王霂凡，趙 冰

(安徽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

新中國成立以來，勞動模范作為勞動群體中的杰出代表，以高度的勞動責任感、卓越的勞動創(chuàng)造技能和偉大的奉獻精神，為我國社會主義建設(shè)增添了絢麗色彩。黨和國家歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都充分肯定了勞動模范的歷史貢獻和卓越功績，毛澤東指出勞?！笆侨腥A民族的模范人物，是推動各方面人民事業(yè)勝利前進的骨干”，[1]習近平更是對勞模高度評價，指出無論時代怎樣

變遷，勞模都是“堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的楷?！?，[2]這充分體現(xiàn)了黨和國家對勞動者的高度重視和殷切期望，進一步豐富和發(fā)展了關(guān)于勞模精神的思想理論成果。在不同的歷史坐標和時代浪潮中，勞動模范以不同的身影和形象出現(xiàn)在大眾的視野中，呈現(xiàn)不同的時代特征，從最初的“不怕苦不怕死”的老黃牛形象已經(jīng)衍生為新時代的“知識型、技能型、創(chuàng)新型”的復(fù)合型人才形象。勞模以其自身的形象變遷，反映了時代的變革和社會的前進，也展現(xiàn)出新的內(nèi)涵和時代指向，但無論怎么改變，勞模始終是時代的領(lǐng)跑者、社會的奉獻者和卓越的創(chuàng)造者，勞模的核心精神仍舊是“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻”。[2]從理論上梳理新中國成立以來勞模形象的時代變遷軌跡，厘析勞模在時代變遷中的“變”與“不變”，并在此基礎(chǔ)上探析勞模形象的變遷發(fā)展規(guī)律，對于勞模精神的弘揚與傳承，培育堪當民族復(fù)興大任的時代新人具有現(xiàn)實借鑒意義和實踐價值。

一、新中國成立以來勞模形象的時代變遷軌跡

在我國70多年的時代變遷中，涌現(xiàn)了無數(shù)舍生忘死、無私奉獻的勞動模范，他們作為時代的領(lǐng)跑者和導(dǎo)向標，不僅是時代精神的化身、民族精神的典范，也是“一種中國現(xiàn)象，是產(chǎn)生于新中國工業(yè)化進程中的‘中國式語言’”，[3]具有跨越時空的形象魅力，生動展現(xiàn)了不同時代絢麗的底色特征和不同時期勞動人民的精神風貌，為中華兒女凝聚社會共識、踐行中國道路提供了力量支撐。縱觀70年間勞模形象的演進變遷，大致可分為四個階段，具體如下：

(一)20世紀50年代：“老黃?！鲍I身社會理想

新中國成立初期，國家百廢待興，為了鞏固新生政權(quán)，加快調(diào)動廣大工農(nóng)階級的生產(chǎn)積極性，滿足國家工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)的需要以及提高人民基本生活水平，黨和政府動用一切力量，依托社會主義勞動競賽和生產(chǎn)運動，開展了豐富多彩的勞模運動。在勞模運動的開展下，廣大勞動者以昂揚的精神姿態(tài)和拼搏奮進的勞動熱情，依托不同的勞動方式參與到工業(yè)、農(nóng)業(yè)以及教育業(yè)等多個方面，中國勞模隊伍由此日漸壯大，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多令人振奮的勞動事跡和勞動模范。在這十年間，黨和政府開展了3次勞動模范評選大會，分別在1950年(464名)、1956年(4703名)、1959年(3267名)三年間共評選了8434名全國勞動模范和先進生產(chǎn)者，評選的標準是依據(jù)勞動競賽而定的，主要內(nèi)容是忠于職守、努力工作、踏實肯干等。據(jù)此，以“萬能工具胎研制者”王崇倫、“鹽田大改造”孫華喜以及“我國第一粒滾珠創(chuàng)造者”宋世發(fā)為主要代表的勞動模范以其自身愛黨愛國、無私奉獻、團結(jié)苦干的理想信念和道德情操，為社會主義革命、建設(shè)做出巨大貢獻，也為全國人民樹立了先進榜樣。因而在20世紀50年代，勞動模范主要是來自基層的產(chǎn)業(yè)工人或農(nóng)民，他們身上有著強烈的主人翁意識，能夠主動自覺參與到社會主義建設(shè)中，敢于承擔國家和民族賦予其的歷史責任與使命，體現(xiàn)的是對社會主義理想的追求和“勞動最偉大”的理念的信仰，以“不怕死不怕苦”的老黃牛形象，在中國人民的心中打下了深深的烙印，影響了廣大勞動人民的道德風范和實踐品格。

