石建勛

（同濟(jì)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，上海 200092）

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化不斷創(chuàng)造輝煌，開(kāi)辟未來(lái)的百年奮斗史。研究中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史規(guī)律和基本經(jīng)驗(yàn)，首先要對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化的內(nèi)涵進(jìn)行界定。國(guó)家現(xiàn)代化一詞雖然被廣泛使用，但國(guó)內(nèi)外尚無(wú)統(tǒng)一和準(zhǔn)確定義。從人類社會(huì)發(fā)展的大歷史觀來(lái)理解國(guó)家現(xiàn)代化，主要包括以下內(nèi)涵：一是國(guó)家的現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，是不斷追求先進(jìn)、追求領(lǐng)先而不落后的動(dòng)態(tài)歷史進(jìn)程；二是國(guó)家現(xiàn)代化是個(gè)整體和系統(tǒng)概念，即包括物質(zhì)現(xiàn)代化，也包括精神、制度、人和社會(huì)的現(xiàn)代化；三是國(guó)家現(xiàn)代化是一個(gè)比較的概念，既是同特定國(guó)家的過(guò)去比，更是相對(duì)于世界其他國(guó)家、其他文明的比較而言的國(guó)家發(fā)展水平和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)；四是現(xiàn)代化通常是一個(gè)國(guó)家選擇、追求的方向和目標(biāo)，選擇和追求的原則就是先進(jìn)性或具有領(lǐng)先地位，涉及一個(gè)國(guó)家所有方面的先進(jìn)性或具有領(lǐng)先地位；五是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的方式方法是多樣的，包括學(xué)習(xí)、借鑒、模仿、趕超、改良、改革、革命、建設(shè)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，分階段分步驟達(dá)到現(xiàn)代化目標(biāo)。

中國(guó)近代以來(lái)的國(guó)家現(xiàn)代化探索是由于被侵略而被動(dòng)開(kāi)始的，幾乎與中國(guó)近代化同步進(jìn)行。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建國(guó)家，各種現(xiàn)代化探索失敗后，中華民族危在旦夕。一百年前的1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之際，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為國(guó)家謀獨(dú)立的歷史重任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)百年的中國(guó)現(xiàn)代化革命、建設(shè)和發(fā)展，走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的現(xiàn)代化歷程，實(shí)現(xiàn)了從落后時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的歷史性跨越，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的國(guó)家現(xiàn)代化偉大飛躍。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史，是矢志踐行初心使命的百年奮斗史，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化不斷創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的百年奮斗史。從不同視角可以把黨的百年奮斗史細(xì)分為若干不同的歷史階段，但從宏觀敘事和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化重點(diǎn)任務(wù)視角，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化可以分為革命、建設(shè)和改革發(fā)展三個(gè)歷史時(shí)期，但僅把這三個(gè)范疇當(dāng)作時(shí)間范疇也是不全面、不準(zhǔn)確的。這是因?yàn)椋谛轮袊?guó)成立前的革命時(shí)期，同樣有建設(shè)和發(fā)展任務(wù)，在新中國(guó)成立后的不同時(shí)期，也有現(xiàn)代化的革命任務(wù)，革命、建設(shè)、改革發(fā)展在現(xiàn)代化進(jìn)程中具有交互性、共存性和接續(xù)性。習(xí)近平總書(shū)記曾深刻指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過(guò)程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。”①中共中央文獻(xiàn)研究室：《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上冊(cè)），北京：中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第694頁(yè)。以史為鑒，學(xué)史明理,學(xué)史增信,學(xué)史崇德,學(xué)史力行，總結(jié)分析中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程、歷史規(guī)律和基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新時(shí)代開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，順利實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，有著十分重要的歷史意義、理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化是歷史的選擇、人民的選擇

