朱敏剛 程 轉(zhuǎn)

一年級新生入學(xué)禮的現(xiàn)場，每個(gè)學(xué)生手拿一瓶水，有序地將水倒入所屬班級的桶內(nèi)；而后，各班分別推選一個(gè)代表，在班主任的陪同下將桶里的水緩緩倒入刻有“百川”兩字的大水缸中。這是江蘇省太倉市高新區(qū)第二小學(xué)入學(xué)禮上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)——匯水。作為以吸納新市民子女為主的學(xué)校，多年來，我們以海納百川的胸懷，悅納來自全國各地的孩子。不同民族、不同文化背景、不同家庭環(huán)境的孩子來到同一個(gè)校園一起學(xué)習(xí)和生活，首先要解決的問題就是融合，所以在入學(xué)第一天，我們就以“匯水”儀式告訴孩子們：百水至百川，百川匯大江，希望來自五湖四海的每一個(gè)人能在百川園里和睦相處，共同度過六年美好的小學(xué)生活。學(xué)校以“百川文化”引領(lǐng)發(fā)展，著力在“融通構(gòu)建”上下功夫，通過課程融通、活動融通、家校社共育融通，整體構(gòu)建兒童的德性生活，以充滿德性的生活涵養(yǎng)學(xué)生的品德。

一、環(huán)境融通：讓育人無處不在

“讓每一面墻壁會說話”是蘇霍姆林斯基關(guān)于“環(huán)境育人”的著名觀點(diǎn)。我們突出校園環(huán)境建設(shè)，將各種文化與校園環(huán)境融通，真正實(shí)現(xiàn)讓“墻壁會說話”的教育目標(biāo)。

鏡頭一：“瞧，這是我的家鄉(xiāng)——湖北，我們湖北有個(gè)將軍縣呢！”“冰心奶奶是我們福建人，你看，這就是我的家鄉(xiāng)——福建！”“黃山在我們安徽，這是我的家鄉(xiāng)——安徽！”三（1）班的班主任正帶著學(xué)生在尋根廊里召開主題班會，小家伙們在尋根廊上找到介紹自己家鄉(xiāng)的立柱，自豪地向同學(xué)介紹起來。尋根廊，是貫通學(xué)校三幢教學(xué)樓的一條長廊，廊內(nèi)的立柱上貼有介紹我國各個(gè)省份的圖片，學(xué)生們在這里深入了解自己的家鄉(xiāng)并向同學(xué)介紹自己的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的美景和名人讓他們倍感自豪，愛祖國、愛家鄉(xiāng)的種子就此播下。

鏡頭二：“你知道學(xué)?！咪泩@’的來歷嗎？”“我知道，我知道，明朝時(shí)太倉有個(gè)名人張溥，他的書齋名叫‘七錄齋’。取名‘七錄齋’是因?yàn)樗袀€(gè)讀書的好習(xí)慣，先讀、再背、最后默，如此反復(fù)七遍，文章自在心中?！咪泩@’是老師希望我們向張溥學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣?！薄鞍俅ü?jié)”的百科知識答題現(xiàn)場，學(xué)生們爭先恐后地?fù)屩卮痍P(guān)于校園環(huán)境布置的問題?！鞍俅ü?jié)”上的百科知識搶答是百川園特有的成長考核，題目涉及兒童成長中應(yīng)知應(yīng)會的內(nèi)容，其中關(guān)于校園知識的問題學(xué)生們最為拿手。因?yàn)橹R搶答，學(xué)生們對學(xué)校的樓名、路名、園名的寓意有了更深入的了解。現(xiàn)在，學(xué)校墻面上布置的內(nèi)容、燈柱上掛著的圖片、宣傳欄里圖文結(jié)合的介紹，學(xué)生們都會主動關(guān)注，百川園內(nèi)的“墻壁”從來都不是虛設(shè)的。

