□倪佳欣，安宏甫，張懿嘉

（寧夏大學(xué)回族研究院 寧夏 銀川 750021）

黨的十九大報(bào)告指出，“三農(nóng)”問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題。全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn)在農(nóng)村，農(nóng)村勞動(dòng)力是推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。就業(yè)乃民生之本，中國(guó)有6 億多農(nóng)民，解決就業(yè)問(wèn)題取決于農(nóng)民就業(yè)問(wèn)題能否解決。只有解決好農(nóng)民的就業(yè)問(wèn)題，才能為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全面小康提供強(qiáng)大的動(dòng)力。農(nóng)村勞動(dòng)力的有效轉(zhuǎn)移是增加農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)全面小康的根本舉措。

自20 世紀(jì)90 年代開(kāi)始，異地轉(zhuǎn)移成為我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)的主要渠道[1]，出現(xiàn)了“民工潮”的現(xiàn)象。然而，我國(guó)是一個(gè)特殊的發(fā)展中國(guó)家，人口眾多但資源有限，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力渴望進(jìn)入城市追求美好生活，但是由于我國(guó)存在“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”，大部分進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村勞動(dòng)力并不能成為新市民，且城市資源有限，很多保留農(nóng)民身份的農(nóng)村勞動(dòng)力游走于城鄉(xiāng)之間，引發(fā)了留守兒童、“空巢老人”等社會(huì)問(wèn)題。因此，部分勞動(dòng)力在家鄉(xiāng)就近就業(yè)必然成為我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的有機(jī)組成部分。隨著農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移問(wèn)題愈漸突出，在傳統(tǒng)社會(huì)性別角色分工觀念的影響下，農(nóng)村婦女勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移問(wèn)題具有特殊性和復(fù)雜性。

無(wú)論從短期還是長(zhǎng)期來(lái)看，農(nóng)村婦女勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移問(wèn)題都對(duì)我國(guó)社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。農(nóng)村婦女勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到何處，如何轉(zhuǎn)移成為不可回避的問(wèn)題。

以靈武市特色果林基地為例，在農(nóng)村婦女就近就業(yè)的基礎(chǔ)上，詳細(xì)探討了影響該群體勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的原因，希望為提高該群體的就業(yè)質(zhì)量以及促進(jìn)其轉(zhuǎn)移等提供參考。

1 農(nóng)村婦女就近就業(yè)的原因

對(duì)于農(nóng)村婦女這一概念，學(xué)術(shù)界通常從職業(yè)、居住地和社會(huì)身份3 個(gè)層面進(jìn)行劃分。在職業(yè)層面，主要指從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的婦女；在居住地層面，指居住和生活在農(nóng)村的婦女；在社會(huì)身份層面，指具有農(nóng)村戶口的婦女。此處的農(nóng)村婦女基于第3 個(gè)層面，即年齡為16～55 歲，具有勞動(dòng)能力，能夠從事一定社會(huì)勞動(dòng)并取得勞動(dòng)報(bào)酬或經(jīng)營(yíng)收入的持有農(nóng)村戶口的婦女勞動(dòng)力[2]。

本研究的地點(diǎn)選擇在寧夏回族自治區(qū)靈武市新鎮(zhèn)周邊的特色果林基地，該特色果林基地在市政府的支持下興辦特色溫室栽培產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品增值的同時(shí)帶動(dòng)了周圍群眾就業(yè)。在林場(chǎng)工作的婦女年齡為41～55 歲，居住地均在附近的農(nóng)村，她們大多數(shù)是半工半耕的短工，農(nóng)忙時(shí)節(jié)回家忙農(nóng)活，做完農(nóng)活之后打工。這種半工半耕的模式實(shí)際上是當(dāng)?shù)厝穗H互動(dòng)空間、婦女對(duì)照料家庭的選擇、婦女個(gè)人“欲望”實(shí)現(xiàn)以及政策支持的結(jié)果。

