趙 琳 遼寧省建筑設(shè)計(jì)研究院有限責(zé)任公司
鄉(xiāng)村景觀在具體的應(yīng)用過程中并不僅僅包括傳統(tǒng)的山海湖泊等元素,同時(shí)還蘊(yùn)含著一些人文價(jià)值的內(nèi)涵,將其應(yīng)用到風(fēng)景園林規(guī)劃以及設(shè)計(jì)過程中,需要通過美學(xué)方面的一些知識(shí),包括空間的設(shè)計(jì)、色彩的搭配、圖案的融合,以及鄉(xiāng)村價(jià)值的構(gòu)建等,使鄉(xiāng)村景觀和園林內(nèi)的其他體系之間產(chǎn)生緊密的融合,實(shí)現(xiàn)悄無聲息的互相滲透,這有利于進(jìn)一步傳播鄉(xiāng)村文化,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。
審美價(jià)值是現(xiàn)階段風(fēng)景園林相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主要標(biāo)準(zhǔn)。與通過仔細(xì)設(shè)計(jì)的風(fēng)景園林景觀進(jìn)行比較可知,鄉(xiāng)村園林景觀表現(xiàn)出的美學(xué)意義純潔而自然,同時(shí)具有了自然園林生態(tài)景觀獨(dú)有的美學(xué)價(jià)值,也表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師在生產(chǎn)實(shí)踐與日常生活中賦予自然生態(tài)環(huán)境的特殊寓意。
恬靜自然的鄉(xiāng)村園林景觀不單單表現(xiàn)出生態(tài)自然環(huán)境的美學(xué)特征,還涵蓋著濃厚的地域特性,而地域特性當(dāng)中的人文色彩就是鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)和城市景觀設(shè)計(jì)的區(qū)別所在。長(zhǎng)時(shí)間生活在現(xiàn)代化的城市中,匆忙的生活讓大眾的聯(lián)系慢慢的變淡,人文情感的流逝讓大眾的精神思想步入了空虛和焦慮當(dāng)中,所以,重新步入自然空間中,在鄉(xiāng)村淳樸的人際交往中重新感受大眾之間純粹的感情聯(lián)系就變成諸多人脫離城市、步入鄉(xiāng)村的根本起點(diǎn)。
在風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,把鄉(xiāng)村景觀理念添加到設(shè)計(jì)實(shí)踐中去,就可以在保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的層面重新設(shè)計(jì)景觀,產(chǎn)生科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)計(jì)劃,精準(zhǔn)定位鄉(xiāng)村進(jìn)步道路,指引農(nóng)民完善生產(chǎn)制造實(shí)踐,尊重生態(tài)自然的運(yùn)轉(zhuǎn),幫助鄉(xiāng)村自然生態(tài)空間還有風(fēng)景田園保持良性的循環(huán)。另外,在風(fēng)景園林的相關(guān)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃下,鄉(xiāng)村的實(shí)際經(jīng)濟(jì)走上了一種新的進(jìn)步模式,以往在自然生態(tài)環(huán)境中獲得生產(chǎn)資料的粗獷方法慢慢改變,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)在旅游發(fā)掘中獲得了新的經(jīng)濟(jì)上升點(diǎn)。
在鄉(xiāng)村景觀的實(shí)際發(fā)展過程中,更多的會(huì)運(yùn)用到一些田園風(fēng)光,其中不僅包括著豐富的山川、河水以及樹木等自然面貌,同時(shí)還蘊(yùn)含著無法計(jì)量的人文價(jià)值內(nèi)涵,包括農(nóng)村中的炊煙,以及田中勞作和休息的農(nóng)民,這些獨(dú)屬于農(nóng)村的景象正是農(nóng)村人文價(jià)值觀念的具體表現(xiàn)。因此,鄉(xiāng)村景觀本身就是一種人文以及自然的有機(jī)結(jié)合,也是山水風(fēng)光和人文風(fēng)光實(shí)現(xiàn)相互融合的具體體現(xiàn),具體的應(yīng)用主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:首先,鄉(xiāng)村景觀表現(xiàn)出原始性的特點(diǎn)。