鄧瑜瑾

(西北大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710000)

王國維在《宋元戲曲史·序》中說：“凡一代有一代之文學(xué)。楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂‘一代之文學(xué)’，而后世莫能繼焉者也?！盵1]1戲曲大家王國維將元曲提高到與唐詩、宋詞一般的地位，可見元曲也是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重要文學(xué)體裁。作為“元曲四大家”之一的關(guān)漢卿，一生創(chuàng)作了大量的雜劇和散曲，給后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。他自稱“普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭”[2]950，流連于勾欄瓦舍，熟悉下層人民的生活，能夠理解百姓的艱辛，因此他的作品大都能夠以其強(qiáng)烈的人民性和特有的藝術(shù)手法給讀者和觀眾帶來深刻的印象，這也使得他的劇作至今仍有著不朽的生命力。

戲劇的關(guān)鍵之處正是矛盾沖突，矛盾沖突是推動(dòng)戲劇情節(jié)發(fā)展的根本因素，可以說，矛盾沖突是戲劇精髓所在。所以，本文對關(guān)漢卿雜劇中矛盾沖突的設(shè)置做一個(gè)整體的論述，以求更加深入地了解關(guān)漢卿的創(chuàng)作，并從關(guān)漢卿劇作的矛盾沖突設(shè)置手法入手，窺探元雜劇在結(jié)構(gòu)創(chuàng)作上的一角。

1 設(shè)置手法

關(guān)漢卿的雜劇通過多種矛盾沖突來推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展，他在不同的劇作中使用不同的手法設(shè)置矛盾沖突，這些手法在作品中或是產(chǎn)生矛盾沖突，或是解決矛盾沖突。

1.1 對比

對比，既指同一事物兩個(gè)不同方面的對比，又或是把兩種相反或相矛盾的事物并列在一起，使之形成比較、對照，以達(dá)到強(qiáng)調(diào)目的的一種手法。在關(guān)漢卿雜劇中，使用對比手法設(shè)置矛盾沖突的典型是《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》一劇。趙盼兒和宋引章兩人在愛情觀、婚姻觀上形成鮮明的對比。在煙花柳巷之地多年的趙盼兒深知做客人的不老實(shí)，而做丈夫的需要老實(shí)，客人只需解意即可，而做丈夫的卻要擔(dān)待，這兩者是不相通的。而宋引章卻一味沉溺于周舍一年四季的溫柔鄉(xiāng)中：“一年四季，夏天……因此上一心要嫁他。”[2]639由此延伸出兩人性格上的對比。從整部劇作來看，宋引章由開始堅(jiān)決嫁給周舍到過門后被周舍打，再到向趙盼兒求救，最后獲得休書與安秀才在一起，她一直是以被動(dòng)的姿態(tài)出現(xiàn)的，給讀者表現(xiàn)的是相對軟弱的一面。反觀趙盼兒，從勸說宋引章不要嫁給周舍時(shí)的有理有據(jù)，到設(shè)法救陷入不幸婚姻的宋引章時(shí)的有情有義，再到設(shè)計(jì)嫁給周舍取休書時(shí)的聰明機(jī)智，最后被周舍發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)決與之抗?fàn)幍挠杏掠兄\。相對宋引章，趙盼兒表現(xiàn)出的人物形象更為豐滿，并且通過兩人對比可以看出宋引章“小女人”式的不成熟和趙盼兒“大女人”式的成熟。

關(guān)漢卿以宋引章和趙盼兒兩人對周舍的不同態(tài)度、兩人性格的不同作對比設(shè)置矛盾沖突，不僅推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展，引出后來周舍打宋引章、趙盼兒智救宋引章等情節(jié)，而且增強(qiáng)了戲劇效果。劇作家通過兩人的經(jīng)歷，展示了女性之間的情誼，也傳達(dá)出元代社會(huì)煙花女子的命運(yùn)。

1.2 巧合

巧合指兩種或多種事物、因素，由于某種偶然的原因恰巧碰到一起，使故事情節(jié)更加波瀾起伏的一種創(chuàng)作方法。在戲劇中，即是借用某種偶然性事件，推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展變化，增強(qiáng)戲劇性，造成一種特殊的藝術(shù)效果。關(guān)劇中主要有“錯(cuò)亂式巧合”和“誤殺式巧合”兩種典型的設(shè)置手法。

