穆楊楊　毛文璐

[摘? 要]斗爭精神是黨彌足珍貴的精神財富和強大的精神動力。中國共產(chǎn)黨斗爭精神有著自身的生成邏輯，即根植于馬克思主義理論體系，積淀于深遠厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝結(jié)于黨的百年發(fā)展歷程與寶貴經(jīng)驗。弘揚斗爭精神要堅持黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)的原則、堅持實事求是的原則、堅持以人民為中心的原則。弘揚斗爭精神要堅定馬克思主義信仰，鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位;緊跟時代步伐，把握斗爭規(guī)律;注重實踐鍛煉，增強斗爭本領(lǐng);做好頂層設(shè)計，構(gòu)建弘揚斗爭精神的長效機制。

[關(guān)鍵詞]斗爭精神;邏輯理路;踐行路徑

[中圖分類號]D26? [文獻標(biāo)識碼]A? [文章編號]1672-2426（2021）10-0050-08

斗爭精神孕育于黨的發(fā)展歷程，不怕犧牲、英勇斗爭是偉大建黨精神的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“敢于斗爭，善于斗爭，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量?！盵1]這充分表明弘揚斗爭精神在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的征程上具有重大意義。

一、中國共產(chǎn)黨斗爭精神的生成邏輯

斗爭精神不是無源之水、無本之木，自人類社會產(chǎn)生，斗爭就貫穿于人類社會發(fā)展的過程。中國共產(chǎn)黨斗爭精神根植于馬克思主義理論體系，積淀于深遠厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝結(jié)于黨的發(fā)展歷程與寶貴經(jīng)驗，同時也是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的現(xiàn)實需要。正確把握中國共產(chǎn)黨斗爭精神的邏輯理路，適應(yīng)我國社會主要矛盾變化和時代需要，是不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的必然要求。

（一）中國共產(chǎn)黨斗爭精神根植于馬克思主義理論體系

馬克思恩格斯在其著作中沒有明確提出關(guān)于斗爭的相關(guān)理論，但從辯證唯物主義的角度闡釋了矛盾的兩大屬性，即同一性和斗爭性，認(rèn)為斗爭性指的是矛盾雙方之間相互排斥、相互分離，并闡明了同一性和斗爭性兩者之間的辯證關(guān)系。馬克思恩格斯指出：“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?！盵2]272按照馬克思主義的觀點，人類社會主要經(jīng)歷由原始社會發(fā)展到奴隸社會，進一步發(fā)展到封建社會、資本主義社會，再從資本主義社會發(fā)展到社會主義社會，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。每一個歷史階段都有相應(yīng)的斗爭，或斗爭原因不同，或斗爭目標(biāo)不同，又或是斗爭方式不同，等等，最終都是體現(xiàn)了每一個歷史階段的時代特征。

列寧認(rèn)為：“相互排斥的對立面的斗爭是絕對的，正如發(fā)展、運動是絕對的一樣?！盵3]583矛盾是事物發(fā)展的動力，斗爭性作為矛盾的根本屬性之一，和同一性是辯證統(tǒng)一關(guān)系，缺一不可，任何事物都處在絕對斗爭和相對同一的規(guī)律之中。毛澤東強調(diào)：“有人說我們黨的哲學(xué)叫‘斗爭哲學(xué)’……，我說‘你講對了’。”[4]316他強調(diào)“共產(chǎn)黨的哲學(xué)是斗爭哲學(xué)”[5]154，認(rèn)為斗爭是為了解決困難、解決問題。這充分表現(xiàn)了斗爭精神在促進事物向前發(fā)展的重要性。

黨的十八大以來，中央高度重視弘揚斗爭精神。新時代，國內(nèi)新的矛盾不斷產(chǎn)生，嚴(yán)峻的國際形勢也不容小覷，立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，中央開展不同的主題教育活動，黨的十九大報告科學(xué)闡釋了斗爭精神的新時代內(nèi)涵。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”[6]12這充分表明在推進中國特色社會主義建設(shè)過程中必須敢于斗爭、善于斗爭，只有在斗爭中才能解決重大矛盾，是對斗爭精神的內(nèi)涵在新時代的進一步充實與豐富，也是對馬克思主義關(guān)于斗爭思想的創(chuàng)造性發(fā)展。

