摘要：談及《紅與黑》這部作品，讓人印象深刻的是其對于象征性寫作手法的純熟運(yùn)用，可以說象征性賦予了這部作品以非常強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。本文以《紅與黑》作品的多重象征性為研究對象，探討其深層次象征的內(nèi)涵以及隱藏在多重象征背后的作者關(guān)于人性的思考。

關(guān)鍵詞：《紅與黑》 多重象征 象征內(nèi)涵 人性思考

《紅與黑》是19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)創(chuàng)作的，以法國大革命之后的境況為背景的批判現(xiàn)實(shí)主義小說。這部小說用尖銳的筆觸描述了大革命之后的法國社會現(xiàn)狀，用極具文學(xué)性的象征性寫作手法深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會的矛盾，并用多重象征性的手法來表現(xiàn)主人公于連·索雷爾身上矛盾的復(fù)雜性，通過對其在沉淪與醒悟之間的描繪來反映其在當(dāng)時(shí)社會中的迷茫與矛盾。雖然自這部作品誕生之日起已經(jīng)過去了一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，但是這部作品的偉大依然被人們認(rèn)可，其影響力依然不容小覷，尤其是其獨(dú)特的象征性寫作手法以及“紅”與“黑”所具備的深刻象征意義。有關(guān)《紅與黑》作品的象征性研究可謂是不計(jì)其數(shù)，最受推崇的看法是認(rèn)為“紅”代表著法國大革命時(shí)期的熱血和革命，而“黑”則代表著舊勢力的復(fù)辟王朝。之所以如此，一是因?yàn)檫@部作品創(chuàng)作的時(shí)間，當(dāng)時(shí)拿破侖法國資產(chǎn)階級革命失敗，整個(gè)法國又被封建王朝的黑暗所籠罩，而且從作者司湯達(dá)本人角度而言，其也是支持拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命的，其甚至希望通過這部作品的創(chuàng)作來完成拿破侖未竟的事業(yè)。雖然司湯達(dá)的愿望并沒有實(shí)現(xiàn)，但是這部作品還是像波瀾壯闊的法國大革命一樣被人銘記了下來。

一、《紅與黑》的多重象征性

（一）理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞

如許多精彩的小說一樣，《紅與黑》同樣賦予了主人公以理想的光輝和現(xiàn)實(shí)的冷酷。從最開始的理想主義者漸漸變成了由于野心膨脹和自尊心渴求的現(xiàn)實(shí)主義者，主人公于連可以說是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的一個(gè)縮影，他的理想象征著整個(gè)社會的覺醒，但是畢竟現(xiàn)實(shí)是冷酷的。于連出身于一個(gè)身份低微的小業(yè)主家庭，由于經(jīng)常受到歧視，使得其幼小但卻堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心萌生了反抗思想，當(dāng)時(shí)社會正彌漫著啟蒙思想，受到感染的于連漸漸成了一個(gè)懷揣理想的、渴望改變自己命運(yùn)和社會地位的年輕人。

然而現(xiàn)實(shí)總是冰冷的，于連的身份太過低微，當(dāng)時(shí)的法國，像于連這樣的人多如牛毛，他們渴望實(shí)現(xiàn)心中的理想，但卻總是得不到現(xiàn)實(shí)的任何回應(yīng)。這時(shí)，幼年時(shí)的理想不再單純地鼓舞著他，而是既鼓舞著他，也折磨著他。他既渴望榮譽(yù)與財(cái)富，同時(shí)也痛恨自己出身的卑微。內(nèi)心的痛苦讓于連感到不知所措，現(xiàn)實(shí)的緊迫與理想的遙遠(yuǎn)使得他不得不委身于侯爵家中，幫助料理事務(wù)。他一邊不斷地安慰自己的理想之心，一邊帶上了偽善的面具。在此之后一系列的黑化行為之中，于連自始至終沒有忘卻他心中渴望自由、平等的理想，但是腐朽貴族的存在就像一堵高墻，遮擋住了所有于連渴望看到的墻外的陽光。因?yàn)樗谋拔⑴c貧窮，他不得不靠近高墻，正因?yàn)榭拷?，才使得他更加看不見墻外的陽光，更加不得不黑化?/p>

