王寶智

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵極為豐富，可以從功能、特征、范圍、內(nèi)容等多個(gè)角度來進(jìn)行解讀。比如，堅(jiān)持民族獨(dú)立的愛國(guó)傳統(tǒng)、人際和諧的人本思想、天人協(xié)調(diào)的辯證思想、樸素的唯物主義與無(wú)神論傳統(tǒng)等。又如，勤儉節(jié)約的生活觀、人倫和諧的社會(huì)觀以及天下一統(tǒng)的國(guó)家觀。再如，“立己達(dá)人”的人格思想、“厚德載物”的會(huì)通精神、“自強(qiáng)不息”的和合思想、“興利除弊”的改革精神、“匹夫有責(zé)”的愛國(guó)意識(shí)。再如，科學(xué)民主的現(xiàn)代精神、崇德弘毅的高尚情懷、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、勤勞勇敢的優(yōu)良品德、貴和尚中的價(jià)值取向等。實(shí)際上不管如何去表達(dá)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有一點(diǎn)是共通的，那就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處在于它是“活的文化”或“可吸收的文化”，而不是“死的文化”或“過去的文化”，它總是與時(shí)代性、民族精神、社會(huì)變遷等名詞聯(lián)系在—起。所謂的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是“中華民族長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成的、有著積極歷史作用，且在今天的時(shí)代背景下仍舊具有重要參考價(jià)值的思想文化?！睆臋M向上來看，個(gè)人的思想信仰與傳統(tǒng)的國(guó)家意志以及二者之間的關(guān)系，構(gòu)成了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以存續(xù)的兩重空間。從縱向上來看，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的變遷與延續(xù)本身就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在。

文化是民族的，也是歷史的。在時(shí)空的坐標(biāo)中，傳統(tǒng)文化既能自由延散，浸潤(rùn)于民族的心靈，又能隨時(shí)凝聚，化為華夏歷史的代名詞。所以，傳統(tǒng)文化總有著一張“普羅透斯”似的臉龐：從性質(zhì)上看，它是中國(guó)古代人思想世界中的靈魂，也是整個(gè)華夏民族繁衍不息的精神動(dòng)力與智力支撐。從內(nèi)容上看，它有可能是儒、道、墨、法、陰陽(yáng)、名、兵等諸子百家學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴與百花齊放，相互碰撞、交流、吸收后產(chǎn)生的思想結(jié)晶，也有可能是漢、滿等中華主體民族同化、借鑒其他少數(shù)民族并形成多元一體格局的民族智慧，還有可能是從先秦諸子、古今文經(jīng)學(xué)、玄學(xué)、佛學(xué)、理學(xué)與樸學(xué)等學(xué)術(shù)流派批判、傳承中總結(jié)出來的智力精華。從價(jià)值取向上看，它以華夏民族主體性為核心，以個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家為一條主線，將貴和尚中、至誠(chéng)天道、天人合一、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、守誠(chéng)創(chuàng)新、文明以止等價(jià)值理念串聯(lián)起來。

在所有的對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的諸多定義中，有些概念是無(wú)論如何不能忽視的，那就是中國(guó)古代“三綱八目”中的幾個(gè)核心元素，即從個(gè)人的人格與道德修養(yǎng)，到長(zhǎng)幼有序、尊卑有等的家庭秩序，進(jìn)而到貴和尚中、兼愛達(dá)人的社會(huì)環(huán)境，再到天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷。這一條線路，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迄今仍舊具有磅礴生命力的根本原因。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總是強(qiáng)調(diào)人的心靈世界與宇宙秩序合二為一、互為關(guān)照。在中國(guó)古代的思想世界中，個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家乃至宇宙世界，從某種意義上來講，都是具有同質(zhì)性的元素。人是家庭的縮影、宗族又是社會(huì)的縮影，所謂“父者，子之天;天者，父之天也”“天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父”，這樣層層鋪開的結(jié)構(gòu)，有助于人們更好地認(rèn)識(shí)心靈與宇宙世界。家庭的倫理構(gòu)造可以順移至國(guó)家，而禮法又作為潤(rùn)滑劑聯(lián)結(jié)著家國(guó)間的鏈條，是中國(guó)古代社會(huì)家國(guó)合一的大一統(tǒng)格局的最好表征。

如果從內(nèi)涵上看，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集中表現(xiàn)為古代人的聰明智慧與精神文明成果，它是推動(dòng)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的一切有重大價(jià)值的優(yōu)秀精神成果。如果從價(jià)值上看，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則正是因?yàn)槠潺嫶蟮膬?nèi)涵，使得其能夠經(jīng)受上下五千年的洗練，在實(shí)踐、時(shí)間與社會(huì)的多重檢驗(yàn)中完美地保存下來，并能夠繼續(xù)照耀后來的繼承者。所以，從這個(gè)意義上再來看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們便不難發(fā)現(xiàn)，它的深遠(yuǎn)的內(nèi)涵是由民族精神與歷史過程所決定的，而它的價(jià)值則因?yàn)槠湓陉P(guān)注人與社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)的特征，這種特征所產(chǎn)生的活力與生命力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過于文化本身的內(nèi)涵。