（二）中國共產(chǎn)黨斗爭精神積淀于深遠厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

人類社會的發(fā)展史是一部偉大的奮斗史，沒有個體意義上的人和作為群體意義上的人的接續(xù)奮斗，人類難以從原始自然條件中超拔出來進入文明社會，更談不上發(fā)展成果的共享與美好生活的建構(gòu)。中國共產(chǎn)黨斗爭精神積淀于深遠厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華民族的誕生與發(fā)展始終伴隨著艱苦卓絕的奮斗?！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ薄笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠”“貧賤憂戚，庸玉汝于成也”等一系列古代哲學(xué)思想，充分體現(xiàn)了中華民族的奮斗精神和優(yōu)良品質(zhì)。“空談?wù)`國，實干興邦”，可以說，中國社會的發(fā)展進程，就是中華民族在不同社會形態(tài)中奮進的歷程。而在奮進的歷程中，中國共產(chǎn)黨斗爭精神正是在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上煥發(fā)出新的生機。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的斗爭理念包括兩大方面的內(nèi)容。一是構(gòu)建了傳統(tǒng)的自然觀。傳統(tǒng)自然觀與宇宙圖景密切聯(lián)系，從對原始圖騰的崇拜，到“人定勝天”，再到“天人合一”，中華民族在充分發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)上逐步認(rèn)識自然、改造自然，從而實現(xiàn)人與自然的和諧共生。二是構(gòu)建了傳統(tǒng)的政治觀。對于民族發(fā)展與國家命運，中國傳統(tǒng)知識分子表現(xiàn)出強烈的憂患意識，他們往往能夠在國家生死存亡之際自覺肩負起救國救民于危難的歷史使命，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國情懷成為中華民族的共識。在這一層面，中國人民的奮斗就不局限于個體的政治實踐，而是集體的聚合，其不僅關(guān)乎國家、民族、個人，也關(guān)乎文化概念、政治概念等，從中可見中華民族奮斗精神的特殊內(nèi)涵和歷史意義。中國共產(chǎn)黨斗爭精神來源于社會實踐，闡釋好、弘揚好中國共產(chǎn)黨斗爭精神，要不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，為中國共產(chǎn)黨斗爭精神的內(nèi)涵闡釋打好堅實的文化基礎(chǔ)。

（三）中國共產(chǎn)黨斗爭精神凝結(jié)于黨的百年發(fā)展歷程與寶貴經(jīng)驗

中國共產(chǎn)黨成立以來，為了挽救民族危亡、挽救人民于水火之中，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，進行了不屈不撓的斗爭。從一定意義上說，中國共產(chǎn)黨的成長史就是一部斗爭史。新民主主義革命時期，黨為了國家獨立、民族解放、人民自由而進行斗爭;新中國成立以后，黨為了鞏固新生政權(quán)，帶領(lǐng)全國人民共奔富裕路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為中華民族屹立于世界民族之林而進行斗爭。習(xí)近平總書記指出：“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。”[7]

新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨在爭取一切力量與帝國主義進行斗爭的同時，也面臨著與黨內(nèi)錯誤思想的斗爭和國內(nèi)各階級的斗爭，正是在與各種力量進行斗爭的過程中，形成了關(guān)于黨的斗爭精神的豐富著作，其中最顯著的就是毛澤東的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》《反對本本主義》《改造我們的學(xué)習(xí)》和《整頓黨的作風(fēng)》。也正是在這一時期，為了使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在全國范圍內(nèi)擴大開來，毛澤東提出“斗爭是團結(jié)的手段，團結(jié)是斗爭的目的”[8]745的重要論斷。

