孫夢(mèng)陽

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。在2019年3月召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上習(xí)近平總書記又進(jìn)一步指出：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?！敝挥胁粩嘣黾铀枷胝谓逃捳Z的“高度”“力度”和“溫度”，才能提高思想政治教育話語的解釋力、生命力和感召力，才能切實(shí)提升思想政治教育的親切感、獲得感和認(rèn)同感。

一、扎根國(guó)家發(fā)展實(shí)踐

扎根國(guó)家發(fā)展實(shí)踐映射出了思想政治教育本質(zhì)的內(nèi)涵，即合乎真理性。合乎真理性是指思想政治教育內(nèi)容在科學(xué)性維度上，對(duì)“理”的充分正確把握。這樣的“理”必須建立在客觀性、科學(xué)性和可接受的基礎(chǔ)上，即思想政治教育所傳導(dǎo)的價(jià)值理念之所以能夠使人信服且認(rèn)同，其輸出的理念須與民眾能夠感知到的、或者正在理解中的價(jià)值觀念相一致。這是民眾選擇接受一種價(jià)值觀念、排斥或者拒絕另一種價(jià)值觀念的核心因素。而在這之中起到?jīng)Q定性作用的內(nèi)容就是思想政治教育傳遞出的和民眾感悟理解中的“真”的概念。“真”應(yīng)當(dāng)作為現(xiàn)階段思想政治教育學(xué)科發(fā)展的立論基礎(chǔ)和根本方向加以深化。例如，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)，是正確的政治價(jià)值觀念，其行動(dòng)之前接收的價(jià)值引導(dǎo)能夠在當(dāng)前政治背景和社會(huì)環(huán)境下，幫助大學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)政治品德的社會(huì)化，在本質(zhì)上與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合。通過扎根國(guó)家發(fā)展實(shí)踐傳遞出來的“真”，引發(fā)民眾在行動(dòng)觀感上接收到的“真”，是促使國(guó)家和民眾價(jià)值觀相契合的核心要義。

在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，人類的理性認(rèn)知能力大大提升，僅憑感性的價(jià)值熏陶，思想政治教育無法使教育對(duì)象從內(nèi)心深處徹底信服，只有教育對(duì)象經(jīng)過國(guó)家發(fā)展實(shí)踐的檢驗(yàn)后，通過理性分析從而形成的自覺認(rèn)同，才能促使其形成符合社會(huì)要求的思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)而指導(dǎo)行為實(shí)踐。但是，當(dāng)代大學(xué)生在體會(huì)國(guó)家發(fā)展實(shí)踐歷程的同時(shí)，也持續(xù)接收著當(dāng)下社會(huì)發(fā)展過程中的多樣化信息，或?qū)?dǎo)致學(xué)生群體在判斷價(jià)值取向時(shí)出現(xiàn)一定程度上的搖擺，這對(duì)當(dāng)前階段的思想政治教育提出了更加重要的課題。因此，現(xiàn)階段思想政治教育內(nèi)容想要達(dá)到合乎真理性的要求，須關(guān)注價(jià)值性和認(rèn)知性的統(tǒng)一，以及理念或思想的引導(dǎo)路徑。思想政治教育的內(nèi)涵界定出現(xiàn)偏差，或引導(dǎo)思路缺乏規(guī)劃，那么，思想政治教育以理服人、以德育人的效果就會(huì)大打折扣。

二、以下促上與以上率下相結(jié)合

思想政治教育的以下促上，是要在基礎(chǔ)教育階段做好思想政治教育的奠基教育，在基礎(chǔ)教育的不同階段形成連貫的、連續(xù)的、循序漸進(jìn)的教育體系，以各教育階段的特色為契機(jī)和媒介，施之以符合當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和有效吸收范疇內(nèi)的思想政治教育內(nèi)容。目前，包括大中小學(xué)之間的思想政治教育一體化建設(shè)的體系設(shè)置和知識(shí)點(diǎn)連接存在不同程度的不連貫問題，例如，教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)性、教育進(jìn)度的不統(tǒng)一，以及教材缺乏進(jìn)一步的統(tǒng)籌等，這將直接導(dǎo)致思想政治教育往往只存在于課堂之上、教材之中，而缺失了引領(lǐng)學(xué)生深入理解與連貫體會(huì)的應(yīng)有之義，即思想政治教育具有學(xué)科屬性，但同時(shí)更應(yīng)具有內(nèi)涵引領(lǐng)的深入作用，這是思想政治教育在基礎(chǔ)教育階段需要打牢基礎(chǔ)的重要意義。