1.1 人際互動(dòng)空間的影響

人們生活在社會(huì)中，會(huì)與周邊的人發(fā)生各種各樣的交集，這種交集逐漸形成人際互動(dòng)的空間。靈武市特色果林基地位于河村、華村、龍村（上述地名均為化名）等地形成的一個(gè)小型的人際互動(dòng)空間。通過(guò)傳統(tǒng)的人情倫理和互惠往來(lái)，處于該小型互動(dòng)空間內(nèi)的婦女建立了以血緣關(guān)系和地緣關(guān)系為主的社會(huì)互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。一個(gè)婦女可以通過(guò)該網(wǎng)絡(luò)主動(dòng)或者被動(dòng)了解靈武市特色果林基地及其福利報(bào)酬等信息和該網(wǎng)絡(luò)中其他婦女的工作感受。

“我2007 年去外地打工，2014 年回來(lái)，就在濱河大道上干，主要就是搞綠化，不能常年干，11 月就沒(méi)活了，到2 月底才有活。隊(duì)長(zhǎng)夫妻和我們是一個(gè)隊(duì)的，他倆干得早，我也早就聽(tīng)說(shuō)了，那時(shí)候和我在濱河路上一起干活的人也說(shuō)過(guò)這個(gè)地方，我一聽(tīng)這場(chǎng)子能一年四季都干，我就過(guò)來(lái)了，當(dāng)時(shí)我們村有三四個(gè)人都一起過(guò)來(lái)干的呢。因?yàn)楦苫畹拇蠹叶际煜?，所以這個(gè)環(huán)境我就很習(xí)慣，現(xiàn)在也干了3 年了，最主要的是中午能回家，比起以往來(lái)說(shuō)，老人可以照顧了，還能賺上錢，兩不耽誤?！保ㄔL談對(duì)象：HM）

對(duì)于農(nóng)村婦女來(lái)說(shuō)，從熟知的人口中獲得靈武市特色果林基地的信息不僅具有更高的可信程度，并且對(duì)她們是否進(jìn)入該基地工作也有重要影響。

1.2 照料家庭的選擇

照料家庭和家庭成員的意見(jiàn)對(duì)農(nóng)村婦女的就近工作具有一定程度的影響。在靈武市特色果林基地工作的農(nóng)村婦女主要來(lái)自周邊的農(nóng)村，因?yàn)楣ぷ鞯攸c(diǎn)和家庭住址距離較近，因此能夠在賺取生活費(fèi)用的同時(shí)照顧家庭。

YH 是林場(chǎng)中唯一的留守婦女，丈夫早些年去四川打工，主要工作內(nèi)容是幫別人搬貨和運(yùn)貨，當(dāng)時(shí)YH跟隨丈夫一起在四川打工，四五年前因?yàn)檎樟霞彝サ脑颡?dú)自回村，成為村中的留守婦女之一。關(guān)于自己的經(jīng)歷，YH 的自述如下。

“當(dāng)時(shí)家里沒(méi)人，婆婆需要照顧，加上丫頭考大學(xué)，沒(méi)人伺候就回來(lái)了。去了（四川）也不行，家里有娃娃牽掛，還是不行，娃娃開(kāi)個(gè)家長(zhǎng)會(huì)沒(méi)人，還是得回去。早些年在城里搞綠化，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)隊(duì)長(zhǎng)兩口子來(lái)這干了，就來(lái)了。也不種田了，丈夫不在，我就沒(méi)法種田。我不會(huì)開(kāi)車，晚上還要淌水，都要用車打，我不會(huì)，也沒(méi)人幫忙，就把田租出去了?，F(xiàn)在丫頭都工作了，我主要就是伺候婆婆、打工。婆婆有時(shí)候把中午飯就做上了，她干干家務(wù)，我也能輕松一點(diǎn)。丈夫雖然在外地，但是對(duì)我還是支持的”。

