造充滿趣味性的學(xué)習(xí)環(huán)境。如將所在地區(qū)的名勝古跡、民俗風(fēng)情等素材引入高中歷史課堂,將其和實(shí)際教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合在一起,引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)歷史知識。
例如,在進(jìn)行《五四運(yùn)動》的教學(xué)時,給學(xué)生播放一些事先制作好的視頻課件,如學(xué)生罷課、組織演講等能夠體現(xiàn)愛國救亡思想的影像、圖片,然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探討交流,以此促進(jìn)愛國教育、國情教育的順利實(shí)施,助力學(xué)生形成積極向上的價值觀念。
再如,進(jìn)行《中國的古代藝術(shù)》教學(xué)時,為了讓學(xué)生清晰認(rèn)識歷史史實(shí),可采取小組合作學(xué)習(xí)法讓學(xué)生分工明確,通過圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)等渠道收集和中國古代舞蹈、繪畫、書法等藝術(shù)形式有關(guān)的素材,之后在課堂上進(jìn)行展示,和其他同學(xué)資源共享。學(xué)生在收集歷史素材的過程中,養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)意識和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過自主收集使得教學(xué)素材更加生活化,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生形成自主探究歷史事實(shí)的思想意識。
生活化的教學(xué)評價,能夠幫助學(xué)生更加迅速地接受,其在生活化教學(xué)理念中是重要的組成部分之一。在高中歷史教學(xué)中,學(xué)生需要主動與教師溝通交流,表現(xiàn)出相當(dāng)強(qiáng)的主體意識以及參與意識。利用在課堂上創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,可以讓學(xué)生認(rèn)真思考?xì)v史問題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力以及辯證能力。在教師和學(xué)生互動溝通中,教師可以利用生活化教學(xué)評價,讓教師和學(xué)生之間更加有效地溝通。比如:講解“西方民主思想沖擊中國”時,首先教師可以大概介紹此課程的內(nèi)容。從初期的中體西用到維新派和革命派,雖然他們有不同的主張,然而都是西方民主思想啟發(fā)有識之士。為了可以科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生思考以及學(xué)習(xí),教師需要將班級學(xué)生劃分成不同的小組,共同探討自己對不同流派的觀點(diǎn)。談?wù)搶W(xué)生對西方民主思想中國畫的看法。就該問題來講,學(xué)生是非常有興趣的,紛紛舉手發(fā)言。對于高中歷史教師來說,在教學(xué)中必須要利用生活化的教學(xué)模式,科學(xué)點(diǎn)評學(xué)生的回答以及發(fā)言,要求學(xué)生充分考慮到社會現(xiàn)狀。此外,需要及時糾正學(xué)生錯誤的觀點(diǎn)。利用生活化的教學(xué)評價,除了可以建立良好的師生關(guān)系,還可以在課堂教學(xué)中吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。
總而言之,高中歷史教師在教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)理念,采用該教學(xué)方法既緩解學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力,又提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,有利于加強(qiáng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力。因此,對于高中歷史教師來說,在教學(xué)中必須要合理應(yīng)用生活化教學(xué)理念,只有才可以實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。