□俞小敏，王海濤

（1.黑龍江工程學(xué)院汽車與交通工程學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150008；2.哈爾濱學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150086）

1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下應(yīng)用型本科院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意義

鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，能夠幫助解決“三農(nóng)”問題，有效整合鄉(xiāng)村地區(qū)的文化資源。在鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，既能夠帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，又能夠繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化。應(yīng)用型本科院校對(duì)于大學(xué)生采用的是以專業(yè)能力培養(yǎng)為主的育才模式，在加強(qiáng)專業(yè)能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取更多創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，有的院校與多方企業(yè)簽訂定向培養(yǎng)式的訂單。大學(xué)生在此過程中既能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人價(jià)值、成功創(chuàng)業(yè)，又能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

各類畢業(yè)生特別是應(yīng)用型本科大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中，可以在資源互補(bǔ)的情況下，整合鄉(xiāng)村地區(qū)的文化資源，解決鄉(xiāng)村地區(qū)文化發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀。在鄉(xiāng)村地區(qū)打造特色文化品牌，不僅能留住文化財(cái)富，還能把特色文化資源轉(zhuǎn)化為文化品牌傳承下去。大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也解決了鄉(xiāng)村人才流失的問題，提升了人才儲(chǔ)備水平。

2 應(yīng)用型本科院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)現(xiàn)途徑

2.1 發(fā)揮政府的扶持作用

應(yīng)用型本科院校大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)離不開各地方政府的支持。地方政府要大力支持大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作，并從政策上提供更多優(yōu)惠，簡(jiǎn)化創(chuàng)業(yè)過程中的各種手續(xù)流程，通過減免稅收、給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼等不同的方式，鼓勵(lì)應(yīng)用型本科院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。由于創(chuàng)業(yè)需要大量資金支持，政府可以“牽線搭橋”，幫助大學(xué)生吸引投資、提供貸款擔(dān)保等。

2.2 發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的作用

當(dāng)前，一些地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已經(jīng)較為成熟，在當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中占有重要地位，所以應(yīng)用型本科院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的支持。應(yīng)用型本科院校大學(xué)生如何與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)合作，需要發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用。政府應(yīng)當(dāng)作為“橋梁”，將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃結(jié)合在一起。大學(xué)生在這個(gè)過程中可以利用自己富有創(chuàng)意的想法、豐富的專業(yè)知識(shí)、飽滿的創(chuàng)業(yè)激情，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)共同創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展。例如廣西技術(shù)學(xué)院經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)合作，創(chuàng)立了特色品牌，主要是銷售當(dāng)?shù)靥厣姆b、手工藝品等。在創(chuàng)建初期鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)揮了巨大的扶持作用，這個(gè)過程雙方形成了互惠互利的合作關(guān)系[1]。

2.3 充分利用當(dāng)?shù)氐奶厣幕Y源

對(duì)于鄉(xiāng)村地區(qū)來(lái)說(shuō)，物質(zhì)資源可能有相似之處，但精神、文化資源都是獨(dú)特的，如果能夠充分挖掘這些文化資源，就能夠把文化資源轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富。文化資源想要轉(zhuǎn)化為財(cái)富需要一定的過程，但是這些文化資源是能夠持續(xù)轉(zhuǎn)化的，且鄉(xiāng)村地區(qū)的自然資源也能夠?yàn)榇髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)提供更好的場(chǎng)所和空間，例如廉價(jià)的土地資源、優(yōu)美的自然環(huán)境等，這對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有利條件。應(yīng)用型本科院校大學(xué)生要用自己獨(dú)特的眼光發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)的商機(jī)，抓住機(jī)會(huì)依托政府支持、當(dāng)?shù)氐奈幕妥匀毁Y源等大膽實(shí)踐[2]。

2.4 提高區(qū)域文化自信

文化自信是指人們對(duì)自己所處區(qū)域的生活方式、價(jià)值觀念等多個(gè)方面產(chǎn)生的認(rèn)同感。鄉(xiāng)村文化自信是針對(duì)自己所處的鄉(xiāng)村區(qū)域的文化、歷史等多個(gè)方面的認(rèn)同。只有當(dāng)?shù)厝颂嵘藢?duì)自身文化的認(rèn)同感，才能夠致力于挖掘其中的文化資源，并利用這些文化資源推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過這種方式，能夠讓更多人看到鄉(xiāng)村文化帶來(lái)的價(jià)值，看到鄉(xiāng)村文化的魅力，從而筑起更加牢固的文化自信。這種文化自信能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)雙贏。

3 鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略視野下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式分析

為了讓應(yīng)用型本科院校大學(xué)生更順利地進(jìn)入社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，少走彎路，增長(zhǎng)更多經(jīng)驗(yàn)，搭設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)是一條良好的路徑[3]。許多應(yīng)用型本科院校著眼于大學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展，大膽開拓思路，在創(chuàng)業(yè)教育中取得了成功經(jīng)驗(yàn)，值得學(xué)習(xí)借鑒。

3.1 發(fā)展“文化+旅游”產(chǎn)業(yè)