像YH 這類在早期具有外出務(wù)工經(jīng)歷的婦女，在林場(chǎng)中工作就意味著她們從“流動(dòng)務(wù)工”向“返鄉(xiāng)務(wù)工”轉(zhuǎn)變。與之前從事的工作相比較，在林場(chǎng)工作的收入更加穩(wěn)定，而且工作地點(diǎn)較近，這成為他們就近工作最大的動(dòng)力，且家人能夠分擔(dān)一些家務(wù)。

1.3 滿足個(gè)人“欲望”

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)于婦女來(lái)說(shuō)，林場(chǎng)的工作不僅是一份能掙錢的工作，而且是能獲得情感支持的地方，婦女在照料家庭時(shí)積累的煩心事能夠在工作之余向其他婦女傾訴排解。

“在這干活時(shí)間長(zhǎng)了大家也熟悉了，天天誰(shuí)有苦惱的事就說(shuō)了，錢也掙了，憂也排了，挺好。不像待在家里，有啥也沒(méi)人說(shuō)，心里煩躁”。（訪談對(duì)象：LYR）

工作雖然很辛苦，但對(duì)農(nóng)村婦女來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)休息的港灣，她們通過(guò)工作能夠改善物質(zhì)生活條件，更為重要的是能夠獲得精神的慰藉。

通過(guò)在林場(chǎng)工作，農(nóng)村婦女還能感受到自己在家庭里的權(quán)力地位有所上升。無(wú)論是父權(quán)文化理論還是資源控制論，都強(qiáng)調(diào)婦女通過(guò)參加社會(huì)勞動(dòng)所獲得的經(jīng)濟(jì)權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)家庭權(quán)力分配的重要影響[3]。在當(dāng)今農(nóng)村的父權(quán)文化中，男性家主擁有近乎一切事務(wù)的決定權(quán)，即使男性家主平時(shí)并不插手某些事務(wù)，但他仍然擁有隨時(shí)改變的權(quán)利。

果林基地工作的婦女在農(nóng)閑的時(shí)候做工，通過(guò)參與社會(huì)勞動(dòng)賺取錢財(cái)?shù)姆绞綇亩岣咦约涸诩彝サ匚?，成為家庭話語(yǔ)權(quán)的主體之一。雖然進(jìn)城務(wù)工也可以賺錢，但農(nóng)村婦女的文化程度低、勞動(dòng)技能單一，無(wú)法很好地融入城市工作體系。雖然她們?cè)诔鞘泄ぷ髂軌蛸嵢∫欢ㄙY金來(lái)獲得部分家庭話語(yǔ)權(quán)，但在社會(huì)中仍然處于邊緣地位。

“在外面打工，人們弄個(gè)床單往地上一鋪，中午就睡在那了。”“我也是！”“我也干過(guò)！”很多婦女都會(huì)回應(yīng)說(shuō)自己干過(guò)這樣的活。“床單？我們那時(shí)候都不知道拿個(gè)床單，直接鋪個(gè)塑料袋子，現(xiàn)在的人都拿的電褥子、毛毯”。（對(duì)話來(lái)源：果林基地）

早期的農(nóng)村勞動(dòng)力主要選擇異地轉(zhuǎn)移，到城市打工。但是礙于農(nóng)村傳統(tǒng)的性別勞動(dòng)分工的影響，選擇外出務(wù)工的農(nóng)村婦女受到了諸多條件的限制，她們的就業(yè)范圍也多局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域[4]。

如上所述，農(nóng)村婦女在城市中打工的主要工作內(nèi)容是從事綠化、建筑等需要體力的行業(yè)，這些工作使農(nóng)村婦女難以適應(yīng)。在林場(chǎng)工作的婦女大多數(shù)只有初中或者小學(xué)文化，而且她們的勞動(dòng)技能多集中于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此無(wú)法很好地適應(yīng)城市的工作。

城市的工作管理嚴(yán)格、勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)于之前長(zhǎng)期從事自由農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的農(nóng)村婦女來(lái)說(shuō)很難適應(yīng)，而且外出務(wù)工后，家里的田地?zé)o人耕種，老人和小孩得不到良好的照顧，因此農(nóng)村婦女多會(huì)選擇在農(nóng)閑時(shí)間就近打工。

