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新媒體時代下學(xué)前教育聲樂課教學(xué)模式的創(chuàng)新性研究

2021-12-29 14:42:52泉州幼兒師范高等??茖W(xué)校王新瑞
內(nèi)江科技 2021年2期
關(guān)鍵詞:民歌聲樂學(xué)習(xí)者

◇泉州幼兒師范高等??茖W(xué)校 王新瑞

新媒體迅猛發(fā)展且潛移默化地影響甚至于改變了我們的學(xué)習(xí)生活、思維方式、工作形態(tài)乃至生活的方方面面。本文就如何運用新媒體進(jìn)行聲樂創(chuàng)新性教學(xué)模式做探索性研究。

在21世紀(jì)的今天,以數(shù)字化技術(shù)、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)為核心的信息技術(shù)得到飛速發(fā)展,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體已成為我們生活中的必需品。新媒體潛移默化地影響或改變了我們的學(xué)習(xí)生活、思維方式、工作形態(tài)乃至生活的方方面面。在這樣的大環(huán)境下,結(jié)合音樂學(xué)科自身特點,音樂比起其他學(xué)科受新媒體的影響更加深遠(yuǎn)。美國著名教育家杜威說“教育即生活”,音樂教育是與生活緊密結(jié)合并展開的,新媒體的發(fā)展給音樂教育帶來巨大的變化,為音樂教育帶來了發(fā)展機遇,提供了一個很好的平臺。

1 傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式

在傳統(tǒng)的聲樂課堂中,教師們主要采用口傳心授和填鴨式的教學(xué)模式,教唱課中教師們唱一句學(xué)生們學(xué)一句,欣賞課與實踐課中教師們普遍采用滿堂灌。

1.1 口傳心授式教學(xué)模式

課堂在教師的上課聲令中拉開序幕,教師一邊彈著鋼琴一邊范唱曲譜,學(xué)生跟著教師一句一句地學(xué)唱譜子。緊接著教師要求學(xué)生一遍遍地朗讀歌詞,然后手劃節(jié)拍一小節(jié)一小節(jié)地進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)。這等教學(xué)模式的操作程序是示范-模仿-再示范-再模仿,令學(xué)生們感到枯燥,很難提起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣與音樂活動的積極性,無法保證過程與方法以及知識與技能的掌握,更喚不起學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀的體驗的共鳴,對學(xué)生的音樂素養(yǎng)提高只能是紙上談兵。

1.2 填鴨式教學(xué)模式

對于歌曲的創(chuàng)作背景、作曲家簡介、歌曲音樂特點等方面的教學(xué),教師們通過口述讓學(xué)生抄寫在書本相應(yīng)位置中。例如《青春舞曲》這是一首由“民歌王子”王洛賓搜集、整理、改編的一首維吾爾族民歌,歡快的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律,給予人們生命的啟迪,告訴我們青春易逝,珍惜青春的道理,深受中學(xué)生的熱愛。創(chuàng)作手法的講授中,教師直接把“魚咬尾”的定義抄在黑板上,學(xué)生們只知其然卻未知其所以然。

在陳舊的教學(xué)模式中,學(xué)生的主體地位得不到充分的體現(xiàn)。根據(jù)學(xué)前教育聲樂課教學(xué)大綱的要求,學(xué)生除了學(xué)會演唱歌曲之外,還應(yīng)完成相應(yīng)的節(jié)奏與聲勢練習(xí),因此這堂課應(yīng)是以教唱為主的綜合課才對。教師在教學(xué)過程設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動的內(nèi)容、形式和情景,注重音樂與美術(shù)、舞蹈、影視、戲劇還有藝術(shù)之外其他學(xué)科的綜合,在以聲樂為教學(xué)主線的前提下,通過具體的音樂教學(xué)活動建立與姊妹學(xué)科的聯(lián)系。可采用參與-體驗、情感-陶冶、引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)、自學(xué)-指導(dǎo)等多種音樂教學(xué)模式進(jìn)行音樂課教學(xué)。

2 創(chuàng)新聲樂教學(xué)模式

近年來,教育信息化的發(fā)展需要教育理念的創(chuàng)新、優(yōu)質(zhì)教育資源和信息化學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè),“翻轉(zhuǎn)課堂”、“慕課”等一些新興的教育理念正推動著教育不斷變革,促進(jìn)教育模式的創(chuàng)新。筆者在本文中就如何運用新媒體進(jìn)行聲樂創(chuàng)新性教學(xué)模式做初淺地研究,以提高聲樂課堂教學(xué)質(zhì)量進(jìn)而提升音樂教師的教學(xué)理念。

