范路

0 引言

根據(jù)聯(lián)合國最新的城市人口報(bào)告，到2030 年全球預(yù)計(jì)將有60%的人口居住在城市地區(qū)。自現(xiàn)代主義起，建筑與城市的關(guān)系一直是建筑學(xué)研究的核心議題，被不斷地討論。從二戰(zhàn)后至今，我們可以看到各種有關(guān)城市建筑的理論研究與實(shí)踐探索——從國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)（CIAM）的功能主義原則到批判前者的“十次小組”（Team 10）關(guān)注日常生活的城市化建筑理論，從英國的新粗野主義（New Brutalism）到荷蘭的結(jié)構(gòu)主義，從“建筑電訊派”（Archigram）的技術(shù)烏托邦到庫哈斯（Rem Koolhaas）的廣譜城市（Generic City）理論，從凱文·林奇（Kevin Lynch）的“城市意象”形態(tài)學(xué)研究到科林·羅（Colin Rowe）的“拼貼城市”自主性探索，從羅西（Aldo Rossi）的歐洲城市建筑類型學(xué)到1990 年代在美國流行的新城市主義（New Urbanism），從雅各布斯（Jane Jacobs）社會(huì)學(xué)視角的城市問題分析到芒福德（Lewis Mumford）跨學(xué)科的人類城市文明解讀，再到20 世紀(jì)末興起的“景觀城市主義”（Landscape Urbanism）和“生態(tài)城市主義”（Ecological Urbanism）。眾多的設(shè)計(jì)師和學(xué)者，從不同視角研究城市與建筑的整體系統(tǒng)，探索城市如何為建筑賦能，建筑又如何激活城市。

進(jìn)入21 世紀(jì)以后，人們不斷面臨技術(shù)、環(huán)境、衛(wèi)生、社會(huì)領(lǐng)域等各種新問題，如元宇宙與現(xiàn)實(shí)世界的交織、后疫情時(shí)代社區(qū)生活、全球語境下的碳中和和社會(huì)公平，等等。而這也需要人們不斷重新認(rèn)識(shí)自己的城市和生活，思考如何設(shè)計(jì)面向未來的城市建筑。自2019 年起，由德國的《建筑世界》（Bauwelt）雜志和中國的《世界建筑》（WA）雜志聯(lián)合主辦的“世界未來城市計(jì)劃”（International Urban Project Award，以下簡稱IUPA），便是針對(duì)該議題的國際競賽評(píng)獎(jiǎng)。該獎(jiǎng)項(xiàng)在世界范圍內(nèi)評(píng)選近5 年內(nèi)完成或部分完成的建筑和城市設(shè)計(jì)項(xiàng)目，以表彰它們不僅自身優(yōu)異，還對(duì)城市具有積極貢獻(xiàn)——社會(huì)意義、周邊社區(qū)、開放空間、人的生活、環(huán)境可持續(xù)等方面。

觀察該獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)立3 年以來的獲獎(jiǎng)作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的面積規(guī)模、功能類別和所在地區(qū)差異很大（表1）。但其背后又能看到某種共性：它們都直面當(dāng)下各種社會(huì)與城市問題，面向未來進(jìn)行建筑探索；它們都以關(guān)注人和生活為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行跨尺度空間干預(yù)，從多個(gè)維度激活城市。本文便由此視角出發(fā)，歸類解讀它們的多元設(shè)計(jì)策略，并呈現(xiàn)這些項(xiàng)目多維度激活城市的智慧與跨尺度空間干預(yù)的詩意。由于側(cè)重從設(shè)計(jì)策略與方法的視角切入，項(xiàng)目的一些顯性差別不再被強(qiáng)調(diào)，例如，新建項(xiàng)目和改造項(xiàng)目可以放在一起討論——從某種意義上看，所有建設(shè)項(xiàng)目都不是在真空中開始，而是對(duì)已有建成環(huán)境的空間干預(yù)與改造。還需要說明的是，下面列舉的各種策略，有些是設(shè)計(jì)師自己明確提出的；有些則不同于建筑師的項(xiàng)目描述，而是根據(jù)建筑本體特征和相關(guān)說明總結(jié)得來。

