旦增卓瑪

(西藏大學(xué)政法學(xué)院 西藏拉薩 850000)

中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，如何正確處理各民族之間的關(guān)系，是多民族國家中的一個十分重要的問題，而民族團(tuán)結(jié)作為一種和諧的民族關(guān)系無疑是一種理想的狀態(tài)，是多民族國家生存和發(fā)展的需要[1]。中國的民族團(tuán)結(jié)既包括各民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，也包括各民族之間的團(tuán)結(jié)，還包括國民意義上的中華民族大團(tuán)結(jié)。[2]民族團(tuán)結(jié)心理的構(gòu)建是多元文化和諧的心理基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件。

心理學(xué)的研究表明，人的一切心理過程都由認(rèn)知過程、情感過程、意志過程組成。基于此，民族團(tuán)結(jié)心理作為一種心理過程，也應(yīng)該包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程。有研究者提出民族團(tuán)結(jié)心理是民族個體基于對多民族多元文化構(gòu)成社會事實的感知認(rèn)識與思考基礎(chǔ)上形成的一種以信念和情感的方式表達(dá)的意向性心理反應(yīng)，其基本構(gòu)成要素是民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知、民族團(tuán)結(jié)態(tài)度和民族團(tuán)結(jié)的行為傾向與交往策略，民族團(tuán)結(jié)心理能夠引導(dǎo)不同民族的個體削弱因差異而導(dǎo)致的對他民族產(chǎn)生的距離感和隔閡感。[3]羅鳴春將民族團(tuán)結(jié)心理定義為民族成員對民族團(tuán)結(jié)內(nèi)涵和作用的感知與理解、對民族團(tuán)結(jié)價值與功能的接納與認(rèn)同以及對民族團(tuán)結(jié)態(tài)度與行為傾向。[4]

一、研究方法

(一)研究對象

本研究的調(diào)查對象為西藏大學(xué)學(xué)生，發(fā)放問卷650份，有效問卷630份，有效回收率96.92%。其中男生292人，女生338人；少數(shù)民族372人，漢族258人；大二241人，大三179人，大四210人（因發(fā)放問卷時大一新生未報到，故本次研究中沒有收集大一年級的數(shù)據(jù)）；文科385人，理工科245人。

(二)研究工具

本研究采用云南民族大學(xué)羅鳴春編制的“民族團(tuán)結(jié)心理量表”，該量表共26個項目，包括3個維度，即民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知，有14個題目；民族團(tuán)結(jié)認(rèn)同，有6個題目；民族團(tuán)結(jié)態(tài)度與行為傾向，有6個題目，該量表采用5點(diǎn)計分法，從“完全不同意”到“完全同意”依次記1-5分。得分越高，表示民族團(tuán)結(jié)心理狀況越好。本研究中民族團(tuán)結(jié)心理量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.93，說明該量表的信度良好。

(三)統(tǒng)計方法

采用SPSS 23.0進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

二、結(jié)果

(一)西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的總體情況

本研究中，西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理總均分與各維度的均分都高于理論中值（3），采用獨(dú)立樣本t檢驗對民族團(tuán)結(jié)心理各維度均值、總均分與理論中值進(jìn)行比較。結(jié)果發(fā)現(xiàn)西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理各維度得分與總得分顯著高于理論中值，這表明西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理狀況良好。（見表1）

表1 西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理總體情況

(二)西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的個體因素差異分析

1.西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的性別差異

在民族團(tuán)結(jié)心理的團(tuán)結(jié)認(rèn)知、團(tuán)結(jié)認(rèn)同兩個維度和民族團(tuán)結(jié)心理總體水平上，女大學(xué)生的均值顯著高于男大學(xué)生。而在團(tuán)結(jié)態(tài)度行為維度上男生、女生之間不存在顯著差異（見表2）

