張健 陳婕怡

摘 要 晚明福建地區(qū)起絨織物發(fā)展迅速，漳州、泉州等地皆有織造，其中尤以漳州起絨織物織造興盛且品質(zhì)高超，故稱之為“漳絨”。關(guān)于晚明漳絨與天鵝絨、倭緞、漳緞之間的相互關(guān)系眾說紛紜，通過追溯漳絨的緣起，厘清晚明時期漳絨、天鵝絨、倭緞及漳緞的詞義，并辨析它們之間是否相互影響。然后再對晚明漳絨的工藝內(nèi)涵進(jìn)行分析，探討晚明漳絨工藝的對外影響。

關(guān)鍵詞 漳絨;倭緞;對外影響

引用本文格式 張健，陳婕怡.晚明漳絨興起緣由與對外影響研究[J].創(chuàng)意設(shè)計源，2021（5）：20-25.

Abstract In the late Ming Dynasty， the pile fabrics in Fujian developed rapidly， Zhangzhou， Quanzhou and other places were all weaving， especially Zhangzhou pile fabric weaving flourished and high quality， so it is called "Zhangrong". There are different opinions on the relationship between Zhang Rong and velvet， Japanese satin and Zhang satin in the late Ming Dynasty. By tracing the origin of Zhang Rong， we can clarify the meanings of Zhang Rong， velvet， Japanese satin and Zhang satin in the late Ming Dynasty， and analyze whether they are between them affect each other. Then it analyzes the process connotation of Zhangrong in the late Ming Dynasty， and discusses the external influence of Zhangrong technology in the late Ming Dynasty.

Key Words zhangrong; Japanese satin;external influence

[基金項目]本文系 2016 年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)一般項目“明代工藝美術(shù)的域外交流”（項目編號：16BG097）階段性研究成果。

海澄縣位于福建省漳州市南部，因其地形“水縈之如月然”而得名月港。成化、弘治年間，月港海上貿(mào)易已經(jīng)出現(xiàn)“風(fēng)回帆轉(zhuǎn)，實(shí)賄填舟，家家賽神，鐘鼓響答，東北巨賈，競鶩爭持，以舶主上中之產(chǎn)，轉(zhuǎn)盼逢辰，容致巨萬”的景象[1]。正德、嘉靖年間，月港貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展，葡萄牙、西班牙、日本陸續(xù)前往月港互市，將本國特色物品與中國進(jìn)行交易。隆慶元年，明廷允許福建海澄縣開港，準(zhǔn)販東、西二洋，月港海濱千頃更是洋船揚(yáng)帆而來，貨物繁陳，喧囂繁鬧。彼時的漳州紡織工藝發(fā)達(dá)，形成了“百工糾集，機(jī)桿爐錘”的繁榮景象。漳州地區(qū)紡織產(chǎn)品種類多樣，有綺羅、緞、吉貝布、苧麻布、蕉布、葛布、天鵝絨、土綢等，受到國內(nèi)絲織工藝與域外輸入絲織品的影響，發(fā)展出的特色漳緞、漳絨遠(yuǎn)銷海外。王世懋《閩部疏》記載，“漳之紗絹”每日如流水般運(yùn)往吳越，大海航行運(yùn)輸而去的數(shù)量更是不可計算[2]。至清初時，朝廷多次海禁，不許海民下海，更多次遷界，月港沿海三十里皆焚為廢墟。月港的衰落，導(dǎo)致依賴于港口運(yùn)輸貿(mào)易的漳州絲織業(yè)受到重創(chuàng)，許多絲織工遷移至商業(yè)更加繁榮的江南地區(qū)。

晚明漳州地區(qū)依靠海港優(yōu)勢和寬松的海禁政策發(fā)展漳絨，形成地區(qū)代表工藝。歷史上漳絨對域內(nèi)外紡織工藝皆產(chǎn)生了重要的影響，但因時間、空間地域語言、以及工藝文化的認(rèn)知差異，學(xué)界對晚明時期漳絨的定義、興起緣由、地域語言及工藝文化間的相互影響認(rèn)知皆存在差異，因此本文試圖厘清晚明漳州地區(qū)漳絨興起與對外影響。