2.1 翻轉(zhuǎn)課堂

“翻轉(zhuǎn)課堂”這是一種嶄新的教學(xué)模式,在信息化環(huán)境中,課程教師提供以教學(xué)微視頻為主要形式的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生在上課前完成對教學(xué)微視頻等學(xué)習(xí)資源的觀看和學(xué)習(xí),師生在課堂上一起完成作業(yè)答疑、協(xié)作探究和互動交流等活動的一種新型的教學(xué)模式?!胺D(zhuǎn)課堂”充分利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢,實現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的顛倒,學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)的主人自主性地學(xué)習(xí),課前學(xué)生根據(jù)教師提供的教學(xué)視頻進(jìn)行預(yù)習(xí),提出學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題,搜集資料嘗試自己解決問題并在線進(jìn)行師生討論,課堂中學(xué)生根據(jù)所探究的問題互動交流,并在老師的引導(dǎo)下分析、解決問題。

(1)學(xué)習(xí)資源的獲取方式?!堵晿坊A(chǔ)》教材的第二單元“中國民歌”,本單元是通過歌曲教唱《蝸牛與黃鸝鳥》《花蛤蟆》《我愛我的臺灣島》《沂蒙山小調(diào)》等四首歌曲,帶領(lǐng)學(xué)生踏入中國民歌的大門,再通過欣賞湖北民歌《嶉咚嶉》、陜北民歌《趕牲靈》、山西民歌《繡荷包》、維吾爾族民歌《送我一支玫瑰花》步入中國民歌的海洋,從南到北,從東到西,了解民歌的含義,知道民歌的種類。筆者在教學(xué)過程中,事先將四首歌曲的演唱視頻和民歌分類的相關(guān)知識錄制成幾分鐘到十幾分鐘不等的教學(xué)視頻發(fā)布到微信公眾平臺之上,要求學(xué)生課前自主學(xué)習(xí),欣賞歌曲,認(rèn)真閱讀民歌分類的相關(guān)知識。緊接著筆者提出幾個問題:這些民歌屬于我國什么地域?什么民俗?演唱風(fēng)格有什么不同為何會產(chǎn)生如此的差異?讓學(xué)生以小組的方式進(jìn)行討論,強調(diào)學(xué)生反復(fù)聆聽音樂,鼓勵他們發(fā)現(xiàn)或提出問題從而引導(dǎo)學(xué)生思考解決。

(2)定制的個別化輔導(dǎo)?,F(xiàn)在大學(xué)生源來自不同城市,學(xué)生音樂基礎(chǔ)參差不齊,接受能力也有較大差距,筆者針對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生給予個別化的輔導(dǎo),這樣會更好地激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動力,提升學(xué)習(xí)者的自信心以及成就感。而對于那些基礎(chǔ)較好的學(xué)習(xí)者,筆者則設(shè)置更具有挑戰(zhàn)性的問題,比如:男高音可分為抒情男高與戲劇男高;女高音可分為花腔女高、抒情女高與戲劇女高。鼓勵他們更深層次地去探索問題,從而加深這類學(xué)生對問題的認(rèn)識。課堂上請課前提出問題的同學(xué)跟大家分享他的收獲,同學(xué)間進(jìn)行友好地交流學(xué)習(xí),解決課前學(xué)習(xí)中所遇到的困難和疑問,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作和解決問題的能力。對于學(xué)生無法解決的問題,筆者通過提供更多的知識材料引導(dǎo)學(xué)生分析解決問題而不是直接給出答案。實現(xiàn)從“知識導(dǎo)向”向“知識與能力融合”、“認(rèn)知導(dǎo)向”向“認(rèn)知與情感統(tǒng)一”的轉(zhuǎn)變,促使學(xué)生達(dá)到所學(xué)知識的內(nèi)化。

