張善強(qiáng)

（廣州市廣播電視臺(tái)，廣東 廣州 510091）

汕尾漁歌，俗稱(chēng)“甌船歌”，是廣東省汕尾地區(qū)疍家世代口耳相傳的古老民歌。其生態(tài)古老、旋律優(yōu)美、特色鮮明，富有濃郁的海洋氣息，是疍家人的文化精髓和圖騰符號(hào)，具有寶貴的歷史文化價(jià)值，被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，汕尾漁歌從宋代就開(kāi)始傳唱，元明時(shí)期在沿海地區(qū)廣為流傳，清代從沿海傳唱到內(nèi)地，達(dá)到鼎盛，因此，被音樂(lè)界稱(chēng)為海洋音樂(lè)的“活化石”。

汕尾漁歌《漁歌里說(shuō)——我唱漁歌給黨聽(tīng)》經(jīng)歷了汕尾、北京、廣州等地的巡演，獲得一致好評(píng)，取得了圓滿(mǎn)的演出效果。筆者對(duì)本次演出的燈光設(shè)計(jì)做了初步的探索，嘗試設(shè)計(jì)一種與汕尾漁歌演出風(fēng)格、氣質(zhì)相符合的燈光效果。

1 燈光設(shè)計(jì)理念

在早期構(gòu)思時(shí)，導(dǎo)演組決定采用戲劇舞臺(tái)的展現(xiàn)形式，將原汁原味的漁歌通過(guò)藝術(shù)的提煉、加工、整合，以組歌的形式濃縮成一部疍家文化史。以漁歌的曲調(diào)為本體，以大海的詩(shī)篇為牽引，兩者交替融合，構(gòu)成一部風(fēng)格獨(dú)特，集唯一性、代表性、地域性、史詩(shī)性為一體，純粹而飽含真情的舞臺(tái)藝術(shù)作品。演員都是原生態(tài)的漁民，他們的演唱厚實(shí)、流暢、濃烈、真情，既有呈現(xiàn)舊民俗的老漁歌，又有歌唱獲得新生后幸福生活的新漁歌。通過(guò)新舊漁歌的組合，生動(dòng)展現(xiàn)疍家的風(fēng)情禮俗，也唱出了疍家兒女內(nèi)心深處對(duì)偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨最真摯的感恩。

舞美設(shè)計(jì)以一種高度大寫(xiě)意的氣勢(shì)，用一條橫向的海岸線分割天空和大海，視覺(jué)上開(kāi)闊大氣。舞臺(tái)地面是三組可以變換的基礎(chǔ)平臺(tái)，立面是兩塊可以上下運(yùn)動(dòng)的灰白色投影背板。簡(jiǎn)約靈動(dòng)的舞美空間結(jié)合投影影像，營(yíng)造海洋、碼頭的形象，抒發(fā)或悲傷、或喜悅的情感，讓觀眾深刻感受到疍家的歷史文化內(nèi)涵。

筆者借用南宋詩(shī)論家嚴(yán)羽的“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”的論述，確立演出的燈光美學(xué)格調(diào)。整體追求燈光隱身于演出之中，弱化光束、光斑這些顯性的痕跡，用燈光色調(diào)和亮度的細(xì)微筆觸，表現(xiàn)漁歌舞臺(tái)靜穆雅致的意境美、漁歌音樂(lè)婉轉(zhuǎn)曼妙的旋律美。燈光含蓄內(nèi)斂，烘云托月，與音樂(lè)、人物、空間、投影高度融合，力求為觀眾呈現(xiàn)一臺(tái)別具特色的漁歌作品。

2 燈光與音樂(lè)

現(xiàn)代燈光之父阿皮亞關(guān)于舞臺(tái)燈光的第一條主張就是“燈光是音樂(lè)的視像化”。他認(rèn)為，音樂(lè)的節(jié)奏和細(xì)微變化都可以通過(guò)燈光而轉(zhuǎn)化為視覺(jué)所能感受到的東西，燈光可以表達(dá)音樂(lè)的“無(wú)可比擬的情感力量”。

由于汕尾漁歌旋律高低起伏不大，以“級(jí)進(jìn)”為主，節(jié)奏明快，節(jié)拍多樣，呈現(xiàn)出平緩柔和、優(yōu)美抒情的獨(dú)特風(fēng)格，具有很強(qiáng)的韻律美。因此，燈光和漁歌音樂(lè)的關(guān)系就要遵循一個(gè)原則，即隨著音樂(lè)平緩的節(jié)奏，燈光淡入淡出，柔化處理，色彩和明暗非常微妙地融入音樂(lè)的旋律，讓觀眾幾乎察覺(jué)不到燈光的變化。

《尾樓燈盞盞盞紅》一段中（圖1），隨著音樂(lè)優(yōu)美旋律的展開(kāi)，燈光緩緩亮起，浩瀚的大海在夜色下沉睡。船塢上，借著溫暖的燈籠光，一位疍家婦女邊刺繡邊吟唱，小女兒在她身旁嬉戲。這樣一幅寧?kù)o祥和的畫(huà)面，時(shí)間仿佛靜止了，讓觀眾感到和諧的天倫之樂(lè)。