一、漳絨緣起

（一）漳絨定義

漳絨可以分為素漳絨和花漳絨，素漳絨也稱“素剪絨”，為單色絨織物，目前可見最早的素剪絨實(shí)物為蘇州博物館藏蘇州王錫爵墓出土的忠靜冠冠面;花漳絨也稱“雕花絨”，即所謂的天鵝絨，是在織成布匹的坯布上畫出花紋，然后用刀具將花紋部分的絨圈剪開。明清時期，漳絨是漳州起絨織物的代稱，漳絨與天鵝絨皆屬于起絨織物。天鵝絨應(yīng)是受到來自西方的影響，在漳絨的生產(chǎn)基礎(chǔ)之上制作完成的。清代漳州出產(chǎn)的起絨織物皆稱為“漳絨”，在出口貨物中天鵝絨與漳絨并列，其實(shí)兩者為同一類織物，只是表面絨毛長短的問題。可能天鵝絨是源自西方的絲織物，西方國家對于漳州地區(qū)的起絨織物更習(xí)慣稱為“天鵝絨”，而國內(nèi)則將兩者區(qū)分。日本地區(qū)受到源于西方國家對絨類織物稱呼的影響，也將所有的起絨織物都稱為“天鵝絨”。

（二）晚明漳絨的興起

漳絨何時起源尚未可知，漳州紡織天鵝絨之前應(yīng)已掌握制作起絨織物的技術(shù)。中國最早的絨織物起源于漢代，元代亦出現(xiàn)怯錦里、線絨圈織物。有學(xué)者認(rèn)為明代的絲織起絨技術(shù)應(yīng)該與明初琉球、日本朝貢的兜羅絨有關(guān)，兜羅絨是以木棉紡織的棉類織物，杭州以絲替代仿制織成剪絨，漳州天鵝絨也是借用剪絨的織造技藝，將絲絨替代天鵝絨織成[3]54。晚明文震亨的《長物志》記載：“絨單出陜西、甘肅”[4]，其實(shí)陜西、甘肅絨織物為羊絨制品。漳絨是在繼承漳綢織造技藝之上，發(fā)展出的起絨織物。漳州在元代時期就已經(jīng)生產(chǎn)漳綢，且有生產(chǎn)漳綢的集中地，具有生產(chǎn)絲織的技藝基礎(chǔ)。漳人巧善織，晚明時期漳州地區(qū)絲織物已名滿天下。

萬歷《漳州府志》記載，漳州人仿制外國天鵝絨，用絲線代替真正的鵝絨，將假緯織成絨圈，織成后再割出長絨毛，做工十分精巧[5]。同一時期的泉州也開始織造天鵝絨，但品質(zhì)不如漳州[6]。萬歷之前關(guān)于天鵝絨的記載不多，見于嘉靖年間（1522-1566 年）的《天水冰山錄》記有“天鵝絨頭圍一個”，《天水冰山錄》是抄沒嘉靖年權(quán)相嚴(yán)嵩家的清單，可知當(dāng)時天鵝絨數(shù)量不多，僅僅見于上層。萬歷十一年（1583 年），南京刑部尚書殷正茂為賄賂閣臣，組織民眾捕捉天鵝織造絨緞，致使民眾死傷，只織造了數(shù)十匹天鵝絨[7]。由此可知，明嘉萬時期，已經(jīng)出現(xiàn)織造天鵝絨的技藝，但因使用的是天鵝羽毛，材料難以獲得而僅僅見于宮廷臣僚之中。沈德符（1578-1642 年）《萬歷野獲編》記載張居正在萬歷初期（1567 - 1582 年）任職首相，嶺南宦官用天鵝絨織成壽幛賀軸獻(xiàn)上，當(dāng)時的人以此為異樣物，至萬歷后期，天鵝絨已從難見的高檔絲綢，變成了民間尋常見的物品[8]。