與以下促上相對(duì)應(yīng)的另一個(gè)重要方面是思想政治教育的適時(shí)調(diào)整與現(xiàn)階段的分層次行動(dòng)，即思想政治教育由上而下的引導(dǎo)行動(dòng)。這主要分為兩個(gè)方面，一是針對(duì)價(jià)值觀相對(duì)成形的大學(xué)生開展更具有針對(duì)性的思想政治教育。在數(shù)字化和信息化高速發(fā)展的今天，大學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外信息的感知與接收更加直觀，尤其是信息品類豐富且缺乏必要的甄別渠道時(shí)，使大學(xué)生的想法或習(xí)慣可能會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定的情況，針對(duì)這個(gè)階段學(xué)生的狀態(tài)，需要研究并不斷探索有效的思想政治教育教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)糾偏糾錯(cuò)，回歸教育的本真意義，即不斷追求個(gè)體解放、實(shí)現(xiàn)個(gè)人完善、豐富個(gè)人精神世界。二是重點(diǎn)關(guān)注對(duì)思政課教師隊(duì)伍的打造。教育大計(jì)，教師為本。思政課教師是教育思想內(nèi)容的重要輸出端口，教師的施教路徑、傳導(dǎo)方式等都影響著受教群體對(duì)于相關(guān)思想和知識(shí)的接受甚至是認(rèn)同。同時(shí)，教師對(duì)于教育目標(biāo)的理解以及對(duì)思想政治教育獨(dú)有的“信仰教育”的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生理解和吸收思想政治教育內(nèi)涵有著重要影響。

三、彰顯思想政治教育的文化性

黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”文化較之理論更具有思想交流和價(jià)值引導(dǎo)的作用，是形成共鳴和同質(zhì)化概念的根本性載體，更具傳導(dǎo)力量。但從思想政治教育內(nèi)容建設(shè)的現(xiàn)狀來看，存在過多強(qiáng)調(diào)政治化的、知識(shí)性的內(nèi)容，即更強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段用于指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的理論內(nèi)容，從而忽視了對(duì)思想教育內(nèi)涵中所蘊(yùn)含的文化力量的挖掘和彰顯。若將“文化”分開理解，“文”是內(nèi)容，“化”是方式，那么文化的力量可以理解為，通過一定的途徑方法，實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)所傳導(dǎo)的知識(shí)深入感知，并認(rèn)同接受的過程。因此就思想政治教育內(nèi)涵的發(fā)展來說，最核心的問題是弄清楚在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)究竟應(yīng)該用什么“文”來教育人、引導(dǎo)人，這是以文化人的基礎(chǔ)。然而當(dāng)前思想政治教育開展的內(nèi)容或方式尚未形成具有共識(shí)性的結(jié)論，多以歷史為基礎(chǔ)進(jìn)行多元多角度的探索，這在一定程度上削弱了思想政治教育內(nèi)涵傳導(dǎo)的科學(xué)性和有效性。

文化性不僅代表一種理論，更代表一種積奠，甚至是追求，是更高層次的精神引領(lǐng)和自信。這需要在以文化人的過程中，推動(dòng)教育對(duì)象和教育內(nèi)容的正向聯(lián)結(jié)，將文化性和思想政治教育實(shí)踐相融合。在思想政治教育內(nèi)涵的挖掘過程中，關(guān)鍵在于對(duì)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)文化特質(zhì)的把握、對(duì)既有歷史條件和行動(dòng)的反思、對(duì)傳統(tǒng)文化資源的挖掘重構(gòu)，以及對(duì)新時(shí)代事物發(fā)展規(guī)律的梳理把握。具體來說，思想政治教育內(nèi)容文化性的彰顯和建設(shè)必須以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為靈魂，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為命脈，以外來優(yōu)秀文化的借鑒為涵養(yǎng)，共同熔鑄到中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要中。作為傳承性的文化，思想政治教育內(nèi)涵的核心要義須具有的一個(gè)重要特質(zhì)，就是特色化，即思想政治教育內(nèi)函的選擇和確定應(yīng)始終植根于中國(guó)文化現(xiàn)實(shí)中。只有在真實(shí)、完整的思想架構(gòu)下形成的文化教育，才能夠發(fā)揮其最大效用。

（作者單位：東北師范大學(xué)）