施巨星

（山西易磐怡創(chuàng)園林設(shè)計(jì)有限公司，山西 太原 030024）

1 基于地域文化的城市公園

我國(guó)歷史久遠(yuǎn)，地域文化資源豐富。在不同的地域條件下，受歷史傳承、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、宗教信仰和民俗文化諸多因素的影響，所形成的一種特定的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和表現(xiàn)方式，并在不斷的社會(huì)發(fā)展中得到繼承和積累。

現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)在新時(shí)期被賦予了新的內(nèi)涵，它以植物、現(xiàn)代化設(shè)施為主，體現(xiàn)出了簡(jiǎn)約、清晰的特征。在景觀設(shè)計(jì)過程中，其中蘊(yùn)含了諸多傳統(tǒng)和現(xiàn)代化元素，表現(xiàn)出自然和人文景觀設(shè)計(jì)交相輝映的特點(diǎn)。其中自然要素以植被、山體、綠化為主。人文因素則覆蓋了社會(huì)習(xí)俗、倫理宗教、傳統(tǒng)文化等要素。為了達(dá)到景觀設(shè)計(jì)與文化信息高效交流的目標(biāo)，新時(shí)期的城市公園景觀設(shè)計(jì)既要在規(guī)劃中凸顯多維性和統(tǒng)一性，還要力爭(zhēng)特色與協(xié)調(diào)的同步。除了彰顯地域符號(hào)和人文特征之外，景觀本身也要力爭(zhēng)打造成為一件藝術(shù)作品。

2 城市地域性公園景觀設(shè)計(jì)的原則

2.1 生態(tài)平衡原則

城市公園景觀設(shè)計(jì)師要具備前瞻性，在設(shè)計(jì)前期做好實(shí)踐調(diào)查，基于城市生態(tài)系統(tǒng)的完整性，避免破壞原有的生物鏈和土地環(huán)境及地貌，對(duì)自然資源進(jìn)行理性、科學(xué)的開發(fā)。此外設(shè)計(jì)師應(yīng)全面考慮當(dāng)?shù)貧夂?、植物等因素，新型自然資源的引入不能破壞原有生態(tài)體系。面對(duì)遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)，設(shè)計(jì)師應(yīng)按照景觀學(xué)的基本原理，對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性修復(fù)，力爭(zhēng)景觀節(jié)點(diǎn)與生態(tài)體系之保持平衡。生態(tài)平衡原則的實(shí)質(zhì)是尊重自然生態(tài)環(huán)境的原始形態(tài)，保護(hù)地域內(nèi)原有的各種生物和非生物原生態(tài)資源。

2.2 因地制宜原則

自然氣候?qū)Τ鞘泄珗@景觀建設(shè)具有重大的影響。在景觀設(shè)計(jì)過程中，需要將一些氣候因素的不利條件轉(zhuǎn)化為有利條件，靈活創(chuàng)造出各具特色的區(qū)域景觀。設(shè)計(jì)師應(yīng)考慮城市公園與當(dāng)?shù)貧夂虻钠ヅ洌瑺I(yíng)造適宜的、可持續(xù)發(fā)展的公園景觀。在城市公園景觀建設(shè)中，還要認(rèn)真分析，根據(jù)現(xiàn)有規(guī)劃土地的實(shí)際狀況，最大限度地利用土地資源，確保土地利用監(jiān)督管理工作持續(xù)跟進(jìn)，保護(hù)公園區(qū)的生物多樣性，力爭(zhēng)用科學(xué)手段盡快恢復(fù)受損的土地資源。土地是公園景觀建設(shè)的核心，因此遵循因地制宜原則對(duì)土地開發(fā)利用具有深遠(yuǎn)的意義。

2.3 傳承地域文化原則

中國(guó)區(qū)域性傳統(tǒng)文化異彩紛呈，無論是高雅的國(guó)畫、京劇，還是貼地氣的剪紙、太極拳，都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。不同地區(qū)的歷史遺跡和古建筑眾多，體現(xiàn)了我國(guó)祖先在這一地區(qū)的足跡，是地域文化形象的見證。很多公園本身就包含著古建筑和古跡，其中蘊(yùn)含著大量的歷史印記和文化內(nèi)涵，是地域傳統(tǒng)元素的彰顯?，F(xiàn)代城市公園的園林設(shè)計(jì)應(yīng)充分借鑒和傳承傳統(tǒng)的地域文化，用藝術(shù)語言營(yíng)造城市公園的人文氛圍。