圖1 《尾樓燈盞盞盞紅》

但在音樂(lè)大的節(jié)奏點(diǎn)上，燈光要突然變化，形成沖擊力?！端托殖龊?1》一段中（圖2），開(kāi)始時(shí)，燈光氣氛只是對(duì)海邊自然環(huán)境的模擬，出海的男子們隨著勞動(dòng)號(hào)子，升帆劃槳，步調(diào)整齊，群體造型猶如雕塑一般。這時(shí)，一對(duì)新婚夫婦跑著來(lái)到碼頭，新婚燕爾就要分別，著實(shí)令人感傷。但這又不同于一般的送別，疍家人有“出海三分命，上岸低頭行”的說(shuō)法，海上捕魚(yú)風(fēng)險(xiǎn)極大，男人隨時(shí)可能葬身大海，也就是說(shuō)，這對(duì)新人有可能是永別。所以，隨著音樂(lè)高潮的節(jié)奏點(diǎn)，《送兄出海-2》整場(chǎng)燈光瞬間變成紅色調(diào)（圖3），以此表達(dá)夫妻之間悲壯的離別之情，令人動(dòng)容。

圖2 《送兄出海-1》

圖3 《送兄出海-2》

音樂(lè)是燈光的靈魂，是燈光變化的依據(jù)。燈光只有貼合音樂(lè)旋律節(jié)奏，才能增強(qiáng)其感染力，從而把音樂(lè)的情感力量詩(shī)意地表達(dá)出來(lái)。嵇康曾在《聲無(wú)哀樂(lè)論》中探討音樂(lè)藝術(shù)的審美特征，認(rèn)為音樂(lè)本身并無(wú)情感因素，而是自然的客觀存在。燈光何嘗不是？燈光本身也不具備情感，有情感的是演員和觀眾。當(dāng)燈光配合音樂(lè)出現(xiàn)在戲劇進(jìn)程中時(shí)，它的情感就產(chǎn)生了，觀眾將移入一種情感給戲劇中的人物，燈光也由此被賦予生命。此時(shí)的燈光早已突破視覺(jué)上的形象體，上升為一種集體意識(shí)承載的情感體。

3 燈光與人物

阿皮亞說(shuō)：“人們來(lái)到劇院，就是為了能親眼看看戲劇行動(dòng)，因此，演員才是舞臺(tái)演出的中心因素，人們所期待的喜怒哀樂(lè)感情，也是來(lái)自演員”。除了照亮演員，對(duì)演員喜怒哀樂(lè)情感的表達(dá)，燈光同樣功不可沒(méi)。燈光還可以表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、戲劇的情調(diào)氣氛。

往昔疍家女兒出嫁后，很難回來(lái)與家人相見(jiàn)，有的甚至終生再無(wú)相聚。《心焦歌》一段中（圖4），隨著開(kāi)場(chǎng)低沉悲涼的音樂(lè)基調(diào)，燈光渲染著蒼茫月色下的海天環(huán)境，老父親在悶頭抽著旱煙，母親在幫女兒梳頭，即將成為新娘的女兒開(kāi)始清唱《心焦歌》，以此表達(dá)對(duì)父母及家人的感念之情。別離之痛，令人斷腸，此時(shí)人物內(nèi)心的情感是壓抑沉悶的。

圖4 《心焦歌》

當(dāng)天空出現(xiàn)朝霞，男方迎親的船只緩緩駛來(lái)，要將新娘接走，燈光也變得溫暖明亮起來(lái)，除了營(yíng)造喜慶的氛圍，也暗示人們的喜悅之情?！抖摳琛芬欢沃校▓D5），母親開(kāi)始清唱《叮嚀歌》，告誡女兒要勤于家務(wù)、孝敬公婆、體貼郎君。這是疍家婚禮情感極濃的儀式，燈光也要將情感色彩渲染到極致，助力表現(xiàn)母女在別離之際放下心中塊壘，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心世界的交流與對(duì)話。

圖5 《叮嚀歌》

燈光的一冷一暖、一暗一明，前后對(duì)比，烘托了人物的內(nèi)心情感，開(kāi)掘了人物的心理空間，使表演節(jié)奏與情緒氣氛得到空前加強(qiáng)，呈現(xiàn)疍家婚禮“浪漫而詩(shī)美”的別致風(fēng)格。

4 燈光與空間

阿皮亞認(rèn)為，舞臺(tái)設(shè)計(jì)的美學(xué)問(wèn)題主要就是空間造型的問(wèn)題，因?yàn)檠輪T的身體和動(dòng)作是立體的，惟有立體的空間才能適合。毫無(wú)疑問(wèn)，燈光是舞臺(tái)上重要的造型手段，舞臺(tái)空間的塑造需要燈光加入其中。

