晉美旦增

（西藏聶拉木縣波絨鄉(xiāng)中心小學(xué)，西藏 聶拉木 858300）

藏族地區(qū)進(jìn)行基礎(chǔ)性藏文的學(xué)習(xí)是符合我國(guó)教育教學(xué)事業(yè)要求的，藏文的學(xué)習(xí)對(duì)我國(guó)藏族文化的傳承以及傳播有著至關(guān)重要的作用。但是，藏文的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及接受能力有著很高的要求，尤其對(duì)于少數(shù)民族的小學(xué)生來(lái)講，同時(shí)進(jìn)行藏文和漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，是一件非常具有挑戰(zhàn)性的事情。因此，教師在這一階段的教學(xué)過(guò)程中，要扮演好學(xué)生學(xué)習(xí)引領(lǐng)者的角色，充分創(chuàng)新教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教學(xué)的過(guò)程中充分培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，使其通過(guò)想象的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考。

一、小學(xué)藏文教學(xué)難點(diǎn)分析

首先，部分藏族地區(qū)對(duì)于藏文教學(xué)的重視程度嚴(yán)重不足。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，而藏族是其中最重要的組成部分之一，藏文的學(xué)習(xí)對(duì)于我國(guó)藏族文化的傳承以及傳播具有非常重要的意義。因此，藏族地區(qū)學(xué)校以及教師要充分認(rèn)識(shí)到藏文學(xué)習(xí)的重要性，這樣學(xué)生在潛移默化之中也會(huì)將藏文學(xué)習(xí)重視起來(lái)。在我國(guó)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，西藏從黑暗的農(nóng)奴社會(huì)轉(zhuǎn)變成社會(huì)主義社會(huì)，而藏族文化經(jīng)過(guò)一系列的篩選和改良，最終成為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，所以藏族地區(qū)的學(xué)生應(yīng)該要有傳承本民族文化的意識(shí)。而藏文則是傳承藏族文化的基礎(chǔ)，因此，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校以及教師要加強(qiáng)對(duì)藏文教育教學(xué)的重視程度，要積極促進(jìn)藏文教學(xué)質(zhì)量的提升，以及學(xué)生藏文學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。

其次，部分教師的教學(xué)方法以及教學(xué)模式落后。隨著科技信息的發(fā)展，教育教學(xué)事業(yè)也隨之不斷發(fā)展。因此，藏文教師可以適當(dāng)?shù)馗淖兘虒W(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方式，以此來(lái)促進(jìn)藏文的教學(xué)與發(fā)展。就現(xiàn)階段而言，大多數(shù)的學(xué)校均已引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，教師可以通過(guò)運(yùn)用多媒體等設(shè)備對(duì)藏文課程進(jìn)行相應(yīng)的導(dǎo)入，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，激發(fā)其對(duì)藏文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，使其能夠養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，促進(jìn)其藏文學(xué)習(xí)水平的提升。

二、學(xué)生的想象能力培養(yǎng)策略

在傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念中，想象能力的培養(yǎng)時(shí)常不受重視，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，想象能力逐漸被大眾所認(rèn)可和重視。在日常學(xué)習(xí)和生活中，想象能力是其為人處世最基本的素質(zhì)之一。

首先，相關(guān)學(xué)校以及教師要加強(qiáng)自身對(duì)培養(yǎng)學(xué)生想象能力的重視程度。學(xué)校應(yīng)該對(duì)教師在思想覺(jué)悟方面進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)，同時(shí)在想象力教學(xué)方面也要進(jìn)行相關(guān)的講座，以提高教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生想象能力重視程度，同時(shí)來(lái)促進(jìn)學(xué)生自身想象能力的提升。

其次，想象能力主要包括了審美上的想象力以及科學(xué)上的想象力，前者是關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作等較為感性方面的能力，后者是關(guān)于推理概括等較為理性方面的能力。所以，教師在培養(yǎng)學(xué)生的想象能力時(shí)，要制定好相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)課堂能夠有條不紊、保質(zhì)保量地進(jìn)行下去。同時(shí)，想象能力的培養(yǎng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及自身的接受能力有著密切的關(guān)系，因此教師在教學(xué)的過(guò)程中，要深入地了解學(xué)生的心理特征以及個(gè)性特征，循序漸進(jìn)，因材施教。想象能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的藏文學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的作用，也是學(xué)生學(xué)好藏文、傳承藏族文化的基礎(chǔ)。因此，只有明確教學(xué)目標(biāo)、完善教學(xué)計(jì)劃，使用因材施教的教學(xué)方式，才能使教師達(dá)到其教學(xué)目的。

三、實(shí)踐探討

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，只有通過(guò)實(shí)踐，教師才能認(rèn)識(shí)到自身真實(shí)的教學(xué)質(zhì)量，同理，只有通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生才能了解到自身的學(xué)習(xí)情況，以及自身運(yùn)用知識(shí)的能力狀況，因此，教師的教學(xué)不只要在課堂之內(nèi)，也要在課堂之外。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)是孩子的第一監(jiān)護(hù)人，而教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有引導(dǎo)的作用，所以，家長(zhǎng)和教師應(yīng)該在實(shí)際生活中積極引導(dǎo)學(xué)生不斷運(yùn)用其所學(xué)知識(shí)，以達(dá)到鞏固的作用。關(guān)于藏文的實(shí)踐活動(dòng)有助于學(xué)生對(duì)本民族文化的理解和傳承，同時(shí)也是符合現(xiàn)階段我國(guó)教育教學(xué)要求的。而想象能力的培養(yǎng)和實(shí)踐，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)藏文有著促進(jìn)作用，同時(shí)，良好的想象能力對(duì)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)、生活以及工作都有著舉足輕重的作用。想象力的成功運(yùn)用，能夠使學(xué)生在面對(duì)藏文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)以及難點(diǎn)時(shí)，可以將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，通過(guò)有效的想象力，在一定程度上可以節(jié)省學(xué)生學(xué)習(xí)藏文的時(shí)間成本，同時(shí)又促進(jìn)其學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。

因此，教師在小學(xué)藏文的教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多運(yùn)用，在長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)過(guò)程中，逐漸培養(yǎng)自身的想象能力，并將此運(yùn)用到自身的學(xué)習(xí)以及生活當(dāng)中。

結(jié)語(yǔ)

藏文教育是我國(guó)教育教學(xué)事業(yè)發(fā)展的一部分，而想象能力的培養(yǎng)對(duì)于小學(xué)生的藏文學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的作用。因此，現(xiàn)階段藏區(qū)學(xué)校以及教師要將想象能力的培養(yǎng)正式列入教學(xué)計(jì)劃，將想象貫穿到教學(xué)的方方面面，使學(xué)生在日常的課程中受到潛移默化的影響。同時(shí)，教師也應(yīng)該加快使用先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的頻率，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新新的教學(xué)方式，在深入了解學(xué)生的心理特征以及個(gè)性特征的基礎(chǔ)上展開(kāi)相應(yīng)的教學(xué)，以此在小學(xué)階段藏文教育教學(xué)的過(guò)程中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。