新中國成立后，我國開始從新民主主義革命向社會主義革命過渡的時期，即進入社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民進行社會主義探索。當(dāng)時，我國千瘡百孔、一窮二白，生產(chǎn)力水平低下，經(jīng)濟落后。與此同時，國際形勢也相對緊張。盡管經(jīng)歷了一些挫折，但是在這一時期，我國社會主義制度基本確立，也正是在這一時期，中國共產(chǎn)黨敢于同困難作斗爭、敢于同惡劣環(huán)境作斗爭、敢于同一切反動勢力作斗爭，形成抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、北大荒精神等。

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨敢于突破思想的束縛與僵化，帶領(lǐng)全國各族人民“摸著石頭過河”，創(chuàng)造性探索出一條符合中國具體國情的中國特色社會主義道路。伴隨改革開放的逐步推進，國外的各種思潮紛至沓來，自由主義、歷史虛無主義等錯誤思潮涌入國內(nèi)，我國人民在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下始終堅持社會主義的基本原則，同一切錯誤思想作斗爭。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨面臨“四種危險”“四大考驗”等一系列問題，習(xí)近平總書記指出：“必須發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)。”[7]新時代新矛盾，新矛盾要求黨員干部要勇于發(fā)揮斗爭精神。新時代，中國共產(chǎn)黨面臨各種各樣的“考試”，來勢洶洶的新冠肺炎疫情成為一次大考，也正是在這次“考試”中，中國共產(chǎn)黨臨危不懼，帶領(lǐng)中國人民同疫情作斗爭，在斗爭的過程中孕育出偉大抗疫精神。

二、中國共產(chǎn)黨斗爭精神的原則遵循

習(xí)近平總書記強調(diào)：“勝利實現(xiàn)我們黨確定的目標(biāo)任務(wù)，必須發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)。”[6]225回望歷史，是為了更好地前行。中國共產(chǎn)黨的百年歷史蘊含著豐富的思想和啟迪、智慧和營養(yǎng)，為奮進新征程提供了強大力量。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，習(xí)近平總書記站在實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的歷史高地，眺望第二個百年奮斗目標(biāo)雄偉壯麗的新征程，圍繞以史為鑒、開創(chuàng)未來提出了“九個必須”的根本要求。

建黨100年來，黨在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大。敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量。新征程上，黨員干部要增強憂患意識，始終居安思危，貫徹總體國家安全觀，逢山開道、遇水架橋，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“凡是危害中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)……我們就必須進行堅決斗爭，而且必須取得斗爭勝利?！盵6]226建黨100年來，中國創(chuàng)造了無數(shù)的中國奇跡，為世界提供了前所未有的中國智慧和中國方案，而這一切成績離不開中國共產(chǎn)黨人、中國人民、中華民族共同的奮斗，因此要維護現(xiàn)在的成果就要敢于與一切破壞力量作斗爭，要不斷增強斗爭本領(lǐng)，在新時代弘揚斗爭精神。中國特色社會主義進入新時代，要逐步推進實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，就必須發(fā)揚斗爭精神，把斗爭精神融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國這一目標(biāo)。面對國際形勢波譎云詭，面對世界百年未有之大變局，面對世界多極化、經(jīng)濟全球化、信息復(fù)雜化、文化多元化以及當(dāng)前的新冠肺炎疫情，我國不可能獨善其身，只有人民群眾眾志成城同挫折作斗爭，只有聯(lián)合世界各國同疫情作斗爭并且取得勝利，才能逐步打造同世界人民心連心、同呼吸、共命運的人類命運共同體，建設(shè)一個真正和諧的地球村，才能為我國實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。

弘揚斗爭精神是沿著中國特色社會主義道路不斷前進的必然要求，是中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的需要。弘揚斗爭精神要始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)，不能偏離斗爭精神的正確方向，要堅持黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)的原則、堅持實事求是的原則、堅持以人民為中心的原則。

（一）堅持黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)的原則

中國共產(chǎn)黨建黨100年來取得的顯著成就，清楚地表明，這些成就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷取得的一個又一個中國奇跡。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國人民形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，與侵略中國的日本帝國主義進行斗爭，中華人民共和國成立后與貧窮落后作斗爭，改革開放至今同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上的不平衡不充分的發(fā)展作斗爭，未來會與更多的風(fēng)險與挑戰(zhàn)作斗爭。