1.2.1 錯(cuò)亂式巧合 “錯(cuò)亂式巧合”在關(guān)漢卿的劇作中主要表現(xiàn)為由于某些原因造成的人物關(guān)系的錯(cuò)亂，但是又在某種機(jī)緣巧合之下人物關(guān)系得以復(fù)原。此種“巧合”主要體現(xiàn)在兩部劇中。一是雜劇《閨怨佳人拜月亭》的“走散式”巧合。在這部劇作中，巧合的設(shè)置手法處處可見：因錯(cuò)聽“瑞蘭”和“瑞蓮”名字的巧合使得兩個(gè)家庭人員調(diào)換；因瑞蓮恰巧撞見夜晚焚香的瑞蘭，得知兩人姑嫂關(guān)系；因王尚書招納恰巧為文武狀元的蔣世隆和陀滿興福做女婿，使得處于混亂關(guān)系中的四人清晰明了。二是在《包待制智斬魯齋郎》一劇中出現(xiàn)的“錯(cuò)位還原”式巧合?；视H權(quán)貴魯齋郎恃勢橫行，先是搶奪李四之妻，后又搶奪了張珪之妻，巧合便發(fā)生在受迫害的兩個(gè)家庭之間。奔走求救的李四恰巧被張珪所救，后因魯齋郎看中張珪的妻子而逼迫張珪把妻子獻(xiàn)給他，在張珪以孩子無人撫養(yǎng)為由拒絕時(shí)，魯齋郎假裝李四的妻子為自己的妹妹而送給張珪，幫張珪撫養(yǎng)孩子。在這種機(jī)緣巧合之下，李四夫妻在張珪家重逢。

1.2.2 誤殺式巧合 所謂“誤殺式”巧合，即本不是殺人者卻被誤以為是殺人者。關(guān)劇中以“竇娥的誤殺”和“李慶安的誤殺”為代表?！陡]娥冤》一劇中，從文本表面來看，竇娥被冤死的關(guān)鍵在于張?bào)H兒誣陷竇娥下毒害死了自己的父親。然而由文本可知，張?bào)H兒原本是想用藥毒死蔡婆婆強(qiáng)娶竇娥，并且霸占蔡婆婆的財(cái)產(chǎn)，卻沒想到那碗被下了毒藥的肚湯被自己的父親誤喝。而后私休不成的張?bào)H兒在惡勢力的輔助下污蔑竇娥殺死自己的父親，使得竇娥冤死。劇作《錢大尹智勘緋衣夢》，劇中人物裴炎因私仇到王員外家殺人，在后花園的墻邊遇到梅香，便殺了她并帶走錢財(cái)離開了。巧合的是梅香早約好了李慶安晚上在后花園見面，她要給慶安銀子，讓他向小姐求親。于是誤會(huì)就這樣發(fā)生了。李慶安翻過院墻，被梅香的尸首絆倒，沾了兩手血，十分慌張地跑回家，又在家門上拍了兩只血手印，留下了證據(jù)。王閏香不見梅香歸來，出門尋梅香，見到梅香的尸體，嚇了一跳，而后又告訴家人，于是王員外一家便認(rèn)為是慶安殺了梅香。

在關(guān)漢卿的劇作中，以巧合的手法設(shè)置矛盾沖突推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展，使戲劇情節(jié)更加波瀾起伏，增強(qiáng)了戲劇性。此外，這類劇作大都是以大團(tuán)圓的方式結(jié)尾，比如錯(cuò)亂式巧合是以家庭團(tuán)圓為結(jié)局，誤殺式巧合最終還無辜的人清白。這種大團(tuán)圓式的結(jié)局在某種程度上表現(xiàn)了關(guān)漢卿對下層人民的同情和美好祝愿，也是中國社會(huì)根深蒂固的一種文化觀念。

