司金龍

（北京中醫(yī)藥大學(xué)東方學(xué)院，河北 廊坊 065001）

目前，我國意識形態(tài)情況比較復(fù)雜，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，使得馬克思主義意識形態(tài)的主要地位遇到了空前的挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了多種思想潮流沖擊了馬克思主義意識形態(tài)，尤其是社會主義意識形態(tài)逐漸出現(xiàn)了歷史虛無主義、形態(tài)污名化等，從而對馬克思主義意識形態(tài)產(chǎn)生了不利影響。為了適應(yīng)時代的發(fā)展，通過提高自身的理論現(xiàn)實解釋力，創(chuàng)新理論，實現(xiàn)大眾對馬克思主義的信任。

一、新時代馬克思主義意識形態(tài)創(chuàng)新性發(fā)展所面臨的問題

（一）馬克思主義內(nèi)容抽象化、理論化

現(xiàn)階段，在馬克思主義意識形態(tài)宣傳中由于內(nèi)容過于抽象化、理論化，使得大眾民眾理解起來比較困難。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，大部分受訪者認(rèn)為主流文化缺乏現(xiàn)實關(guān)懷，還有部分受訪者認(rèn)為主流文化缺少鮮明的價值訴求。而馬克思主義其包含的哲學(xué)問題比較復(fù)雜，也有很多學(xué)者認(rèn)為馬克思理論想要讀懂需要一定的哲學(xué)基礎(chǔ)。而目前在宣傳主流意識形態(tài)時，一些文學(xué)作品知識照搬一些復(fù)雜的、隱晦的專業(yè)語句，使得大部分民眾難以理解其想要表達(dá)的內(nèi)容，在思想方面很難引起共鳴。因此，對于馬克思主義形態(tài)民眾只能對一些專業(yè)名稱有大致的了解，而不能深層次的理解，更難以形成主流價值觀念，在生活中無法體現(xiàn)和運(yùn)用。因此，為了促使馬克思主義觀念意識被廣大民眾所掌握，就需要不斷推進(jìn)創(chuàng)新馬克思主義意識形態(tài)的發(fā)展，將抽象、復(fù)雜的內(nèi)容更加通俗、直觀地向大眾宣傳，符合民眾的心理發(fā)展特征。

（二）傳播形式單一

目前在宣傳思想意識形態(tài)的過程中，主要是通過說教式方法，而對馬克思主義意識形態(tài)理論的傳播時，在政府和相關(guān)單位的影響下，將主流意識形態(tài)內(nèi)容以強(qiáng)制的方式來對民眾進(jìn)行灌輸，包括報紙、電視、廣播等多種平臺。在企業(yè)思想意識形態(tài)教育過程中，多以舉辦例會等方式來傳播馬克思主義意識形態(tài)。當(dāng)前隨著社會多種思想潮流的涌現(xiàn)，同時社會利益關(guān)系相對比較復(fù)雜，使得民眾的思想更加豐富。有很多群眾有利個人獨(dú)立的思想價值觀念，從而傳統(tǒng)的說教式傳播方式無法滿足時代發(fā)展需求，如果不能及時地創(chuàng)新和改進(jìn)，或?qū)е氯嗣袢罕妼h和國家產(chǎn)生不信任甚至厭惡的情緒，從而人民將尋求其他的精神慰藉，例如基督教等教會，不利于馬克思主義意識形態(tài)在我國的深入，產(chǎn)生國家認(rèn)同感危機(jī)。

（三）缺乏人才建設(shè)資源

目前在馬克思主義意識形態(tài)創(chuàng)新發(fā)展的過程中主要問題的是缺乏建設(shè)人才資源。馬克思主義意識形態(tài)的創(chuàng)新性發(fā)展的建設(shè)隊伍需要人才在深刻掌握馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，要熟練運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播方式。如果馬克思主義理論的傳播者缺乏理論支撐，則很難用當(dāng)下流行的、通俗的詞匯來表達(dá)具有強(qiáng)烈政治色彩的思想，而簡單的、直觀的傳播方式拉近了廣大民眾與馬克思主義意識形態(tài)的距離。而當(dāng)前我國在馬克思主義人才建設(shè)隊伍中，主要缺乏精通于理論和馬克思宣傳工作的人才，而不是掌握精湛學(xué)術(shù)的馬克思主義理論者。因此很多馬克思理論者更傾向于科研的研究，而不重視理論的宣傳，然而還有部分宣傳工作者對馬克思主義理論掌握不精通。其中，開展馬克思主義意識形態(tài)宣傳工作者部分是通過公務(wù)員選拔的形式，而理論工作者則多在研究機(jī)構(gòu)以及高校進(jìn)行科研，使得理論與宣傳無法匹配。因此，要培養(yǎng)理論與宣傳都精通的人才來開展馬克思主義意識形態(tài)的宣傳工作。