要使斗爭取得勝利，必須堅持中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)。100年前，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。中華民族近代以來180多年的歷史、中國共產(chǎn)黨成立以來100年的歷史、中華人民共和國成立以來70多年的歷史都一再證明，這一選擇是正確的、必然的?！皼]有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！盵1]

在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我們戰(zhàn)勝了帝國主義，實現(xiàn)了站起來的飛躍;戰(zhàn)勝了貧困落后，實現(xiàn)了富起來的飛躍。當(dāng)前，我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下正在與實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的絆腳石作斗爭，從而實現(xiàn)更加繁榮昌盛的飛躍，最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。弘揚斗爭精神要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”[9]74。新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出了“五位一體”總體布局和“四個全面”的戰(zhàn)略布局，但是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路不是一帆風(fēng)順的，黨內(nèi)面臨著“四大考驗”和“四種危險”，國內(nèi)環(huán)境和國際環(huán)境復(fù)雜多變，我們黨要與各種矛盾與挑戰(zhàn)作斗爭。

中國共產(chǎn)黨人為了中華民族的復(fù)興，為了推進中國特色社會主義事業(yè)，為了不斷提高人民生活水平，滿足人民對美好生活的需求而向矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)“亮劍”。正是因為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，共產(chǎn)黨員才展現(xiàn)出舍我其誰和不破樓蘭終不還的精神，為全面建成小康社會畫上了圓滿的句號，也是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，使抗擊新冠肺炎疫情展現(xiàn)出“疫情不退我不退”的抗疫精神。

（二）堅持實事求是的原則

弘揚斗爭精神，要堅持實事求是的原則，按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律進行斗爭，不能“亂斗”和“盲斗”。斗爭是為了解決當(dāng)前的矛盾，從而使內(nèi)外趨于和諧，以和諧求團結(jié)，以團結(jié)求發(fā)展，不能為了斗爭而斗爭，要根據(jù)實際問題，明確斗爭的目的是促進事物向前發(fā)展，而不是使事物停滯不前甚至倒退。

回顧中國共產(chǎn)黨的百年歷程，我們可以清楚了解到黨的成長史也是一部斗爭史。根據(jù)當(dāng)時的國內(nèi)環(huán)境和國際形勢，中國共產(chǎn)黨在堅持實事求是的原則下，制定了“農(nóng)村包圍城市”等戰(zhàn)略，形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，與日本帝國主義進行頑強的斗爭并取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。新中國成立以后，在堅持實事求是的原則下，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民向社會主義社會過渡，與國內(nèi)的各種困難作斗爭，成功在我國確立了社會主義制度。隨著黨的十一屆三中全會的召開，在黨內(nèi)重新確立了實事求是的思想路線，在堅持實事求是的原則下拉開了改革開放的序幕，從此踏上了符合中國具體實際情況的中國特色社會主義道路的新征程。

黨的十八大以來，黨堅持實事求是的原則，制定出“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局等重大決策，使我國在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等方面取得重大突破，“四個全面”取得重大進展，實現(xiàn)了全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。正是在堅持實事求是的原則下尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律進行斗爭，我們黨和國家才會取得舉世矚目的輝煌成就。在堅持實事求是的原則下，黨帶領(lǐng)全國各族人民正朝著在本世紀(jì)中葉實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國奮斗。

（三）堅持以人民為中心的原則

馬克思恩格斯指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵2]283這“絕大多數(shù)人”充分體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨從誕生那一刻開始就始終堅持為人民群眾服務(wù)。人民性是馬克思主義最鮮明的思想品格，同時也是在實踐中最突出的價值取向。中國共產(chǎn)黨從成立之時就強調(diào)了人民群眾的鮮明立場，總結(jié)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史，我們可以清楚看到中國共產(chǎn)黨始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史可以說是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾不斷奮斗、不斷與各種艱難險阻作斗爭的歷史。弘揚斗爭精神，歸根結(jié)底是為了實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往而與各種阻礙實現(xiàn)中國夢的障礙作斗爭。習(xí)近平總書記強調(diào)：“人民是決定黨和國家前途命運的根本力量，要依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。”[9]88人民群眾是美好生活的創(chuàng)造者。弘揚斗爭精神歸根結(jié)底是為了維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，要始終堅持以人民為中心的根本立場，為增進人民福祉而進行斗爭。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)人民立場的重要性。弘揚斗爭精神要始終堅持以人民為中心的原則，為人民群眾的幸福而斗爭，把人民群眾的切身利益當(dāng)作黨員干部自身的事業(yè)而奮斗，而奮斗的結(jié)果最終要得到人民群眾的檢驗，要看人民群眾贊不贊成、高不高興、答不答應(yīng)。