表2 西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的性別差異

2.西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的年級差異

分析顯示，隨著年級的升高，西藏高校大學(xué)生團(tuán)結(jié)認(rèn)知、團(tuán)結(jié)認(rèn)同、團(tuán)結(jié)態(tài)度行為以及民族團(tuán)結(jié)心理呈現(xiàn)增長趨勢，且不同年級在團(tuán)結(jié)認(rèn)同、團(tuán)結(jié)態(tài)度行為以及民族團(tuán)結(jié)心理呈現(xiàn)顯著差異。事后檢驗發(fā)現(xiàn)，在團(tuán)結(jié)認(rèn)同維度上，大四學(xué)生的得分顯著高于大二、大三學(xué)生，其他年級學(xué)生之間沒有顯著差異；在團(tuán)結(jié)態(tài)度行為維度上；在態(tài)度行為維度上，大四學(xué)生的得分顯著高于大三學(xué)生，其他年級之間沒有顯著差異；在民族團(tuán)結(jié)心理方面，大四學(xué)生的得分顯著高于大二、大三，其他年級之間沒有顯著差異（見表3）。

表3 西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的年級差異

3.西藏高校不同民族大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理特點(diǎn)

本研究的研究對象中除了藏族以外的少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)為13人，所以本研究將民族分成少數(shù)民族（即藏族和其他少數(shù)民族）和漢族，采用獨(dú)立樣本T檢驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同民族大學(xué)生在民族團(tuán)結(jié)心理各維度以及民族團(tuán)結(jié)心理總分方面差異不顯著(p＞0.05)，表明不同民族并不是影響西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的因素。

4.西藏高校不同專業(yè)大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)心理特點(diǎn)

本研究將學(xué)生所學(xué)專業(yè)分成文科和理工科，對不同專業(yè)進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗，研究發(fā)現(xiàn)不同專業(yè)大學(xué)生在民族團(tuán)結(jié)心理各維度及民族團(tuán)結(jié)心理上的得分不存在顯著差異(p＞0.05)，這說明不同專業(yè)不影響西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理。

5.不同人際關(guān)系大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的差異

本研究將人際關(guān)系按照較差、一般、親密三種情況，通過學(xué)生自評個人的人際關(guān)系狀況，來分析不同人際關(guān)系大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)心理特點(diǎn)。采用單因素方差分析，發(fā)現(xiàn)在團(tuán)結(jié)認(rèn)同、態(tài)度行為維度以及民族團(tuán)結(jié)心理總分上不同人際關(guān)系的學(xué)生存在顯著差異，而在團(tuán)結(jié)認(rèn)知維度上并不存在顯著差異。事后分析發(fā)現(xiàn)，在民族團(tuán)結(jié)認(rèn)同維度上，人際關(guān)系親密的大學(xué)生的得分顯著高于人際關(guān)系一般的大學(xué)生，其他人際關(guān)系情況之間沒有顯著差異；在態(tài)度行為維度上，三種不同人際關(guān)系大學(xué)生之間存在顯著差異，關(guān)系親密的大學(xué)生的得分最高，其次是關(guān)系一般的大學(xué)生，關(guān)系較差的大學(xué)生的得分最低；在民族團(tuán)結(jié)心理總分方面，人際關(guān)系親密的大學(xué)生的得分顯著高于人際關(guān)系一般的大學(xué)生，其他人際關(guān)系情況之間沒有顯著差異，見表5。

表4 不同人際關(guān)系大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的差異

三、討論與建議

西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理整體水平良好。民族團(tuán)結(jié)心理總分與各維度的得分均顯著高于理論中值，這與在云南民族大學(xué)在校大學(xué)生中的研究結(jié)果一致[4]。民族團(tuán)結(jié)教育是新時代、新形勢民族發(fā)展的需要，西藏高校大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)心理總體情況表明了西藏高校在貫徹黨的民族政策，加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識方面取得了較好的成績。隨著社會的發(fā)展和文化的變遷，在未來的民團(tuán)結(jié)教育中，西藏高校也要與時俱進(jìn)，挖掘和深化民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容，豐富和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)教育，進(jìn)而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心理的發(fā)展。