(二)20世紀60至70年代：“鐵人精神”唱響時代強音

在20世紀60-70年代，由于“大躍進”和文革，勞模評選一度停滯，直到1977年全國性勞模評選活動才得以恢復(fù)，分別在1977年評選1次，1978年和1979年各評選2次。勞模隊伍加速壯大，為文革后經(jīng)濟恢復(fù)、生產(chǎn)解放等做出了突出貢獻，對調(diào)動勞動熱情，促進勞動人民精神解放具有顯著作用。這一時期，鄧小平結(jié)合國際國內(nèi)形勢，提出了“知識分子成為工人階級的一部分”的論斷，使得廣大知識分子也納入勞模評選范圍，一大批知識精英出現(xiàn)在人們視線中，并在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、教育、文化等多種行業(yè)中嶄露頭角，為中國經(jīng)濟建設(shè)和精神文明建設(shè)無私奉獻，勞動不再是謀生的手段，而成為一種生活態(tài)度和信念追求。例如，“鐵人”王進喜就是20世紀60年代勞動模范的代表人物，他發(fā)揚“為國分憂，為民族爭氣”的愛國主義精神，在十分艱苦的條件下率隊鉆出了大慶第一口油田，不僅體現(xiàn)出勞動人民的勤勞刻苦本色，也錘煉出“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的鐵人精神。鐵人精神作為這一時期勞模精神的典型代表，是當時勞模意識的集中體現(xiàn)，滲透在勞動者理想的確立、價值觀的形成以及人生品格的表現(xiàn)中，化作潛移默化的精神形態(tài)，影響著一代又一代社會主義建設(shè)者，成為其奮斗拼搏的文化動力，唱響了時代的最強音。

(三)20世紀80至90年代：“當代愚公”勇攀科技高峰

改革開放以來，在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的倡導(dǎo)下，勞模評選主要以經(jīng)濟貢獻和創(chuàng)新創(chuàng)造為標準。勞模分布的職業(yè)日漸多元，由最初的產(chǎn)業(yè)工業(yè)、農(nóng)民到企業(yè)家、科學(xué)家等，勞模的形象不斷擴展和豐富，從最初的“不怕苦不怕死”的老黃牛形象衍生為科技創(chuàng)新、精益求精的先進工作者。勞模文化的內(nèi)涵也日趨與時俱進，既繼承了中國傳統(tǒng)文化中的“貴義輕利”“敬業(yè)樂群”思想，又延續(xù)了改革開放前的吃苦耐勞、無私奉獻精神，還結(jié)合時代所需，演化為改革開放時期的“求真務(wù)實”“開拓創(chuàng)新”。以“兩彈元勛”鄧稼先、“氫彈之父”于敏等為代表的新一代勞模在改革開放大背景下，以馬克思主義勞動觀為指導(dǎo)，通過自己的勞動創(chuàng)新，拼搏上進、迎難而上，發(fā)揮了“當代愚公”精神，將畢生事業(yè)奉獻給祖國偉大夢想和偉大事業(yè)中，他們所鑄就的勞動事跡和擁有的良好品質(zhì)，為中國社會主義建設(shè)匯聚了強大的科技力量。在他們的影響下，一大批勞動人民積極發(fā)揚勤勞刻苦的道德品質(zhì)，在時代浪潮中勇追先鋒，充分發(fā)揮自身智力與潛能，認真鉆研，鍛造創(chuàng)新意識，培育創(chuàng)新品質(zhì)，在改革開放中展現(xiàn)先進風采，勇攀時代高峰。

(四)21世紀初至今：復(fù)合型人才展現(xiàn)時代指向

經(jīng)歷前三個階段的發(fā)展，我國進入21世紀，在這一時期，我國經(jīng)濟實力已得到極大提高，勞動者的生活方式、工作方式、勞動工具都有了明顯的科技發(fā)展趨向，中國迎來新的歷史發(fā)展機遇期，科技創(chuàng)新、民族振興成為時代的主旋律。這些發(fā)展既使得不同分工方式的勞動者的地位與作用有了新的歷史性變化，也為勞動者提供了廣闊的發(fā)展前景和奮斗平臺。勞模群體的結(jié)構(gòu)也相應(yīng)地發(fā)生改變，從普通勞動者到高級知識分子，從體力勞動者到腦力勞動者，從技術(shù)工人到企業(yè)家、科學(xué)家，國家對勞動者的創(chuàng)新品質(zhì)培育日益重視，勞模群體的形象也相應(yīng)地轉(zhuǎn)向為“知識型、技能型、創(chuàng)新型”的復(fù)合型人才，他們以自己的智慧和汗水鑄就了新時期的勞動豐碑。除了重視創(chuàng)新精神以外，新時期的勞模評選也更加重視其人文精神的考察，對其道德品質(zhì)的要求更加嚴格，不僅需要技術(shù)過關(guān)，更要著重道德修養(yǎng)高尚，辯證看待公德、私德和大德，重視個人利益與集體利益的統(tǒng)一。新中國成立以來所走過的風風雨雨，在勞動模范身上體現(xiàn)的淋漓盡致，他們所體現(xiàn)出的不同時代的價值觀和勞動觀、道德觀，既集中體現(xiàn)了中華民族與時俱進、頑強拼搏的崇高品格，同時凝重而又簡潔地展示了新中國成立以來不同時代的思想觀念與情愫表現(xiàn)，賦予勞模文化獨具一格的引領(lǐng)風尚。

