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三娘子四嫁順義王

2021-12-26 16:51史君
當代工人·精品C 2021年6期
關(guān)鍵詞:順義力克娘子

史君

一嫁順義王

土默特蒙古是明代中后期出現(xiàn)在草原的一個新興勢力。明代推翻元朝后,元朝殘余勢力北逃,在蒙古草原建立北元政權(quán),后來北元分裂為諸多部落。

弘治時期,達延汗統(tǒng)一草原,強化了對草原的統(tǒng)治,設(shè)置了“六萬戶制”,即六個大部落,蒙古大汗直接領(lǐng)導左翼三個萬戶,剩下右翼三個萬戶分封給親友。

土默特部就是六大部落中右翼的一支。到了達延汗孫子俺答(1507年出生)時期,俺答領(lǐng)導土默特部崛起,逐漸統(tǒng)一了右翼三個萬戶。1550年“庚戌之變”(明世宗在位時的一次蒙古侵犯明朝事件)時,俺答率軍圍攻大明京師,一戰(zhàn)成名,所以土默特在明朝中后期成了蒙古的代名詞。

三娘子,蒙古人,本姓奇喇古特,名鐘金,本是奇喇古特部首領(lǐng)之女,俺答汗收其為養(yǎng)女。后來,三娘子嫁給俺答汗為妻。她弓馬嫻熟,能歌善舞,聰明可愛,“幼穎捷,善番書,黠而媚,善騎射”,得到俺答喜愛,被俺答賞賜一萬騎兵作為私兵,號“娘子軍”。俺答對她言聽計從,“事無巨細,咸聽取裁”。俺答汗統(tǒng)治后期,三娘子基本確立了在蒙古諸部落中的地位。

1568年,三娘子隨俺答征伐瓦剌,頗有戰(zhàn)功。1570年,俺答的孫子拔漢那吉脫離土默特投奔明朝,俺答大怒要攻明,大明邊患似要再起。

此時的明朝正是穆宗隆慶帝時期。隆慶帝內(nèi)閣成員有高拱、張居正等名臣,在第一線抵御蒙古的宣大總督王崇古,也是能臣干吏。一番盤算下來,蒙古內(nèi)部對明朝的態(tài)度逐漸產(chǎn)生分歧。

鑒于蒙古對明朝經(jīng)濟、生活物資的依賴,蒙古內(nèi)部的務(wù)實派主張不能硬攻,而是順從明朝,換取名分,通過談判得到所需,其代表就是三娘子。

經(jīng)過三娘子等人的努力,在1571年終于促成了“俺答封貢”,大明封俺答為順義王,明蒙互市,俺答實際承認了大明的宗主地位。

隨后,三娘子申飭蒙古諸部要“申定盟約”,嚴格遵守明蒙約定。一時間“諸部皆受其約束”,秩序井然,明代立國以來的蒙古邊患一時似乎得到解決,九邊“延袤五千里,無烽火警”。

二嫁順義王

俺答汗是第一代順義王,但他年齡較大。1582年俺答死后,他的長子辛愛黃臺吉繼承順義王稱號,名義上為蒙古諸部首領(lǐng)。此時,三娘子年僅32歲。因為三娘子在俺答汗后期實際執(zhí)政,所以蒙古各部都信服她,三娘子已成為蒙古政界不可或缺的政治力量。

俺答汗是通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一蒙古的,俺答一死,蒙古內(nèi)部的分裂勢力又蠢蠢欲動,想要擁立三娘子、分裂蒙古。此時,三娘子也動了心思。

辛愛黃臺吉也不傻,看出了蒙古各部蠢蠢欲動。為了維持自己的統(tǒng)治,他就提出援引蒙古舊制,迎娶父汗的妻子三娘子為妻。三娘子本想有一番作為,就以“老病貌丑”為由拒絕了他。辛愛黃臺吉無奈搬出后臺,請求明朝調(diào)停。明朝認為辛愛黃臺吉資歷不足,沒有三娘子鎮(zhèn)場子,根本維持不了蒙古諸部落的團結(jié),“若三娘子別屬,我(大明)封此黃臺吉何用”。明朝馬上派總督北部軍務(wù)的鄭洛出使蒙古,威脅三娘子必須嫁給辛愛黃臺吉,“汝歸王(辛愛黃臺吉),天朝以夫人封汝,不歸,一婦耳”。明確告訴三娘子,你要嫁給黃臺吉,就封你為正牌的誥命夫人。不嫁就不給你名分,甚至出兵鎮(zhèn)壓。三娘子無奈只得下嫁黃臺吉。