1.3 騙局

所謂騙局，也可稱為局騙，即設(shè)局誆騙他人以達(dá)到某種目的。關(guān)于局騙，明清律法對其釋義更加清楚：“局，猶圈套也，裝成圈套，使人自入其中，而不得不與之，曰局騙”[3]614。

關(guān)劇中較為典型的有兩次設(shè)局：一是雜劇《溫太真玉鏡臺》中的“玉鏡臺設(shè)局與水墨宴設(shè)局”。在《玉鏡臺》一劇中，先是通過“玉鏡臺設(shè)局”引起矛盾沖突，推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展，引出后來表妹劉倩英得知所嫁之人正是溫嶠后的種種矛盾。后又由王府尹設(shè)“水墨宴之局”解決矛盾沖突。在水墨宴中，溫嶠大顯自身才能并收獲劉倩英芳心。二是《望江亭中秋切鲙旦》一劇中的“清安觀設(shè)局騙婚”，白道姑設(shè)局騙譚記兒與侄兒白士中結(jié)婚。白道姑在譚記兒拒絕后說即使是報(bào)官也是譚記兒讓白士中來這清安觀，由此來逼迫譚記兒答應(yīng)與白士中結(jié)婚。三是雜劇《錢大尹智寵謝天香》中“娶謝天香實(shí)為柳永”，作者也使用了騙局的手法來設(shè)置矛盾沖突。錢大尹娶謝天香不僅是因?yàn)橹x天香有才能，更重要的是娶了謝天香便能夠幫她擺脫煙花女子的頭銜，不僅不會(huì)影響好友柳永的聲譽(yù)，同時(shí)還可以讓好友安心趕考。如此一來也就揭開了騙局，解決了矛盾沖突。

可見，通過騙局這種手法設(shè)置矛盾多是為了造成沖突，引起誤會(huì)，增強(qiáng)戲劇性，推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展。

1.4 戲弄

戲弄即輕侮捉弄，是戲劇中經(jīng)常使用的一種手法，是由戲弄者與被戲弄者組成，經(jīng)常采用側(cè)面的、荒誕的方式，對正面人物加以肯定，而對反面人物給予尖銳的諷刺。關(guān)漢卿經(jīng)常流連于煙花柳巷之地，因此他的部分劇作在設(shè)置矛盾沖突時(shí)，多不是通過暴力的方式，而是以溫和的“嘴上功夫”實(shí)現(xiàn)不戰(zhàn)而屈人之兵的效果[4]142。在關(guān)漢卿的劇作中，戲弄手法最突出的表現(xiàn)有兩處，且兩處皆是煙花女子戲弄惡人。一是《救風(fēng)塵》中有勇有謀的趙盼兒在好友宋引章求救時(shí)，通過一系列的舉動(dòng)戲弄周舍以取得休書；二是《望江亭》一劇中為救丈夫譚記兒戲弄楊衙內(nèi)。戲弄的手法在《救風(fēng)塵》和《望江亭》兩部劇作中十分典型，劇作中的戲弄一環(huán)套著一環(huán)，這種手法的使用在增加戲劇性方面給讀者帶來諸多歡樂。此外，從戲劇情節(jié)發(fā)展中可以看出，在《救風(fēng)塵》一劇中，作者通過戲弄的手法引起了趙盼兒和周舍的矛盾沖突，其目的是為了解決宋引章和周舍的矛盾沖突；在《望江亭》一劇中，作者通過譚記兒戲弄楊衙內(nèi)是為了解決楊衙內(nèi)與白士中之間的矛盾沖突。