當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游很受人們歡迎，因?yàn)猷l(xiāng)村地區(qū)環(huán)境較好、風(fēng)景優(yōu)美，能夠?yàn)槿藗兲峁┬蓍e娛樂活動(dòng)的空間，讓在城市中快節(jié)奏生活的人們來(lái)到這里放松身心。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)用型本科院校大學(xué)生可以結(jié)合各鄉(xiāng)村地區(qū)的特色文化，打造“文化+旅游”產(chǎn)業(yè)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游模式突出的是風(fēng)景，模式比較單一，且近年越來(lái)越多的鄉(xiāng)村地區(qū)開始發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，同質(zhì)化情況較為嚴(yán)重，可替代性較強(qiáng)，對(duì)于游客的吸引力逐年降低。如果在發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)上融入更多鄉(xiāng)村文化，能夠豐富鄉(xiāng)村旅游業(yè)的精神文化內(nèi)涵，滿足更多人的精神文化需求。這種方式既能夠挖掘鄉(xiāng)村地區(qū)的優(yōu)秀文化，還能夠傳承優(yōu)秀文化，更能夠帶動(dòng)多個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展[4]。

以民俗文化特色為例，已經(jīng)成功的《云南印象》《印象·麗江》就是文化藝術(shù)和旅游資源相互結(jié)合的結(jié)果；“打樹花”這一蔚縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝已經(jīng)成為了特色民俗表演，與當(dāng)?shù)靥厣糜钨Y源結(jié)合在一起，打造了特色暖泉、剪紙藝術(shù)等多種旅游項(xiàng)目。但是由于很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有得到充分開發(fā)，所以知名度不高，也沒有形成產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展模式，無(wú)法帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這對(duì)于應(yīng)用型本科院校大學(xué)生來(lái)說(shuō)是可以挖掘的商機(jī)，可以挖掘當(dāng)?shù)刎S富的藝術(shù)文化資源，打造民間演藝項(xiàng)目，挖掘這些特色的文化藝術(shù)資源，既開發(fā)了鄉(xiāng)村地區(qū)的藝術(shù)文化資源，又帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

此外，考慮到當(dāng)前人們對(duì)精神文化產(chǎn)品的要求不斷提升。應(yīng)用型本科院校大學(xué)生還可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，與企業(yè)合作制造一些特色服裝、特色飾品、DIY 手工產(chǎn)品等，舉辦特色文化藝術(shù)會(huì)展表演節(jié)，并制作與此相關(guān)的文化宣傳片，開發(fā)更多衍生品，從而形成集群化發(fā)展模式[5]。

3.2 發(fā)展數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)

數(shù)字技術(shù)能夠?yàn)猷l(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)更多可能。除了上述文化與旅游業(yè)相結(jié)合的模式外，大學(xué)生還可以發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，為鄉(xiāng)村文化帶來(lái)新的發(fā)展動(dòng)力?；跀?shù)字化技術(shù)，使更多鄉(xiāng)村文化能夠“走出去”。

鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如果能夠發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的作用，把民間工藝、特色文化等以動(dòng)態(tài)化的形式展示給人們，有利于加強(qiáng)文化輸出。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)用型本科院校大學(xué)生應(yīng)當(dāng)考慮到創(chuàng)業(yè)地的文化特色，充分利用當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗、民間工藝等，打造特色化的“網(wǎng)紅產(chǎn)品”。這些產(chǎn)品建立在當(dāng)?shù)靥厣幕幕A(chǔ)上，所以原創(chuàng)能力、創(chuàng)新能力都非常強(qiáng)，是其他地區(qū)所無(wú)法代替、模仿的。例如重慶榮昌夏布，當(dāng)?shù)亟Y(jié)合榮昌夏布的發(fā)展歷史，引入新的設(shè)計(jì)圖案，直觀地為人們展示這些歷史，在設(shè)計(jì)夏布時(shí)，融入了其特色文化——榮昌折扇、榮昌安陶等。通過這樣的方式，不僅把藝術(shù)文化完美地融合在了一起，還實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展，帶入了更多新的藝術(shù)文化元素。在此基礎(chǔ)上，通過網(wǎng)絡(luò)直播、媒體宣傳等不同方式，展示獨(dú)具特色的榮昌夏布，讓更多人認(rèn)識(shí)這種獨(dú)特的藝術(shù)文化產(chǎn)品。大力發(fā)展電商產(chǎn)業(yè)，通過互聯(lián)網(wǎng)銷售極具地方特色的榮昌夏布，在提高知名度的同時(shí)，也獲得了更廣闊的市場(chǎng)。由于榮昌夏布在生產(chǎn)過程中需要大量人力，應(yīng)用型本科院校大學(xué)生可以組織當(dāng)?shù)厝私邮芘嘤?xùn)，參與榮昌夏布生產(chǎn)，增加就業(yè)崗位。

4 結(jié)束語(yǔ)

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，應(yīng)用型本科院校大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)擁有更多新發(fā)展機(jī)遇。應(yīng)用型本科院校大學(xué)生必須樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀，充分利用地方政府給予的政策優(yōu)惠，結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)以及當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源特色，抓住商機(jī)，創(chuàng)建實(shí)業(yè)。這個(gè)過程可以與鄉(xiāng)村企業(yè)合作，擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)規(guī)模，降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。在創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，大學(xué)生不僅要追求經(jīng)濟(jì)利益，更要考慮地方文化傳承，以及地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，只有這樣才能獲得當(dāng)?shù)厝说闹С?，才能在協(xié)同發(fā)展過程中提升經(jīng)濟(jì)水平。