從游客的心理思維來講，都是具有獵奇心理的，習(xí)慣了城市生活，有時卻偏偏想去體驗鄉(xiāng)村生活。看慣了陽春白雪，有時偏偏喜歡一些泥土鄉(xiāng)味。

鄉(xiāng)村擁有的就是原真的、古拙的、獨特的民居建筑、小橋流水、古道孤藤等，這些都是鄉(xiāng)村旅游的核心元素和最原真的文化載體。

光腳丫河里摸魚，和小伙伴一起躲貓貓，一起采野果子等，這些活動無不勾起那些曾經(jīng)的兒時記憶，甚至是一段美好難忘的回憶。這些都源于鄉(xiāng)村的“野”，野便是自然，野便是生態(tài)，野便是原始。越是自然、美麗的，就是游客內(nèi)心最為期望的。

千百年來的農(nóng)耕文化積淀形成的生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗、民族風(fēng)情和傳統(tǒng)節(jié)慶是當(dāng)?shù)氐奈幕匦裕哂袣v史性、故事性和趣味性。我們要將這些“俗”的東西流傳下去，變成鄉(xiāng)村景區(qū)的“高大上”。

首先，鄉(xiāng)村旅游要把這些“俗物”轉(zhuǎn)化為旅游資源、發(fā)展資本和競爭優(yōu)勢，必須避免把鄉(xiāng)民整體搬遷，形成空村空鎮(zhèn)，因為離開了原住民的鄉(xiāng)村，就沒有了鄉(xiāng)村所謂的“俗味”和風(fēng)情，沒有人情味的鄉(xiāng)村還值得眷戀嗎？又怎能勾起尋根人的鄉(xiāng)愁？

其次，需要大力挖掘和保護。挖掘每類鄉(xiāng)俗內(nèi)在的、本質(zhì)的基因，只有挖掘了這些“俗”物的本質(zhì)，才能掌握其特性，從而既能更好地保護，又能將其特色向游客展現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在很多鄉(xiāng)村的古味不見了，留下的是白墻灰瓦，紅磚水泥，難道這些標(biāo)配才是這個時代應(yīng)該有的嗎？其實不然，鄉(xiāng)間那些古老的村莊，那些破舊不堪的房屋、祠堂，甚至連已經(jīng)掉落在地上或是埋藏于泥土間的殘磚斷瓦都凝聚著一股濃濃的歷史氣息。

要避免大拆大建，最好是修舊如舊，保證那些歷史性的文物外貌上要有古風(fēng)、古樸、古香、古色，內(nèi)部上要有傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，只有這樣，才能挖掘到傳統(tǒng)的歷史文化資源，才能賦予鄉(xiāng)村旅游景區(qū)活的靈魂，才能彰顯出鄉(xiāng)村旅游景區(qū)應(yīng)該有的特色。

外國的鄉(xiāng)村旅游起源其實比國內(nèi)早，多數(shù)發(fā)達國家鄉(xiāng)村旅游成為重要的旅游景區(qū)類型。如法國普羅旺斯，吸引著眾多婚紗攝影朋友及婚后度蜜月的朋友前去，從而也帶動了系列業(yè)態(tài)的發(fā)展。其實薰衣草、婚紗攝影、葡萄酒這些看起來很有洋味的東西，都是源自于最根本的農(nóng)業(yè)。為此要變得“洋味”需要借鑒的是那些創(chuàng)意，而非他們的建筑。

鄉(xiāng)村休閑旅游是一種綜合一體化的現(xiàn)代鄉(xiāng)村休閑旅游模式，簡單來說，就是要讓游客來到鄉(xiāng)村之后，有休閑放松的項目，有參與體驗的項目，有度假生活的項目，也就是能吸引人、能留住人。