具體來說,鄉(xiāng)村景觀和城市景觀相比較,會(huì)更多地展現(xiàn)出一些自然風(fēng)光以及自然面貌,在這個(gè)過程中體現(xiàn)出獨(dú)特的自然性效果,具有相對(duì)應(yīng)的原生態(tài)專屬特征,這與城市中水泥建筑物的刻板表現(xiàn)形式具有很大的差異性。其次,鄉(xiāng)村景觀表現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。在我國(guó)幾千年來的社會(huì)發(fā)展過程中,已經(jīng)產(chǎn)生了極其豐富的文化遺產(chǎn)以及藝術(shù)形式,在廣闊的神州大地上普遍存在各種各樣的日常生活行為習(xí)慣以及文化傳統(tǒng)。在不同的地區(qū),鄉(xiāng)村景觀元素體現(xiàn)出差異性的特點(diǎn),會(huì)展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐木唧w文化以及習(xí)俗內(nèi)涵。另外,鄉(xiāng)村景觀表現(xiàn)出實(shí)用性的特點(diǎn)。鄉(xiāng)村景觀中所包括的內(nèi)容豐富多樣,農(nóng)作物以及樹木都是具體的表現(xiàn)形式,都能夠展現(xiàn)出具體的鄉(xiāng)村景觀。大自然養(yǎng)育了鄉(xiāng)村人民,同時(shí)也是鄉(xiāng)村人民生存和發(fā)展的基本,對(duì)于農(nóng)民的日常生活以及生產(chǎn)存在著重要的價(jià)值,因此土地也是鄉(xiāng)村景觀中不可忽視的部分,鄉(xiāng)村景觀在擁有審美性的同時(shí)兼具實(shí)用性。
和城市景觀的設(shè)計(jì)感相比較,鄉(xiāng)村景觀在景觀創(chuàng)設(shè)上更為隨性、灑脫,所以也就擁有更多的開放性和包容性。在風(fēng)景園林的有效設(shè)計(jì)規(guī)劃中,設(shè)計(jì)師需要秉承開放性的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)景觀當(dāng)中的各類元素實(shí)施解析,知曉其中涵蓋的特有審美思想,還有在景觀創(chuàng)設(shè)當(dāng)中的性能和作用,用開放和包容的思想,把不一樣的審美元素加到當(dāng)中。
鄉(xiāng)村景觀與通常的經(jīng)過仔細(xì)設(shè)計(jì)的景觀有區(qū)別,其立足在原生態(tài)自然環(huán)境當(dāng)中,在人類制造生產(chǎn)作業(yè)的影響下展現(xiàn)了獨(dú)特的審美涵養(yǎng)。因此,在設(shè)計(jì)規(guī)劃中,設(shè)計(jì)人員需要從審美的層面出發(fā),展示出鄉(xiāng)村質(zhì)樸、傳統(tǒng)的美學(xué)因素,運(yùn)用鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境構(gòu)架產(chǎn)生特有的審美環(huán)境,尋求展現(xiàn)鄉(xiāng)村生存空間、生產(chǎn)制造氛圍當(dāng)中展現(xiàn)出的景觀系統(tǒng),運(yùn)用諸多鄉(xiāng)村因素創(chuàng)建一幅舒適靜雅的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫,以表現(xiàn)出鄉(xiāng)村景觀的獨(dú)有特色。
在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中,不能照搬城市自身的文明特征對(duì)鄉(xiāng)村景觀實(shí)施設(shè)計(jì)和改造,給本來自然質(zhì)樸的景觀格調(diào)披上了現(xiàn)代工業(yè)文明的色彩,損害了鄉(xiāng)村自然景觀主動(dòng)達(dá)成的人和生態(tài)自然的協(xié)調(diào)。基于此,設(shè)計(jì)人員需要保證和諧性的準(zhǔn)則,即對(duì)本地區(qū)的人文景觀實(shí)施探析,盡可能尊重、保持本地域的傳統(tǒng)風(fēng)俗,保持住原本的生產(chǎn)根本,并實(shí)施恰當(dāng)?shù)木坝^原理設(shè)計(jì),以展示出鄉(xiāng)村園林景觀的特征。