1.4 政策影響的結(jié)果

政策帶來(lái)的影響分為兩個(gè)方面，第一是婦女被動(dòng)進(jìn)入林場(chǎng)工作；第二是婦女受政策的影響，主動(dòng)進(jìn)入林場(chǎng)工作。

1.4.1 被動(dòng)進(jìn)入林場(chǎng)

YP 是不得不從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)為從事其他工作的代表，最后選擇在靈武市特色果林基地任職。對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)換，她的解釋如下。

“原來(lái)家里有20 畝田（1.33 hm2），還養(yǎng)了豬、牛。后來(lái)田讓征了、牛轉(zhuǎn)了，一畝田（667 m2）一年給800 塊錢，我們就成了失地農(nóng)民了。被征用的田地給黃河服務(wù)了，西邊做了碼頭，東邊沒(méi)做。我們家離這近，我和你叔就來(lái)這干活了，家里田讓黃河淹光了沒(méi)啥干的，沒(méi)想到來(lái)這干了12 年?！保ㄔL談對(duì)象：YP）

1.4.2 主動(dòng)進(jìn)入林場(chǎng)

所在地區(qū)的特點(diǎn)與政府部門的支持為農(nóng)村婦女勞動(dòng)力就近轉(zhuǎn)移提供了有力支持。賀雪峰（2003）[5]認(rèn)為，中國(guó)要想真正完成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，就必須為農(nóng)民提供足夠自由的就業(yè)環(huán)境。

寧夏回族自治區(qū)地處我國(guó)西北部，氣溫日差大，日照時(shí)間長(zhǎng)，是國(guó)內(nèi)具有特色的果品優(yōu)質(zhì)產(chǎn)區(qū)。近年來(lái)，當(dāng)?shù)馗叨戎匾暫图訌?qiáng)經(jīng)果林產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，該產(chǎn)業(yè)為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民就業(yè)帶來(lái)了新契機(jī)。以往果實(shí)只有在9 月份才會(huì)成熟，售賣期只有3 個(gè)月，2008 年園區(qū)建設(shè)完成之后，引入了一系列的配套設(shè)施，在大棚上鋪塑料膜，使其既能透過(guò)陽(yáng)光，又能把熱量留在大棚里，必要時(shí)配合人工取暖，即使在寒冷的天氣，人們也能收獲新鮮的果實(shí)。在政府資金的支持下，靈武長(zhǎng)棗和葡萄提前上市了4 個(gè)月，極大地增加了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入，同時(shí)為實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女就近就業(yè)提供了巨大機(jī)遇。

2 優(yōu)化農(nóng)村婦女就近就業(yè)現(xiàn)狀的建議

2.1 加強(qiáng)社會(huì)政策支持

首先，要想完善當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女就近就業(yè)模式，當(dāng)?shù)卣晚?xiàng)目負(fù)責(zé)人有義務(wù)在促進(jìn)農(nóng)村婦女就業(yè)公平方面起主導(dǎo)作用。據(jù)調(diào)查，在林場(chǎng)工作的絕大多數(shù)農(nóng)村婦女均沒(méi)有接受過(guò)正式的崗前技能培訓(xùn)，工作內(nèi)容未涉及技術(shù)層面，多為體力活，且所得工資較低。因此，政府相關(guān)部門和用人單位應(yīng)該增加對(duì)農(nóng)村女性勞動(dòng)力的技能培訓(xùn)，以此增加農(nóng)村女性勞動(dòng)力的就業(yè)技能。提供的技能培訓(xùn)要有針對(duì)性，要認(rèn)識(shí)到這部分人不能脫離土地太遠(yuǎn)，因此培訓(xùn)的技能應(yīng)該更加注重與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)村婦女勞動(dòng)力的產(chǎn)業(yè)內(nèi)部消化[6]。