2.4 以人為本原則

中國(guó)園林設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持以人為本的原則，秉承“天人合一”的文化理念。在設(shè)計(jì)規(guī)劃中要基于差異化群體、性別、職業(yè)的游客對(duì)公園景觀的需求，充分考慮影響公園景觀的各種因素，全方位體現(xiàn)城市的地域特色，最大限度地凸顯人性化服務(wù)，以期服務(wù)于城市未來的發(fā)展需求。

3 區(qū)域性城市公園景觀的設(shè)計(jì)方法

3.1 借鑒手法

該手法就是運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)，吸取獨(dú)特的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的表現(xiàn)手法，包括園林、建筑等環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，以及建筑風(fēng)格、語言特點(diǎn)等表達(dá)地域文脈的常用設(shè)計(jì)元素，構(gòu)建獨(dú)具特色的現(xiàn)代“城市山林”，確?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化融合共榮。當(dāng)然對(duì)傳統(tǒng)形式的借鑒不是僵化的拼接，從而實(shí)現(xiàn)所謂的“復(fù)古”，而是領(lǐng)悟其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，并賦予它新的精神，讓游客在體驗(yàn)現(xiàn)代城市園林的過程中，感受到歷史文脈和地域特色的沖擊。

3.2 共融手法

在城市公園的區(qū)域景觀設(shè)計(jì)中，整合是將本區(qū)域的建筑群、園林植物、民俗文化與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)要求相結(jié)合，在質(zhì)感、色彩、形體下功夫，既要體現(xiàn)出二者的沖突，還要保證二者的和諧。通過對(duì)比與融合的呈現(xiàn)形式，使現(xiàn)代城市公園的建設(shè)既能滿足現(xiàn)代城市的需要，又具有地域特色。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)手法和歷史文化的融合，能夠向游人展示城市公園的歷史背景和文化內(nèi)涵。

3.3 再現(xiàn)手法

再現(xiàn)是一種新型設(shè)計(jì)手法，在現(xiàn)代城市公園的地域景觀設(shè)計(jì)中，地域文化主要體現(xiàn)在歷史場(chǎng)景和歷史事件的還原上。作為一種新的表現(xiàn)方式，通過引入某一時(shí)期的歷史事件或某一歷史時(shí)期的重要人物，表現(xiàn)某一地區(qū)的歷史文化，然后越過具象的界限，創(chuàng)造出具有特殊美的形象。當(dāng)然具象和抽象的再現(xiàn)絕不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，而是根據(jù)當(dāng)代建筑或場(chǎng)所的功能，追求心靈的感悟和“創(chuàng)新”，使其具有現(xiàn)代地域特色。

3.4 象征手法

傳統(tǒng)園林中的一景一物都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，象征是塑造區(qū)域公園景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法。在公園的景觀設(shè)計(jì)中，通過對(duì)原有自然景觀的形體的改變，即外部的景觀形式傳達(dá)內(nèi)部的轉(zhuǎn)換，給游客帶來鮮明的地域文化，從而引發(fā)新的情感共鳴。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，高新技術(shù)在現(xiàn)代城市公園景觀中得到了廣泛的應(yīng)用。通過這些科學(xué)技術(shù)，產(chǎn)生了特殊的光、形態(tài)和聲音效果，最大限度地彰顯區(qū)域性地標(biāo)植物、人工假山景觀等表現(xiàn)符號(hào)的象征意義。

4 塑造城市地域特色的園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃對(duì)策

4.1 加強(qiáng)綠地系統(tǒng)布局結(jié)構(gòu)

自然綠地系統(tǒng)與當(dāng)代地理、地貌特征都是城市的符號(hào)，是區(qū)域所獨(dú)有的，為此景觀形象明顯，視覺敏感性極高，在綠地系統(tǒng)布局中應(yīng)加強(qiáng)景觀形象的塑造。從布局結(jié)構(gòu)上看，區(qū)域特色資源需要處理好個(gè)體與整體之間的調(diào)節(jié)。通過科學(xué)規(guī)劃布局結(jié)構(gòu)，使之成為城市文化宣傳的名片。

通過對(duì)城市地域文化要素的整合，將各種綠地所構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)和土地利用納入城市綠地系統(tǒng)。其次，綠地系統(tǒng)是進(jìn)入人們視野的第一個(gè)空間界面，也是最能體現(xiàn)城市地域特色的發(fā)展面。它們不僅是平面上的邊，而且是三維空間的交點(diǎn)。要充分加強(qiáng)郊區(qū)綠地的保護(hù)和建設(shè)，充分發(fā)揮綠色屏障的生態(tài)功能。最后，最大限度地發(fā)揮園林綠地的綜合效用，通過合理的布局結(jié)構(gòu)，使各類綠地在園林施工中均勻分布，形成從宏觀到微觀循環(huán)滲透的綠地系統(tǒng)，并基本形成點(diǎn)線交叉的一體化綠地系統(tǒng)布局。

