◎宋 超

一、提高職業(yè)素養(yǎng)立意要高

在不少人眼里，地方媒體主要為當(dāng)?shù)厥鼙姺?wù)，但是，互聯(lián)網(wǎng)時代下哪怕是縣級市鄉(xiāng)村媒體報(bào)道的內(nèi)容，每天都在向世界展示真實(shí)立體全面的中國的一部分──村莊的發(fā)展，向世界講訴美麗家鄉(xiāng)的變化，自黨的十八大以來，多次強(qiáng)調(diào)并作出一系列重大決策，猛一看，這個似乎屬于新華社等的使命，其實(shí)不然，每個媒體人都有講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國的使命，每個媒體人要深刻認(rèn)識到移動互聯(lián)網(wǎng)傳播的特殊性，自覺加強(qiáng)傳播能力，站在高度，正面宣傳，為改革發(fā)展穩(wěn)定營造有利的外部環(huán)境，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出每個媒體人積極貢獻(xiàn)。

立意要高，用全球全國眼光，做好有利于促進(jìn)社會安定團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新聞報(bào)道，一個短短的消息可以跨越國界的大眾傳播和人際傳播，連結(jié)起世界各國政府之間、人民之間的相互聯(lián)系和相互影響。地方媒體對于一個小村莊發(fā)生的巨大變化刊發(fā)的報(bào)道，也可以成為傳播好中國聲音，闡釋好中國特色的一個典型。

這要求媒體人提高職業(yè)素養(yǎng)，站在高度采寫每一篇新聞報(bào)道，以一己之力成為推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的動力之一，這需要樹立正確的態(tài)度。提高職業(yè)素養(yǎng)十分關(guān)鍵。

二、媒體人要不斷提高文化素養(yǎng)

筆者寫過一篇文章：記者首先是個文化人，點(diǎn)擊率和閱讀量很高。媒體人每天在跟不同的人打交道，最好要有深厚的文化素養(yǎng),媒體人從事的職業(yè)的性質(zhì)，決定了其從事新聞傳播學(xué),必須要有厚厚的文化根基。受眾通常從意識形態(tài)的視角來審視新聞,強(qiáng)調(diào)新聞的階級性,得出的是“工具”、“喉舌”，但從文化視角來審視,看到的是新聞傳播的文化屬性，新聞也是一種社會文化,媒體人有社會責(zé)任傳播優(yōu)秀文化，這就要求每個媒體人,善于學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，一位著名傳播學(xué)者表示，常犯的錯誤有兩類:“菜鳥式”的錯誤，以及由于缺乏必要的學(xué)習(xí)，犯了“老將式”的錯誤，固守一套，以不變應(yīng)萬變“刻舟求劍”式。蘋果公司CEO蒂姆·庫克說，不擔(dān)心機(jī)器會像人一樣思考，相反更擔(dān)心人像機(jī)器一樣思考。 換句話說，媒體人不擅長學(xué)習(xí)提高文化素養(yǎng)，時間長了，思想會僵化，大腦儲存空間的內(nèi)容最后敗給機(jī)器人。

提高文化素養(yǎng)，途徑很多，可以向經(jīng)典名著學(xué)習(xí)，可以向前輩學(xué)習(xí)，可以走進(jìn)課堂回爐，可以向采訪對象學(xué)習(xí)，深入一線。蘇東坡說，文章以華采為末，而以體用為本。文化素養(yǎng)不是從腦子里憑空想出來的，不是道聽途說得來的，也不是糊弄出來的。在實(shí)踐中靠腳力、眼力、腦力得來。腳力，多深入基層、深入一線，了解第一手材料。眼力，善于觀察，在眾多材料中發(fā)現(xiàn)好材料，找到反映時代精神、反映百姓面貌、引起廣泛共鳴的材料。腦力，善于思考，深入挖掘好材料的內(nèi)涵，梳理和闡發(fā)好材料中蘊(yùn)含的雋永精神和深刻道理，運(yùn)用豐富的新聞?wù)Z言、多種表現(xiàn)形式打造精品力作?！肮P力”，要求筆頭精彩，為黨和人民寫出更多漂亮的報(bào)道和評論。這“四力”，需要媒體人文化素養(yǎng)。

三、提高素養(yǎng)表現(xiàn)在語言文字的表達(dá)上

語言洗練，內(nèi)涵豐富，語言表達(dá)至關(guān)重要，它是傳遞新聞信息的物質(zhì)載體，是新聞報(bào)道的基本元素，決定著作品的基本呈現(xiàn)效果。更加體現(xiàn)出媒體人的文化素養(yǎng)。

