楊 寧(平頂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
如今,信息的傳播更加即時(shí)和多樣化,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,搭乘新媒體的現(xiàn)場(chǎng)直播特快列車(chē),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和傳播創(chuàng)造了新的機(jī)遇?;ヂ?lián)網(wǎng)和媒體構(gòu)建的廣泛平臺(tái)打破了繼承和發(fā)行之間的界限,變成了共存的“雙面”。“直播+非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的創(chuàng)新模式是未來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的趨勢(shì)所在,對(duì)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要意義。強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和新媒體的矩陣可以在較大的空間和時(shí)間范圍內(nèi)傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)更廣泛、更持久的大眾傳播,也帶來(lái)了新的繼承群體,產(chǎn)生了新的繼承方法,并激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)延續(xù)新的活力。
結(jié)合網(wǎng)絡(luò)直播的發(fā)展現(xiàn)狀以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征及保護(hù)情況,能夠有效地將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與直播融合為一體,在此基礎(chǔ)上針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直播提出合理的建議和對(duì)策,以促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直播健康有效發(fā)展。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播的研究,國(guó)內(nèi)還存在著一定差距,網(wǎng)絡(luò)直播作為一種新興媒體,仍處于探索和發(fā)展階段,選擇這一對(duì)象來(lái)研究具有時(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)的迅速發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播提供了良好機(jī)遇,“直播+非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的創(chuàng)新模式是未來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的趨勢(shì)所在,有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地傳播。
隨著5G 時(shí)代的到來(lái)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,手機(jī)在很多方面整合了足夠多的功能,在很大程度上代替了電腦,使得網(wǎng)絡(luò)直播開(kāi)始從電腦端向手機(jī)端轉(zhuǎn)移。這種轉(zhuǎn)變,給網(wǎng)絡(luò)直播帶來(lái)了更大的社會(huì)影響力和更多的可能,隨著越來(lái)越多的用戶(hù)開(kāi)始接受網(wǎng)絡(luò)直播,國(guó)內(nèi)也涌現(xiàn)出一批具有代表性的直播平臺(tái):傳統(tǒng)的老牌直播平臺(tái),如YY、斗魚(yú)、虎牙、花椒,新晉的直播平臺(tái),如抖音、快手,還有一些跨界加入直播行列的,如電商巨頭阿里巴巴和京東,社交通信巨頭騰訊。從PC 到專(zhuān)用移動(dòng)設(shè)備的實(shí)時(shí)模式。隨著網(wǎng)絡(luò)直播的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)直播的內(nèi)容也開(kāi)始變得豐富多彩,用戶(hù)對(duì)于直播內(nèi)容的多樣化需求也變得更加強(qiáng)烈;豐富多樣的直播內(nèi)容和接地氣且互動(dòng)性強(qiáng)的直播形式,改變了人們對(duì)傳統(tǒng)媒體的認(rèn)知;草根、互動(dòng)、開(kāi)放的印象成了人們替代傳統(tǒng)直播給網(wǎng)絡(luò)直播貼上的新標(biāo)簽;記憶著鮮活的文化基因、凝聚著人類(lèi)的集體智慧和精神情感。然而,由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)小眾化的特點(diǎn),容易給人們一種“曲高和寡”的刻板印象,因此,在宣傳推廣的過(guò)程中,要更加用心,在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制、文化經(jīng)濟(jì)政策等方面要有一個(gè)系統(tǒng)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。然而,隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)滿(mǎn)足的渴望,使獨(dú)具特色的民族文化有所褪色。因此,喚醒人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和熱情,是網(wǎng)絡(luò)直播的歷史使命。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直播活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),得到多個(gè)主流直播平臺(tái)的重視與支持,其參與主體越來(lái)越多,直播內(nèi)容貼近生活且表現(xiàn)形式新穎,以多角度的表現(xiàn)形式受到社會(huì)的關(guān)注和認(rèn)可,以網(wǎng)絡(luò)直播的形式直播非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也得到了越來(lái)越多人的關(guān)注。各大直播平臺(tái)和網(wǎng)站也開(kāi)始陸續(xù)加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直播的行列,覆蓋人數(shù)達(dá)到了3000 萬(wàn)之多。與此同時(shí),光明日?qǐng)?bào)、光明網(wǎng)也圍繞該主題進(jìn)行了大型系列報(bào)道,覆蓋人數(shù)更是達(dá)到了1.7 億;花椒直播“傳承·匠心——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巡播”系列吸引了超過(guò)700 萬(wàn)網(wǎng)友圍觀,網(wǎng)友點(diǎn)贊次數(shù)達(dá)到23萬(wàn)之多,并為受益人帶來(lái)百萬(wàn)元收入。除此之外,還有陌陌直播也吸引了大批網(wǎng)友,特別是不少年輕人開(kāi)始對(duì)這些古老技藝感興趣,產(chǎn)生了相應(yīng)的需求,過(guò)去不被關(guān)注的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝在年輕人的注視下正在煥發(fā)新的生命力。更多的關(guān)注,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播最好的動(dòng)力。
1.直播發(fā)展處于初級(jí)階段
網(wǎng)絡(luò)直播作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播新的載體,不過(guò)是最近兩三年的事,從2017 年推出相關(guān)直播活動(dòng)開(kāi)始到現(xiàn)在,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播形式主要還是以電視傳播為主,到目前為止,進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直播的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還很有限,且規(guī)模不大,直播缺乏系統(tǒng)規(guī)劃和包裝,展現(xiàn)出的是小而散的直播,因此,社會(huì)影響力還有待繼續(xù)開(kāi)發(fā)。同時(shí),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直播的整體氣氛沒(méi)有形成,各大平臺(tái)各自為戰(zhàn),缺少溝通互動(dòng),使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直播起不了勢(shì),傳播影響力起不來(lái)。由此可見(jiàn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直播還存在很大的上升空間。
