禮讓?zhuān)怨乓詠?lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得禮讓的人是高尚的,是值得尊敬的。接下來(lái)讓我們走進(jìn)趙亞興的《讓人,乃眾妙之門(mén)》,一起體驗(yàn)讓人的“妙處”。
讓人,乃眾妙之門(mén)
趙亞興
沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文:“不折不從,星斗其文,亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙??!泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”。讓人,可以說(shuō)是沈從文性格的一個(gè)重要方面。讓人,讓他得享八十有六的高壽,讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者,成就大事業(yè),享譽(yù)中外??梢?jiàn),讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。
讓人,并不是懦弱,而是一種涵養(yǎng),一種膽識(shí)?!白屓朔俏胰?,弱者不讓人?!睔v史上成就大事業(yè)的人,哪個(gè)不具備這樣的品格?“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭(zhēng)地位,路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度,不正體現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重的崇高品德嗎?因他的這種美德,才有后來(lái)廉頗老將軍的“負(fù)荊請(qǐng)罪”,從而留下了一段千古佳話(huà)。
讓人,可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川,有容乃大。有容人之量,有讓人之心,才有和睦,才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽,偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場(chǎng)》,主持人問(wèn):“二老相濡以沫,白頭偕老,有什么秘訣嗎?”喬老答:“一個(gè)字,忍。”夫人佟琦搶答:“我是四個(gè)字,一忍再忍?!痹溨C中盡顯相處之道。
讓人,對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順,有時(shí)甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎,不退不讓?zhuān)聵I(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)。而讓人,則會(huì)讓你的人生之樹(shù)在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所周知的原因,不能再繼續(xù)寫(xiě)他鐘愛(ài)的小說(shuō)、散文,幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷,超人的毅力,忍了,讓了,既不悲觀,也未消沉,而是將自己的智慧和才華,用到了中國(guó)古代服飾研究上。不哀不傷,潛心學(xué)術(shù),寫(xiě)出皇皇巨著《中國(guó)服飾史》,又一次為世人刮目相看。
可是真正做到讓人并不容易。首先,你要擺正自己的位置。上至王侯將相,下至販夫走卒,都要認(rèn)識(shí)到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則,總把自己當(dāng)成世界的中心,遇到別人冒犯,當(dāng)然不容易大度起來(lái)。此外,想要做到讓人,最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。生活中遇到不順,誰(shuí)心里都不會(huì)舒服。這時(shí)候不妨自我解嘲一下,心情有時(shí)就好多了。
讓人,乃眾妙之門(mén)。生活中多一些讓人,我們的心靈會(huì)多一些陽(yáng)光,事業(yè)也會(huì)多幾分順利。不信,你試試!
本文首先從沈從文的故事寫(xiě)起,自然引出文章中心“讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑”;圍繞中心意思,文章2—4 自然段從三個(gè)方面進(jìn)行分述;然后說(shuō)明怎樣真正做到讓人;最后總結(jié)全文,號(hào)召大家學(xué)會(huì)讓人。
“圍繞一個(gè)意思展開(kāi)去”,是本文最大的特點(diǎn)。從全文來(lái)看,圍繞一個(gè)意思,也就是圍繞本文的核心觀點(diǎn)——讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。為了使文章觀點(diǎn)更加充分,作者接下來(lái)從三個(gè)不同方面進(jìn)行論述,展示“讓人的魅力”,結(jié)尾再次總結(jié)。總分總的結(jié)構(gòu)方式在表達(dá)上清晰明了。
“圍繞一個(gè)意思展開(kāi)去”從具體段落看,2—4 自然段都是先提出觀點(diǎn),再?lài)@這個(gè)觀點(diǎn)用事例展開(kāi),段落結(jié)構(gòu)清晰。
我們的習(xí)作也應(yīng)該如此,作文先確立一個(gè)中心,可以寫(xiě)不同的事,但都要圍繞這個(gè)中心去寫(xiě),做到“中心明確”;如果是寫(xiě)景的文章,還可以仿照本文結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)去寫(xiě)。
仿照本文2至4 自然段結(jié)構(gòu)方式,用具體的事例證明你的觀點(diǎn)。比如:沉迷手機(jī)游戲是有危害的。