漳州地區(qū)的天鵝絨，應(yīng)是對外來天鵝絨的仿制。歐洲部分國家在 14、15 世紀(jì)就已經(jīng)大量織造天鵝絨并銷售到世界各地。晚明時期，葡萄牙、西班牙相繼來華貿(mào)易，帶來西方國家的紡織物品。此時，中國尤其是東南沿海地區(qū)的大量絲織制品銷往海外，頻繁的貿(mào)易為天鵝絨的傳播和仿制提供了外部環(huán)境。同時閩、粵絲織工業(yè)發(fā)達(dá)，絲織技藝成熟，應(yīng)對市場需求，創(chuàng)新出多種流行暢銷的絲織品，成為仿制國外技藝的沃土，天鵝絨技藝應(yīng)是在大量市場需求的驅(qū)動下出現(xiàn)的。文獻(xiàn)記載16世紀(jì) 90 年代，中國商人運(yùn)往菲律賓的絲織已經(jīng)包括天鵝絨、本色的和繡花的錦緞、花綾、厚綢、棉布等[9]，荷蘭人侯德孟1596年在爪哇萬丹（下港）見中國店鋪已有販賣天鵝絨[10]，可見中國天鵝絨的海外出口，應(yīng)在1600年之前。與此對應(yīng)，明清之際學(xué)者屈大均提到南方多鳥衣，其中有一種為天鵝絨，夷人用天鵝細(xì)毛織造，制作精巧華麗，以大紅色為最佳，廣東人學(xué)習(xí)其織造方式，用土鵝毛或者是蠶絲代替，材料問題得到解決，價格也較低[11]。明萬歷二十九年（1601 年），刑部官員王臨亨在嶺南視察時將其見聞著成《粵劍編》，書中講到天鵝絨產(chǎn)自西洋，粵人仿制的天鵝絨可以假亂真[12]。

國內(nèi)關(guān)于漳絨相關(guān)情況的記載多是始于 16 世紀(jì)初期，沈德符成書時期大約為萬歷三十四年至萬歷三十五年（1606-1607 年），其言天鵝絨“今則尋常甚矣”。成書于萬歷四十一年（1613 年）的萬歷《漳州府志》中記載了關(guān)于漳絨技藝的來源。王臨亨記錄的時間也是在萬歷二十九年，但國外文獻(xiàn)卻在 16 世紀(jì) 90 年代就已經(jīng)有關(guān)于中國天鵝絨的記載。綜合國內(nèi)外材料，天鵝絨最早是何時在中國織造尚不可知，但至少在嘉靖時已有零星織造，材料中常常出現(xiàn)有罕見的天鵝毛。萬歷時閩粵地區(qū)以蠶絲代替天鵝毛，天鵝絨才大量織造，并出口海外。此時，以棉為起絨織物的歐洲天鵝絨，與以絲為起絨織物的中國天鵝絨同時出現(xiàn)，中國天鵝絨的織造技術(shù)是否完全受歐洲的影響尚未可知，但歐洲天鵝絨產(chǎn)品流入到國內(nèi)之后，引起國人的興趣。漳州地區(qū)在原有的起絨技術(shù)中織成天鵝絨，且成為能夠滿足上層需求與出口的高質(zhì)量絨織品。

二、晚明漳絨的起源

晚明絲織技藝發(fā)達(dá)，在繼承前人技藝的基礎(chǔ)之上不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)品類各異、爭奇斗艷的絲織品種。同時，頻繁的域外絲綢產(chǎn)品貿(mào)易，無形中也推動明末絲織技術(shù)的演變和發(fā)展。當(dāng)然，關(guān)于天鵝絨、倭緞、漳絨及漳緞等絲織技術(shù)起源與傳播的爭論，常常眾說紛紜。