三、中國共產(chǎn)黨斗爭精神的踐行路徑

弘揚斗爭精神已經(jīng)成為新時代推進中國特色社會主義偉大事業(yè)走向更高階段的必然要求，新時代面臨新環(huán)境，新環(huán)境暗藏新危機，新危機需要斗爭精神。弘揚斗爭精神首先要堅定馬克思主義信仰，鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位;其次要緊跟時代步伐，把握斗爭規(guī)律;再次要注重實踐鍛煉，增強斗爭本領(lǐng);最后要做好頂層設(shè)計，建立弘揚斗爭精神長效機制。

（一）堅定馬克思主義信仰，鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位

1.掌握馬克思主義立場、觀點、方法。生于憂患，死于安樂。每一個人、國家、政黨都必須要有斗爭精神，否則就會意志消沉，停滯不前。因此，弘揚斗爭精神必須以馬克思主義為指導(dǎo)，堅定斗爭信念。習(xí)近平總書記強調(diào)：“夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想根基……斗爭起來才有底氣、才有力量?！盵6]227而夯實思想根基關(guān)鍵在于學(xué)懂弄通馬克思主義，學(xué)會運用馬克思主義方法去解決問題。

2.學(xué)深悟透踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。中國共產(chǎn)黨成立100年來，正是無數(shù)共產(chǎn)黨員在馬克思主義的指導(dǎo)下堅定斗爭信念，與各種各樣的艱難險阻作斗爭，我們才迎來了新時代。然而時代在不斷地向前發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須弘揚斗爭精神，弘揚斗爭精神必須始終堅持馬克思主義為指導(dǎo)，學(xué)懂弄通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅定斗爭信念，與違背社會主義原則、破壞社會主義制度、阻礙中國特色社會主義道路前進的一切勢力作斗爭。

3.加強理想信念教育，堅定斗爭信念。改革開放后，我國經(jīng)濟社會迅速發(fā)展，綜合國力顯著增強，我國也越來越接近世界舞臺的中心。然而黨內(nèi)也面臨著諸多挑戰(zhàn)，部分黨員干部思想滑坡，政治信念不堅定，認(rèn)為斗爭精神是過去戰(zhàn)爭年代特有的。在當(dāng)今物質(zhì)條件極大改善的環(huán)境下，有的黨員干部在工作中安于享樂，缺乏斗爭意識，斗爭信念不堅定，遇到問題不敢“亮劍”，不敢斗爭，因此必須加強理想信念教育，培養(yǎng)斗爭意識，堅定斗爭信念。

（二）緊跟時代步伐，把握斗爭規(guī)律

1.斗爭具有長期性、復(fù)雜性、曲折性。每一個階段有每一個階段的斗爭方向和目標(biāo)，斗爭不是一帆風(fēng)順的，也不是一蹴而就的，而是具有曲折性、復(fù)雜性和長期性。馬克思指出：“如果斗爭只是在有極順利的成功機會的條件下才著手進行，那末創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。”[10]210這說明斗爭環(huán)境是復(fù)雜多變的，斗爭過程是長期的，斗爭道路是曲折的，但是斗爭的前途是光明的。從中國共產(chǎn)黨成立、成長、成熟的歷史來看，斗爭精神不會消失。中國共產(chǎn)黨充分認(rèn)識到斗爭的長期性、復(fù)雜性和曲折性，根據(jù)每一個時代主題和客觀規(guī)律，把握事物發(fā)展規(guī)律，用唯物辯證法分析斗爭的過程，用聯(lián)系和發(fā)展的眼光分析斗爭的曲折性與長期性，該“亮劍”的時候就“亮劍”。