中華民族五千年文明奔騰不息，創(chuàng)造了燦爛輝煌的物質(zhì)文明和精神文明，一直在人類社會(huì)處于領(lǐng)先地位，為人類社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。漢唐盛世，中國(guó)一度成為世界各國(guó)爭(zhēng)相學(xué)習(xí)和向往的國(guó)家，但在封建社會(huì)末期，清王朝統(tǒng)治的中國(guó)仍然沉浸在農(nóng)耕文明、大陸文明和封建社會(huì)的田園牧歌時(shí)代，歐洲國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)文明、海洋文明和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、議會(huì)民主政治時(shí)代。中國(guó)顯然是落后了，落后了西方國(guó)家整整一個(gè)文明時(shí)代，有幾百年時(shí)間。落后就要挨打，1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，拉開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代化的序幕，自那時(shí)起，中國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)歷了從被動(dòng)現(xiàn)代化到主動(dòng)現(xiàn)代化的演進(jìn)歷程。

（一）從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，標(biāo)志著“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“師夷長(zhǎng)技以制夷”的單純器物現(xiàn)代化徹底失敗

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中斷了中國(guó)封建社會(huì)幾千年的緩慢演進(jìn)過(guò)程，打開(kāi)了中國(guó)封閉的大門(mén)，迫使中國(guó)融入世界工業(yè)化、現(xiàn)代化和資本主義體系，中國(guó)進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府中的洋務(wù)派，意識(shí)到無(wú)論是拯救民族危亡，還是維護(hù)自身統(tǒng)治，都不能再固守陳腐的“祖宗之法”，唯一的辦法就是向西方學(xué)習(xí)。他們接受了林則徐、魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想，開(kāi)展了以拯救清王朝封建統(tǒng)治、御侮自強(qiáng)為目的，以引進(jìn)西方先進(jìn)的生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明為主要內(nèi)容，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為宗旨的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。隨著1894年北洋海軍在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中覆滅，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告破產(chǎn)。殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴中國(guó)人，不改變腐朽沒(méi)落的封建社會(huì)制度，不追求思想文化和社會(huì)制度的現(xiàn)代化，單純追求器物現(xiàn)代化而實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化是不可能成功的。

（二）從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，標(biāo)志著在半殖民地半封建舊中國(guó)，君主立憲制和走西方資本主義現(xiàn)代化道路行不通

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，使中華民族的先進(jìn)分子深刻意識(shí)到僅靠器物現(xiàn)代化是不行的，必須進(jìn)行社會(huì)制度的變革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度的現(xiàn)代化。為此，“戊戌六君子”公車上書(shū)要求實(shí)行君主立憲制的改良，被無(wú)情鎮(zhèn)壓失敗了；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命成果被袁世凱竊取了，最后演變成了軍閥混戰(zhàn)、國(guó)家四分五裂的局面。辛亥革命后，國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)革命派和改良派所付出的種種制度現(xiàn)代化的努力不斷遭受失敗。毛澤東曾指出：“一切別的東西都試過(guò)了，都失敗了?！雹诿珴蓶|：《毛澤東選集》（第4卷），北京：人民出版社1991年版，第1484頁(yè)。習(xí)近平在歐洲訪問(wèn)時(shí)也曾指出：“君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制都想過(guò)了、試過(guò)了，結(jié)果都行不通?！雹哿?xí)近平：《在歐洲學(xué)院發(fā)表重要演講》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年4月2日第1版。殘酷的現(xiàn)實(shí)一再證明，在西方列強(qiáng)和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力異常強(qiáng)大的半殖民地半封建舊中國(guó)，試圖走建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和的現(xiàn)代化道路，已經(jīng)走不通了。中國(guó)的現(xiàn)代化、中華民族復(fù)興需要在新的領(lǐng)導(dǎo)力量帶領(lǐng)下，走新的現(xiàn)代化革命道路已成為歷史必然。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨成立，標(biāo)志著領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化新的先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)力量登上歷史舞臺(tái)，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史使命