鏡頭三：“探秘百川園”開始啦！學(xué)生們在“1平方米微觀”觀察活動中，了解大自然生態(tài)的豐富和復(fù)雜。在學(xué)校組織的“給大樹畫表情”活動中，學(xué)生們用黏土給大樹“畫表情”：這棵大樹枝繁葉茂，就給它畫“笑臉”；那棵小樹被人折了枝條，就給它畫“哭臉”……“給大樹畫表情”活動讓學(xué)生們真切意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。

環(huán)境資源的充分挖掘與主題活動開展的有效融合，讓“墻壁說話”成為可能，讓環(huán)境育人成為現(xiàn)實(shí)。百川園的環(huán)境布置，已經(jīng)成為激發(fā)學(xué)生愛校、愛家、愛國情懷的重要場域，成為學(xué)生了解生命、尊重生命的生動課堂。

二、課程融通：讓知行漸趨統(tǒng)一

學(xué)校道德與法治學(xué)科的教師反饋：“好多道理在課上明明講過了，孩子們也明白了，可是課后他們就是不能按照要求去做?！蔽覀儼l(fā)現(xiàn)，“知行不一”是學(xué)生德育工作中最大的難題。調(diào)查顯示，學(xué)生之所以“知行不一”，是因?yàn)椤爸钡貌簧钊?、“行”無體驗(yàn)。如果我們只是在課堂上講道理，課后沒有對學(xué)生的行動進(jìn)行具體指導(dǎo)，是很難讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣的。于是，我們在“道德與法治”課程的基礎(chǔ)上，開發(fā)系列的校本德育課程和實(shí)踐體驗(yàn)活動。

一（1）班的班主任趙老師最近特別煩惱，這些剛?cè)雽W(xué)的小家伙們特別鬧騰，每到課間，趙老師身邊就擠滿了人，每個(gè)人都在向她告狀：“某某拿了我的鉛筆！”“某某剛才打了我！”“剛才在洗手的時(shí)候，某某用水潑我！”……于是，她在教完一年級《道德與法治》教材中的“手拉手，做朋友”主題后，選擇了校本德育課程“百川故事會”中“不要告狀，除非是大事”一節(jié)內(nèi)容，召開主題班會。她給學(xué)生們講了“麥太太班級發(fā)生的故事”，帶著他們思考：“小動物是因?yàn)槭裁慈ジ鏍畹模葵溙J(rèn)為這些事情需要告狀嗎？”“麥太太認(rèn)為哪些事情需要告訴老師？”“與人相處時(shí)，我們應(yīng)該怎么做？”學(xué)生們紛紛表示：“被小朋友不小心碰了一下這些小事不需要找老師，自己跟小朋友溝通就可以啦！”“遇到傷害我們的身體，或者小朋友受到傷害，要告訴老師！”“小朋友跌破頭，流血了，要告訴老師！”……而后，在“情境應(yīng)對”環(huán)節(jié)，趙老師又展示了“文文總是不經(jīng)過別人的允許就拿別人的東西用。今天，她又拿了我的修正帶……”這樣真實(shí)的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生思考。學(xué)生小凱說：“文文，你這么做是不對的，如果你沒有修正帶，可以向我借，但你不能不經(jīng)過我同意就拿?！睂W(xué)生小樂說：“文文，如果我沒有經(jīng)過你的同意，拿了你的東西，你會怎么想？”……在對具體情境的交流討論中，學(xué)生們學(xué)會通過溝通解決問題，學(xué)習(xí)如何跟同伴文明相處。

將“道德與法治”課程內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合，通過校本德育課程融通建設(shè)，既豐富、拓展了學(xué)校德育的內(nèi)容，又強(qiáng)化了學(xué)生的道德認(rèn)知。而極具實(shí)踐體驗(yàn)的“108個(gè)生活情境”的現(xiàn)場模擬，則進(jìn)一步檢驗(yàn)了他們的行為。學(xué)生們良好的行為習(xí)慣漸漸形成，他們的校園生活變得更加融洽、和諧。