1.5 夢境

所謂夢境，是指夢中的情境。在關(guān)漢卿的雜劇中，也多次提到了“夢”，通過設(shè)置夢境推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展。一是“蝴蝶救命”。雜劇《包待制三勘蝴蝶夢》中包公做了一個(gè)奇怪的夢，并將其聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)案件。夢中一只大蝴蝶救了困在蜘蛛網(wǎng)中的兩只小蝴蝶，后來又飛來一只小蝴蝶落入網(wǎng)中，但是大蝴蝶遲遲不去救它，動(dòng)了惻隱之心的包公救了它。夢醒之后的包公在審理王老漢案件的時(shí)候，面對王婆婆救前妻的兩個(gè)兒子，而不救親生兒子的情況，再又想到自己做的夢，決定用“掉包計(jì)”救得小兒子的性命。二是“夢話破案”。在《錢大尹智勘緋衣夢》一劇中，出現(xiàn)了“夢話破案”這樣一個(gè)情節(jié)。開封府新來的錢大尹在判定已被前任官員審結(jié)的李慶安案件時(shí)，一蒼蠅三番兩次阻止，將它放入筆管之中，筆管竟然爆裂。錢大尹覺得事有蹊蹺，便暫時(shí)繼續(xù)扣押李慶安，并派人記錄他的夢話：“非衣兩把火，殺人賊是我。趕的無處藏，走在井底躲?！庇辛司€索的錢大尹由夢話仔細(xì)推敲，得出這賊人便是“裴炎”。由此，破解了夢語的錢大尹也就順勢解決了案件。

在關(guān)漢卿的劇作中，夢境隱含著暗示的作用，這種夢境式的暗示往往是為了解決矛盾沖突。《蝴蝶夢》一劇中，包公通過夢境的暗示救了王婆婆小兒子的性命；《緋衣夢》一劇中，錢大尹通過夢話的暗示找出了真兇，還李慶安清白。同時(shí)，這種夢境式的暗示也是作者對社會(huì)現(xiàn)實(shí)無力反抗的體現(xiàn)，只能述于筆端，由劇作展現(xiàn)正視現(xiàn)實(shí)、謳歌正義的斗爭思想。

2 結(jié)語

關(guān)漢卿作為“元曲四大家”之首，目前留存雜劇居多，且反映到了社會(huì)生活的方方面面，他雜劇中精巧的技法是其雜劇流傳千古的重要原因。在元雜劇“一本四折一楔子”體制的限制之下，關(guān)漢卿的劇作都有著“由開端到發(fā)展進(jìn)而高潮最后結(jié)局”這樣的程式，這在元雜劇中是特有的。矛盾沖突是促進(jìn)戲劇情節(jié)發(fā)展的重要因素，關(guān)劇的巧妙之處在于他的每一部劇作都用獨(dú)特的設(shè)置手法生成矛盾沖突，以推動(dòng)戲劇情節(jié)發(fā)展，同時(shí)傳達(dá)出作者想要表現(xiàn)的思想感情。此外，關(guān)漢卿劇作中的五種矛盾沖突的設(shè)置手法也為后世提供了一種借鑒，如《緋衣夢》的指腹為婚預(yù)設(shè)了男女主角歷經(jīng)坎坷后的最終團(tuán)圓，《東墻記》《?梅香》的婚約終成明顯承其意緒；《竇娥冤》《蝴蝶夢》《緋衣夢》的夢境鬼魂現(xiàn)象，成為后來《盆兒鬼》《神奴兒》等公案劇常見的結(jié)構(gòu)方式。再如《拜月亭》的悲歡離合之于《墻頭馬上》；《調(diào)風(fēng)月》的負(fù)心團(tuán)圓之于《瀟湘雨》；《謝天香》的拆離終合之于《竹塢聽琴》《紅梨花》等等?？梢?，關(guān)漢卿雜劇創(chuàng)作技巧影響之大。

王國維評曰: “關(guān)漢卿一空依傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)為元人第一?！标P(guān)漢卿雜劇題材廣泛、風(fēng)格多樣，情節(jié)曲折委婉，場上聲情并茂，影響深遠(yuǎn)。在研讀關(guān)漢卿的現(xiàn)存劇作后，從關(guān)漢卿劇作的組織結(jié)構(gòu)方面入手，通過分析關(guān)漢卿劇作中矛盾沖突的設(shè)置手法，認(rèn)識到對比、巧合、騙局、戲弄、夢境這些手法不僅是為了推動(dòng)戲劇情節(jié)的發(fā)展，而且也傳達(dá)出作者重視女性的人格美、正視現(xiàn)實(shí)、謳歌正義等思想觀念。此外，關(guān)漢卿雜劇對后世雜劇的創(chuàng)作起到示范借鑒作用，成就斐然。