2.要講究時代的斗爭策略。習(xí)近平總書記強調(diào)，斗爭要做到“堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一”[6]227。斗爭過程怎樣去開展，開展之后應(yīng)該達到一個什么樣的效果，需要把握斗爭規(guī)律，講究斗爭策略，最終達到解決矛盾的目的。把握斗爭規(guī)律，明白斗爭不是最終目的，而是為了推動斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)斗爭性與同一性的辯證統(tǒng)一，促進事物向前發(fā)展。

3.要把握時代的斗爭規(guī)律。每一個時代面臨的主題不一樣，面臨的矛盾和挑戰(zhàn)也層出不窮，但這并不意味著與矛盾作斗爭毫無章法、毫無規(guī)律可循。矛盾的發(fā)展具有內(nèi)在規(guī)律性，只要我們善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，利用規(guī)律，把握矛盾的特殊性與普遍性的辯證統(tǒng)一規(guī)律，抓住事物發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方面，就能推進斗爭的發(fā)展。同時，對于嚴(yán)重違反黨的紀(jì)律和挑戰(zhàn)國家法律的行為要堅決果斷斗爭。習(xí)近平總書記強調(diào)：“堅持有理有利有節(jié)，合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候，在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動?！盵7]這充分表明斗爭不是“盲斗”和“亂斗”，而是要講究斗爭藝術(shù)，把握斗爭規(guī)律，既要敢于斗爭，也要善于斗爭。

（三）注重實踐鍛煉，增強斗爭本領(lǐng)

黨員干部要學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好黨中央精神，不斷加強思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉。

1.加強思想淬煉。思想是行動的先導(dǎo)，指引著前進的方向，廣大黨員干部必須扣好人生第一?？圩?，堅定理想信念。現(xiàn)實中一些黨員干部精神空虛、定力不足，容易被圍獵，最后走上違法犯罪的道路。這就要求黨員干部要加強理論學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)馬克思主義提升理論修養(yǎng)，學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論提升政治修養(yǎng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提升道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)科學(xué)知識提升文化水平，學(xué)習(xí)黨紀(jì)國法增強規(guī)矩意識，學(xué)習(xí)專業(yè)知識提升業(yè)務(wù)能力。自覺主動學(xué)、及時跟進學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)、篤信篤行學(xué)，掌握馬克思主義的立場、觀點、方法，不斷提升業(yè)務(wù)素質(zhì)、提高工作水平。

2.加強政治歷練。旗幟鮮明講政治是對黨員的基本要求，沒有正確的政治觀，就等于沒有靈魂。黨員干部作為黨和人民的忠誠衛(wèi)士，政治忠誠就是第一標(biāo)準(zhǔn)。尤其是面臨“四大考驗”“四種危險”，黨員干部必須做到“打鐵必須自身硬”，切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上堅定同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。學(xué)習(xí)貫徹中央和上級黨委的新部署新要求，并同工作實踐結(jié)合起來、貫通起來，把自己擺進去、把職責(zé)擺進去，真正使講政治成為思想自覺、行動自覺。

3.加強實踐鍛煉。實踐鍛煉是黨員干部不斷提升自身能力的重要支撐。習(xí)近平總書記強調(diào)：“堅持在重大斗爭中磨礪，越是困難大、矛盾多的地方，越是形勢嚴(yán)峻、情況復(fù)雜的時候，越能練膽魄、磨意志、長才干?！盵7]增強斗爭本領(lǐng)，才能在中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐中“過五關(guān)斬六將”。黨員干部應(yīng)該在實踐中不斷提升自己的能力。通過上掛、下派、支援、交流等各種渠道和形式，不斷加強自身的思想實踐、領(lǐng)導(dǎo)實踐、工作實踐、生活實踐鍛煉。堅持做到工作重心下移，深入實際、深入基層、深入群眾，廣泛聽取人民群眾的意見，并自覺運用于工作實踐中。毛澤東認(rèn)為：“工作就是斗爭，……我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。”[11]1161弘揚斗爭精神的目的是為了黨員干部在實踐中得到鍛煉，進一步促進思想淬煉和政治歷練。斗爭精神從實踐中來，要內(nèi)化于心、外化于行，在實踐中提高斗爭本領(lǐng)。習(xí)近平總書記指出：“斗爭精神、斗爭本領(lǐng)，不是與生俱來的?！盵6]227實踐是認(rèn)識的來源，只有在實踐中才能弘揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)。

