金華市湯溪高級(jí)中學(xué) 楊建華 金 娜

商山早行

唐 溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

寄黃幾復(fù)

北宋 黃庭堅(jiān)

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱①

想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

【注】①蘄：祈求。肱：上臂，手臂由肘到肩的部分。古代有三折肱而為良醫(yī)的說法。

書憤

南宋 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

天凈沙 秋思

元 馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

閱讀上面一組詩(shī)詞，我們來做一個(gè)“披沙揀金”的詩(shī)詞鑒賞小游戲，找找自己認(rèn)為每件作品中表達(dá)最具特色或藝術(shù)性的句子。是金子總會(huì)發(fā)光，具有審美眼光的眼睛也總能發(fā)現(xiàn)美好?！拔乙娗嗌蕉鄫趁?，料青山，見我應(yīng)如是”，相信詩(shī)詞中那些金光閃閃、熠熠生輝的句子（字體加粗部分）會(huì)和大家“相視一笑，莫逆于心”。

確實(shí)，字體加粗的句子，被讀者廣泛接受，被學(xué)界高度贊揚(yáng)，已經(jīng)成為中國(guó)古典詩(shī)歌史上的不朽經(jīng)典。我們接著做一個(gè)“合并同類項(xiàng)，提取公因式”的詩(shī)詞鑒賞小測(cè)試：你能快速概括上述名句在表達(dá)上的共同特點(diǎn)嗎？

圖/榆木先生

以上名句有如一母同胞，形體、容貌、氣質(zhì)相似。其最大的共性是，各句純由名詞或意象構(gòu)成。我們都知道，為了把意思表達(dá)清楚，漢語句子一般必須擁有主語和謂語。主語部分（代詞或名詞），主要說明“誰”或“什么”的問題。謂語部分（動(dòng)詞和形容詞），主要說明“是什么”“怎么樣”或“做什么”的問題。以上各句省略了謂語部分，缺少了“是什么”“怎么樣”“做什么”的意思表達(dá)，所以，成了語法意義上的“病句”。這樣的表達(dá)形式，體現(xiàn)了詩(shī)歌思維和詩(shī)歌語言具有跳躍性的特點(diǎn)，在視覺和語感上，都給讀者帶來了新異感。而為了彌補(bǔ)句意上的“缺漏”，閱讀這些句子時(shí)，客觀上要求讀者“解放思想，開動(dòng)機(jī)器”，展開聯(lián)想和想象，這使得詩(shī)（詞）句能“創(chuàng)造”出一定的聯(lián)想空間，進(jìn)而增加其余味余韻。

除了上述加強(qiáng)詩(shī)歌語言跳躍性、增加詩(shī)歌想象空間兩項(xiàng)作用外，純用名詞或意象構(gòu)建的句子還有以下明顯的優(yōu)點(diǎn)：①在有限的句子中，最大限度地給詩(shī)歌意蘊(yùn)擴(kuò)容。如“雞聲茅店月，人跡板橋霜”句，如果其中增加了動(dòng)詞等所謂的“閑字”，它就無法如此豐富地表達(dá)早行時(shí)所見的情境。而純用名詞或意象組句，使得句子中表達(dá)的內(nèi)容能夠達(dá)到飽和。清代學(xué)者、詩(shī)人沈德潛曾高度評(píng)價(jià)此句：“早行名句，盡此一聯(lián)?！辈糠衷?，正在于此。②增強(qiáng)句子的節(jié)奏感和韻律。這樣的句子，每一個(gè)意象就是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的音韻單元，誦讀時(shí)，一意象一拍一停頓，節(jié)奏鮮明，富有韻律。③增強(qiáng)了詩(shī)歌的畫面感。句子中出現(xiàn)的每一個(gè)意象，相當(dāng)于電影中的一個(gè)特寫鏡頭；眾多意象，就像眾多特寫鏡頭一樣，經(jīng)過有機(jī)組接，形成一個(gè)相對(duì)宏大的畫面。我們閱讀以上名句時(shí)，總覺得句中所寫內(nèi)容具體而直觀，歷歷在目，有如畫面播映。其原因，正在于其中的意象排列。

通過對(duì)比，我們可以更加清晰地看到純用意象構(gòu)句的上述妙處。董解元《西廂記》中的《仙呂調(diào)·賞花時(shí)》曲，是馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》所本，兩曲所描寫情景基本相同。《仙呂調(diào)·賞花時(shí)》曲文如下：

