鞠 雪

(閩南師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 漳州 363000)

《十葉野聞》是近代文言筆記集，1917 年7 月由上海國華書局首次刊印，作者是清末小說家許指嚴(yán)（1875－1923）。由于其祖父在清末曾充官幕，許指嚴(yán)自幼就比較熟悉清朝官場的掌故；作者精于舊學(xué)，民初更游京師兩載，益增其聞見，所以曾著多種清代及民初的筆記小說?！妒~野聞》內(nèi)容多記清代宮廷秘聞及官場的種種黑幕，雖有一定的歷史根據(jù)，其中的事件也不乏取自傳聞，所述之事常常前后矛盾，與事實不符。盡管如此，《十葉野聞》還是生動地敘述了晚清政府的腐敗黑暗，可與晚清譴責(zé)小說互為補(bǔ)充。

《十葉野聞》共31 節(jié)，10 萬余字。中華書局2007 年收入《近代史料筆記叢刊》再次出版，由張國英據(jù)1920 年第四版點校整理；這次再版，著重近代史部分，刪去其中內(nèi)容荒誕不經(jīng)的地方，并使用簡體字排印，方便人們閱讀。本文將以中華書局2007 年出版的《十葉野聞》為底本，采用陳垣提出的“?？彼姆ā币约捌渌?xùn)詁方法，對該書進(jìn)行整理。

一、文字問題

1.明珠每入修書館，必使人輦金巨萬，遇文字之佳妙，謄寫之工秀者，皆分賜之，多寡無所吝，以是寒唆爭感紉[1]4。

【按】“寒唆”不辭，典籍中并未出現(xiàn)其用例，應(yīng)為“寒畯”之誤。“寒畯”在《漢語大詞典》中有兩個釋義：“①出身微寒而才能杰出的人。②猶寒微?！盵2]4962據(jù)文義，上例“寒畯”的釋義應(yīng)為第一個義項。又如，五代王定?！短妻浴ず梅殴潞罚骸袄钐镜略ｎH為寒畯開路，及謫官南去，或有詩曰：‘八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州?！薄顿Y治通鑒·卷二一六·唐紀(jì)三十二·玄宗天寶六年》：“文臣為將，怯當(dāng)矢石，不若用寒畯胡人?！币嘧鳌昂　薄Ｋ?、畯二字，字形相近，又不明詞義，點校時出現(xiàn)錯誤。

2.又?jǐn)?shù)年，偶失館，家居歲暮，侘傺無聊，室入交謫，至憤懣不克容身，因避居友人家[1]10。

【按】“室入交謫”不辭，應(yīng)為“室人交謫”，出自《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北門》：“王事適我，政事一埤益我，我入自外，室人交徧謫我。”謫，責(zé)也。鄭玄箋云：“我從外而入，在室之人更迭遍來責(zé)我，使己去也。言室人亦不知己志。”后“室人交謫”用作一個成語，義為“家里人都責(zé)備”。如清閑齋氏《夜譚隨錄》：“每至薪水不供，未免室人交謫?！比恕⑷攵謽O易混淆，本例因不知典故，不明詞義，故而致錯。

3.死守之義，不足以責(zé)此輩，只得聽之，氏則倚劍與并為命而已[1]20。

【按】據(jù)上下文義，“并”為“井”之誤。據(jù)《畏廬瑣記》載：吾鄉(xiāng)沈文肅葆楨守廣信時，喧傳洪楊之兵大至，文肅取救于外，夫人嬰城自守。已而文肅歸，敵果圍城，夫人自治饘粥犒軍，以劍授文肅，曰：“賊來君以劍抵之，吾自入井，免為所辱?！币?qū)疄槭?，矢報國家。已而得饒廷選一軍，敵退。后四十年，公外孫李畬曾宗言權(quán)（代理）府篆，迎養(yǎng)太夫人，畬曾立“誓井堂”于署中?！肚迨犯濉肪砦灏侔恕读信畟鳌酚邢嚓P(guān)記載：“仆役散走，林懷印倚井坐誓死?！痹诒纠挛闹杏校骸班l(xiāng)間士民不喻其心，以輿來迎，赴封禁山避賊，指劍與井示之，皆泣而去?！睋?jù)以上例證可知應(yīng)為“氏則倚劍與井為命而已”，井、并二字字形相近，又不聯(lián)系史實與下文，故而致錯。