俄國(guó)十月革命勝利，傳來(lái)了馬克思列寧主義和俄國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化革命道路新模式，為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的暗夜照進(jìn)了亮光。中國(guó)的先進(jìn)分子經(jīng)由十月革命獲得了實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的革命理論——馬克思列寧主義?！白叨韲?guó)人的路——這就是結(jié)論。”①毛澤東：《毛澤東選集》（第4卷），北京：人民出版社1991年版，第1471頁(yè)。十月革命勝利在方向上、方法上、精神上都對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情與俄國(guó)相近，俄國(guó)這種經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家能通過(guò)革命建立社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了極強(qiáng)的示范性。正是由于一批中華民族先進(jìn)分子的覺(jué)醒，找到了指導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的革命理論——馬克思列寧主義，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，并將革命理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民高舉反帝反封建大旗，開(kāi)辟了一條通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，取得國(guó)家獨(dú)立和民族自決，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的革命道路。誕生于100年前民族危亡之際的中國(guó)共產(chǎn)黨，由小到大，由弱變強(qiáng)，不是偶然的，是歷史的選擇、人民的選擇。從誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就以改變近代中國(guó)積貧積弱的悲慘命運(yùn)為己任，以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)的現(xiàn)代化為使命，以共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想為奮斗目標(biāo)，歷經(jīng)艱苦卓絕的不懈奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民打敗了日本侵略者，推翻了“三座大山”，建立了新中國(guó)，洗雪了百年恥辱，譜寫(xiě)了只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的輝煌歷史篇章。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟了現(xiàn)代化革命、建設(shè)和發(fā)展的新紀(jì)元

（一）從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得偉大勝利，開(kāi)辟了國(guó)家獨(dú)立、民族自覺(jué)的國(guó)家現(xiàn)代化歷史新道路

在半殖民地半封建的舊中國(guó)，國(guó)家現(xiàn)代化的首要目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族自覺(jué)，推翻壓在中國(guó)人民身上的三座大山和舊制度，建立人民當(dāng)家作主的新制度，才能為國(guó)家現(xiàn)代化奠定國(guó)家獨(dú)立和民族自覺(jué)的根本社會(huì)政治制度基礎(chǔ)。一個(gè)沒(méi)有主權(quán)的半殖民地半封建國(guó)家是不可能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化，為此，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉反帝反封建的大旗，以武裝斗爭(zhēng)的革命手段反對(duì)一切阻礙中國(guó)現(xiàn)代化的反革命勢(shì)力，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)展了28年浴血奮戰(zhàn)、艱苦卓絕的新民主主義革命，打敗了日本侵略者，推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，為中國(guó)現(xiàn)代化開(kāi)辟了國(guó)家獨(dú)立、民族自覺(jué)、人民解放歷史的新紀(jì)元。

（二）從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)，開(kāi)辟了中國(guó)現(xiàn)代化的歷史新紀(jì)元

新中國(guó)成立之后，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)入社會(huì)主義革命和建設(shè)新時(shí)期。實(shí)行了“三大改造”的社會(huì)主義革命，建立了公有制為基礎(chǔ)，人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，這場(chǎng)中國(guó)有史以來(lái)最偉大的革命，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。人類歷史上先進(jìn)的社會(huì)主義制度在中國(guó)建立后，為迅速擺脫貧窮落后局面，使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)迅速轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化任務(wù)成為黨加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史使命。盡管在這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人主觀上快速發(fā)展的愿望與客觀上缺乏經(jīng)驗(yàn)相互沖突，出現(xiàn)諸如“大躍進(jìn)”、國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)等問(wèn)題，國(guó)民經(jīng)濟(jì)和人民生活遇到一些嚴(yán)重困難，但社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也取得了巨大成就，“兩彈一星”的成功，標(biāo)志著在某些尖端領(lǐng)域的中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化已步入世界前列。新中國(guó)成立后不到20年時(shí)間，基本建成了較為完整的工業(yè)體系、國(guó)防體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，奠定了中國(guó)現(xiàn)代化的社會(huì)政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和國(guó)家安全基礎(chǔ)。

（三）從改革開(kāi)放到建黨百年，以改革開(kāi)放和加快發(fā)展為主基調(diào)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就，譜寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代化的歷史新篇章