晚明成書的百科全書《天工開物》記載：“凡倭緞制起東夷，漳、泉海濱效法為之。絲質(zhì)來自川蜀，商人萬里販來，以易胡椒歸里。其織法亦自夷國傳來。蓋質(zhì)已先染，而斫線夾藏經(jīng)面，織過數(shù)寸即刮成黑光。北虜互市者見而悅之。但其帛最易朽污，冠弁之上頃刻集灰，衣領(lǐng)之間日損壞?！盵13]宋應(yīng)星認(rèn)為倭緞類起絨織物的織造技術(shù)來自于日本。乾隆年間的《福建通志》同樣記載“天鵝絨本出倭國”[14]，因此，部分國內(nèi)外學(xué)者認(rèn)為明代的起絨技術(shù)從日本傳來。日本現(xiàn)代學(xué)者太田英藏認(rèn)為日本天鵝絨織造來自歐洲，是從伊伯立安半島（包括西班牙、葡萄牙兩國）的商人運(yùn)來的東西中學(xué)來的[15]。還有日本學(xué)者齊藤輝子[16]、岡通子[17]將兩件 16-17 世紀(jì)歐洲帶至日本的天鵝絨服飾認(rèn)定為歐洲人織造。日本學(xué)者甚至得出結(jié)論認(rèn)為日本古代多數(shù)紡織品類雖然是來自中國，但是唯獨(dú)天鵝絨，不僅不是來自中國，反而是傳向中國[18]。近代日本學(xué)者吉田雅子通過對幾件同時代傳入日本的天鵝絨進(jìn)行織物組織、刺繡技法的對比后，得出的結(jié)論是 16-17 世紀(jì)由歐洲傳入日本的天鵝絨實(shí)際為中國織造[19]9。

晚明時，中日朝貢貿(mào)易與民間貿(mào)易往來頻繁，文獻(xiàn)記載日本朝貢中國的物品中也并未有起絨織物[20]，或是晚明時期中日民間貿(mào)易也是由中國單方面輸出。萬歷時期的《東西洋考》記載日本物產(chǎn)時，也并未有關(guān)于日本起絨織物的記載[21]。結(jié)合日本文獻(xiàn)的記載，日本明治十一年刊的《工蕓志料》卷一中關(guān)于織工的記載為：“天正年間、支那の織工和泉の堺に來たりて、明様の錦を織る巧を伝う?！盵22]萬歷年間中國的織工前往日本，他們帶去明樣式絲織，還將明代紡織技藝教授于本地織工。 16 世紀(jì)末中國已經(jīng)完全掌握漳絨的技藝，極有可能已經(jīng)將技藝傳輸過去。另有日本文獻(xiàn)《本朝世事談綺》關(guān)于起絨織物的記載：“天鵝絨，正保慶安間（1644-1651 年）在京師始有織造”[15]。日本現(xiàn)有的起絨技術(shù)更遲，至清初時期才開始織造，更不用說是日本技術(shù)傳入明朝。

倭緞與中國明代其他的起絨織物一樣都是經(jīng)起絨織物，起絨工藝更是漢代已經(jīng)確定的使用起絨桿為主的工藝，明代起絨織物也是在此基礎(chǔ)上繼承發(fā)展而來的，并非日本傳入的技術(shù)[23]。國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為“倭緞”一詞的誤讀與漳、泉兩地的方言有關(guān)，其實(shí)指“毛緞”，即緞地上起絨花的織物。明末漳緞亦為緞地起絨花織物，日本京都博物館藏有明代天鵝絨，其中一件標(biāo)為黃褐色的桐鳳凰紋樣天鵝絨（見圖 1），顯示出中國風(fēng)格，應(yīng)該是明晚萬歷年間漳州地區(qū)的產(chǎn)品[3]53。倭緞可能是明末漳州地區(qū)的緞地起絨織物，同時期的漳絨，即天鵝絨應(yīng)指的是絨地緞花類織物，即倭緞與漳絨、天鵝絨并非同一類織物，也并非是倭緞的傳入而影響漳州地區(qū)絨織物。清初期清政府為收復(fù)福建地區(qū)，收編鄭氏家族，同時防止私人通商集團(tuán)再次興起，下令海禁，月港衰落。漳州地區(qū)織工為尋求生存，北上紡織興盛的江南地區(qū)。北上的漳州織工與江浙織工進(jìn)行技術(shù)的交流與碰撞，漳州起絨織物技藝與江南地區(qū)云錦技藝結(jié)合，發(fā)展出特色全新的織物“漳緞”，南京亦有專門織造機(jī)構(gòu)“倭緞堂”。清代，漳緞比晚明時期漳州生產(chǎn)緞地起絨織物更為精彩，是以各類彩色絲做絨經(jīng)的彩色提花漳緞。清代漳緞已經(jīng)發(fā)展成不同于漳州地區(qū)的絨織物，倭緞亦非清代指稱的漳緞。清道光《廈門志》關(guān)稅中將漳緞與倭緞并列，可能漳緞是指清時期江南地區(qū)新興的彩色提花漳緞一類，而倭緞則為明末以來漳州生產(chǎn)的緞地起絨織物。