4.同治帝以游冶致疾，遂天其年[1]34。

【按】據(jù)文義，“遂天其年”不辭，應(yīng)為“遂夭其年”。“夭”義為“未成年的人死去”。據(jù)《桃花圣解庵日記》記載：“同治十三年甲戌十二月五日：嬉戲游宴，耽溺男寵，日就裸瘠，旋患癰，項腹各一，皆濃潰，日未昏，殆不知人。”此時同治帝19歲。本書《垂簾波影錄》中有記載：“最好與健兒角技，凡蹴鞠蹶張之戲無不能，而常出冶游，更為夭喪之一大原因?！碧?、夭二字相近，稍不留意，就會致錯。

5.眾故侯上醉時向索，欲以激上怒，抑知上反斥諸姬之不應(yīng)力索，不責(zé)杏花春也[1]46。

【按】據(jù)文義，“侯”為“候”之誤，此處義應(yīng)為“等候”。侯、候二字字形相近，又未審文義，故而致錯。

6.慈禧曰：“李蓮英一奴才耳。太后欲捽而去之，如刲羊豕，在我亦安能庇護(hù)？外間謠傳，安可盡信？太后惝不憤，欲如何則如何耳，奈何無故責(zé)人！”[1]51

【按】據(jù)文義，“惝”為“倘”之誤。“惝”義為“失意的樣子”，“太后惝不憤”不辭，實為“太后倘不憤”。惝、倘二字部首相似，又不明詞義，故而致錯。

7.七格格故與密談，良久不丟[1]52。

【按】據(jù)文義，“丟”為“去”之誤，實為“良久不去”。他例如宋李昉《太平廣記》卷第六十七：“后居九真觀，曾命弟子至縣市齋物，不及期還，詰其故，云于山口見一巨獸當(dāng)路，良久不去，以故遲滯?！眮G、去二字繁體相差較大，疑簡體排印是致錯。

8.文曰：“予以薄德，祗承文宗顯皇帝冊命，備位宮壺。”[1]53

【按】據(jù)文義，“宮壺”應(yīng)為“宮壸”之誤?！皩m壺”在《漢語大詞典》[2]4839中有三個義項：①即宮漏；②借指時刻；③御酒。壺為盛酒器，用以指代酒。以上三個義項放在此次句中，文義不順?！皩m壸”一詞，同“宮閫”，猶言帝王后宮。如《南史·后妃傳論》：“文宣宮壸，無聞於喪德；后主嗣業(yè)，實敗于椒房，既曰牝晨，亦唯家之索也。”另，“宮壸”還借指后妃，如《元史·成宗紀(jì)四》：“惟其末年，連歲寢疾，凡國家政事，內(nèi)則決於宮壸，外則委於宰臣?！鼻逋醴蛑蹲x四書大全說·論語·里仁篇》：“朝廷之政，既非其（天子、諸侯之子）所與聞；宮壸之閒有所失德，則正為嫌隙窺伺之府?！北纠小皩m壸”應(yīng)為“帝王后宮”。壺、壸二字字形相近，若不審詞義，極易致錯。

9.李大怒，潛某監(jiān)于太后，殺之[1]71。

【按】據(jù)文義，“潛”為“譖”之誤。聯(lián)系前文“西幸之日，李與其黨藏貯之，后為某內(nèi)監(jiān)所泄，竟為外人攫得”可知，本例用“潛”文義不順?！队衿罚骸白P，讒也?！庇小罢f別人壞話，誣陷，中傷”等義，《詩·小雅·巷伯》：“彼譖人者，誰適與謀？”《公羊傳·莊公元年》：“夫人譖公于齊侯。”“潛”的繁體為“潛”，潛、譖二字字形相近，又未審文義，故而致誤。