1978年黨的十一屆三中全會(huì)，作出了把黨和國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)施改革開(kāi)放的歷史性戰(zhàn)略決策，確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的新時(shí)期。從農(nóng)村改革到城市改革，從經(jīng)濟(jì)體制改革到政治體制改革，再到全面深化改革，改革開(kāi)放、加快發(fā)展成為推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的直接動(dòng)力，成為新時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代化最鮮明的特征。在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)在20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)；在2020年末全面建成小康社會(huì)，提前完成了建黨百年的奮斗目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)一百萬(wàn)億，人均GDP超過(guò)一萬(wàn)美元。中國(guó)趕上了時(shí)代潮流，實(shí)現(xiàn)了從追趕世界到融入世界進(jìn)而影響世界的歷史性跨越，幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌晁哌^(guò)的現(xiàn)代化道路，這是人類歷史上罕見(jiàn)的發(fā)展奇跡。

三、以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程

中國(guó)現(xiàn)代化是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗的結(jié)果。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史的接力棒，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不忘初心、牢記使命，承前啟后，開(kāi)拓創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民奮發(fā)有為地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得新的輝煌成就，決勝全面建成小康社會(huì)任務(wù)勝利完成，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得世人矚目的輝煌成就，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步，社會(huì)主義中國(guó)以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。全面深化改革取得重大突破，民主法治建設(shè)邁出重大步伐，思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生活不斷改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，強(qiáng)軍興軍開(kāi)創(chuàng)新局面，港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展，全方位外交布局深入展開(kāi)，全面從嚴(yán)治黨成效卓著，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬(wàn)億元增長(zhǎng)到超過(guò)100萬(wàn)億元，與世界第一的差距不斷縮小，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)，糧食產(chǎn)量連續(xù)六年穩(wěn)定在1.3萬(wàn)億斤水平。城鎮(zhèn)化率年均提高1.2個(gè)百分點(diǎn)，八千多萬(wàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民。區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性增強(qiáng)，“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展成效顯著。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問(wèn)世。開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步健全，對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列。

進(jìn)入新時(shí)代的新發(fā)展階段，全面推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)，必然伴隨著具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和科技創(chuàng)新體系，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展；加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、金融強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)等；加快推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的偉大事業(yè)，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)與深層規(guī)律

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)現(xiàn)代化演進(jìn)中的最本質(zhì)特征和最大政治優(yōu)勢(shì)

中國(guó)共產(chǎn)黨成立是中國(guó)現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中一次偉大的民族覺(jué)醒，在大浪淘沙的歷史選擇中，用先進(jìn)思想和理論武裝的中國(guó)共產(chǎn)黨，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起在半殖民地半封建的舊中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的歷史重任。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就立志于救亡圖存、革故鼎新，不忘初心、牢記使命，把革命理想、革命精神、革命毅力融匯在中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中，找到了一條符合國(guó)情，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，加快實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的革命、建設(shè)和發(fā)展道路，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)國(guó)家現(xiàn)代化的新局面。因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)避免了亡國(guó)和分裂，中國(guó)的現(xiàn)代化走上了一條快速發(fā)展的正確道路，取得了舉世矚目的輝煌成就。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨取得了世界任何其他政治力量無(wú)可比擬的領(lǐng)導(dǎo)成就，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力。中國(guó)共產(chǎn)黨極大地改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌，徹底改變了中國(guó)在世界上的地位，正深刻改變著世界現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢(shì)和格局。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)180多年的現(xiàn)代化歷史證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的歷史偉業(yè)。黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史地位和作用，是歷史的選擇、人民的選擇，是實(shí)踐證明了的中國(guó)現(xiàn)代化最本質(zhì)特征、最基本規(guī)律和最大政治優(yōu)勢(shì)。把堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)貫穿到國(guó)家現(xiàn)代化的全過(guò)程、各方面，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)和根本原則，這既有歷史的依據(jù)，也是現(xiàn)實(shí)的要求。

（二）不斷推進(jìn)黨的革命化和現(xiàn)代化建設(shè)，永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力，是順利推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化的根本保障和執(zhí)政規(guī)律