在“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)中建立了以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式,學(xué)生課前通過老師發(fā)布在微信公眾平臺上的簡短教學(xué)視頻進(jìn)行預(yù)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、尋找答案、相互交流從而解決問題,老師旁觀學(xué)生的學(xué)習(xí)過程并給予適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),針對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中碰到的問題伸出援手或者個別輔導(dǎo),從而使學(xué)生達(dá)到知識的內(nèi)化,當(dāng)然有時學(xué)生提出的問題也成為了老師研究學(xué)習(xí)的課題,同時老師也成為了學(xué)習(xí)的參與者。這種課堂已不再是教師按照預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)方案和統(tǒng)一的學(xué)習(xí)步調(diào)進(jìn)行知識傳授,課堂上大部分時間留給了學(xué)生,而不是教師在講授,學(xué)習(xí)者只能被動在接受知識。這種教學(xué)模式促進(jìn)了師生間、同學(xué)間的學(xué)習(xí)交流,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與積極性。教師在通過學(xué)生課前的預(yù)習(xí)及時了解學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題以便更好地設(shè)計課堂教學(xué),開辟了教學(xué)共贏的新模式。

2.2 慕課

MOOC是“ Massive Open Online Courses”英文首字母縮寫的中文音譯,即大規(guī)模在線開放課程的簡稱,也稱“慕課”。筆者大膽嘗試“慕課”這種新型在線開放課程和學(xué)習(xí)平臺進(jìn)行中學(xué)音樂欣賞課教學(xué)。

(1)學(xué)習(xí)方式的開放性。在《聲樂基礎(chǔ)》教材中每單元都不同的主題,比如“學(xué)堂樂歌”“中國民歌”“影視歌曲”等,教材的設(shè)計上包羅萬象,知識豐富,一名音樂教師無法精通音樂全方位的學(xué),MOOC中許多名家、名師、學(xué)者紛紛開設(shè)自己的課程,此時便可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個人需求和興趣通過MOOC平臺直接跟專家、名師學(xué)習(xí),選擇好學(xué)習(xí)的時間與內(nèi)容與不同國家、不同地區(qū)、不同民族的學(xué)生進(jìn)行在線交流學(xué)習(xí)。

(2)混合式教學(xué)?;诖髮W(xué)生較為繁重的學(xué)業(yè)而言,筆者認(rèn)為借助“慕課”平臺,開展線上與線下相結(jié)合的教學(xué)更適宜學(xué)生。教育者可開設(shè)針對本校的SPOC教學(xué)平臺,平臺里的慕課課程,可以是本校教師制作,也可以拷貝一門正在開課或即將開課的MOOC課程的學(xué)期內(nèi)容完全跟隨其教學(xué)進(jìn)度或者已經(jīng)結(jié)課的MOOC課程資源到本SPOC教學(xué)平臺上。學(xué)生線上與領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)習(xí)交流解惑,線下通過本校音樂教師組織面對面課堂教學(xué),線上線下混合式的課程教學(xué)走出一條更符合本校學(xué)生學(xué)情的新路子。

慕課背景下的混合式教學(xué)更強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位同時更突出了教師在整個教學(xué)中扮演主導(dǎo)者的角色。這種教學(xué)模式學(xué)生線上高度化的自主學(xué)習(xí)加線下合作式的小組學(xué)習(xí)充分發(fā)展學(xué)習(xí)者的自主性,整個學(xué)習(xí)過程完全以學(xué)習(xí)者的個人需求出以,通過線上慕課自主學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者完成知識的自我建構(gòu)。在面對面課堂中,師生、生生討論、交流,進(jìn)行思維的碰撞,進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),有助于學(xué)習(xí)者團(tuán)隊合作能力與創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)習(xí)者自主、合作、探究學(xué)習(xí)能力的全面發(fā)展。

3 結(jié)語

在新媒體時代背景下,交流學(xué)習(xí)平臺拓寬了,教學(xué)資源豐富了,學(xué)生的主體地位更明顯了,打破了教育內(nèi)容時空的限制,聲樂的教與學(xué)變得更為多維立體化。新舊媒體并無好壞之分,在教學(xué)中它們是相輔相成的,我們既要充分使用傳統(tǒng)媒體中印刷媒介的教材、書刊和電子媒介的廣播、光碟、電視等等,更需借助新媒體的即時興、互動性、移動性、便攜性等優(yōu)勢展開教學(xué)。筆者通過教學(xué)實踐后撰寫此文,利用新媒體展開線上與線下的教學(xué),走出一條“新舊媒體融合”的教育之路,成為新時代優(yōu)秀的聲樂教育工作者。

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