10.慈禧喜養(yǎng)宗室女為己女，以充侍從，壯觀贍，亦其好自夸耀之一端也[1]74。

【按】據(jù)文義，“觀贍”不辭，應(yīng)為“觀瞻”之誤?！坝^瞻”一詞，義為“瞻望；觀賞；觀看”。本書《垂簾波影錄》中亦有“觀瞻”不誤的例子：“頤和園之修理，乃移海軍經(jīng)費以足成者，將以為慈禧六旬萬壽大壯觀瞻，而不意天道之巧，即于是歲出中日戰(zhàn)事，敗衄頻仍，遂致并慶祝亦罷之，而頤和園之樂事，終不克圓滿也?！盵1]62他例如清曾曰瑛《汀州府志》：“衛(wèi)官既無家兵，又鮮工役，勢必召募親隨，以壯觀瞻?！闭啊①牰肿中蜗嘟?，因偏旁訛誤，又未審文義，故而致錯。

11.慈禧當(dāng)國之世，眾怵于母后之威，咸以肅頗為叛逆[1]89。

【按】“頗”為“順”之誤。本章圍繞肅順事跡而寫，聯(lián)系上下文可知為“肅順”。頗、順二字字形相似，但在此處有誤，實不應(yīng)該。

12.當(dāng)此國庫支拙之秋，何堪再聽隱匿，此皆污吏奸民，串通作弊，實有妨于國家惟正之供不鮮[1]93。

【按】“支拙”不辭，據(jù)文義及詞義，應(yīng)為“支絀”之誤?！爸ЫI”一詞，義為“謂處境窘促，顧此失彼，窮于應(yīng)付”，亦寫作“支詘”?！杜_灣文獻(xiàn)清史列傳選》：“餉需支絀，即不能不后兵而先勇?！鼻羼T煦《皖政輯要》：“惟是漕糧系維正之供，漕折銀兩即系折放俸甲?？?，近來倉儲支絀異常，開放時虞匱乏，該撫務(wù)飭所屬迅速征收，按應(yīng)解部庫漕折銀數(shù)掃數(shù)起解，毋稍遲延蒂欠?！弊尽⒔I二字字形相近，稍有疏忽，極易致誤。

13.毓大喜，函贊為：“辦理有法，果然天誕奇才，安內(nèi)攘外，保佑大清，此國家之福也?！盵1]101

【按】“函贊”不辭，據(jù)文義，應(yīng)為“亟贊”之誤。“亟贊”義為“屢次稱贊”。本書《垂簾波影錄》：“帝聞其言，亟贊嘆以為然，乃始微行?！彼纭陡Ｖ莞尽罚ㄈf歷本）：“福州自景祐建學(xué)，弦誦無聞，鑄亟贊其守，延師增廩以教之，一時學(xué)者，靡然向風(fēng)?！鼻逭聦W(xué)誠《文史通義》：“上官乃亟贊其有學(xué)識也，而又陰主其說，匿不使余知也。”函、亟二字字形相差較大，疑把“亟”誤為“函”的異體字“凾”，故而致錯?！昂薄柏健毕嗷炖?，參見曾良先生《俗字及古籍文字通例研究》[3]142。

14.飲食衣服，慈禧絕不忴顧，醇王福晉常為之哭泣[1]107。

【按】“忴顧”不辭，據(jù)文義，應(yīng)為“憐顧”之誤?！皯z顧”一詞，義為“愛護(hù)照顧?！彼锡埿枴督弦笆贰罚骸捌埦醪斐贾矣?，憐顧本枝，救患恤鄰，遏強(qiáng)附順。”元白樸《墻頭馬上》第四折：“你娘并無那子母情，你爺怎肯相憐顧。”忴、憐二字字形相近，若不審文義，極易致誤。

15.雖然我一刑余賤者，縱剴切言之，亦鳥足動聽[1]108。

【按】“鳥足動聽”不辭，據(jù)文義，應(yīng)為“烏足動聽”之誤，義為“哪里值得動聽”。“烏足”為偏正短語，由疑問代詞“烏”和助動詞“足”構(gòu)成，用于反詰詢問，相當(dāng)于“哪里值得”“哪里能夠”“何足”。他例如北宋歐陽修《新唐書》：“玄獎曰：‘往事烏足論邪？’”清吳廣成《西夏書事》：“史臣曰：‘曩霄之事契丹，雖世為甥舅，烏足得其志哉！’”烏、鳥二字字形相近，又不明文義，故而出錯。