（四）做好頂層設(shè)計，建立弘揚斗爭精神長效機制

1.建立完善斗爭精神教育制度。制度事關(guān)根本，建立并完善斗爭精神教育制度是弘揚斗爭精神的需要，也是弘揚斗爭精神的重要保障。面對世情國情黨情的深刻變化，新時代面臨的風(fēng)險與挑戰(zhàn)更加復(fù)雜，弘揚斗爭精神是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的必然要求，面臨“四大考驗”和“四種危險”，有的黨員認(rèn)為新時代不需要斗爭，對“斗爭”格外敏感，有的黨員不敢斗爭怕?lián)?zé)，因此弘揚斗爭精神要做好頂層設(shè)計，建立并完善弘揚斗爭精神教育制度，推進斗爭精神的制度化，在弘揚斗爭精神的過程中要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思主義。

2.完善落實黨員干部實踐鍛煉機制。無論是基層鍛煉，還是掛職鍛煉，都要建立健全黨員干部實踐鍛煉機制，完善基層掛職鍛煉制度，做到真掛職、掛實職、真到崗、真處理工作。[12]實踐出真知，實踐鍛造真本領(lǐng)，“打鐵還需自身硬”，只有真正到實地調(diào)查研究，在不斷解決實際問題中才能提升自己的政治能力、思維能力、實踐能力，只有在實踐中同各種矛盾作斗爭，才能鍛造出過硬的本領(lǐng)，收獲斗爭經(jīng)驗，增強斗爭本領(lǐng)。

3.強化制度意識和制度監(jiān)督。明確斗爭的原則、方向和范圍，并進行有效監(jiān)督。習(xí)近平總書記強調(diào)：“共產(chǎn)黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的”[6]226。這就要求我們在弘揚斗爭精神的過程中要把握方向、站穩(wěn)立場、堅持原則，在斗爭的過程中強化制度意識與制度監(jiān)督。強化制度意識就是要強化制度權(quán)威意識、平等意識和創(chuàng)新意識。制度的生命在于執(zhí)行，建立制度需要發(fā)揮出它應(yīng)有的效用，因此，黨員干部對制度要樹立權(quán)威意識，在制度的規(guī)定下平等地享有權(quán)利與義務(wù)。同時也需要有創(chuàng)新意識，制度不是一成不變的，而是隨著時代的發(fā)展與時俱進，因此要勇于自我斗爭，自我改革，真正為人民群眾辦實事。強化制度監(jiān)督，就是通過制度監(jiān)督為黨員干部敢于斗爭提供制度保障，從而提高黨員干部的政治能力。

參考文獻：

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[11]毛澤東選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[12]孫健.習(xí)近平黨的政治建設(shè)重要論述與實踐路徑[J].理論建設(shè)，2019，（2）：16-22.

責(zé)任編輯? 宮秀芬

[收稿日期]2021-09-08

[基金項目]國家社科基金一般項目“建構(gòu)榜樣文化與弘揚個體核心價值觀的內(nèi)在關(guān)系研究”（17BKS107），主持人柳禮泉。

[作者簡介]穆楊楊（1996— ），男，貴州遵義人，中共湖南省委黨校（湖南行政學(xué)院）思想政治教育專業(yè)碩士研究生，主要從事思想政治教育研究。

文璐（1984— ），女，湖南長沙人，中共湖南省委黨校（湖南行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，法學(xué)博士，主要從事黨的建設(shè)、思想政治教育研究。