施炳燕

(江蘇省南通市海門證大中學(xué) 江蘇南通 226100)

所有改革的中心都在于提升課堂教學(xué)效率，真正意義上的高效課堂就是教師用最短的時(shí)間獲得最理想的教學(xué)效果。高中美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容很豐富，所涉及的美術(shù)知識(shí)很多，想通過短暫的教學(xué)時(shí)間來使學(xué)生掌握豐富的美術(shù)知識(shí)，美術(shù)教師就需要在五育融合的背景下，積極思考構(gòu)建高中美術(shù)高效課堂的有效途徑。高中美術(shù)教師需要對(duì)自身的教學(xué)理念、教學(xué)模式及教學(xué)方法進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，這有利于提升學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，充分激發(fā)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，在培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的同時(shí)，還能發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)模式中存在的問題，以及時(shí)改進(jìn)，進(jìn)而構(gòu)建出高效的高中美術(shù)課堂，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[1]。

一、調(diào)整傳統(tǒng)教學(xué)模式，五育融合培養(yǎng)學(xué)生

在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式中，教師通常采用的教學(xué)流程是，先對(duì)學(xué)生展示范畫，然后再對(duì)范畫的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)講解，學(xué)生能做的只是被動(dòng)地聽教師的知識(shí)輸出，無(wú)法產(chǎn)生自己的想法，學(xué)生的五育無(wú)法得到發(fā)展。在一節(jié)課講授完成后，教師感到很疲憊，學(xué)生卻沒有任何想法，神色淡然。這種教學(xué)模式對(duì)學(xué)生而言是枯燥無(wú)味的，不利于學(xué)生審美素養(yǎng)和美術(shù)能力的進(jìn)一步發(fā)展，教師也就沒有辦法得到自己想要的教學(xué)結(jié)果。因此，想使高中美術(shù)課堂變得高效，教師就不能一味地使教師處于教學(xué)課堂的重心，要讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膸椭處熢诿佬g(shù)教學(xué)過程中不僅是教學(xué)課堂的組織者，更是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師需要給學(xué)生充分的思考時(shí)間以及進(jìn)行實(shí)踐的空間，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)及賞析水平，促進(jìn)教師和學(xué)生之間的進(jìn)一步溝通和交流[2]。同時(shí)，教師要在課程中加入思考類環(huán)節(jié)，使學(xué)生在思考的過程促進(jìn)自身德、美、智全面發(fā)展。

教師還要積極打破原有的課程體系，用尊重、分享、傾聽、接納的課堂環(huán)境影響學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重與傾聽，開展德育教育，并將這種環(huán)境延伸到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，搭建出“三位一體”的課程體系，使“五育”結(jié)合在一起。比如，在《中國(guó)古代雕塑欣賞》的教學(xué)過程中，教師可以使班內(nèi)同學(xué)以組為單位，共分為三大組。使三組同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)或其他途徑，分別搜集和雕塑、石雕、彩塑的相關(guān)圖片和視頻，并通過小組合作，把資料整合在一起制作成PPT，學(xué)生在搜集資料的過程中，能夠不斷實(shí)踐，自身的“體”就得到了發(fā)展。在美術(shù)課堂中，三組同學(xué)各派一名代表來向同學(xué)們講解本組的制作成果，并加上一些細(xì)節(jié)描述，這種教學(xué)模式會(huì)極大地吸引學(xué)生的課堂注意力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生會(huì)提高對(duì)身邊美好事物蘊(yùn)含的美的注意力。這種教學(xué)模式能使每一個(gè)學(xué)生都參與到實(shí)踐中，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，同時(shí)能讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更深刻的了解，對(duì)知識(shí)有更深刻的記憶，有利于高效美術(shù)課堂的構(gòu)建。

二、加入現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美

高中美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)其中之一就是使學(xué)生感受到美術(shù)的美、學(xué)會(huì)欣賞美、學(xué)會(huì)表達(dá)美，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞習(xí)慣，這也是五育中的“美育”。但在傳統(tǒng)的高中美術(shù)教學(xué)模式中，教師常用的工具是“粉筆+黑板”，粉筆和黑板相結(jié)合的方式是無(wú)法將美術(shù)作品的美生動(dòng)地展示出來的，也沒有辦法充分提升學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性和積極性，所以，教師需要對(duì)教學(xué)用具進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。當(dāng)今，隨著新課改的不斷進(jìn)行，現(xiàn)代化教學(xué)手段頻繁出現(xiàn)在每個(gè)學(xué)科的課堂中，并且深受教師的喜愛。和傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，現(xiàn)代化的教學(xué)方式具備無(wú)法超越的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)，它能夠?qū)D片、視頻、文字有效結(jié)合在一起，能使美術(shù)作品生動(dòng)形象地展示在學(xué)生面前，可進(jìn)一步活躍美術(shù)課堂氣氛，有利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的提升。