4.2 加強(qiáng)文化遺產(chǎn)綠色通道建設(shè)

文化遺產(chǎn)綠色通道是歷史傳承和文化價(jià)值的場(chǎng)所，也代表著優(yōu)秀文化資源的集合。“城市文化”的線性景觀設(shè)計(jì)十分重要，需要做好文化因素的保護(hù)和傳承。為此需要將綠道理念引入景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，打造遺產(chǎn)廊道等多維空間，確保文化資源得到有效的保護(hù)和開發(fā)。同時(shí)建立生態(tài)文化遺產(chǎn)機(jī)制，側(cè)重體現(xiàn)城市地域歷史文化特色。此外，文化遺產(chǎn)綠道還要與生態(tài)機(jī)制并軌，并貫穿相應(yīng)的生態(tài)修復(fù)措施和旅游開發(fā)措施當(dāng)中，使一些原有的、不活躍的點(diǎn)遺產(chǎn)得到復(fù)興。游客可以從中了解景觀所蘊(yùn)含的地域文化魅力，充分發(fā)揮游憩、休閑教育等功能。

文化遺產(chǎn)綠色通道的建設(shè)路徑應(yīng)遵循以下標(biāo)準(zhǔn)：①重點(diǎn)保護(hù)應(yīng)具備的條件，例如歷史文化名跡、重大歷史事件發(fā)源地和歷史遺跡；②再現(xiàn)綠道上的建筑在形式、結(jié)構(gòu)和演變；③適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀坏匦魏退臈l件，不破壞原有的特色化景觀；改造并維持原有的歷史路徑，實(shí)現(xiàn)重大遺產(chǎn)節(jié)點(diǎn)之間的銜接；④文化遺產(chǎn)廊道應(yīng)傳遞區(qū)域文化特色，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。

4.3 豐富特色綠地空間

公園綠地是市民的日常生活重要場(chǎng)所，也是城市包容力、親和力的有力體現(xiàn)，更是城市地域特色資源的集散地。在綠地系統(tǒng)設(shè)計(jì)規(guī)劃中，需要合理搭配和選擇特色資源，以期實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化城市地域特色效果的目標(biāo)。作為一種地域特征的直觀表達(dá)，城市公園綠地承載著游客的游憩需求。在公園綠地中，要保護(hù)好歷史文物，建設(shè)新特色綠地空間，有意識(shí)地進(jìn)行恢復(fù)和更新。

種植鄉(xiāng)土植物最能體現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)格。由于生長(zhǎng)在不同地域條件下，植物種類和群落具有地域差異。鄉(xiāng)土植物植根于地域文化，具有深厚的文化底蘊(yùn)。在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展中，當(dāng)?shù)厝伺c當(dāng)?shù)刂参镉兄Ыz萬縷的聯(lián)系，獨(dú)特的植物文化應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)我們看到美麗的椰子樹時(shí)，會(huì)想到中國(guó)南方的風(fēng)景，而楊樹則與中國(guó)北方地區(qū)息息相關(guān)。為此在樹木規(guī)劃中，要根據(jù)調(diào)查結(jié)果，將長(zhǎng)勢(shì)良好、深受市民喜愛的樹木確定為城市公園景觀栽植的樹木，從而塑造城市形象。植物規(guī)劃應(yīng)側(cè)重凸顯城市文化，選擇園林風(fēng)格的特色樹種，運(yùn)用與之對(duì)應(yīng)的植物配置形式，營(yíng)造具有吸引力、感召力的城市景觀。如在沿海城市綠地景觀設(shè)計(jì)中，波浪、海浪和海鷗是花壇的主要組成部分，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)芈糜挝幕奶厣?/p>

總之，城市公園不僅是居民休息、鍛煉、放松的空間，也是城市文化和城市特色的重要載體。因此，在公園設(shè)計(jì)中，要把握不同地域文化的文脈和精髓，把握城市印記和城市景觀的內(nèi)涵。在城市化規(guī)模不斷擴(kuò)大的背景下，要增強(qiáng)城市公園景觀的影響力，就要結(jié)合地域特點(diǎn)，完善公園景觀設(shè)計(jì)方案，充分發(fā)揮現(xiàn)代設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，確保傳統(tǒng)文化傳承的優(yōu)良效果，真正提高城市的觀賞價(jià)值。只有在景觀設(shè)計(jì)中建立起傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的平衡體系，才能凸顯城市的文化特色，為城市的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。