中國(guó)共產(chǎn)黨具有無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，能夠取得任何其他力量無(wú)可比擬的領(lǐng)導(dǎo)成就，原因就在于不斷推進(jìn)黨的革命化和現(xiàn)代化建設(shè)。黨的革命化建設(shè)關(guān)鍵是勇于自我革命，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于世界其他政黨的顯著標(biāo)志，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨長(zhǎng)盛不衰并且具有堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力的根本原因所在。作為一個(gè)有著百年歷史、擁有9 000多萬(wàn)黨員的大黨，我們黨之所以能夠經(jīng)受住執(zhí)政后的各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化不斷取得輝煌成就，最根本的原因就在于敢于直面問(wèn)題，以刀刃向內(nèi)的自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命，以不斷深化黨的革命化和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)。這是實(shí)踐證明了的中國(guó)現(xiàn)代化的基本規(guī)律、黨的執(zhí)政規(guī)律和基本經(jīng)驗(yàn)，也是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本原則和順利推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化的根本保障。新時(shí)代全面推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨勇于自我革命的成功經(jīng)驗(yàn)，以堅(jiān)韌的決心、強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)、更高的要求，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的革命化和現(xiàn)代化建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃，擁有高度創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的革命化和現(xiàn)代化政黨，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。唯此，中國(guó)共產(chǎn)黨就能在新時(shí)代持續(xù)保持無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，就能領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化取得新的偉大成就。

（三）堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，是中國(guó)現(xiàn)代化的道路自信、道路自覺(jué)、成功經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)政規(guī)律

中國(guó)現(xiàn)代化之路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這條道路的形成是歷史和人民的選擇，而不是主觀臆斷和照抄照搬的產(chǎn)物，是近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人歷經(jīng)曲折、堅(jiān)持不懈探索中華民族偉大復(fù)興而尋得的發(fā)展道路，是從改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)，從中華人民共和國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中走出來(lái)，從對(duì)近代以來(lái)180多年中華民族發(fā)展歷程的深刻反思中走出來(lái)，從對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)，是建立在中國(guó)現(xiàn)代化偉大成就基礎(chǔ)之上的成功道路，集中體現(xiàn)了全中國(guó)人民的智慧和力量，體現(xiàn)了全中國(guó)人民的根本利益和意志，并得到中國(guó)社會(huì)各階層人民的高度認(rèn)同，具有深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，蘊(yùn)含著強(qiáng)大生命力。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，是符合中國(guó)實(shí)際、符合社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確道路，是黨和人民在新中國(guó)成立、建設(shè)和發(fā)展實(shí)踐中，歷經(jīng)艱難曲折探索總結(jié)出來(lái)的一條經(jīng)驗(yàn)性道路。只有堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、道路自覺(jué)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,才能不斷滿足人民美好生活需要，才能順利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新勝利,最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（四）堅(jiān)持以人民為中心，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，是中國(guó)現(xiàn)代化的力量源泉、基本經(jīng)驗(yàn)和歷史規(guī)律

古今中外，各派政黨與團(tuán)體都標(biāo)榜自己是民意的代表者，有的甚至祭出各式各樣的“人民大旗”。然而，只有中國(guó)共產(chǎn)黨成功探索出了代表人民、依靠人民、組織人民創(chuàng)造偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的歷史規(guī)律，那就是：真正把全心全意為人民服務(wù)作為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！雹倜珴蓶|：《毛澤東選集》（第3卷），北京：人民出版社1991年版，第1031頁(yè)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，歷盡苦難的中國(guó)終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下匯聚起人民的創(chuàng)造偉力，中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)由此被深刻改寫(xiě)，人類歷史上和社會(huì)主義發(fā)展史上一個(gè)嶄新而又恢弘的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家發(fā)展奇跡在中國(guó)誕生了。新中國(guó)成立以來(lái)，黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的主體地位，領(lǐng)導(dǎo)人民、服務(wù)人民，不斷譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新篇章?！皻v史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無(wú)往而不勝?！雹诹?xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年3月21日第1版。中國(guó)現(xiàn)代化的歷史一再證明，只有始終把人民群眾的根本利益作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)人民群眾現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，才能凝聚起億萬(wàn)中國(guó)人民的磅礴力量，才能將現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨奮斗目標(biāo)，這是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化取得偉大成就的力量之源、執(zhí)政之基，也是中國(guó)現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)、基本原則和基本規(guī)律。