表1 世界未來城市計(jì)劃2019-2021 年獲獎(jiǎng)作品

1.2 赫爾辛基頌歌中央圖書館Helsinki Oodi Library

1 從內(nèi)部沖突到外部激活

在內(nèi)部制造二元沖突以激發(fā)內(nèi)部的動(dòng)感和戲劇性，是一種經(jīng)典的藝術(shù)形式策略。例如在中國傳統(tǒng)的陰陽魚太極圖和古希臘風(fēng)格的拉奧孔（The Laocoon and his Sons）雕像中，能看到圓形或三角形的靜態(tài)輪廓中包含了運(yùn)動(dòng)、扭曲、充滿活力的內(nèi)部元素。對(duì)建筑設(shè)計(jì)來說，這也是一種常常被運(yùn)用的策略。帕拉迪奧（Andrea Palladio）在威尼斯島的圣喬治·馬焦雷教堂（Church of San Giorgio Maggiore）設(shè)計(jì)中，以兩個(gè)變形的希臘神廟立面沖突疊加出新建筑立面，以符合巴西利卡式空間的輪廓。勒·柯布西耶（Le Corbusier）在“構(gòu)圖四則”中強(qiáng)調(diào)了外部完形形體包裹內(nèi)部復(fù)雜多變形體。而在形式、空間和結(jié)構(gòu)的綜合處理中，他還會(huì)制造笛卡爾幾何與隱喻形象的二元沖突。

3.4 五月二十四日街商貿(mào)綜合體SESC 24 de Maio

5.6“機(jī)車棚”圖書館The LocHal

觀察IUPA 獲獎(jiǎng)建筑，會(huì)看到其中有3 個(gè)項(xiàng)目主要采用了這種在內(nèi)部制造沖突的策略——赫爾辛基頌歌中央圖書館、圣保羅五月二十四日街商貿(mào)服務(wù)綜合體和蒂爾堡“機(jī)車棚”圖書館。然而相較于前述的二元沖突，這3 個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)策略又有屬于當(dāng)代的獨(dú)特之處：其一，它們的內(nèi)在沖突主要是由大尺度結(jié)構(gòu)構(gòu)件引發(fā)，這算是技術(shù)進(jìn)步的某種體現(xiàn)；其二，內(nèi)在沖突不僅激活貫通了內(nèi)部空間，更突破了形體輪廓的束縛，為建筑帶來了動(dòng)感表情，進(jìn)而激活了外部城市空間，制造了由內(nèi)而外連續(xù)的跨尺度公共空間。

在赫爾辛基頌歌中央圖書館項(xiàng)目中，水平分層空間中置入了巨大的鋼拱，并以此為核心沖突元素激活內(nèi)外。巨拱帶來了百余米的大跨無柱空間，并引發(fā)樓板局部起伏，在建筑底層和頂層形成了如海浪般連續(xù)動(dòng)感的空間（圖1）。這利于促進(jìn)使用者的自由活動(dòng)與交流，并讓人在首層和頂層都能欣賞城市全景。從巨拱上延伸出來的次一級(jí)鋼桁架，以懸臂方式支撐屋頂頂棚，形成了面向城市廣場的、尺度夸張的入口灰空間。它仿佛極具熱情地邀請(qǐng)市民進(jìn)入這棟建筑。而出挑入口頂棚上方則用作屋頂露臺(tái)，將圖書館內(nèi)部空間延續(xù)到外部，提供令人心情激動(dòng)的公共場所，滿足日常聚會(huì)和鳥瞰城市的渴望（圖2）。

圣保羅五月二十四日街商貿(mào)服務(wù)綜合體是一個(gè)針對(duì)Mesbla 總部大樓的改造項(xiàng)目。原有的辦公樓層高較低，對(duì)新的使用功能限制較大。由此，建筑師對(duì)舊建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行了選擇性拆除，用4 根巨柱貫通支撐起中心空間，制造了一系列大尺度空間，以承載新策劃的文體休閑功能（圖3）。從地下層的劇院到頂層的游泳池，一系列新功能貫穿舊建筑，成為“活力核心筒”。正是圍繞這個(gè)豎向的核心空間，其他公共空間漸次水平展開——如底層架空開放廣場、頂層的日光浴場、中間層朝向城市的開放露臺(tái)，以及連接各層的漫步坡道——形成了內(nèi)外、上下多重循環(huán)的公共生活系統(tǒng)（圖4）。