二、新中國成立以來勞動模范之“變”與“不變”

在中國長期的革命、建設(shè)、改革過程中，涌現(xiàn)出無數(shù)甘于奉獻的勞動模范，他們在各自的崗位上默默付出、持續(xù)拼搏，以自身肯干、敢干、耐干的精神鼓舞了中國人民，生動詮釋了“勞動創(chuàng)造偉大”的勞動價值觀，為廣大人民留下了跨越時空的精神財富。隨著時代的變遷，勞動模范在不同的時代也被賦予了不同的時代內(nèi)涵，但勞動模范作為時代的導(dǎo)向標，其價值本質(zhì)和精神實質(zhì)并沒有變，實現(xiàn)了“變”與“不變”的規(guī)律性統(tǒng)一。

(一)新中國成立以來勞動模范之“變”

新中國成立70多年來，伴隨著勞動模范評選標準的變化，勞模形象結(jié)構(gòu)不斷變遷，其勞動方式也隨著時代不斷與時俱進。

1.因時而進：勞動模范評選標準之“變”

我國勞模評選從1950年延續(xù)至今已有71年的歷史，期間共舉行過15次全國勞動模范表彰大會。新中國成立初期，經(jīng)濟領(lǐng)域秩序紊亂，這一時期的重點任務(wù)是鞏固政權(quán)、恢復(fù)國民經(jīng)濟。為了完成這一任務(wù)，黨和政府針對不同的目標，利用勞動競賽開展了形式內(nèi)容多樣的活動，工人們“為‘抗美援朝，保家衛(wèi)國’開展了愛國主義生產(chǎn)競賽，為克服困難完成生產(chǎn)計劃開展了增產(chǎn)節(jié)約運動，為把勞動競賽從體力型轉(zhuǎn)向智力型開展了技術(shù)革新活動?！盵4]工人們勞動熱情高漲、積極踴躍參加，勞動競賽逐漸成為工人的日常勞動方式和生活方式，受到了廣大勞動人民的高度支持和重視。這一時期，黨和政府開展了3次勞動模范評選大會，勞模評選標準主要是結(jié)合勞動競賽結(jié)果而定，不僅要求認識到個人利益和集體利益的統(tǒng)一，樹立正確的勞動態(tài)度、養(yǎng)成勤勞的勞動習慣，更要求在勞動競賽中憑借其勞動本領(lǐng)和聰明才智為國家生產(chǎn)建設(shè)、國民經(jīng)濟恢復(fù)做出貢獻。

20世紀60至70年代，相較于50年代，這一時期的勞模評選標準隨著時代要求的不同有了新的變化，“發(fā)展生產(chǎn)力”是勞模評選的重要依據(jù)。1963年，我國成功勘探了大慶油田，初步結(jié)束了洋油時代，衍生了艱苦奮斗的大慶精神，成為我國工業(yè)史上的一面旗幟。在大慶精神的引領(lǐng)下，各級工人組織開展“工業(yè)學(xué)大慶”運動，極大地振奮了全國勞動人民以高度的革命精神、斗爭意識和科學(xué)勇氣鼓足干勁、扎實工作，“向鐵人學(xué)習”成為這一時期的風向標。隨后，鄧小平在1978年全國科學(xué)大會上先創(chuàng)性地提出“科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”，指出科學(xué)技術(shù)在新時期社會主義建設(shè)中的重要性以及知識分子的重要地位?？偟膩碚f，在20世紀60到70年代，全國勞動模范評選條件必須是在“學(xué)大慶”運動中表現(xiàn)良好，且在生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新或增收方面有突出貢獻者。

20世紀80至90年代，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，各種經(jīng)濟活力爭相迸發(fā)，勞模評選標準也進一步豐富和改變。相比于以往時期的守精神、重貢獻而言，這一時期有了更為貼合時代的評選依據(jù)。在1989年勞模評選條件中，第一點就鮮明提出了“在企業(yè)”中有重大貢獻者具有勞模參選資格，響應(yīng)了改革開放經(jīng)濟發(fā)展的時代大潮，激勵了無數(shù)企事業(yè)單位工作人員工作熱情。除此之外，“熱愛祖國、堅持四項基本原則，擁護改革開放方針”也被列入評選條件中，言明了政治表現(xiàn)在勞模評選中的重要性。因而這一時期，勞模評選不僅應(yīng)時代所需，從經(jīng)濟發(fā)展的角度考慮評選標準，更從國家角度突出了愛國愛黨的必要性，呈現(xiàn)了中國勞模獨有的政治屬性，凸顯了中國特色和中國內(nèi)蘊，這使得不同領(lǐng)域的勞動人民可以參選勞模。