（五）不斷深化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)，持續(xù)做好現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，是推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)政規(guī)律

人類社會(huì)的現(xiàn)代化是一個(gè)不斷演進(jìn)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，國(guó)家現(xiàn)代化也一個(gè)不斷探索、漸進(jìn)積累的動(dòng)態(tài)過(guò)程，人們對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化內(nèi)涵和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí)，都是在逐步擴(kuò)展和深化的過(guò)程中成熟起來(lái)的。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中，將馬克思主義原理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，既重視現(xiàn)代化的普遍性，遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，同時(shí)，又重視中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的特殊性，不斷探索并遵循符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化規(guī)律，走出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路?！鞍疡R克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！雹汆囆∑剑骸多囆∑轿倪x》（第3卷），北京：人民出版社1994年版，第2頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，有一個(gè)很重要的方式，就是戰(zhàn)略引領(lǐng)，即制定中長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃和“路線圖”。從新民主主義革命到社會(huì)主義革命的現(xiàn)代化；從“四個(gè)現(xiàn)代化”的“硬實(shí)力”建設(shè)到國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的“軟實(shí)力”建設(shè)；從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化到“五位一體”統(tǒng)籌推進(jìn)的現(xiàn)代化，再到全面推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化；從“一五”規(guī)劃到“十四五”規(guī)劃，我們黨對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化內(nèi)涵和規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，對(duì)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略規(guī)劃和布局不斷豐富、優(yōu)化和升級(jí)。所有對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化規(guī)律探索和戰(zhàn)略規(guī)劃都著眼于解決好如何適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化，走出一條又快又好、符合中國(guó)國(guó)情、符合現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的發(fā)展道路，這是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)、執(zhí)政規(guī)律和方法論。

（六）國(guó)家現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)推進(jìn)各領(lǐng)域現(xiàn)代化，這是現(xiàn)代化建設(shè)的一般規(guī)律，也是基本經(jīng)驗(yàn)

從人類社會(huì)發(fā)展和世界現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展歷程看，國(guó)家現(xiàn)代化是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程。從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化革命、建設(shè)、發(fā)展和改革開(kāi)放的歷史來(lái)看，統(tǒng)籌布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)各領(lǐng)域的現(xiàn)代化，是持續(xù)推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化并實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的內(nèi)在要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的公開(kāi)武裝斗爭(zhēng)和地下斗爭(zhēng)，還是根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)；無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的“三大戰(zhàn)役”；無(wú)論是社會(huì)主義建設(shè)初期的“三大改造”，還是處理好國(guó)民經(jīng)濟(jì)“十大關(guān)系”、推進(jìn)“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)；無(wú)論是改革開(kāi)放初期的農(nóng)村改革和城市改革，局部改革試點(diǎn)和全面推進(jìn)改革，還是沿海開(kāi)放到沿邊開(kāi)放全面開(kāi)放；無(wú)論是貫徹落實(shí)“五大”新發(fā)展理念，還是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，都體現(xiàn)著堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋的大局觀，堅(jiān)持“十個(gè)指頭彈琴”，統(tǒng)籌兼顧和協(xié)調(diào)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化的革命、建設(shè)和發(fā)展的方法論，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)和需要長(zhǎng)期遵循的基本規(guī)律。

（七）推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化，必須統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，是國(guó)家現(xiàn)代化的一般規(guī)律、基本經(jīng)驗(yàn)和原則