黃臺吉年齡大了,身體不好,實際政務(wù)依舊由三娘子把持,憑此優(yōu)勢,三娘子采取務(wù)實的態(tài)度,更加加緊和明朝的聯(lián)絡(luò)。1582年二人成婚時,經(jīng)三娘子主導,蒙古主動向明朝進貢白馬、金制弓箭,以示恭順。

1583年,明朝正式冊封黃臺吉為順義王、三娘子為忠順夫人。三娘子為謝明朝恩典,特請求明朝給二人的居城青城(始建于俺答封貢之后,俺答死后建成)賜名,明朝賜名歸化(今呼和浩特),此后該地成為蒙古的政治中心。

三嫁順義王

1586年,黃臺吉去世,此時具有多年執(zhí)政經(jīng)驗的三娘子權(quán)威達到頂峰。這一年,明朝派人去黃臺吉的祭奠儀式上悼念,使者見證了這樣一幕:蒙古各部落去悼念黃臺吉的人皆以三娘子為尊,全看三娘子臉色行事。蒙古人前往明朝貿(mào)易也需要攜帶三娘子簽發(fā)的印信才能出發(fā)。這讓明人深感三娘子在蒙地的權(quán)勢。

隨后,黃臺吉的長子扯力克繼承順義王位,三娘子打算搬去別地。明人見到了三娘子的權(quán)勢,十分擔心三娘子出走會帶走大部分勢力,將明朝冊封的順義王架空,引發(fā)蒙古動亂、明蒙邊患,所以堅決反對。

隨后,明朝御史鄭洛再次出馬,向扯力克施壓,“汝能與之匹則王,不然則封別有屬也”,意思是:如果你能以武力打敗三娘子,你就能繼續(xù)當王,你要不能打敗她,你的權(quán)勢就會分裂,而拿下她最好的辦法就是娶她。鄭洛又游說三娘子,說:“三娘子若出走,明蒙貿(mào)易將無人主持,一旦發(fā)生動亂,明朝就會關(guān)閉貿(mào)易,到時候受損的還是兩方百姓?!弊詈?,經(jīng)明朝“親切撮合”,二人“自愿”結(jié)婚。

三度嫁人后,有了明朝的支持,加上多年的執(zhí)政資歷,三娘子在蒙古“兵權(quán)在手,令無不行,禁無不止”,已經(jīng)成為實際上的蒙古第一人。而三娘子也看出,明朝雖對自己有壓迫,卻是對自己有利的,所以更加親近明朝,嚴格約束諸部落,一時間明蒙邊境秩序井然,“塞上士民,父老緩帶,稚子咽哺,胡馬不窺于長城,而羽檄無警于中國”,雙方取得了百年未有之和平。

四嫁順義王

1607年,扯力克去世,蒙古內(nèi)訌終于發(fā)生。扯力克之孫(不是三娘子的后代)卜石兔,與三娘子和俺答汗的后代素囊爭奪王位,內(nèi)訌持續(xù)了6年。明朝見蒙古混亂,便關(guān)閉了互市渠道,蒙古受到了極大的經(jīng)濟損失。62歲的三娘子眼見蒙古又有分裂的趨勢,無奈只能選擇和卜石兔結(jié)婚。這次結(jié)婚是在沒有外界壓力下三娘子自主的選擇。

這一時期,在三娘子實際主導下,蒙古各部漢化進程加快,蒙古農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)受到中原文明浸染,得到進步,且因為邊境和平,互市貿(mào)易有序開展,蒙古經(jīng)濟得到發(fā)展,蒙古民眾“飽酥酪而暖氈毳”,明朝蒙古邊患徹底消除。顧炎武回憶這一時期明蒙關(guān)系時,大贊明朝政策正確,“和戎真利國,烽火罷邊防?!?/p>

三娘子并非單純受制于明朝的壓力而幾次三番嫁人。她本人對明朝認識準確,認為明蒙合則兩利,分則兩害。她和明朝兵部尚書吳兌私交甚好,二人情同父女。三娘子二嫁時,吳兌以私人身份贈送她嫁妝八寶冠、百鳳云衣、紅骨朵裙,儼然是父親嫁女兒之感。吳兌巡查九邊之時,在大同設(shè)宴,特意邀請三娘子赴宴。三娘子應(yīng)邀而至,為明蒙關(guān)系錦上添花。1613年,三娘子病逝,明蒙皆哀悼之。

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