于連直到臨死的那一刻也沒有放棄對理想的渴望，雖然他有很大的機(jī)會可以避免死亡，即接受繼續(xù)黑化，甚至完全成為黑的一面，但是他還是選擇了懷揣著理想，理性地接受死亡。于連戰(zhàn)勝了理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞所帶給他的痛苦，用自己的鮮血（紅）發(fā)出了對于心中理想的最后一絲期盼的吶喊。

（二）愛情與陰謀的結(jié)合

愛情與陰謀是《紅與黑》作品中的另一組象征，愛情自然是由紅來象征，而陰謀則自然由黑來象征。在于連短暫的一生之中，他經(jīng)歷了兩段愛情，每一段愛情都是紅與黑的結(jié)合，都是陰謀與愛情的交織。就像是理想與現(xiàn)實(shí)的一組紅與黑的象征一樣，于連的愛情也是起源于陰謀，即由黑誕生的紅。這兩段愛情都起源于陰謀，并在陰謀之中不斷成長，最終開出了美麗卻也猙獰的花朵。

愛情不管誕生于何處，都是美好的，就像花朵一樣，即便它的腳下是骯臟不堪的土壤，它的頂端的花朵依然是芬芳四溢、嬌艷欲滴的。于連享受到了愛情的甜蜜，也無奈于美好愛情的無疾而終。對于德瑞那夫人的真愛，以及被馬特爾真正地愛上，都不過是當(dāng)時(shí)社會曲折前進(jìn)的一個(gè)縮影，于連自始至終都無法真正意義上擁有這兩份愛情。這兩段愛情從一開始便注定了無疾而終的結(jié)局，因?yàn)橛谶B的平民身份以及心中的理想，而愛情的另一端是貴族階級和他不得不放棄的心中理想。

（三）純真與虛偽的沖突

在一個(gè)跌宕起伏的年代，人終究是逃不過在純真與虛偽之間徘徊的。《紅與黑》所處的時(shí)代背景是法國大革命結(jié)束之后，包括于連在內(nèi)的所有故事里的人都被純真與虛偽包裹著，如德瑞那夫人對于愛情與真誠的渴望，馬特爾對于浪漫的追求都可以視為純真，但同時(shí)，他們也都被現(xiàn)實(shí)纏繞著，不得不表現(xiàn)出虛偽的一面。于連作為純真與虛偽漩渦的中心，其更是在理想與愛情的純真與現(xiàn)實(shí)的虛偽之間不斷地轉(zhuǎn)換著角色。

純真是紅色的，卻也是深深植根于現(xiàn)實(shí)的黑色之中的。于連在糾結(jié)與徘徊之中猛然發(fā)現(xiàn)，虛偽雖然可以讓他內(nèi)心痛苦，但是卻可以讓他獲得現(xiàn)實(shí)的幸福，如他的愛情，便是在虛偽之中誕生的，而且也由于他的虛偽，使得他渴望的愛情變得純真。在逐漸黑化的過程中，于連漸漸失去了對純真的信任，雖然他在愛情之中享受著純真，但是漸漸地，他墜入了虛偽的深淵之中，他開始用純真作為面具來隱藏自己的虛偽。

然而當(dāng)于連身處監(jiān)獄之中時(shí)，當(dāng)其真正覺悟的時(shí)候，他還是意識到了一直被他利用的純真是多么重要，當(dāng)這份純真消失的時(shí)候，愛情與尊嚴(yán)也隨之消失了，剩下的只有虛偽的黑色。此處象征性手法的運(yùn)用可以說道盡了正處于跌宕時(shí)期的整個(gè)法國社會的現(xiàn)狀，同時(shí)也點(diǎn)明了唯有純真才能真正迎來國家的希望。

二、《紅與黑》多重象征性寫作手法的藝術(shù)價(jià)值

（一）以藝術(shù)性的手法反映了當(dāng)時(shí)的社會狀況

《紅與黑》是一部小說，是虛構(gòu)的藝術(shù)，即便作者本人有著強(qiáng)烈的對于社會與歷史的控訴的欲望，其也不能像史書或者是歷史小說那樣去描繪這段歷史。象征性的寫作手法既滿足了文學(xué)作品的需要，同時(shí)也能夠引發(fā)讀者更為深層次的反思。相較于直白的揭露與描寫，象征性的寫作手法很多時(shí)候更能將作者想要表達(dá)的內(nèi)容以含蓄卻又直白的方式表達(dá)出來。