晚明漳州地區(qū)因起絨技藝的質(zhì)量與成就，至清代以漳絨指代該地區(qū)的起絨織物。天鵝絨是由漳州地區(qū)起絨織物發(fā)展而來的，甚至與漳絨相互指代。倭緞應(yīng)是明末地區(qū)不同于漳絨、天鵝絨的另一類起絨織物。現(xiàn)漳緞通常指清初江南地區(qū)興起的絨織物，是明末由漳絨發(fā)展而來的。不同時期、不同地區(qū)因為地域差異、時代差異以及對技藝認(rèn)知的差異，導(dǎo)致對各類稱呼的異同，從而間接影響了對各類技藝的研究。

三、晚明漳絨的對外影響

（一）漳絨外傳日本

萬歷時期文獻(xiàn)記載日本關(guān)于綿綢的喜好，《全浙兵制考》云：“綿綢，染彼國花樣，作王衣服之用”[24]24，綿綢是日本棉紡類的絹織品，晚明出口貿(mào)易中已有針對日本高層使用所需要的絲織制作。漳州月港為明末外銷的主要港口，大量商貿(mào)產(chǎn)品皆是從此出發(fā)外銷日本的，特別是絲織品的出口量最大。日本《異國日記》記載萬歷三十七年（1609 年）有中國商船抵達(dá)薩摩，運(yùn)輸?shù)慕z織包括“緞、綾、青?、素綾、絲?、?、帽科、素?、藍(lán)? 603 匹及天鵝絨若干”[20]622。福建明末民間對外貿(mào)易以鄭氏集團(tuán)為首，“海舶不得鄭氏令旗，不能往來，每舶稅三千金，歲入千萬計，芝龍以此富敵國”[25]。根據(jù)文獻(xiàn)記載， 1641 年 7 月 1 日，鄭芝龍商船運(yùn)往長崎的天鵝絨即有 625 匹， 7 月 4 日又有商船到達(dá)長崎，此次運(yùn)送天鵝絨 475 匹[26]。文中記載僅僅是一年中一個月的運(yùn)輸量，而晚明時期幾乎每年每月都有商船前往日本交易，天鵝絨是其中重要的輸出絲織品。

作為御用袍料的漳絨是晚明高級絲織材料，國外也從中國進(jìn)口天鵝絨絲織料[3]52。據(jù)日本的記載，在17世紀(jì)中期已能夠織造絲織起絨織物，雖難以斷定其技術(shù)是從中國還是從歐洲傳入，但當(dāng)時最具代表性的豐臣秀吉天鵝絨陣羽織（日本名古屋市秀吉清紀(jì)念館藏）和慶長祭服（日本仙臺市博物館藏）的制造技術(shù)已被證明非歐洲傳入。日本學(xué)者吉田雅子將這兩件與另外四件同時期的天鵝絨進(jìn)行對比研究①，發(fā)現(xiàn)六件的天鵝絨織物組織皆為絲質(zhì)，并且為素絨天鵝絨。紡織技藝以經(jīng)起絨，表面裝飾的金絲，使用的是捻金絲方法，為明代頻繁使用的金絲織成方式[19]12，這些天鵝絨很可能是漳州地區(qū)輸送至日本的。另外，在崇禎十六年（1643 年）的文獻(xiàn)中，也記載中國輸入日本的貨物中就包括金縞天鵝絨[27]。