21世紀初至今，每五年召開一次全國勞動模范和先進工作者表彰會議，勞模評選標準也不斷充實和完善。在倡導(dǎo)踏實肯干的勞動態(tài)度和技藝卓越的勞動能力的同時，添加了“對社會有突出貢獻”等指標，并愈加重視勞動道德品格及精神要素。2005年，胡錦濤同志首次提出“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”，這是對勞模精神內(nèi)涵的全面闡釋，也是勞模標準的完整釋義，是勞動人民實現(xiàn)自身理想和價值的重要保證。

2.因事而舉：勞動模范結(jié)構(gòu)之“變”

新中國成立以來，勞模形象隨著時代的變化而不斷改變，或是在建國初期以老黃牛形象埋頭苦干，披荊斬棘、迎難而上，戰(zhàn)勝了社會主義改造時期因技術(shù)基礎(chǔ)薄弱、勞動環(huán)境艱苦等原因造成的艱難險阻；或是在20世紀60至70年代，以“鐵人”為代表揮灑鮮血與汗水造就“兩彈一星精神”“鐵人精神”，譜寫可歌可泣的時代篇章；或是在20世紀80至90年代，以創(chuàng)新人才為時代風尚標，技術(shù)革新再現(xiàn)“愚公移山”，取得一次又一次的輝煌成就；亦或是21世紀至今，在新的歷史機遇與挑戰(zhàn)面前，面向基層、復(fù)合型人才成為時代主流。總的來說，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展與時代變遷，中國的社會階層產(chǎn)生巨大變革，隨之相伴的勞模形象結(jié)構(gòu)也發(fā)生了新的變化，既凸顯了時代性特征，也呈現(xiàn)出職業(yè)多元化趨勢。

從1950年發(fā)展至今，勞模職業(yè)范圍逐年愈加廣泛，既有人們固有思維中的國企產(chǎn)業(yè)工人，比如“鐵人”王進喜、“寧肯一人臟，換來萬戶凈”的時傳祥，或是馬芳庭等飽含愛國主義深情，致力于農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收的農(nóng)民，也有“中國的保爾·柯察金”吳運鐸、盲人化學(xué)家侯永庚、“雜交水稻之父”袁隆平、宇航員楊利偉等為祖國科技、農(nóng)業(yè)、宇航事業(yè)做出突出貢獻的人民偶像，也有在國際賽事中為國爭光的體育明星姚明、在建筑事業(yè)中勤懇工作的普通農(nóng)民工張小斌，為家鄉(xiāng)共同富裕事業(yè)添磚加瓦的私營企業(yè)主臧永芝。在新時代，勞模不僅有基層產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民等體力勞作者，同樣也有科學(xué)家、教育者，更有順應(yīng)時代發(fā)展潮流產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)工程師，如百度員工“網(wǎng)絡(luò)語音架構(gòu)師”賈磊，使中國的語音技術(shù)研發(fā)邁出重大步伐，還有拯救國家人民健康于危難之際的功勛模范人物鐘南山、陳薇等，部分地區(qū)勞模評選更出現(xiàn)了外籍勞模的身影?？傮w來看，“過去計劃經(jīng)濟時代那種默默無聞的老黃牛式的勞模已不再是社會時代精神的主流”，[5]越來越多嶄新的勞模面孔出現(xiàn)在大眾視野中，他們職業(yè)分布多樣、類型多元，絕大多數(shù)面向基層和一線，擁有高學(xué)歷和專業(yè)技術(shù)職稱，具有高知化、技術(shù)化特征。他們都是為祖國偉大事業(yè)奉獻的人民英雄，以自身的勤奮與實干精神，心懷甘為孺子牛的心態(tài)堅定地走在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路前列，為時代變遷注入生機活力，繪成一幅“勞動創(chuàng)造美”的生動圖卷。

3.因勢而新：勞動方式之“變”

“勞動發(fā)展史既是社會發(fā)展史，也是生產(chǎn)方式發(fā)展史。”[6]自1950年勞模開始評選以來，勞模不僅是一種身份和榮譽的象征，在一定程度上更是代表著特定階段的最高生產(chǎn)力，其生產(chǎn)方式則是一定階段大多數(shù)勞動者工作方式的縮影。

新中國成立初期，我國技術(shù)水平落后，勞動模范的勞動方式以體力勞動為主，他們在愛國主義勞動競賽中，圍繞增產(chǎn)增收等任務(wù)，比學(xué)趕幫超，身體力行地踐行愛國主義理念，向社會主義革命理想前進。隨著中國經(jīng)濟建設(shè)的持續(xù)推進，科學(xué)技術(shù)的重要性日益凸顯，國家陸續(xù)推展了科教興國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，勞動者的工作方式與先進技術(shù)相互結(jié)合，與創(chuàng)新創(chuàng)造密切聯(lián)系，現(xiàn)代化的勞作方式應(yīng)運而生。與科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展相伴，勞動工具的使用不需耗費過多體力，而需要更多專業(yè)性、技能型、知識型勞動者操作，從而腦力勞動的比重日益增多，體力勞動相對減少。新時代，在人工智能的大環(huán)境趨勢下，勞動工具智能化和自動化水平不斷提升，機器在一定程度上可以執(zhí)行指令、處理基礎(chǔ)性息，也可實現(xiàn)人機互動，其方便快捷的屬性使得人工智能在人們?nèi)粘９ぷ魃钪械谋戎卦龃蟆亩?，新時代的勞動模范，在繼承以往階段勞模們的辛勤、誠實等優(yōu)秀勞動品質(zhì)以外，還發(fā)揮了創(chuàng)新創(chuàng)造的時代優(yōu)勢，其勞動方式則更多地轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性勞動、管理勞動，在腦力勞動與體力勞動的統(tǒng)一中為國家繁榮富強做出突出貢獻。