最近的凌晨，在一個知識分子集中的微信群里突然跳出一份發(fā)刊詞，之前看到類似的，直接刪除，但這次打開看了一下，開頭的一句話就吸引了往下閱讀的興趣：在這個公眾號有些式微的時代，開了這么個公眾號，有點(diǎn)不合時宜。好在我們關(guān)注的，正是那些不合時宜的東西，老建筑、廢墟，甚至是那些被廢棄的設(shè)備，他們有一個共同的名字，叫工業(yè)遺產(chǎn)。

筆者立即關(guān)注公眾號，展開深度內(nèi)容，出于好奇，看了一下誰創(chuàng)刊，哦，來頭不?。何錆h大學(xué)。發(fā)刊詞接著表述，工業(yè)遺產(chǎn)是一種獨(dú)特的廢墟，它具有令人著迷的美學(xué)生命。它是當(dāng)下與過去的特殊媒介，是現(xiàn)代城市與后現(xiàn)代城市交流的信息載體，是人類與后人類對話中無聲的語言，當(dāng)然還具有一種近似于雅典巴特農(nóng)神廟或帕拉蒂諾山腳下古羅馬廢墟的崇高與神圣。世俗眼光中，工業(yè)遺產(chǎn)注定充滿了悲情的歷史，它與銹帶、凋敝、失業(yè)、拆遷這些黑暗的詞匯相關(guān)。但敘述這種悲情并非必要，嘗試去建構(gòu)它應(yīng)當(dāng)具有的未來價(jià)值才更有建設(shè)性。正如藝術(shù)史學(xué)家保羅·祖克所言：“我們這個時代有關(guān)廢墟的流行觀念都是18、19世紀(jì)盧梭、霍勒斯·沃皮爾（Horace Walpole）等人的浪漫主義的產(chǎn)物?！?/p>

逝去意味著再生，廢墟蘊(yùn)藏著更多是各種可能。我們期盼以跨學(xué)科的視角，從文化研究者的眼光，來重新審視工業(yè)遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)承載的審美力量與奇妙故事，為即將到來的時代提供更多的詩意與敬意，工業(yè)遺產(chǎn)本身是人類全球化技術(shù)與意識形態(tài)轉(zhuǎn)移的產(chǎn)物，如果沒有基于人類共同命運(yùn)的考量，它的生命價(jià)值、與力量也難以被彰顯?！安粌H希望辨識出廢墟的一個地域性另類歷史，更關(guān)鍵的是要承認(rèn)不同文化和藝術(shù)傳統(tǒng)中關(guān)于廢墟的異質(zhì)性觀念和特殊再現(xiàn)模式的存在。”

一個公眾號的發(fā)刊詞，短短的幾行字，卻表達(dá)出文化內(nèi)涵，接著跟作者加好友，果然是有文化底蘊(yùn)的媒體人寫的。著名記者穆青在寫完《縣委書記的榜樣——焦裕祿》后，要求在發(fā)表前送到蘭考，給當(dāng)?shù)氐娜罕娮x一下，征求他們的意見，寫的文章與大家說的是否一樣明白曉暢。最近閱讀獲大獎的不少優(yōu)秀作品，發(fā)現(xiàn)它們在語言表達(dá)上“內(nèi)外兼修”，既有“形式美”又有“內(nèi)容實(shí)”。

語言“形式美”強(qiáng)調(diào)語言準(zhǔn)確規(guī)范、簡潔洗練、通俗易懂。新聞面對廣泛的受眾，要求通俗易懂，主動運(yùn)用群眾語言、回歸現(xiàn)實(shí)生活，不舞文弄墨、不抖知識點(diǎn)，才能提高可讀性和耐讀性，推出接地氣、聚人氣、冒熱氣的好作品。