2.內(nèi)容廣度與深度不足
由于現(xiàn)在直播平臺(tái)大都秉承著“流量為王”的理念,非物遺產(chǎn)的直播更多的是挖掘未知領(lǐng)域,滿(mǎn)足觀眾獵奇心理,以此來(lái)?yè)Q取流量。因此,節(jié)目組在選擇傳播內(nèi)容時(shí),大都戴著有色眼鏡來(lái)看待非物遺產(chǎn)。所以,更易被觀眾接受的傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)藝術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直播,成為各大平臺(tái)的主要選材內(nèi)容,加上各大平臺(tái)缺乏交流,同一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目被重復(fù)直播的內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生,給原本就有限的直播資源帶來(lái)了浪費(fèi),并且也誤導(dǎo)了觀眾,限制了觀眾對(duì)非物遺產(chǎn)的認(rèn)知。同時(shí),直播過(guò)程偏重于技藝的展示,缺乏對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的挖掘和表達(dá),“重形式輕內(nèi)涵”的現(xiàn)象很常見(jiàn)。在有限的直播時(shí)間內(nèi),通過(guò)直播傳遞的信息大都是淺層次的初級(jí)知識(shí),不能為觀眾提供對(duì)非物遺產(chǎn)進(jìn)行全方位、深層次、多角度的闡述。
3.受眾范圍有限
當(dāng)前人們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的接受度有限,關(guān)注人群也僅限于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣的部分人群,距離面向大眾、回歸大眾還有一定的距離?,F(xiàn)階段各直播平臺(tái)應(yīng)不斷創(chuàng)新非物遺產(chǎn)的直播形式,激發(fā)更多受眾群體的關(guān)注,在提升受眾用戶(hù)體驗(yàn)上多下功夫,從而擴(kuò)大傳播面,這是非物遺產(chǎn)未來(lái)能否更好延續(xù)的關(guān)鍵。
用網(wǎng)絡(luò)直播的方式傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn),打破了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)傳播方式中傳播范圍和傳播影響力的限制,是一種很好的傳播方式。具體來(lái)說(shuō),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)況轉(zhuǎn)播規(guī)模和數(shù)量的增長(zhǎng)與實(shí)況轉(zhuǎn)播平臺(tái)的廣泛參與密切相關(guān)。各直播平臺(tái)在直播過(guò)程中,要避免千篇一律、直播內(nèi)容重復(fù)的問(wèn)題,結(jié)合自身特點(diǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性,從不同角度展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)直播節(jié)目流行時(shí),可以在原始節(jié)目的基礎(chǔ)上開(kāi)播第二季節(jié)目,用連續(xù)不斷的播出新內(nèi)容,來(lái)培養(yǎng)觀眾持續(xù)關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱情。與此同時(shí),更好的宣傳和更全面的計(jì)劃,也是影響觀眾愿意了解并持續(xù)關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直播的關(guān)鍵。此外,現(xiàn)場(chǎng)直播平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)合作與交流,共同舉辦一些大型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)直播活動(dòng),以增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)直播的影響力,形成交流的共同力量。
在直播內(nèi)容的選擇上,不應(yīng)僅限于某幾種。許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),例如傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈、體育、醫(yī)學(xué)和民間節(jié)日,也包含著豐富的文化內(nèi)涵。具有直播的條件,應(yīng)放在世界知名的直播屏幕上,具有很高的藝術(shù)欣賞力或?qū)嵱脙r(jià)值。其藝術(shù)表現(xiàn)形式足以吸引大家的關(guān)注,同時(shí),多樣化的內(nèi)容表現(xiàn)也有助于用戶(hù)更全面地認(rèn)識(shí)和了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此外,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生活內(nèi)容必須具有深度的內(nèi)涵,并且必須善于挖掘和發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背后的故事,而不僅僅是簡(jiǎn)單的技術(shù)展示和背景介紹,更是對(duì)歷史的還原。網(wǎng)絡(luò)直播的方式,可以讓觀眾更加真實(shí)的和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行面對(duì)面的接觸,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力能直接地展現(xiàn)在觀眾面前。
非物遺產(chǎn)的傳播形式會(huì)直接影響其傳播效果。在未來(lái)的直播過(guò)程中,各直播平臺(tái)可以適當(dāng)借鑒相關(guān)文化綜藝節(jié)目的成功經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)其傳播方式,并融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的直播中,比如邀請(qǐng)娛樂(lè)明星擔(dān)任主持人,在流行的“故宮博物院”節(jié)目和名人演繹的歷史文化故事中,這樣可以更好地利用知名人士的影響力,助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播。此外,對(duì)于民間傳說(shuō)、民間節(jié)慶和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō),這些故事也可以拿來(lái)作為佐證。靜態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)激活后,將以更加生動(dòng)的形式呈現(xiàn)給觀眾,這不僅激發(fā)了觀眾的興趣,也更具吸引力。同時(shí),可以利用網(wǎng)絡(luò)直播互動(dòng)性強(qiáng)這個(gè)特點(diǎn),多增加一些互動(dòng)環(huán)節(jié),選擇獲獎(jiǎng)用戶(hù)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)連線(xiàn)或贈(zèng)送物品,從而增強(qiáng)用戶(hù)的體驗(yàn)度和參與度。
網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)的發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播提供了良好機(jī)遇,以網(wǎng)絡(luò)直播的形式傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將是未來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的重要手段,未來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和傳承值得期待。