(二)新中國成立以來勞動模范之“不變”

勞模既是一種身份象征，更是一種精神化身。跨越不同的時代，雖然勞動模范的形象結(jié)構(gòu)、勞動方式和評選標準有所改變，但其對馬克思主義勞動觀的堅守、對中華傳統(tǒng)勞動道德文化的傳承沒有變，以自身優(yōu)秀實踐品格所鑄造的勞模精神內(nèi)涵與精神追求沒有變，對于中華各族人民在新的歷史時代下進行“偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想”的導(dǎo)向價值也始終沒有變化。

1.旗幟鮮明：勞模堅守永俱民族氣節(jié)

新中國成立以來，勞動模范始終秉持社會主義革命理想，以馬克思主義勞動觀為根本遵循，堅持勞動創(chuàng)造歷史、勞動促進人的全面發(fā)展的勞動思想，將理論寓于生產(chǎn)生活實踐，并為之不懈奮斗。同時，勞動模范在中國大地上以自身愛崗敬業(yè)、奮斗拼搏、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻的實際行動，發(fā)揚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動價值觀，并以其鏗鏘有力的實踐成就詮釋了中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。一言以蔽之，馬克思主義勞動思想與中華傳統(tǒng)勞動價值觀，二者構(gòu)成了勞動模范踐行中國道路的堅實力量。

馬克思主義勞動思想是勞動模范的根本遵循。馬克思強調(diào)勞動是人的本質(zhì)活動，認為人只有通過自由自覺的、有意識的勞動過程才可以創(chuàng)造世界、創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造屬于自己的美好生活，“使自己的生命活動本身變成自己意志的和自己意識的對象”，[7]意即人的本質(zhì)通過勞動得以確立，人的生產(chǎn)生活與勞動密切相關(guān)。馬克思在肯定了人的歷史性作用和社會性地位的同時，也確認了勞動對于人性復(fù)歸的歷史推動作用，他提出一個真正擁有自由的人，必須充分發(fā)揮主體能動性，通過勞動在社會歷史中開拓物質(zhì)生產(chǎn)活動，獲取絕對尊重與公正，實現(xiàn)自身價值，并歷史地推動其自身的自由全面發(fā)展。新中國成立以來，勞動模范堅守并踐行了馬克思主義勞動思想，通過辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，樹立了正確的勞動信仰和理念，也提升勞動的戰(zhàn)斗力和踐行力，真正通過自由快樂勞動創(chuàng)造了財富與價值，實現(xiàn)了自身的自由全面解放。

中國傳統(tǒng)勞動思想是勞動模范的精神源泉。中華民族歷來重視勞動，形成了“吃苦耐勞”“辛勤勞動”“貴義輕利”“敬業(yè)樂群”等勞動價值觀，這些理念根植于每一位中華兒女的精神世界，潛移默化地影響著中國人民的人生情懷以及行為習慣，成為中國人民的潛在的價值認同。如中國古代的灑掃文化就是“辛勤”勞動價值觀的表現(xiàn)之一。朱熹在《童蒙須知》中教導(dǎo)弟子“凡為人子弟，當灑掃居處之地，拂拭幾案，當令潔凈”，[8]就鮮明道出朱熹對“灑掃”的重視程度，體現(xiàn)出傳統(tǒng)儒家對身躬體行的重視程度，強調(diào)了辛勤勞動的重要性。孟子還曾在《孟子·告子下》中說道：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”以此告誡人們，志向的實現(xiàn)必須要有吃苦耐勞的精神品格。除此之外，儒家“先義后利”的主張與如今勞動模范們“淡泊名利”的生活追求相符合，孔子對“執(zhí)事敬”“修己以敬”等理念的崇尚則與勞動模范“愛崗敬業(yè)”的入世修養(yǎng)相吻合。勞動模范在生產(chǎn)勞動過程中，以其生動鮮活的人格典范與實踐行動，充分繼承并發(fā)展了中華傳統(tǒng)勞動理念，生動詮釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，為中華民族偉大事業(yè)的順利實現(xiàn)積攢強有力的力量。