三、活動融通：讓行動保持一致

結(jié)合家長的反饋，我們發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)不一致。這讓我們意識到，學(xué)生優(yōu)秀品格的形成，除了“知行合一”，還要校內(nèi)外一致，所以，我們加強(qiáng)了德育活動的融通設(shè)計(jì)。例如：在學(xué)校“自理小達(dá)人”五月爭章活動中，我們既設(shè)計(jì)了校內(nèi)的自理行為考核項(xiàng)目，還設(shè)計(jì)了家庭的自理行為考核標(biāo)準(zhǔn)，家校協(xié)同促學(xué)生校內(nèi)外行為的一致。

文博是個(gè)調(diào)皮的男孩，每天上課不是忘帶筆就是忘帶尺，每天的作業(yè)本不是落在家里就是落在學(xué)校。他的媽媽幾乎每天都要來回學(xué)校幾趟，一會兒送飯盒，一會兒送作業(yè)，丟三落四的習(xí)慣嚴(yán)重影響到了他的學(xué)習(xí)?？稍凇白岳硇∵_(dá)人”五月爭章活動剛開始時(shí)，每周家長評價(jià)他都是達(dá)標(biāo)的，顯然，媽媽沒有如實(shí)記錄。班主任發(fā)現(xiàn)后，及時(shí)與文博媽媽進(jìn)行了溝通，她在老師的指導(dǎo)下，由“包辦”變?yōu)椤疤嵝选?，文博的自理能力提高了，他的學(xué)習(xí)自覺性也有了明顯提升。

學(xué)生小夏的媽媽告訴我們：“自從需要家長幫助考核孩子在家的行為表現(xiàn)之后，小夏像換了一個(gè)人，之前做任何事，開口就是‘媽媽，幫我……’現(xiàn)在，我要幫她收拾，她還不讓我碰，說自己的事要自己做。”

四、家校社融通：讓共育真實(shí)發(fā)生

曾經(jīng)，我們經(jīng)常聽到老師們這樣抱怨：“家長把孩子送到學(xué)校，好像孩子就跟他們沒關(guān)系了，教育孩子全變成我們老師的事！”而我們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家長們也覺得很委屈，他們表示自己學(xué)歷低，在教育孩子這件事上有心無力。在孩子教育上，他們說得最多的就是：“老師，我們不懂！”“老師，我們也幫不上忙！”非常明顯，家長們對學(xué)校教育和家庭教育的職責(zé)和分工缺乏正確的認(rèn)知，這樣的認(rèn)知嚴(yán)重影響了家校共育的效果。我們開始思考如何從家長的優(yōu)勢入手，尋找合適的項(xiàng)目，轉(zhuǎn)變家長的認(rèn)知，把他們拉進(jìn)共育的隊(duì)伍中來。

于是，“百川節(jié)”誕生了。這是一個(gè)我們專門為家長組織的風(fēng)采展示活動，沒有具體的活動要求，每個(gè)家長都可以參與并展示自己的一技之長?；顒又?，孩子們看到爸爸媽媽在美食制作、技能展示中自信、積極的形象，他們?yōu)樽约旱陌职謰寢尭械阶院?；而通過活動前期的準(zhǔn)備，以及參與過程中與孩子、老師的交流，爸爸媽媽們也知道了家庭教育中父母對孩子的影響不僅僅是學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，還有人格魅力的影響和溫暖的陪伴。一位家長在“百川節(jié)”上做的羊肉粉被推薦為最佳美食，“火爆”全校?；顒咏Y(jié)束后，他的孩子在周記中這樣寫道：“爸爸做的羊肉粉受到大家的歡迎，我們班的攤位前排起了長長的隊(duì)伍。同學(xué)們都非常羨慕我，家長們也對我爸爸豎起了大拇指?？粗职置β档纳碛?，想到爸爸為了我們一家人的辛苦付出，我突然覺得我的爸爸非常了不起！”

環(huán)境、課程、活動、育人共同體，這些都是影響學(xué)生品格形成的重要因素，通過環(huán)境、課程、活動、共育團(tuán)隊(duì)融通，為學(xué)生打造充滿德性的生活，提升他們的品格，我們還需繼續(xù)探索！