17.又每遇太后、帝之生辰及三節(jié)朝賀，王大臣及外省督撫例進(jìn)如意或貢珍物，由內(nèi)務(wù)府內(nèi)監(jiān)遞進(jìn)其過手費輒方金或數(shù)千金不等，至少亦數(shù)百金[1]126。

【按】“方金”不辭，據(jù)文義，應(yīng)為“萬金”之誤。萬、方二字字形相近，疑簡體排印時出錯。

18.惟念宗社至重，前巳吁懇皇太后訓(xùn)政[1]144。澂憬然若有所悟，乃使警廳密為防范，而已則微服往窺之，果非貝勒，及福晉出，則似曾相識，確為某邸中人物也[1]154。

【按】以上兩例據(jù)文義，“巳”為“已”之誤，“已”為“己”之誤。巳、已、己三字字形相近，經(jīng)?；煊?。曾良先生在《隋唐出土墓志文字研究及整理》中說：“‘己’‘已’‘巳’三字在古籍中不別，須據(jù)上下文而定。”[4]58

19.乃?璧及五妾仆人等研鞫之[1]147。

【按】據(jù)文義，“?”為“拘”之誤，《說文》：“拘，止也?！北揪渲校熬小绷x為“逮捕，關(guān)押”，“研鞫”為“勘問，審訊”，文義前后一致。他例如《元史·廉希賢傳》：“至元初，北部王拘殺使者?！薄度龂萘x》第八十七回：“汝等皆是好百姓，不幸被孟獲所拘，今言摎諕?！?、拘二字字形相近，若不審文義，極易致錯。

20.有販羊肉者，衣服破敞，肩荷擔(dān)一，每日過門以為常[1]156。

【按】“破敞”不辭，據(jù)文義，應(yīng)為“破敝”，“破敝”一詞，義為“破舊、破爛”，亦作“破弊”。他例如《古今小說·張道陵七試趙昇》：“趙昇和同輩在田間收穀，忽見路旁一人叩頭乞食，衣裳破弊，面目塵垢，身體瘡膿，臭穢可憎。”清紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽續(xù)錄二》：“童年約十四五，衣履破敝，而眉目極姣好。”敞、敝二字字形相近，稍有疏忽，極易致誤?！氨帧薄俺ā毕嗷炖?，參見曾良先生《俗字及古籍文字通例研究》[3]133。

21.少年攜酒一壺、熟雞一只，直據(jù)上座，取雞、灑且酌且啖，大言曰：“我來觀汝等長技，何不一試演？”[1]164

【按】據(jù)文義，“灑”為“酒”之誤。灑、酒二字字形相近，又不審文義，故而致錯。

二、詞語問題

1.蓋珅之欺弄高宗，實有操縱盈肭之術(shù)。大抵擇賄賂之最重者，驟與高位，高宗固知之[1]13。

【按】此處“盈肭”一詞，義為“盈虧。盈滿虧損”，為“盈朒”的異形詞，“肭”為“朒”的異體字?！稘h語大詞典》《辭海》等語文大型辭書均未收錄“盈肭”，而收錄“盈朒”。他例如《天演論》：“其伸縮盈朒之?dāng)?shù)，豈凡夫所與知者哉！”“盈朒”在《漢語大詞典》[2]11020中的另一義項“指不足之處”，如《皇朝經(jīng)世文新編續(xù)集》：“或某地商務(wù)之暀衰，則恒視其地之農(nóng)產(chǎn)盈朒以為率?！?/p>