在信息繁雜的當(dāng)下，新聞作品想要先聲奪人就必須讓人讀得下去以及“聽得進(jìn)”。這就要求作品言簡意賅的傳達(dá)出更為充實(shí)、豐富、深刻的思想內(nèi)涵，呈現(xiàn)出言有盡而意無窮的表達(dá)效果。如何用深入淺出把復(fù)雜深刻的內(nèi)容表達(dá)清楚，讓讀者在通俗之中體會專業(yè)內(nèi)容的充實(shí)，要求去掉冗贅，不可操弄外來語的晦澀，凝練概述揭示問題本質(zhì)，使表達(dá)實(shí)現(xiàn)專業(yè)和通俗的統(tǒng)一。本人寫的評論被刊發(fā)在《鎮(zhèn)江日報(bào)》上：“用藝術(shù)的手法講黨史 用戲劇的形式上黨課”，寫的是如何創(chuàng)新，吸引年輕員工踴躍參與，聞名海內(nèi)外的某大財(cái)團(tuán)做到了。這個省內(nèi)較早跨入千億級的企業(yè)，員工平均年齡在三十歲以下，八成以上學(xué)歷在大專以上。如何凝聚力量，他們一直在創(chuàng)新，無論是業(yè)態(tài)的創(chuàng)新，企業(yè)文化的創(chuàng)新，或是培養(yǎng)人的創(chuàng)新，都引領(lǐng)“時尚潮流”。為迎接中國共產(chǎn)黨百年華誕，在近日舉辦的“家國丹心旗幟頌”特色黨建主題活動上，集團(tuán)積極創(chuàng)新，主題活動通過重溫黨的光輝歷程，打造特色黨建發(fā)展新局面，為高質(zhì)量發(fā)展凝聚強(qiáng)大精神偉力。藝術(shù)黨課由序幕《閃光的記憶》《我們的道路》《和平的天空》《最美的逆行》四個篇章和尾聲《再一次出發(fā)》共五個部分組成，參演人員均為一線年輕人，他們用飽滿的熱情，深情演繹了詩朗誦、歌曲、短視頻、情景表演等不同形式的節(jié)目，帶領(lǐng)大家重溫經(jīng)典革命故事，回顧祖國滄桑巨變，展現(xiàn)不忘初心，堅(jiān)定不移跟黨走的熾熱情懷。

四、媒體人的職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在點(diǎn)滴之中

筆者參加某縣級市的為民辦實(shí)事新聞發(fā)布會，主辦方給的紙片上打印了一個一句話的提問：自來水管道農(nóng)村改造得怎樣了？筆者感覺到跟為百姓做實(shí)事有聯(lián)系，但，這個是具體職能部門應(yīng)該做的，農(nóng)村居民自來水管道鋪設(shè)開通后，管道壽命至少五十年到一百年，怎么會問出管道改造完成得怎樣了這個糊弄人的問題呢，筆者內(nèi)心深處覺得不如問問相關(guān)部門，農(nóng)村自來水管道有沒有全部通到村民家中，轉(zhuǎn)念一想，這個好像多年前被宣布完成了，直接問又不妥，于是，筆者提醒自己要尊重參會人員的感受，要有文化素養(yǎng)，以贊美的口吻發(fā)揮，圍繞一個水字說：水，滋養(yǎng)了百萬當(dāng)?shù)厝罕?，形成了民心剛，敢攀登，?chuàng)一流的精神;長江水，涌動形成的推動力，助力企業(yè)騰飛，全國500強(qiáng)本地占十分之一，并矗立在世界經(jīng)濟(jì)之林;請問一下，引用的長江自來水是否已經(jīng)全部通到所有的村民家中？

此時此刻，某職能部門的人員剎那停留在那里，可能不知怎么回答了，怏怏道：自來水老早就通村民家了，現(xiàn)在管道改造也快結(jié)束了。她或許沒有心理準(zhǔn)備，以走過場的態(tài)度交差一下。她如果這樣回答提問，是否合適一些：好的，首先感謝記者的提問，提了一個豐盈的由水而引發(fā)的問題，我們本地的長江自來水在某年某月已經(jīng)在最后一個自然村完成通水，由于自來水管道當(dāng)時使用的主要是什么什么材質(zhì)的，居民提出了水質(zhì)受到影響，由此，將改造自來水管道提到日程上，并在某年某月從哪里進(jìn)行改造，現(xiàn)在更換的管道，全部是什么什么材質(zhì)，使用壽命沒有外力破壞的情況下，至少200年，等等，如此之類......

清華教授痛批某著名女主持人：“最沒文化”，連起碼的禮儀都不懂！“某某有約”相信大家不陌生，可以說是我們國內(nèi)比較高檔的訪談類節(jié)目了，主持人某某也因?yàn)檫@個節(jié)目被大眾所熟知，但是曾經(jīng)清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授卻在一次談話中提到：“這個人最沒文化”。他提到某某在主持節(jié)目時，首先是坐在一個沙發(fā)上，翹著二郎腿介紹嘉賓，為何如此傲慢無禮？仁義禮智信不能丟。