在鄉(xiāng)村景觀中,農(nóng)業(yè)特點(diǎn)本身就具有重要的價(jià)值,是一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容,體現(xiàn)出不可或缺的效果,同時(shí)農(nóng)業(yè)特性也是農(nóng)村景觀中的靈魂部分。將農(nóng)村景觀融入到現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃以及設(shè)計(jì)中,將農(nóng)業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行充分的展現(xiàn)。具體來說,需要在風(fēng)景園林景觀中創(chuàng)建一些小規(guī)模的農(nóng)家樂經(jīng)營(yíng)模式,可以悄無聲息地融入農(nóng)村的傳統(tǒng)景觀,保留農(nóng)村景觀原本的農(nóng)業(yè)價(jià)值和獨(dú)特性的特點(diǎn),同時(shí)還能夠讓前來參觀的人們通過親自動(dòng)手和操作的方式來感受到農(nóng)村生活的獨(dú)特情懷。
鄉(xiāng)村景觀融入到風(fēng)景園林規(guī)劃以及設(shè)計(jì)的過程中,對(duì)于經(jīng)濟(jì)以及生態(tài)的有機(jī)融合是十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容。作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的存在是能夠維持社會(huì)發(fā)展的重要支柱,因此通過趣味性農(nóng)村生活體驗(yàn)活動(dòng)的開展,通過果蔬的采摘來收取相應(yīng)的費(fèi)用,讓參觀人員主動(dòng)獲得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的一種直觀體驗(yàn)和感受。除此之外,還可以結(jié)合實(shí)際情況來適當(dāng)發(fā)展一些額外的服務(wù)項(xiàng)目,幫助觀眾對(duì)自己動(dòng)手采摘的果樹進(jìn)行加工,從而獲取相對(duì)應(yīng)的服務(wù)費(fèi)用。
鄉(xiāng)村景觀本身就是在幾千年的歷史發(fā)展過程中所產(chǎn)生的一種文化價(jià)值內(nèi)容。如果在鄉(xiāng)村景觀的應(yīng)用過程當(dāng)中忽視了其本身所具有的歷史概念,就無法對(duì)其進(jìn)行有效的應(yīng)用。需要理解鄉(xiāng)村景觀的有機(jī)融入方式,不管是使用色彩艷麗的景觀顏色,還是使用復(fù)雜靈活的滲透方式,都應(yīng)當(dāng)基于鄉(xiāng)村景觀本身所具有的特點(diǎn),將其潛移默化地滲透在風(fēng)景園林的規(guī)劃以及設(shè)計(jì)過程中,使兩者之間實(shí)現(xiàn)有機(jī)的融合。在此基礎(chǔ)上,需要在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中重視鄉(xiāng)村景觀部分的內(nèi)容,適當(dāng)融入一些歷史文化元素,保證鄉(xiāng)村景觀體現(xiàn)出獨(dú)特的歷史文化價(jià)值。具體來說,如果要在以城市景觀為主體的風(fēng)景園林中融入一些鄉(xiāng)村景觀元素,就可以采取借景的模式,將鄉(xiāng)村景觀中的一些場(chǎng)景直接應(yīng)用到城市園林景觀中。
鄉(xiāng)村景觀中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化和人文價(jià)值。作為風(fēng)景園林規(guī)劃的設(shè)計(jì)者,在嘗試將鄉(xiāng)村景觀融入風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),也需要秉承著發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村歷史文化的設(shè)計(jì)態(tài)度,從基本的鄉(xiāng)村風(fēng)土人情和歷史出發(fā),對(duì)鄉(xiāng)村景觀的緣由和背景進(jìn)行一個(gè)深刻的了解。從而真正將鄉(xiāng)村文化凝聚起來,深度融入風(fēng)景園林的規(guī)劃體系中。這樣在保證鄉(xiāng)村景觀自然生態(tài)性的同時(shí),也能夠充分發(fā)揮鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃中的歷史文化價(jià)值,體現(xiàn)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的人文情懷,賦予風(fēng)景園林真正的設(shè)計(jì)活力。