陣羽織當(dāng)時也叫具足羽織，是桃山時代日本傳統(tǒng)服飾與歐洲斗篷相結(jié)合發(fā)展起來的日本高級武士使用服裝，使用進(jìn)口的天鵝絨、綢緞等高級絲綢制作而成。豐臣秀吉使用的天鵝絨陣羽織便是使用中國進(jìn)口的天鵝絨制作而成，據(jù)吉田雅子分析，此件陣羽織先是在中國制作成斗篷的形制，然后通過南蠻船舶交易進(jìn)入日本，在日本被改制成當(dāng)時流行的陣羽織[28]。陣羽織上的花紋經(jīng)過吉田雅子的復(fù)原，發(fā)現(xiàn)其底部的藤蔓紋樣構(gòu)圖與 16-17 世紀(jì)歐洲流行的花紋十分類似，但花草細(xì)部繪畫形狀特征卻不是歐洲花草紋的特征，更近似于中國牡丹唐草紋樣（見圖 2）。美國大都會藝術(shù)博物館同樣藏有一件日本武士服（見圖 3），用中國進(jìn)口的天鵝絨制作而成。武士服里面同為紅色的牡丹花紋（見圖 4），正面左右兩側(cè)有兩條豎條裝飾，紋樣應(yīng)是日本流行的花紋樣。武士服外面為黃色絲絨質(zhì)感，左右兩側(cè)對稱構(gòu)圖排列設(shè)計的石榴紋樣在 16-17 世紀(jì)的歐洲普遍可見。此類應(yīng)是中國出口歐洲的絲綢，被部分販賣至日本后，經(jīng)過二次改制成為流行于當(dāng)時的武士背心。

（二）漳絨外傳歐洲等地

中國輸出的絲綢，除了中國本地制式外，也會依據(jù)特定的市場需求與審美，織造帶有當(dāng)?shù)匚幕卣鞯漠a(chǎn)品。晚明時，貿(mào)易至歐洲的漳絨主要是通過月港運(yùn)輸至馬尼拉，再同當(dāng)?shù)厣倘嘶蛭靼嘌?、葡萄牙商人進(jìn)行交易，將其運(yùn)輸至歐洲。根據(jù)學(xué)者統(tǒng)計， 1573 -1644 年間，每年有 1 013 艘來自中國大陸的商船進(jìn)入馬尼拉，且商船主要是從月港出發(fā)[29]。

當(dāng)時，中國出口葡萄牙的絲綢和絲織成品不僅用于宗教，也用于日常家居品和服裝。明末時期，生活在中國的傳教士曾德昭在其書籍《大中國志》中提到，天鵝絨綢緞是一種金線絲絨織品，其紋樣是由四個對稱的鞍形圖案組成的幾何圖形構(gòu)成[30]。這類布料與現(xiàn)藏于美國大都會藝術(shù)博物館的斗篷類似（見圖 5），國外學(xué)者猜測可能是中國作為賞賜品將天鵝絨絲綢贈與葡萄牙，并在葡萄牙被裁剪成當(dāng)時流行的斗篷[31]61。 16 世紀(jì)末至 17 世紀(jì)初，中國的絲織開始大量輸入西班牙，這些絲織品類主要是帶有各類彩色刺繡、織金的天鵝絨，各種顏色的錦緞、綢緞、塔夫綢，也有絲綢成品的墊子、帳子等。早期部分在馬尼拉流通的中國絲綢品流入西班牙，還只是在西班牙的上層貴族、神職人員中使用。但至 17 世紀(jì)初，馬尼拉流向西屬美洲地區(qū)的中國絲織，反向販賣至西班牙本國。文獻(xiàn)顯示 1636 年一位在西班牙殖民地的總督在帶回西班牙的中國絲織中，不僅有大量的絲織布料和絲綢成品，還有一些定制購買的刺繡絲綢，其中包括有 16 件來自中國的藍(lán)色印花條紋織物、 7 件藍(lán)色繡花緞子、8 件繡有盾形紋章掛毯、44 件繡花天鵝絨窗簾、5 件中國織金天鵝絨以及1 件白色塔夫綢床罩和枕頭[31]76。天鵝絨即“漳絨”，雖可能是 16 世紀(jì)來自歐洲地區(qū)絲織影響下的新興制品，但因中國高超的織造技術(shù)，至 16 世紀(jì)末期開始，漳絨已轉(zhuǎn)向出口歐洲，甚至接受定制。