2.歷久彌新：勞模精神常葆先進本色

習近平指出：“‘勞動模范身上體現(xiàn)的“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻’的勞模精神，是偉大時代精神的生動體現(xiàn)?！盵9]建國以來，勞模以其先進的精神體現(xiàn)，教育激勵著勞動人民以行動詮釋社會主義核心價值觀，奮進于中華民族偉大復(fù)興的前進路中，形成了推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大動力。勞模精神是廣大勞動模范在其思維方式、優(yōu)秀品質(zhì)及先進事跡中所體現(xiàn)的意識形式，是勞模帶動人民艱苦奮斗、勇立潮頭的偉大精神力量。雖然時代不斷變遷，但勞模精神的內(nèi)涵和追求永不變，它在不斷吸納時代精華的過程中不斷發(fā)展，為社會創(chuàng)造出不朽的價值。

勞模的精神內(nèi)涵歷久彌新，為勞動人民增添奮斗動力。新中國成立以來，一代代的勞動模范一直發(fā)揮主力軍作用，以其“愛崗敬業(yè)，爭創(chuàng)一流”的思想情懷作引領(lǐng)、以“艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新”的行動表征作指南，以“淡泊名利、甘于奉獻”的意識品質(zhì)作表率，生動詮釋了勞模精神的本質(zhì)內(nèi)涵。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流是勞模精神的重要部分，既蘊含了勞動模范精忠報國的愛國情懷，體現(xiàn)了勞動模范“做一行愛一行”的總體品質(zhì)，更體現(xiàn)了勞動模范對自身嚴格的職業(yè)道德要求，“是一定民族國家的文化精華和民族精神的集中體現(xiàn)”，[10]極大豐富了勞模精神的精神內(nèi)核?！捌D苦奮斗，勇于創(chuàng)新”是勞模不斷吸納時代力量而形成的精神結(jié)晶，是偉大勞模精神的新時代表現(xiàn)，體現(xiàn)了勞動模范與時俱進、不斷突破創(chuàng)新的創(chuàng)造力量，也是對中國共產(chǎn)黨勇于革命、頑強拼搏的傳統(tǒng)意志品質(zhì)的繼承與弘揚?！暗疵⒏视诜瞰I”是勞動模范的行動指南和力量底色，它既是一種精神品質(zhì)，更是一種責任擔當，是奉獻品質(zhì)與責任意識的統(tǒng)一，生動詮釋了勞動模范“以奉獻為快樂”的人生指向，構(gòu)成了勞模精神獨特的精神本質(zhì)。勞動模范“貴在堅持知行合一、堅持行勝于言”，雖然時代不斷發(fā)展變遷，但勞模用價值恒久的勞動實踐踐行了勞模精神，成為引領(lǐng)勞動最美麗時代風尚的光榮旗幟，他們的精神寄托了新中國成立以來勞動人民的理想信念，鑄就了中國價值、中國力量的精神基石，為勞動人民提供行動指南。

3.凝心聚力：勞模價值久涵時代特色

習近平指出，勞模精神“生動詮釋了社會主義核心價值觀，是我們的寶貴精神財富和強大精神力量?！盵2]勞動模范作為時代的行動標桿，不僅是一種身份象征，更是一種精神體現(xiàn)和文化現(xiàn)象。他們代表著勞動人民的優(yōu)秀品格，蘊藏著強大的榜樣力量，其精神力量體現(xiàn)時代價值導(dǎo)向，有助于帶動個人發(fā)展，促進社會創(chuàng)新發(fā)展。

勞動模范是社會發(fā)展的原動力。勞動模范作為社會主義核心價值觀的踐行者，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、艱苦拼搏、無私奉獻的精神風尚，代表了時代發(fā)展的先進方向，有助于推動社會主義物質(zhì)、精神文明建設(shè)。一方面，勞動模范傳承了中華民族傳統(tǒng)美德，秉持為國分憂的愛國情懷、勇于擔當?shù)呢熑我庾R、共產(chǎn)主義的崇高志向、踏實認真的工作態(tài)度，最大程度地為社會貢獻力量，保障社會的健康發(fā)展。另一方面，勞動模范發(fā)揚了時代精神，將創(chuàng)新思維與勞動思維相結(jié)合，在一次又一次的挑戰(zhàn)中迎難而上、勇于創(chuàng)新，為社會帶來創(chuàng)新動力，以實際行動促進了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

勞模精神是個人發(fā)展的助推力。勞動模范身體力行，以其精神引領(lǐng)個人道德和勞動熱情發(fā)展。一方面，勞模精神厚植“我為人人”的道德奉獻定向。勞模高尚的道德追求，體現(xiàn)了他們助人為樂、無私奉獻的精神品格。引領(lǐng)個人道德發(fā)展，生動詮釋了勞動模范道德品格對于勞動人民道德意識的示范作用。勞動模范的道德示范作用，有助于促進個體在學(xué)習交流過程中矯正不正的道德意識，樹立正確的世界觀、人生觀和勞動價值觀，從而實現(xiàn)個人不斷提升、勞動意識不斷更新的目標，最終實現(xiàn)勞動意識與勞動行為的統(tǒng)一。另一方面，勞模的精神價值在于促進勞動者樹立積極的勞動熱情和進取的敬業(yè)態(tài)度。勞動模范勤懇的工作實踐，說明了勞動的價值不僅在于獲取物質(zhì)價值，更在于通過勞動實現(xiàn)人生價值，追求更高層次的理想目標，即為國家作貢獻，服務(wù)他人和社會，實現(xiàn)個人的價值超越。個人在追求目標的過程中，以奉獻為榮，勞動熱情不斷提高，促進自身的自由而全面發(fā)展。