其次，用人單位在選用工人的時(shí)候要充分考慮性別因素，使女性勞動(dòng)力有平等的工作機(jī)會(huì)，增加福利待遇，保障其健康。

再次，政府部門制定農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展政策、方案及項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)向婦女傾斜，同時(shí)給予西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村婦女足夠的關(guān)注。

2.2 完善待遇保障機(jī)制

農(nóng)村婦女的福利待遇少，職業(yè)類型存在一定風(fēng)險(xiǎn)，其健康問(wèn)題值得關(guān)注。8 月葡萄采摘完畢之后，需要拆下大棚上的膜并拖到平地上再放到對(duì)應(yīng)的棚里。拆膜的難度較大，一個(gè)棚需要4～5 個(gè)婦女爬到棚頂上解開(kāi)繩子，下面的人集中力量將棚膜扯下來(lái)。曾經(jīng)有一名女工從高6 m 左右的棚頂上摔了下來(lái)，好在之前鋤的草沒(méi)有及時(shí)清理，并未造成嚴(yán)重?fù)p傷。此外，冬天婦女需要長(zhǎng)期在溫棚里看溫度和濕度，修剪樹(shù)苗芽體，由于大棚中環(huán)境濕熱，加上工作的婦女屬于中老年婦女，所以易出現(xiàn)風(fēng)濕類的疾病，且化肥產(chǎn)生的氣體對(duì)她們的身體也產(chǎn)生了不良影響。因此，可以考慮將女工納入林場(chǎng)職工保障體系，以此保障其各項(xiàng)基本權(quán)益，保證工資及福利收入，規(guī)避職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，為其健康提供保障[7-8]。

2.3 加強(qiáng)家庭與個(gè)人支持

農(nóng)村婦女就近就業(yè)離不開(kāi)家庭的支持和自身意識(shí)的轉(zhuǎn)變。

首先，家庭成員可以為她們提供經(jīng)濟(jì)、生活和情感等方面的幫助，相比于配偶不贊成打工的婦女，有家庭成員支持的婦女家庭及心理負(fù)擔(dān)相對(duì)較小，也表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的工作積極性，同時(shí)這種和諧的家庭支持體系也能夠極大程度地提升農(nóng)村女工的生活質(zhì)量和幸福感。

其次，婦女個(gè)人要轉(zhuǎn)變對(duì)自身的傳統(tǒng)認(rèn)知。傳統(tǒng)農(nóng)村女性照顧公婆、相夫教子的單一角色在很大程度上影響了她們的就業(yè)觀，同時(shí)在以往教育觀念的影響下，農(nóng)村婦女自身疏于對(duì)就業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致其對(duì)自己的定位存在偏差。因此要從家庭支持和個(gè)人意識(shí)兩個(gè)方面促進(jìn)農(nóng)村婦女就近就業(yè)，家庭成員要鼓勵(lì)農(nóng)村婦女勇敢走出去，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，農(nóng)村婦女也應(yīng)該充分把握就近就業(yè)的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)技能本領(lǐng)，改變自身價(jià)值判斷，從而實(shí)現(xiàn)高層次、高質(zhì)量就業(yè)[9]。

3 結(jié)束語(yǔ)

就近轉(zhuǎn)移就業(yè)是我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)的重要組成部分，與異地轉(zhuǎn)移就業(yè)共同構(gòu)成了勞動(dòng)力外出就業(yè)的有機(jī)整體[10]。

在傳統(tǒng)社會(huì)性別角色分工觀念的影響下，農(nóng)村婦女勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移問(wèn)題具有特殊性和復(fù)雜性。農(nóng)村婦女群體在選擇非農(nóng)就業(yè)方式上受到人際互動(dòng)空間、家庭照料、個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)、政策支持等多重因素的影響。就近就業(yè)這種靈活的就業(yè)方式滿足了婦女就業(yè)的多種需求，如何優(yōu)化就業(yè)環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村婦女更好地就近就業(yè)，是下一步研究的方向。