二、新時代馬克思主義意識形態(tài)創(chuàng)新性發(fā)展的策略

（一）豐富傳播形式，以更大眾化的方式來表達(dá)

在推進(jìn)新時代馬克思主義意識形態(tài)創(chuàng)新性發(fā)展的過程中，要從人民角度出發(fā)，將抽象的理論知識更加形象具體，從而有利于民眾的理解。一方面，馬克思主義意識形態(tài)內(nèi)容要從人民出發(fā)，最終回歸于人民，對人民群眾所面臨的問題以及關(guān)注的熱點進(jìn)行解答，讓人民親身體驗到馬克思主義維護(hù)人民利益的宗旨以及馬克思主義在生活中的作用，從而提高人民對馬克思主義理論的信任。當(dāng)前，教育、就業(yè)、住房、醫(yī)療等一直是重要的民生問題，也是關(guān)乎與人民實際生活的重要問題，政府要保障人民勞有所得、病有所醫(yī)等，保障改革開放的成果被全體人民群眾所享受。因此，在宣傳馬克思主義意識形態(tài)的過程中要重視與社會問題的結(jié)合。從而從根本上制定出解決問題的措施，體現(xiàn)出以人民為本的價值導(dǎo)向。

（二）結(jié)合現(xiàn)代化科技，加大傳播力度

隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的灌輸式思想宣傳方式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檠找龑?dǎo)的傳播方式，通過利用大眾媒介來對馬克思主義意識形態(tài)進(jìn)行宣傳，使得人民群眾在潛移默化中接受和理解馬克思主義。目前，我國已經(jīng)步入信息化時代，民眾獲得信息的途徑更加豐富多樣，不僅僅局限于電視、廣播等傳統(tǒng)媒介，互聯(lián)網(wǎng)等多種信息平臺成為人民主要信息來源途徑。因此，在馬克思主義意識形態(tài)的宣傳過程中不僅要占據(jù)傳統(tǒng)的輿論陣地，還要與時俱進(jìn)，拓新型道德網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，包括瀏覽器、微信、微博、論壇等多種方式，將抽象復(fù)雜的馬克思主義理論以形象的圖畫或者視頻的形式展現(xiàn)，使民眾潛移默化地受到熏陶，對主流意識形成認(rèn)同感。其次，我國可以定期開展相關(guān)的文化表演，通過輸出文化的形式來引導(dǎo)民眾接受和形成馬克思主義意識形態(tài)。除此之外，在高校、國企等地方可以派遣專家進(jìn)行定期演講，以豐富有趣的形式來開展思想政治教育課堂，從而有效的宣傳了馬克思主義，弘揚(yáng)了馬克思主義精神，營造了良好的文化氛圍，有利于人才的培養(yǎng)。總之，要順應(yīng)時代的發(fā)展，結(jié)合先進(jìn)的傳播手段來實現(xiàn)了馬克思主義形態(tài)的宣傳，從而推動馬克思主義意識形態(tài)創(chuàng)新性發(fā)展。