此外，晚明中國、葡萄牙、西班牙、日本和后期的荷蘭介入全球貿(mào)易，漳絨跟隨全球貿(mào)易的步伐被運(yùn)往世界各地。全球貿(mào)易以月港、澳門、馬尼拉、呂宋等為亞洲的中轉(zhuǎn)城市，通過葡萄牙海商之路、西班牙的太平洋海上絲綢之路、荷蘭的東印度公司運(yùn)輸之路，漳州、泉州地區(qū)的絲織品經(jīng)由漳州月港輸出到東南亞地區(qū)的暹羅（今泰國）、安南（今越南）以及南亞莫臥兒帝國、西亞奧斯曼土耳其帝國、薩菲王朝等國家。自 1590 年，漳州天鵝絨通過太平洋海上絲綢之路運(yùn)往美洲，作為西班牙殖民地的拉丁美洲也接收到來自月港輸出的絲織品。得益于發(fā)達(dá)的海上商貿(mào)，漳絨被運(yùn)輸至世界各地，擴(kuò)大了影響，漳絨更是成為天鵝絨的代名詞。

四、結(jié)語

漳州在元明時期絲織業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，來自國內(nèi)外市場的需求以及求新、求變的晚明社會，激發(fā)漳州工匠不斷汲取新事物、探索絲織新工藝，最后創(chuàng)造出代表性的織物——漳絨。漳絨的興衰與海外貿(mào)易息息相關(guān)，月港的迅速崛起與衰落既成就了漳絨也擊落了漳絨。晚明貿(mào)易與文化交流頻繁，不同區(qū)域文化間的互動頻繁，相互成就，但也造成對漳絨、天鵝絨、倭緞、漳緞之間定義與關(guān)系的誤會。明末漳絨應(yīng)是根植于中國的傳統(tǒng)技術(shù)，在歐洲外來文化影響之下的產(chǎn)物，并非受日本絲織文化的影響。

晚明時起絨織物更是直接與漳州地名掛鉤，可見漳州出產(chǎn)起絨織物的高質(zhì)量與高產(chǎn)量。在汲取外來文化成就的基礎(chǔ)上快速成長，并且通過海上貿(mào)易迅速轉(zhuǎn)型外輸。因為國際語言問題，明末國際上對所有起絨織物統(tǒng)稱為“天鵝絨”，天鵝絨通過月港大量輸往東亞、東南亞等亞洲地區(qū)，與中國同一地緣文化圈的日本接受到漳絨的影響最為深刻，甚至引起日本起絨織物的技術(shù)革命。其他如西班牙、葡萄牙等地區(qū)也是將通過月港輸入至馬尼拉的天鵝絨販賣至歐洲甚至是拉丁美洲地區(qū)。

漳絨通過文化交流完成從內(nèi)化到外延的過程。清代漳州的起絨織物不復(fù)明末的興榮，但其技藝仍被保留延續(xù)了下來。國內(nèi)的漳絨通過織工的內(nèi)部流動，在江南地區(qū)被完好地傳承下來，并且脫胎出新的產(chǎn)品——漳緞。

注釋

① 另外四件分別是櫪木縣足利市錢阿寺藏花鳥紋刺繡天鵝絨帷幔、京都知恩寺藏花鳥紋樣天鵝絨打敷、堺市博物館藏花樹鳥兔圖案洋套、德川美術(shù)館藏唐人相撲裝束羽織。

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張健，陳婕怡

福州大學(xué)