北京市密云區(qū)第六小學 蘆金紅 劉云飛

道德與法治學科作為綜合性的德育課程，自課程全面實施以來繼續(xù)延續(xù)品德與生活、品德與社會學科的特點，將培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童，使其成為具有愛心、責任心，良好行為習慣和個性品質的公民作為課程的追求。為提高道德與法治學科教學效果，落實學科育人目標，教師要從仰視的角度深透地領悟課程的性質、特征及理念；從俯視的角度熟悉教學內(nèi)容并了然于心，將學生生活無痕地融于學習過程，潛移默化地培養(yǎng)學生的健全人格。

一、生活，生動鮮活的課程資源

道德與法治學科強調(diào)“生活性”，而課程學習的本身便是學生生活的組成部分，更是學生在教師指導下真實地體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。在“不一樣的你我他”一課的教學過程中，教師將學生的生活呈現(xiàn)于課堂，生成課程資源，學生或回味或感受生活，生生間師生間和諧互動，使得健全人格得以培養(yǎng)。

例如，以德國哲學家萊布尼茨所言“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”為開啟，引導學生觀察本班一對雙胞胎的不同之處，教師以自己分辨不清為由激發(fā)學生參與的欲望。此時課堂氛圍熱烈：有的學生說頭型不同或圓或長，有的說聲音相異或高或低，有的說個子有別或高或矮，有說脖子……在雙胞胎自述各自不同之后，教師順勢而歸納：“即使是外貌長得特別相近的雙胞胎，也有不一樣的地方，可見我們每個人都是不一樣的?！?/p>

再如：教師以“我們班一些同學與不同人合作，創(chuàng)造了精彩的故事”為導引，將教師節(jié)時本班同學和青年教師共同朗誦詩歌的視頻再現(xiàn)于課堂：畫面再現(xiàn)，教師即興而言：“在詩歌朗誦中，有老師，有同學，不同身份的人一起合作……這就是你們創(chuàng)造的精彩！”而后便以采訪的形式追問：“不同的你們，為什么能表現(xiàn)的如此精彩呢？”在學生熱烈而充分的討論交流中明確，有男有女，外貌各自不同；內(nèi)容不同，分工不同……教師繼續(xù)引導：之所以精彩，或是大家的重視，或是大家的團結，或是大家的練習，最終落實在“不同的人相互合作，同樣能夠創(chuàng)造精彩”。

本課遵循著兒童生活的邏輯，以兒童生活中的需要和問題為出發(fā)點，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以用正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

二、活動，潤物無聲的培養(yǎng)路徑

道德與法治學科格外重視“活動性”，它超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學的基本形式。課堂呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；教學目標主要通過學生在活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現(xiàn)。在《不一樣的你我他》教學中，教師巧妙地設計安排活動，使學生在情趣盎然的活動中，在悄然之間無痕地培養(yǎng)著學生的健全人格。

例如：開課伊始，教師便安排了“大風吹”的游戲。隨即問：“大風吹?！睂W生回應：“吹哪里？”教師依次引導學生目標指向：

師：吹向個子最高的同學。

生：xxx。

師：吹向背誦古詩最多的同學。

生：xxx。

師：吹向唱歌最好聽的同學。

生：xxx。

師：吹向寫字最認真的男同學。

生：xxx。

……

就在學生沉浸在游戲的歡樂中時，教師進行小結：“每個人都是獨特的，與他人不同，再有大家彼此都能有準確的認識，所以才能迅速做出反應?！苯又龑W生討論：同學們的不同表現(xiàn)在哪些方面？最后總結出：“每個人的外貌、性格、興趣、愛好、特長等許多方面都不同?！?/p>

再如畫圓的活動。教師在紙上提供一個圓，要求學生：你把它想象成什么？把你的想象畫出來并涂上顏色。并要求把自己的創(chuàng)意說清楚。在分享交流環(huán)節(jié)，教師以“你發(fā)現(xiàn)了什么？”“為什么？”為啟發(fā)，同學們發(fā)言熱烈，所呈現(xiàn)的畫面各不相同——車輪、甲蟲、木瓜、籃球、笑臉……學生的語言也是格外精彩，如“男生想畫得酷一點，女生想畫得可愛一點”……最后老師歸納總結：“大家畫得各式各樣，就是因為同學們想象力不同，創(chuàng)意不同，才有了這樣不一樣的精彩！這也是不一樣的獨特之處?！?/p>

還有諸如課尾處的游戲“我可以創(chuàng)造精彩”活動。教師提供助說模式：“我們每個人都是不一樣的。根據(jù)我校每年組織的活動，聯(lián)系自己的實際思考，我可以發(fā)揮自己（ ）的長處，在（ ）的活動中創(chuàng)造精彩。有讀書節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、藝術節(jié)等?！痹诖耍處煂W生過往參加過的學校組織的活動生活引進課堂成為資源。學生發(fā)言熱烈，最終師生形成共識，將落腳點扎實地落在本課的教學目標上，實現(xiàn)著培養(yǎng)學生健全人格的作用。