（三）建設(shè)專業(yè)化、素質(zhì)化隊伍，推進(jìn)馬克思主義意識形態(tài)創(chuàng)新性發(fā)展

人才是推進(jìn)馬克思主義意識形態(tài)創(chuàng)新性發(fā)展的重要基礎(chǔ)，因此要不斷地培養(yǎng)具備崇高的馬克思主義信仰，掌握扎實的馬克思主義理論，能夠?qū)ⅠR克思主義有效宣傳的人才。首先，要提高馬克思主義建設(shè)隊伍的素質(zhì)水平。作為馬克思主義工作者要對馬克思主義理念堅信不疑，為黨的最高理想和最終目標(biāo)不斷奮斗，積極地投入到工作當(dāng)中。同時對馬克思主義充滿信仰以及具有飽滿的工作熱情能夠有效地激發(fā)馬克思主義工作者的創(chuàng)新意識，有效地提高了工作效率和工作質(zhì)量。與此同時，要堅持以“人民為中心”，保證各項政治工作以及宣傳工作等圍繞人民開展。其次，馬克思主義工作者要掌握扎實的馬克思主義理論基礎(chǔ)。不斷地提高自身對馬克思主義地理解，加強(qiáng)個人理論素養(yǎng)，進(jìn)而在宣傳工作中能夠以更大眾化、更通俗地方式來表達(dá)馬克思主義內(nèi)容，使民眾能夠看懂并且產(chǎn)生思想上的共鳴。除此之外，要不斷地整合理論工作隊伍，基于當(dāng)下的條件，宣傳部門要加強(qiáng)與高校以及研究機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，從而形成一個互幫互助的團(tuán)體，更有利于馬克思主義形態(tài)意識的有效宣傳。在共同的努力下，創(chuàng)建出新型的表達(dá)形式，來傳播馬克思主義意識形態(tài)，滿足人民的心理需求。

三、馬克思主義意識形態(tài)創(chuàng)新性發(fā)展的要求

（一）多種思想潮流并存并對馬克思主義意識形態(tài)指導(dǎo)地位受到影響

社會的發(fā)展使得多種思想潮流不斷出現(xiàn)，包括新儒家思想以及新自由主義等。其在社會思想領(lǐng)域中對馬克思主義意識形態(tài)產(chǎn)生了重要影響，通過對自身主流價值觀念的宣傳，對馬克思主義觀念造成了一定的沖擊。不少思想觀念在打著“自由民主”的旗號，而實質(zhì)上是進(jìn)行資本主義私有制，對社會主義的公有制的合理性造成了不良影響。然而，在多種思想和學(xué)術(shù)的爭辯后，其中背后隱藏了某種思想主義，通過網(wǎng)絡(luò)、媒體等形式來對滲入到社會價值觀念當(dāng)中，從而對馬克思主義意識形態(tài)造成沖擊?；诖耍ㄟ^創(chuàng)新的方式將馬克思主義意識形態(tài)以更加通俗的形式來展現(xiàn)，從而降低其他非馬克思主義意識形態(tài)對人民的影響，得到廣大人民群眾的認(rèn)同。

（二）民主積極參與政治生活要求馬克思主義的意識形態(tài)創(chuàng)新發(fā)展

隨著教育的改革，人民知識文化水平顯著提升，進(jìn)而有更多的人民參與到政治生活當(dāng)中，充分形式個人的知情權(quán)、選舉權(quán)等。根據(jù)調(diào)查顯示，針對政府部門或者相關(guān)機(jī)構(gòu)有關(guān)事項征求民意時，民眾是否能夠積極表達(dá)自身的想法，有大部分民眾表示能夠表達(dá)個人看法，只有少部分民眾不符合。該數(shù)據(jù)表面了我國大部門民眾有較高的政治參與意識，其主要是關(guān)乎于民生利益，而對政府部分以及相關(guān)機(jī)構(gòu)的決策依據(jù)不夠了解。同時有一些群眾表達(dá)個人觀念更趨向于口語化，缺乏對馬克思主義理想系統(tǒng)化的了解。因此，為了提高民眾對政治生活的參與度要加強(qiáng)對馬克思主義意識形態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)新，采用多種傳播方式，從而滿足人民群眾的要求。

四、總結(jié)

簡而言之，隨著時代的發(fā)展馬克思主義意識形態(tài)要不斷地完善，要結(jié)合中國的實際情況，對馬克思主義內(nèi)容進(jìn)行豐富。在全球化的影響下，多種意識形態(tài)層出不窮，對人民群眾的價值觀念以及信仰產(chǎn)生了影響，因此，要不斷研究馬克思主義意識形態(tài)在新時代背景下如何創(chuàng)新，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。