例如，在《宮殿建筑》的教學(xué)過程中，教師可以采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段——多媒體技術(shù)。多媒體技術(shù)的應(yīng)用可以使學(xué)生充分了解古代宮殿的建筑特征，在拓寬學(xué)生視野的同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。在學(xué)生觀賞建筑的過程中，教師可以向?qū)W生介紹是勞動(dòng)人民的付出才有了今日我們所見的宮殿，使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)人民的艱辛，在進(jìn)行“美育”的同時(shí)也進(jìn)行了“勞育”。多媒體技術(shù)可以直觀地給學(xué)生展示出宮殿的外貌及構(gòu)造，在圖片、視頻、文字有效結(jié)合的過程中，學(xué)生能迅速融入美術(shù)課堂，在正式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的注意力也會(huì)高效集中，使教師可以高效教學(xué)[3]。

三、構(gòu)建多元課程體系，使五育融合

美術(shù)課程有延伸性和操作性的教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生來說是生動(dòng)有趣的，學(xué)生喜歡獨(dú)立探究的過程，“五育”也在逐漸融進(jìn)高中美術(shù)課堂，基礎(chǔ)性知識(shí)的教授是美術(shù)課程的根本。有句話說，“藝術(shù)源于生活”，這句話是沒錯(cuò)的，美術(shù)課程的學(xué)習(xí)和我們的日常生活息息相關(guān)，只要學(xué)生仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活中的事物都蘊(yùn)含著美術(shù)氣息。因此，高中美術(shù)教師要充分利用美術(shù)課程的豐富性及綜合性特征，將美術(shù)學(xué)習(xí)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊緊聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)美術(shù)課堂的生活化，進(jìn)而使學(xué)生在生活中可以用藝術(shù)的眼光觀察世界，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞素養(yǎng)，為教師構(gòu)建高中美術(shù)高效課堂奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“德智體美勞”五育之間并不是獨(dú)自發(fā)揮作用的，而是一個(gè)相互依靠、相互促進(jìn)的有機(jī)整體，想要實(shí)現(xiàn)真正意義上的“五育融合”，教師不僅需要打通每個(gè)個(gè)體之間的壁壘，更需要打破學(xué)校、家庭及生活之間的壁壘，打造出“五育”真實(shí)的價(jià)值追求，使“五育融合”在真正意義上促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。例如，在《民間藝術(shù)》的教學(xué)過程中，教師可以要求學(xué)生觀察自己身邊的“民間藝術(shù)”，如學(xué)生耳熟能詳?shù)娘L(fēng)箏、繡球、剪紙等，有條件的學(xué)生可以將這些民俗物品帶到課堂中，使同學(xué)們圍繞民俗物品進(jìn)行觀察，討論，體會(huì)蘊(yùn)含在民俗物品中的文化內(nèi)涵，課程結(jié)束后教師還可以給學(xué)生布置作業(yè)，使家長(zhǎng)和學(xué)生共同合作制作出自己家鄉(xiāng)特色的民俗物品，在下節(jié)課進(jìn)行分享。這種方法能夠?qū)崿F(xiàn)美術(shù)課堂的生活化，同時(shí)讓學(xué)生知道民間有趣生動(dòng)的藝術(shù)形式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民俗藝術(shù)的鑒賞水平，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的熱愛之情。

四、結(jié)束語(yǔ)

高中美術(shù)高效課堂的構(gòu)建將是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，教師要穩(wěn)扎穩(wěn)打，不可貪圖一時(shí)的速度而改變教學(xué)進(jìn)程。同時(shí)，新課標(biāo)改革并沒有給高中美術(shù)教學(xué)課堂提供一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式，這就需要高中美術(shù)教師積極調(diào)整自身教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中加入創(chuàng)新的方法，爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生都可以在學(xué)習(xí)中有自己的收獲，加快高中美術(shù)高效課堂的構(gòu)建[4]。