本研究發(fā)現(xiàn)西藏高校大學(xué)生中男生和女生在民族團(tuán)結(jié)態(tài)度行為傾向中并不存在顯著差異。這與前人的研究不一致[4]，究其原因可能是因為在民族團(tuán)結(jié)態(tài)度結(jié)構(gòu)中，個體對同一態(tài)度客體可能同時存在外顯和內(nèi)隱的態(tài)度[3]，而在本研究的測量中更多的是圍繞著外顯態(tài)度的，所以這可能使男女生之間沒有存在差異。在民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知、團(tuán)結(jié)認(rèn)同和民族團(tuán)結(jié)心理得分上女生的得分顯著高于男生，這說明女生對“民族團(tuán)結(jié)”的感知、認(rèn)識與思考要比男生多，而且女生對民族團(tuán)結(jié)價值的認(rèn)同比男生高，女生的民族團(tuán)結(jié)心理方面優(yōu)于男生，這可能與女性心理、性格特點(diǎn)有關(guān)，女性心理敏感細(xì)膩，情感體驗比男性更豐富，已有研究也證實了情感體驗對民族團(tuán)結(jié)認(rèn)同的重要性[5]，而且有研究提出認(rèn)知共情和情感共情可以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步[6]，有關(guān)共情的研究都顯示女性有更強(qiáng)的共情能力。所以，在民族團(tuán)結(jié)教育中，根據(jù)不同性別學(xué)生的特點(diǎn)遵循因材施教的原則，開展針對性的教育，進(jìn)而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育的效果，幫助學(xué)生建構(gòu)民族團(tuán)結(jié)心理。

西藏高校大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)心理隨著年級的升高呈現(xiàn)增長趨勢，這一方面說明了西藏高校在加強(qiáng)不同民族大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育方面發(fā)揮了積極作用，幫助大學(xué)生樹立了正確的民族觀。另一面也證實了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識的根本途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融，有研究者指出各民族學(xué)生隨著交往時間的增加，彼此之間有了更多的交流，有了交流之后才會有心理上的交融，有了心理上的交融才會產(chǎn)生共同體意識[7]，年級的升高說明了隨著各民族學(xué)生交往、交流時間的增加，加深了彼此間的了解和認(rèn)識，增進(jìn)了彼此間的理解，實現(xiàn)了彼此間的認(rèn)可，達(dá)到心理上的交融。當(dāng)然，民族交往并不一定是一帆風(fēng)順的，交往過程中可能會出現(xiàn)沖突和摩擦[8]，這就需要學(xué)校通過校園文化建設(shè)、課程建設(shè)、搭建對話平臺等方式加強(qiáng)不同民族學(xué)生之間的了解和認(rèn)識，即使在前期遇到困難，也要不斷地深化不同民族學(xué)生之間的交往和了解，消除短暫的沖突和摩擦。

研究發(fā)現(xiàn)在團(tuán)結(jié)認(rèn)同、態(tài)度行為維度以及民族團(tuán)結(jié)心理總分上不同人際關(guān)系的學(xué)生存在顯著差異，發(fā)現(xiàn)西藏高校大學(xué)生的人際關(guān)系的質(zhì)量影響民族團(tuán)結(jié)心理的構(gòu)建。西藏高校中的大學(xué)生的民族呈現(xiàn)多樣化，所以西藏高校大學(xué)生的人際關(guān)系不僅影響個體的心理健康，也會影響到各族學(xué)生之間民族團(tuán)結(jié)心理的形成與發(fā)展，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是可以促進(jìn)西藏高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心理的，所以學(xué)校要幫助學(xué)生建立人際信任，加強(qiáng)學(xué)生的人際交往能力。

構(gòu)建西藏高校大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)心理，可以為改進(jìn)和提高民族團(tuán)結(jié)教育質(zhì)量提供心理學(xué)的理論基礎(chǔ)和支持，有利于促進(jìn)國家穩(wěn)定和民族發(fā)展。本研究發(fā)現(xiàn)西藏高校大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)心理水平良好，性別、年級、人際關(guān)系的質(zhì)量都會影響到民族團(tuán)結(jié)心理的建構(gòu)。本研究中僅考慮了人口學(xué)變量對民族團(tuán)結(jié)心理的影響，但是已有研究已經(jīng)證實了共情、人際關(guān)系、幸福感等對民族團(tuán)結(jié)心理的影響，在未來的研究中可以研究民族團(tuán)結(jié)心理的形成機(jī)制。