沂蒙精神發(fā)端于革命戰(zhàn)爭年代，在烽火硝煙中形成。血雨腥風(fēng)里，中國共產(chǎn)黨一切為了人民、一切依靠人民，人民群眾一心跟黨走，二者水乳交融、生死與共。透過戰(zhàn)爭烽火，透過一個個可歌可泣的感人故事，我們看到的是黨群干群一心，軍民魚水情深，在革命道路上前赴后繼、一往無前。

沂蒙精神的形成

革命戰(zhàn)爭年代，以沂蒙山區(qū)為中心的山東抗日根據(jù)地、山東解放區(qū)，人民戰(zhàn)爭一直是這里的歷史主題?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，在血與火熔煉的八百里紅色沂蒙熱土上，在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭和波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭中，先后經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗兩萬余次，黨政軍民水乳交融、生死與共，共同抗擊敵人、克服困難，鍛造了偉大的沂蒙精神。

1937年9月，日寇沿津浦路南下，入侵山東，鐵蹄所至，燒殺搶掠，生靈涂炭，哀鴻遍野，許多地區(qū)出現(xiàn)了“無村不戴孝，處處聞哭聲”的慘景。

面對日寇的入侵，面對凄惶無助的百姓，山東黨組織挺身而出。1938年末，中共中央山東分局和八路軍山東縱隊(duì)在沂蒙山區(qū)腹地沂水縣王莊成立。1939年夏秋，八路軍一一五師進(jìn)入魯南，與日寇廝殺。劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前、粟裕等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里轉(zhuǎn)戰(zhàn)，在山東大地點(diǎn)燃抗日烽火，用生命和鮮血守護(hù)人民的家園。

在血與火的洗禮中，沂蒙兒女選擇了中國共產(chǎn)黨，堅(jiān)定跟黨走。最后一碗米做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送上戰(zhàn)場，最后一件棉衣蓋在擔(dān)架上。指揮孟良崮戰(zhàn)役的陳毅元帥深情地說：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江?！?/p>

黨和人民軍隊(duì)與沂蒙百姓相融相親、雙向支持，黨政軍為國為民不怕犧牲，沂蒙百姓愛黨愛軍義無反顧，共同鑄就了偉大的沂蒙精神。

沂蒙精神的本質(zhì)內(nèi)涵

2013年11月，習(xí)近平總書記在視察山東時明確指出：山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚(yáng)光大。水乳交融、生死與共，深刻闡述了沂蒙精神的本質(zhì)內(nèi)涵。

一切為了人民，水乳交融。黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明、秋毫無犯，打仗的間隙，幫助群眾擔(dān)水、劈柴、播種、收割。群眾感慨道，從來沒有見過這樣好的隊(duì)伍，八路軍真是人民的子弟兵。黨和軍隊(duì)一切為了人民，黨群干群軍民關(guān)系水乳交融，贏得了萬眾民心。

一心一意跟黨走，生死與共。沂蒙根據(jù)地420萬人口，120萬人擁軍支前，20多萬人參軍參戰(zhàn)，10多萬人血灑疆場，15.5萬婦女救護(hù)八路軍傷員1.9萬余人。莒南縣革命老人劉永良先后把三個兒子送上前線，三個兒子全部為國捐軀，一門三忠烈。沂水縣桃棵子村婦女祖秀蓮，冒著生命危險救治身中日寇數(shù)槍和幾刺刀奄奄一息的八路軍山東縱隊(duì)偵察參謀郭伍士。郭伍士復(fù)員后沒回山西老家，苦尋八年找到祖秀蓮，跪認(rèn)為母，為她養(yǎng)老送終。一位為前線送糧的民工，每到一處，他就在一根小竹棍上刻下一個地名，支前結(jié)束時竟刻下了三個省八十八個城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，成為沂蒙人民英勇支前的最好見證。

大力弘揚(yáng)沂蒙精神

沒有任何一種力量比人民更強(qiáng)大，沒有任何一種根基比人民更堅(jiān)實(shí)。中國共產(chǎn)黨用自己的初心點(diǎn)燃了沂蒙人民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神，形成了以“水乳交融、生死與共”為核心內(nèi)涵的沂蒙精神，這種精神世世代代永放光芒。

沂蒙精神歷久彌新，帶著穿越時空、跨越地域疆界的強(qiáng)大力量，成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。進(jìn)入新時代，我們有責(zé)任肩負(fù)起時代賦予我們的光榮使命，創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于人民的業(yè)績，這是對沂蒙精神最好的弘揚(yáng)。

沂蒙精神隨著社會主義建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐，將不斷注入新的內(nèi)涵，我們既要做沂蒙精神的傳承者、弘揚(yáng)者，又要做沂蒙精神的創(chuàng)造者，為早日建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。