三、新中國成立以來勞動模范的變遷發(fā)展邏輯

在勞動模范“變”與“不變”的探索中，可以發(fā)現(xiàn)：不管是勞動模范的理念堅守、精神內(nèi)涵和價值，還是其評選方式、勞動方式、形象結(jié)構(gòu)，都凸顯出“不忘本來、面向現(xiàn)在、引領(lǐng)未來”的變遷發(fā)展規(guī)律。勞動模范順應(yīng)時代發(fā)展，不斷吸收、借鑒符合時代發(fā)展的技術(shù)和理念，在堅守馬克思主義勞動觀，傳承中華傳統(tǒng)勞動美德的過程中，為社會主義建設(shè)積累了豐富的“中國經(jīng)驗”，在踐行中國道路的過程中不斷彰顯中國精神的強大力量，為保持中國特色、凝聚中國力量提供了堅實的實踐支撐，其時代變遷規(guī)律為新時代宣傳勞模事跡、弘揚勞模精神給予了經(jīng)驗與啟示。

(一)不忘本來，彰顯中國精神

習近平指出：“勞動模范和先進工作者是堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的楷模?！盵11]作為一種“中國現(xiàn)象”，勞?，F(xiàn)象源于中國本土，“是最具中國屬性、中國品格、中國氣派的中國精神”[12]的體現(xiàn)，其與中華傳統(tǒng)文化相互融合，形成了獨具特色的勞模文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供動力支撐。

以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，共同構(gòu)成了中國精神的內(nèi)核。勞模作為時代的領(lǐng)跑者，其精神影響了一代又一代中國人民，既體現(xiàn)了中華民族知行合一的人生追求，也生成了具有時代特征的勞動價值觀和勞動理念，代表著時代的先進力量，成為新時代中國精神的生動體現(xiàn)。一方面，勞動模范集中體現(xiàn)了民族精神的核心要素?！皞ゴ髣?chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神”[13]賦予民族精神以新的時代內(nèi)涵，清晰地描繪了中國勞動模范富于創(chuàng)造、勇于奮斗、善于協(xié)作、敢于追夢的精神品質(zhì)，并體現(xiàn)在中國人民革命、建設(shè)、改革的生動實踐中。作為勞模精神的傳承者，新時代勞動者應(yīng)發(fā)揚并追求勞動模范的“四個偉大”，將創(chuàng)造、奮斗、團結(jié)和夢想作為人生目標的關(guān)鍵詞，樹立勤勞勇敢、敬業(yè)樂群、自強不息、知行合一的人生追求，以卓越的勞動技能、勤懇的勞動態(tài)度、創(chuàng)新的勞動品格，在超越中發(fā)展，在發(fā)展中成長、在成長中壯大，不斷充實促進自身成長的民族精神源泉。另一方面，勞動模范是時代精神的力量化身。勞動模范作為“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”[14]的勞動價值觀的踐行者，既繼承了中華傳統(tǒng)文化中勤墾、貴義賤利、敬業(yè)樂群、修身齊家治國平天下等思想傳統(tǒng)，又與時俱進地融入時代要素，追求更高層次的勞動價值與道德目標，折射出偉大時代精神的光輝。新時代勞動者應(yīng)加強對勞模先進事跡的學(xué)習，在濃厚的勞動氛圍中以勞動模范為時代楷模，學(xué)習他們的勞模精神，并樹立正確的勞動觀，重新審視勞動的價值與意義，最終將“勞動創(chuàng)造幸?！钡睦硐胄拍罡灿趦?nèi)心，實現(xiàn)精彩人生。

(二)面向現(xiàn)在，體現(xiàn)時代需求

新中國成立70多年來，勞動模范的發(fā)展變遷過程“始終直面時代和社會關(guān)切，立足于問題意識和實踐邏輯”。[15]作為時代精神的旗幟，勞動模范以其勤勉且具有創(chuàng)新力的勞動實踐鑄就了生動的勞模事跡，這些勞動實踐因勞動者勞動方式、勞動工具以及勞動時期的不同，而具有不同的時代內(nèi)涵，并隨著社會政治局勢、經(jīng)濟發(fā)展水平、教育發(fā)展指向的改變而發(fā)生相應(yīng)的變化，呈現(xiàn)出不同的社會發(fā)展趨向，“反映著時代進步的最新潮流走向，創(chuàng)造著一個社會最新的、引領(lǐng)性的精神氣質(zhì)、精神風貌和社會風尚”。[16]