三、綜合，務實有效的培養(yǎng)方式

道德與法治課程特別凸顯“綜合性”，該課程以學生的生活為基礎，具有綜合性。課程設計體現(xiàn)兒童與自然、兒童與社會、兒童與自我的內(nèi)在整合；課程內(nèi)容體現(xiàn)品德教育和生活教育有機融合；教學活動體現(xiàn)兒童的生活體驗與道德體驗，知識學習與社會參與、問題探究等彼此滲透、相互促進，實現(xiàn)了生活、教學、發(fā)展的三位一體。教學過程中，需要教師在充分了解學情的基礎上，綜合各方，有機融合，真正使得生活、教學、發(fā)展三位一體，落實著教學目標的達成。

就“不一樣的你我他”教學而言，教師要牢牢把握“以生活為基礎”這一點，將學生生活作為課程資源回饋且作用于學生。課堂呈現(xiàn)上，不但有對班內(nèi)雙胞胎同學的現(xiàn)場觀察，還有同學們在教師節(jié)參與詩歌朗誦為教師送上祝福的視頻的再現(xiàn)。在這個基礎上，課堂上還有音樂的欣賞：將“女子十二樂坊”演奏的整合畫面呈現(xiàn)在眼前，演奏者傾情投入的神情、飄逸灑脫的姿態(tài)、古樸亮麗的服飾、眩目多彩的燈光……在學生享受音樂的美妙的同時，紛紛說出演奏樂曲的樂器：二胡、笛子、古箏、揚琴、琵琶等。最終感悟自然而出：“擅長演奏不同樂器的人組合在一起，把不同的樂器、不同的音色、不同的旋律。交織在一起，演奏出一曲曼妙的樂器——‘不同’創(chuàng)造了精彩！”

此外，還有繪畫的創(chuàng)作，對精彩世界的了解……

所有這些，雖然呈現(xiàn)的順序有先后，內(nèi)容各不相同，卻是自然地綜合在一起，滲透于課堂的整個過程，既精準地朝著本課教學目標的實現(xiàn)而發(fā)揮著作用，更是環(huán)拱著整個課程的育人目標而綜合發(fā)力，為實現(xiàn)學生健全人格的培養(yǎng)而發(fā)力。

四、開放，營造多元的培養(yǎng)空間

道德與法治學科具有鮮明的“開放性”，它面向學生的整個生活世界。教學目標隨著學生生活及活動過程的變化和需要不斷調(diào)整；教學內(nèi)容從教科書擴展到兒童生活的各方面；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學生的其他生活空間；教學時間在與學校其他活動或學科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展；課程評價走向開放、多元，全面關注學生豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。“不一樣的你我他”完全呈現(xiàn)出一個開放的樣態(tài)，學生身在課堂，但其所看所聽，所感所悟，完全是以課堂為中心而延展開去，無論是所涉獵的內(nèi)容，還是關注的領域，寬泛而豐富。

例如，在“接納不同 創(chuàng)造精彩”的游戲活動中，教師將學生的關注點延展到學校生活的各個層面。在“我可以創(chuàng)造精彩”的激勵下，創(chuàng)造精彩之地有科技節(jié)，有體育節(jié)，有藝術節(jié)，有讀書節(jié)，完全是一個開放的可供學生根據(jù)自己個性特長及愛好自由選取的空間。最后，將活動的落腳點精準在：“我們每個人，都可以給班級帶來精彩。”還有課尾處的“精彩世界 不同構成”環(huán)節(jié)，在“我們生活的精彩世界由哪些不同組成呢”的問題引領下，老師播放一段視頻，瞬間將學生由對課堂的關注延展向廣闊的世界：大自然中有多樣的植物，多樣的動物；我們這個地球上有不同的國家，不同的民族；人們的職業(yè)不同，膚色不同，語言不同，文化不同……在學生的相互交流分享中，便深切地領悟到：恰是這樣多的“不一樣”構成了這個美麗的世界，而世界也正是因為這些“不一樣”而美麗。

課堂之上，既有對朝夕相處的同學的近距離觀察品評，又有走進繪畫活動的藝術創(chuàng)作，還有對旋律優(yōu)美音樂及各種演奏樂器的的欣賞；既有小到教室這樣的空間，又有大到廣闊的這個世界的無限空間。

總之，生活性、活動性、綜合性、開放性是道德與法治學科的基本特征，深透領悟道德與法治學科特征，珍視學生童年生活的價值，讓教與學植根于學生的生活。只有通過生動鮮活的課程資源，潤物無聲的培養(yǎng)路徑，務實有效的培養(yǎng)方式和營造多元的培養(yǎng)空間，才能在實踐中不斷促進培養(yǎng)學生的健康人格，落實立德樹人的育人目標。