落日平林噪晚鴉，風(fēng)袖翩翩吹瘦馬，一徑入天涯。

荒涼古岸，衰草帶霜滑。

瞥見個(gè)孤林端入畫，籬落蕭疏帶淺沙。

一個(gè)老大伯捕魚蝦，橫橋流水，茅舍映荻花。

很明顯，《仙呂調(diào)·賞花時(shí)》作為描寫送別場(chǎng)景的經(jīng)典曲子，很好地烘托了離別氛圍，具有較為鮮明的特點(diǎn)。但是，《仙呂調(diào)·賞花時(shí)》字?jǐn)?shù)遠(yuǎn)勝《天凈沙·秋思》，其表達(dá)的內(nèi)容并未明顯增加，相反漏失了其中的部分內(nèi)容；而《天凈沙·秋思》鏗鏘、鮮明的節(jié)奏感，在《仙呂調(diào)·賞花時(shí)》中明顯被削弱；在《天凈沙·秋思》中簡(jiǎn)約、有序、清晰的畫面，在《仙呂調(diào)·賞花時(shí)》中顯得繁復(fù)而略顯凌亂。這是不同的表達(dá)帶來的不同效果。

因?yàn)榧冇靡庀蠡蛎~組句有上述種種優(yōu)點(diǎn)，所以不少文人也都嘗試著借用此法打造詩(shī)歌名句。但是，并非所有的嘗試都獲得了成功。歐陽修非常欣賞《商山早行》頷聯(lián)，于是在創(chuàng)作《過張至秘校莊》時(shí)，特意仿寫了“鳥聲梅店雨，野色柳橋春”兩句，向“雞聲茅店月，人跡板橋霜”致敬，但是自己看了，也覺得不滿意。元代白樸創(chuàng)作了與馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》高度形似的《天凈沙·秋》：

孤村落日殘霞，輕煙老樹昏鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。

青山綠水，白草紅葉黃花。

但似乎并未得到讀者的熱捧。這是什么緣故？

純用意象或名詞組句，僅僅是一種語言表達(dá)的形式。這一形式應(yīng)該在不脫離整首詩(shī)（詞）內(nèi)容的前提下，才能真正展現(xiàn)藝術(shù)的魅力和美麗。說得白一點(diǎn)、淺一點(diǎn)，就是這些意象的組接必須在某一情感的“串聯(lián)”下進(jìn)行。因?yàn)?，意象本身就是寄寓作者思想感情的藝術(shù)形象?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”兩句，各意象均由“早行艱辛之慨”統(tǒng)率；“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”兩句，各意象都由“相知相得相思之意”統(tǒng)率；“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”兩句，各意象皆由“許身報(bào)國(guó)之情”統(tǒng)率；而“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”三句，各意象全由“旅人思鄉(xiāng)之意緒”統(tǒng)率。各句意象雖多，但各意象如眾星拱北，都緊緊圍繞主旨感情布設(shè)，相互之間渾然不可分割，儼然一體，所以成為佳例。而白樸的《天凈沙·秋》，“孤村”“落日”“老樹”“昏鴉”等意象與“青山”“綠水”“紅葉”“黃花”等意象，冷暖色調(diào)有異，表達(dá)情感不一，沒有形成一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體，所以不被讀者高度認(rèn)可。

此外，意象眾多，則畫面眾多，為了讓詩(shī)歌更具美感，各種畫面的組合應(yīng)是有機(jī)并且有序、有邏輯的。比如，“雞聲”兩句，其畫面安排由大到小、由遠(yuǎn)而近，符合早行人觀察的視角；“桃李”兩句及“枯藤”數(shù)句的畫面則根據(jù)表達(dá)情感需要安排為明顯的對(duì)比關(guān)系；“樓船”兩句的畫面純用并列關(guān)系，以較好地表達(dá)報(bào)國(guó)不分南北、驅(qū)馳何計(jì)東西的豪邁之情。歐陽修的“鳥聲”兩句、白樸的“孤村”數(shù)句，其意象表現(xiàn)的畫面就顯得較為凌亂。這是兩詩(shī)不能為作者本人和讀者認(rèn)可的重要原因。

必須提及的是，純粹的模仿，即使是高仿，也是不能創(chuàng)造經(jīng)典的。任何一個(gè)經(jīng)典佳句，它都必須保有自己某一方面的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。上引溫、黃、陸、馬四位名家的名句，雖然呈現(xiàn)了共同特點(diǎn)，但在具體運(yùn)用意象組接的手法上，各句是有明顯不同的。比如黃詩(shī)特別注意意象在時(shí)間軸上的布列和拓展，而陸詩(shī)則側(cè)重意象在空間上的鋪排，馬曲則側(cè)重意象的對(duì)比安排。反觀歐陽修和白樸的詩(shī)句，我們可以清楚看出其模仿有余、創(chuàng)新不足的缺點(diǎn)。

【牛刀小試】

通過上面的分析，你學(xué)會(huì)賞析相關(guān)句子了嗎？檢測(cè)一下自己所學(xué)，閱讀下面的詩(shī)歌，找出其中純用意象組接的句子，并分析其表達(dá)的效果。

送許時(shí)用還剡

明 宋濂

尊酒都門外，孤帆水驛飛。

青云諸老盡，白發(fā)幾人歸。

風(fēng)雨魚羹飯，煙霞鶴氅衣。

因君動(dòng)高興，予亦夢(mèng)柴扉。