在新中國成立初期，國家實施嚴格的計劃經(jīng)濟，國家的一切資源被納入管控范圍，勞動競賽和勞模表彰被作為一項嚴格的任務(wù)來抓，不僅黨中央、國家制定了嚴格的評選條例，形成了較為完備的表彰制度，地方政府和各級工會組織也結(jié)合地方實際需求舉辦了形式各異的勞動運動。廣大勞動者們響應(yīng)黨和國家的號召，以強烈的主人翁勞動熱情，揮熱血撒汗水，積極投身于愛國主義生產(chǎn)競賽實踐中，以廠為家、以勞動奉獻為榮，將小家與國家民族的命運相聯(lián)系，表現(xiàn)出辛勤勞動的建設(shè)風尚。20世紀60-70年代，國家將重工業(yè)作為經(jīng)濟發(fā)展的重要目標，大力推進工業(yè)化發(fā)展，此時期的勞動模范評選向重工業(yè)工人傾斜，充分契合了國家工業(yè)結(jié)構(gòu)重型化的政策實施。改革開放以來至今，為了改變中國經(jīng)濟落后的面貌，國家大力倡導(dǎo)加快經(jīng)濟發(fā)展，同時應(yīng)時代所需提出了“科教興國”“供給側(cè)改革”“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整”等政策，技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動成為當前時代經(jīng)濟發(fā)展的急迫訴求，此時勞模形象呈現(xiàn)技術(shù)化、高知化特征，在科技合作中演繹時代最強音。勞動模范不僅表現(xiàn)出辛勤、誠實勞動的傳統(tǒng)風尚，更凸顯了科學(xué)勞動、創(chuàng)新勞動的時代趨向，催生出更高層次的勞模精神品質(zhì)的生成與發(fā)展，“尊重勞動、崇尚勞動、熱愛勞動”的勞動取向蔚然成風。一言以蔽之，不同時期的勞動模范呈現(xiàn)各不相同的時代特征，他們既繼承了之前時代勞動模范的優(yōu)良品質(zhì)，又響應(yīng)時代號召，結(jié)當前時代所需強化了更深層次的高遠志向、鍛造了更加卓越的技術(shù)本領(lǐng)。新時代勞動者在日常勞動工作中，不僅應(yīng)把獲取物質(zhì)精神報酬等納入勞動追求目標中，還應(yīng)把個人追求與國家發(fā)展大方向相結(jié)合，融入知識和智力要素，不斷提升個人思想素質(zhì)和技術(shù)本領(lǐng)，并樹立起為祖國事業(yè)奮斗終生的責任感和使命感，為展現(xiàn)震撼的“中國速度”“中國力量”貢獻一份力量，成為中國奮斗故事的主體之一。

(三)引領(lǐng)未來，踐行中國道路

勞動模范作為時代的導(dǎo)向標而存在，他們在繼承和弘揚馬克思主義勞動思想和中華傳統(tǒng)勞動美德的基礎(chǔ)上，基于時代和實踐發(fā)展的最新向度，以“‘實干興邦’的勞動實踐觀、‘民族復(fù)興’的勞動發(fā)展觀、‘崇尚勞動’的勞動價值觀”[17]構(gòu)筑起中國道路的踐行路徑，為廣大勞動者樹立了先進榜樣，提供了實踐價值引領(lǐng)，為培育時代新人提供了經(jīng)驗與啟示。

習近平指出，“希望我國廣大勞動群眾以勞動模范為榜樣，愛崗敬業(yè)、勤奮工作，銳意進取、勇于創(chuàng)造，不斷譜寫新時代的勞動者之歌。”[9]勞動模范的先進事跡隨著時代的不斷變遷不僅沒有蛻化光彩，反而愈顯光芒，其精神成為當代中國人民的勞動價值追求和基本信念，具有跨時代的精神魅力。勞模事跡與勞模精神共同形成了勞模文化，影響了一代又一代中國人民，使其創(chuàng)造了一段段絢麗歷史，開拓并書寫了中華民族偉大復(fù)興之路。新時代的勞動者一方面要以新中國成立以來的勞動模范為榜樣，學(xué)習他們的先進勞動事跡，另一方面也要自覺弘揚和傳承勞模精神，將理論與勞動實踐相結(jié)合，將自身成長與國家民族的命運、前途聯(lián)系起來，樹立起為中國夢奮斗終生的勞動責任感和勞動奮斗的情懷，推動中國民族偉大復(fù)興道路持續(xù)前進。

總之，隨著時代不斷變遷，雖然勞模的評選標準、人物結(jié)構(gòu)以及勞動方式有所改變，但其對馬克思主義勞動思想和中華傳統(tǒng)勞動美德的堅守沒有變，勞模精神的內(nèi)涵和實質(zhì)沒有變，勞模的價值引領(lǐng)導(dǎo)向更沒有變?？v觀新中國成立以來勞模變遷的歷史過程，勞模始終順應(yīng)時代發(fā)展，是中國精神的弘揚者和中國道路的踐行者，書寫著新時代的偉大篇章。