國(guó)家現(xiàn)代化本身就是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的國(guó)際馬拉松比賽，國(guó)家間的現(xiàn)代化水平比較、競(jìng)爭(zhēng)、博弈和斗爭(zhēng)時(shí)刻存在。近代以來(lái)，中國(guó)曾是世界現(xiàn)代化潮流中的落伍者、充滿悲情的被動(dòng)追趕者，直到新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民掌握了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的主導(dǎo)權(quán)，這種局面才得以改變。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)迅速而全面地融入世界現(xiàn)代化潮流中，使中國(guó)大踏步地趕上時(shí)代潮流，實(shí)現(xiàn)了從追趕世界到融入世界進(jìn)而影響世界的歷史性跨越。回顧中國(guó)現(xiàn)代化歷史進(jìn)程，可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的現(xiàn)代化同時(shí)也是中國(guó)的世界化，中國(guó)的現(xiàn)代化離不開(kāi)世界，世界的現(xiàn)代化需要中國(guó)積極推動(dòng)，這是國(guó)家現(xiàn)代化的一般規(guī)律、基本經(jīng)驗(yàn)和原則。進(jìn)入新發(fā)展階段，全面開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程，現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國(guó)際環(huán)境要比以往更加復(fù)雜嚴(yán)峻，要順利推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化，必須要胸懷兩個(gè)大局，更好把國(guó)家現(xiàn)代化與對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)一起來(lái)，把中國(guó)現(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化緊密聯(lián)系起來(lái)，把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益緊密結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，努力爭(zhēng)取和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境，不斷擴(kuò)大同世界各國(guó)的互利合作，努力實(shí)現(xiàn)開(kāi)放、合作、共贏的發(fā)展，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，努力為促進(jìn)世界和平發(fā)展、推進(jìn)人類社會(huì)的現(xiàn)代化作出積極貢獻(xiàn)。

（八）中國(guó)現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的途徑，為解決落后國(guó)家的現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案

實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，是人類文明尤其是發(fā)展中國(guó)家的普遍共識(shí)和一致目標(biāo)。先發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化通常采取一種自下而上的現(xiàn)代化路徑，其推動(dòng)力量主要來(lái)自市場(chǎng)和社會(huì)，同時(shí)輔以政府的支持和推動(dòng)；而后發(fā)國(guó)家則更多采取以政府主導(dǎo)的方式自上而下的推動(dòng)現(xiàn)代化。從人類社會(huì)發(fā)展的大歷史觀來(lái)看，中國(guó)的現(xiàn)代化，是在世界現(xiàn)代化幾百年之后被動(dòng)開(kāi)始的，在主要資本主義國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程已經(jīng)基本完成的基礎(chǔ)上，開(kāi)辟了一條不同于西方國(guó)家現(xiàn)代化的新路，給世界上那些既希望實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化又希望保持自身獨(dú)立性的后發(fā)國(guó)家和民族提供了全新選擇。中國(guó)現(xiàn)代化的成功實(shí)踐充分證明了現(xiàn)代化的多樣性和超越性，落后國(guó)家的現(xiàn)代化不一定都是“全盤(pán)西化”，走適合具體國(guó)情的現(xiàn)代化道路，趕上或超越西方發(fā)達(dá)國(guó)家是可能的。但從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、世界現(xiàn)代化的大趨勢(shì)視角，我們不能用靜態(tài)的眼光去看待一個(gè)不斷完善、不斷創(chuàng)新的國(guó)家現(xiàn)代化動(dòng)態(tài)過(guò)程，不宜將中國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)定格為標(biāo)準(zhǔn)的模式，加以固化并推廣。這是因?yàn)?，現(xiàn)代化沒(méi)有止境：一方面，國(guó)家現(xiàn)代化是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的國(guó)際長(zhǎng)跑競(jìng)賽，不同國(guó)家之間的現(xiàn)代化競(jìng)爭(zhēng)、博弈和斗爭(zhēng)時(shí)刻存在，不進(jìn)則退；另一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展道路仍然需要在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善，仍然充滿許多挑戰(zhàn)和困難，需要時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，時(shí)刻保持戰(zhàn)略信心、戰(zhàn)略耐心和戰(zhàn)略定力，不斷推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得新成果、邁上新臺(tái)階、推向新高度。這些不僅是中國(guó)現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)，也是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本原則和基本規(guī)律。