深入了解鄉(xiāng)村的歷史文化景觀,把握鄉(xiāng)村文化的核心與特色,從而將歷史人文情懷真正融入風(fēng)景園林中,深化風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的人文價(jià)值。設(shè)計(jì)者可以在鄉(xiāng)村中體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活,與鄉(xiāng)村中的自然與文化進(jìn)行緊密接觸,結(jié)合原有的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。如在現(xiàn)代化的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,以農(nóng)家樂這一形式為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)就尤為受大眾的歡迎。規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)可以把握這一特點(diǎn),利用現(xiàn)有的鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行融入,并充分凸顯風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的歷史文化。
在新時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中,人們對(duì)風(fēng)景園林的審美要求也越來越高,普通的現(xiàn)代園林景觀難以展現(xiàn)其中的藝術(shù)美感和特色,而完全根據(jù)傳統(tǒng)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的步驟將鄉(xiāng)村中的自然景觀強(qiáng)行融入其中,自然也無法打造出獨(dú)有的鄉(xiāng)村景觀。因此,從這一方面出發(fā),相關(guān)人員在融合鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行風(fēng)景園林的規(guī)劃與設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)主動(dòng)深入到鄉(xiāng)村景觀的內(nèi)部,發(fā)掘其中獨(dú)有的特色,并結(jié)合現(xiàn)代群眾的審美要求,跟上時(shí)代的腳步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的有機(jī)融合和高效創(chuàng)新,這樣不但能夠全面增強(qiáng)鄉(xiāng)村景觀特有的藝術(shù)美感,更能夠發(fā)揮鄉(xiāng)村景觀的價(jià)值,使其自然之美能夠得到真正的釋放。
比如在以鄉(xiāng)村景觀為基礎(chǔ)進(jìn)行風(fēng)景園林的規(guī)劃與設(shè)計(jì)時(shí),相關(guān)人員可以從多方面收集鄉(xiāng)村景觀的具體資料,包括風(fēng)土文化、民俗特色、地形地貌等,思考其與現(xiàn)今風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的融合關(guān)系,要如何在保證鄉(xiāng)村景觀自然美感的同時(shí),將其融合到風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)中。并且考慮到因地制宜的規(guī)劃原則,還需要對(duì)鄉(xiāng)村景觀的一些特有自然風(fēng)貌進(jìn)行保護(hù)式的規(guī)劃,使鄉(xiāng)村景觀的整體美感能夠得到全面的體現(xiàn),而不會(huì)破壞鄉(xiāng)村中的自然環(huán)境,從而在此基礎(chǔ)上找到突破口,實(shí)現(xiàn)真正的融合與規(guī)劃創(chuàng)新。
風(fēng)景景觀設(shè)計(jì)作為城市建設(shè)的重要內(nèi)容,應(yīng)不斷優(yōu)化風(fēng)景景觀設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容,使其更符合新時(shí)期的建設(shè)理念。本文以風(fēng)景景觀設(shè)計(jì)種的鄉(xiāng)村景觀為研究?jī)?nèi)容,分析了鄉(xiāng)村景觀的理論內(nèi)涵、運(yùn)用原則和重要意義,并針對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中如何科學(xué)合理運(yùn)用鄉(xiāng)村景觀提出建議,為風(fēng)景景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)化發(fā)展提供借鑒。