（二）謳歌了愛情的力量

在這部作品之中，于連所經(jīng)歷的愛情無不伴隨著陰謀，換言之，其愛情的“紅”是摻雜著陰謀的“黑”的，甚至“紅”與“黑”是完全交織在一起的。但是不論是“黑”孕育了“紅”，還是“紅”生長于“黑”，最終愛情還是與陰謀分隔了開來，雖然現(xiàn)實(shí)已經(jīng)是殘酷的，但是至少在主人公于連心中，他將愛情與陰謀分開來看待了，他渴望的純真雖然被虛偽玷污著，但是在他生命即將走到終點(diǎn)的時(shí)候，他還是從他所經(jīng)歷的虛偽與純真之中將純真提煉了出來，組成了他最終的覺悟。作者借助如此的描寫，充分表達(dá)了其對自由、美好以及浪漫等等純真情感的渴望，也充分表達(dá)了他對未來的堅(jiān)定信念，堅(jiān)信自由與平等終將會戰(zhàn)勝所有眼前的黑暗而來到人們的身邊。

（三）凈化了人性的邪惡

善與惡是人性的兩個(gè)對立面，也是人性的不可忽視的重要組成部分。作者用紅色與黑色的象征性寫法，將這兩種人性具象化地表現(xiàn)在主人公于連的實(shí)際生活之中，通過其在紅與黑之間的掙扎充分表現(xiàn)了人性在善惡之間的糾結(jié)與徘徊。當(dāng)于連被現(xiàn)實(shí)的冷酷圍繞的時(shí)候，他不得不選擇人性惡的一面，用虛偽去應(yīng)對他的人生。當(dāng)于連因?yàn)槿诵詯旱囊幻娑@得了幸福的時(shí)候，他其實(shí)并不是完全心安的，至少在他與馬特爾的愛情中，他并沒有獲得真正意義上的幸福，盡管馬特爾是那么愛他。于連始終放不下心中的理想，也就無法完全走入黑暗的深淵之中，盡管他被黑暗包圍著，但是他心中的紅色火焰卻從未真正熄滅。

雖然于連身上沾滿黑色的淤泥，但是其心中的紅色火焰依然將其打上了正義的標(biāo)簽。雖然有生的機(jī)會，代價(jià)是熄滅心中紅色的火焰，但是于連還是義無反顧地選擇了抱著這團(tuán)紅色的火焰死去。他選擇了反抗，因?yàn)樗杏X到了壓迫，因?yàn)閴浩鹊拇嬖冢沟盟闹械哪菆F(tuán)紅色的火焰始終存在，也就讓他難以真正被黑暗所吞噬。

于連的死將所有的象征推向了巔峰，也讓所有的象征在那一刻匯聚而成一個(gè)不再有對立的統(tǒng)一。于連的一生是短暫的，但是其人性的光輝卻永久地保存了下來。所有的對立性象征至此并不是結(jié)束，而是走向了一個(gè)更高的高度，人性的善終究是人類歷史發(fā)展的主旋律，就像于連那樣，即便身上沾滿了惡，只要其心中有善念，也會最終在歷史車輪碾過他身體的時(shí)候留下屬于他的光芒。

三、結(jié)語

《紅與黑》運(yùn)用了多重象征手法講述了主人公于連短暫而又悲慘的一生。在于連身上，正義與邪惡、純真與虛偽、理想與現(xiàn)實(shí)等對立性的象征始終圍繞著他，所有的對立在于連生命走向終結(jié)的那一刻化為了虛無，也將所有的象征推向了巔峰。多重象征的手法讓人更加感慨于連的人生，也讓人對小說刻畫的歷史現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生深深的思考。時(shí)間在不斷地將這部作品與人們之間的距離拉長，但是卻從未因此而磨滅這部作品的光輝，不管在多久以后，《紅與黑》這部作品依舊會在世界文學(xué)長廊之中擁有自己的一席之地。

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★基金項(xiàng)目：本文系西安翻譯學(xué)院2020年校級線下課程建設(shè)項(xiàng)目“法語閱讀I”（項(xiàng)目編號：ZK2015）。

（作者簡介：蒲雯，女，碩士研究生，西安翻譯學(xué)院，講師，研究方向：法國歷史文化）

（責(zé)任編輯 于美琪）