2.未幾，果以道憲發(fā)江南，國泰不諳官場儀飾，幾至決裂，旋以和相私人，乃勉與以督糧遺缺[1]14。

【按】“儀飾”義為“古代依照禮儀制度佩帶或應(yīng)用的裝飾物”。據(jù)文義，詞義不當(dāng)；影印版《十葉野聞》為“儀注”，當(dāng)義為“制度；儀節(jié)”。他例如南朝梁沈約《議乘輿升殿疏》：“正會儀注，御出乘輿至太極殿前，納舄升階。”

4.羅夜復(fù)蘇，撐棺破，掀浮土而出，逃入啯匪大倭子黨[1]169。

【按】“啯匪”亦稱“啯嚕子”“啯嚕黨”，是清代中前期活躍在以四川為中心的西南地區(qū)，專門從事?lián)尳佟⑼蹈`活動的一群游民結(jié)社的組織。“啯?！币辉~系四川土語，清政府也常把“啯嚕”成為“啯匪”[5]160?，F(xiàn)有的語文辭書均未收該詞，《清史稿辭典》收錄[6]2334。他例如《清史稿·列傳》一百四十一：“川北荒歉，與陜、甘毗連，鹽梟啯匪多出其中，請先事豫防?！?/p>

三、標(biāo)點及其他

1.明珠每入修書館，必使人輦金巨萬，遇文字之佳妙，謄寫之工秀者，皆分賜之，多寡無所吝，以是寒唆爭感紉[1]4。

【按】應(yīng)為“遇文字之佳妙、謄寫之工秀者，”“文字之佳妙”“謄寫之工秀”是“遇”的賓語，“者”的定語。

2.聞仆者相傳語，皆言某夫人即出見，而不及相公。老儒益疑，駭彼相公禮賢，豈婦人為政耶？有頃，仆入言某夫人至矣[1]11。

【按】應(yīng)為：聞仆者相傳語，皆言：“某夫人即出見，而不及相公。”老儒益疑駭：“彼相公禮賢，豈婦人為政耶？”有頃，仆入言：“某夫人至矣?！薄耙神敗睘橐辉~，義為“疑懼；驚駭”，當(dāng)屬上而誤屬下，疑因不明詞義而誤斷。另，此例為對話，引號應(yīng)當(dāng)注明。

3.又庚子之變，日本軍拔幟先登，首據(jù)頤和園，以保護(hù)為名，蓋踵庚申英法聯(lián)軍故事入據(jù)圓明園，園中寶藏，悉為兩國所獲[1]28。

【按】據(jù)文義，標(biāo)點應(yīng)為“蓋踵庚申英法聯(lián)軍故事；入據(jù)圓明園，園中寶藏，悉為兩國所獲?！贝藢佼?dāng)斷而未斷之類。

4.題出，則以《不教民戰(zhàn)》一章，而試帖則《飛旆入秦中》一句也[1]87。

【按】據(jù)文義，“飛旆入秦中”疑為帖中一句話，不應(yīng)加書名號，應(yīng)加引號。

5.上微笑點首，文達(dá)色變趨出，亟告步軍統(tǒng)領(lǐng)。某，以勇士十余人，密隨左右，上數(shù)日后見文達(dá)，猶責(zé)其多事[1]123。

【按】據(jù)文義，應(yīng)為“亟告步軍統(tǒng)領(lǐng)某，以勇士十余人”，“某”當(dāng)屬上。

6.諭中稱其德性節(jié)烈，因不能隨扈，遂自盡以死，不愿見京城之破，宗廟之辱云云[1]135。

【按】據(jù)文義，標(biāo)點應(yīng)為“不愿見京城之破、宗廟之辱云云?！薄熬┏侵啤薄白趶R之辱”都屬于不愿見的范圍，為“不愿見”的賓語。

7.包衣人尤嚴(yán)主仆之分，主家貧困，包衣雖官宰輔，主至其家，則尊若父母，有取欲輒攜去，弗能較也[1]92。

【按】“有取欲輒攜去”不通。據(jù)上下文義，應(yīng)為“有欲取輒攜去”，詞序不當(dāng)。清末王述生《述庵秘錄》記載該句：“包衣人嚴(yán)主仆之誼，主家貧困，包衣雖官宰輔，主至其家，則尊事若父母，有欲取輒攜去，弗能較也。”