配樂(lè)詩(shī)朗誦《?！り?yáng)》部分（圖6），投影背板上投射日出大海的影像，舞臺(tái)地面上三組橫向的半透紗，象征著層層波浪。燈光首先要對(duì)投影氛圍進(jìn)行渲染，達(dá)到影像無(wú)法實(shí)現(xiàn)的色彩飽和度；其次再配合影像畫(huà)面，營(yíng)造舞臺(tái)的大氣透視感，像油畫(huà)筆觸一樣，一點(diǎn)點(diǎn)塑造空間縱深的透視關(guān)系，增強(qiáng)舞臺(tái)畫(huà)面的空間感。

圖6 《海·陽(yáng)》

同時(shí)，燈光又是舞臺(tái)的第四維度，燈光是“活”的。舞臺(tái)燈光通過(guò)特定狀態(tài)的特定變化，將一幅幅舞臺(tái)畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)?！抖犯?1》部分（圖7），夜幕降臨，月亮初升，疍家人將船挨靠一起，停泊于淺灘之上，相聚一起斗歌，此時(shí)的海邊成為歌聲的海洋。斗歌有儀式化程序，熱身之后便開(kāi)始對(duì)唱情歌?！抖犯?2》部分（圖8），月亮升到海中間，燈光也開(kāi)始變化，后區(qū)的天幕波光粼粼，燈籠和漁船在海上蕩漾，左右兩組若隱若現(xiàn)的人群在圍觀，中間粉紅色定點(diǎn)光烘托出正在對(duì)唱情歌的青年男女。

圖7 《斗歌-1》

圖8 《斗歌-2》

三維的舞美空間是靜止的，燈光可以塑造它的形態(tài)。但燈光的變化加入三維空間中，舞美空間就是流動(dòng)的。在這個(gè)空間中，演員表演、投影影像、音樂(lè)旋律就會(huì)顯得協(xié)調(diào)一致。

5 燈光與投影

捷克舞美大師約瑟夫·斯沃博達(dá)曾說(shuō)，“用燈光和投影代替顏料畫(huà)的布景，這就是未來(lái)”。今天，投影早已成為舞臺(tái)上營(yíng)造時(shí)空的主要手段，本次演出也不例外，這也給燈光設(shè)計(jì)帶來(lái)不小的難度。

首先，投影的影像在面光強(qiáng)的時(shí)候會(huì)被沖淡，即使不是正面光干擾，在很亮的舞臺(tái)空間里，各種漫反射的光源也會(huì)造成投影畫(huà)面飽和度的下降和灰度的上升。其次，減弱燈光亮度讓投影正常顯現(xiàn)，演員的表演又受到影響，人物的面部表情和服飾都會(huì)變得灰暗，尤其在群舞場(chǎng)面時(shí)，這種現(xiàn)象更加突出。這似乎構(gòu)成一對(duì)永恒的矛盾。

《我是南海捕魚(yú)人》一段中（圖9），由于最后區(qū)舞蹈演員幾乎貼著投影板，正面光不可運(yùn)用，這時(shí)要選擇帶有切割功能的流動(dòng)燈，通過(guò)側(cè)方位的光線，勾勒人物群像的形體，塑造演員的同時(shí)，不能有多余光干擾投影畫(huà)面?！锻琛芬欢沃校▓D10），燈光既要兼顧前區(qū)群舞演員的照度，又要顧及后區(qū)投影的清晰度，需要花大量時(shí)間調(diào)試人物光和投影影像的亮度比。因?yàn)檠輪T隨音樂(lè)在不斷進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的表演，燈光的亮度變化也要不斷進(jìn)行調(diào)整。只有燈光變化處于演員和影像的動(dòng)態(tài)關(guān)系平衡中，才能實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)畫(huà)面的微妙表達(dá)和舞臺(tái)時(shí)空的自由轉(zhuǎn)換。

圖9 《我是南海捕魚(yú)人》

圖10 《同唱歌》

可見(jiàn)，適當(dāng)控制燈光投射的區(qū)域和光比成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵。讓燈光照射的人、物和投影畫(huà)面的亮度比，在一個(gè)適合人眼觀看的比例范圍，達(dá)到舞臺(tái)畫(huà)面呈現(xiàn)的整體平衡。

6 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，“音樂(lè)-人物-空間-燈光-投影”多元素結(jié)合，呈現(xiàn)新的舞臺(tái)視聽(tīng)樣式。燈光無(wú)疑在其中起到至關(guān)重要的作用，視聽(tīng)兩方面都離不開(kāi)燈光的參與。筆者探索設(shè)計(jì)的燈光效果對(duì)古老漁歌整體呈現(xiàn)起到錦上添花的作用，同時(shí)積極觸發(fā)觀眾的審美體驗(yàn)，讓觀眾在劇場(chǎng)中忘我聆聽(tīng)疍家漁民天籟般的歌聲，由衷贊嘆汕尾漁歌是當(dāng)之無(wú)愧的海洋音樂(lè) “活化石”。