相比之下，蒂爾堡“機(jī)車棚”圖書館的內(nèi)部沖突則表現(xiàn)得更為含蓄。該項(xiàng)目是將20 世紀(jì)初的一座火車機(jī)車廠房改造為一座圖書館。廠房原有的總體空間架構(gòu)、結(jié)構(gòu)構(gòu)件和原始特征被精心保留，以承載城市歷史和空間記憶。而在功能和空間組織上，該設(shè)計(jì)將知識(shí)、休閑、藝術(shù)、實(shí)驗(yàn)等各種不同功能區(qū)域混合起來，形成了可分可合的連續(xù)空間。該項(xiàng)目新置入的體系——連續(xù)大臺(tái)階和平臺(tái)、深色的扁柱柱列、紡織簾幕、家具燈具等——與廠房原有的空間要素系統(tǒng)相互纏繞在一起，共同營造多重復(fù)雜的時(shí)空感知（圖5）。由此，新舊系統(tǒng)的對(duì)比并非集中在某一處，而是彌散在整體空間的各個(gè)角落。當(dāng)然，這種沖突對(duì)外部的激活也是含蓄的：如城市廣場般的入口大廳、四面可欣賞城市美景的平臺(tái)、象征城市紡織業(yè)歷史的巨大簾幕、呼應(yīng)周邊童話主題公園的兒童閱讀區(qū)、以火車輪為支座的移動(dòng)餐桌，所有這些跨尺度的處理，都讓人細(xì)細(xì)感悟更大時(shí)空認(rèn)知下的“機(jī)車棚”圖書館（圖6）。

7.8 獵人角社區(qū)圖書館Hunter Point Library

9.10 上海油罐藝術(shù)中心The Tank Shanghai

11.12 薩拉文化中心Sara Culture Centre

2 為了擴(kuò)張的收縮

在勒·柯布西耶的“光輝城市”（Ville Radieuse）構(gòu)想中，辦公、商業(yè)和居住功能盡量收縮占地，集中放置到高層樓房中。再配合底層架空處理，便可以將地面盡量多地留給行人、綠地和沙灘。勒·柯布西耶的初衷或許美好，但卻因簡單的功能分區(qū)和完全消除傳統(tǒng)街區(qū)的做法而廣受批判。在城市尺度，這種收縮功能占地而擴(kuò)張公共空間的方式不免失敗；但在中小型建筑尺度，這種設(shè)計(jì)策略卻促成了勒·柯布西耶的不少佳作。無論是拉羅歇住宅（Maison La Roche）在狹長用地中盡量貼邊布置，還是朗香教堂（La Chapelle de Ronchamp）占據(jù)場地坡頂中央，建筑體都用自身切割包圍外部空間，并建立室內(nèi)與外部場地的多重空間聯(lián)系。而在IUPA 獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中，紐約獵人角社區(qū)圖書館和上海油罐藝術(shù)中心也采用了類似的設(shè)計(jì)策略，而這也表明兩位設(shè)計(jì)師對(duì)勒·柯布西耶式理想主義的繼承。

對(duì)紐約獵人角社區(qū)圖書館項(xiàng)目來說，設(shè)計(jì)師明確表達(dá)了以收縮求擴(kuò)張的設(shè)計(jì)策略——把建筑功能垂直堆疊壓縮到一個(gè)簡單的體量中，以盡量釋放出周圍的景觀場地，為社區(qū)創(chuàng)造一個(gè)公共廣場（圖7）。然而設(shè)計(jì)師在運(yùn)用該策略時(shí)又有了新發(fā)展。不同于勒·柯布西耶將建筑漫步坡道設(shè)置在形體中心的做法，該項(xiàng)目建筑師把樓梯等交通空間放在形體的邊緣，而把使用功能安排在中心。圖書館以外殼為主要承重結(jié)構(gòu)，讓內(nèi)部空間盡可能開放，以促進(jìn)各種視線溝通與交流行為。在外立面上，它還配合流線“挖出”了連續(xù)動(dòng)感的窗戶開口，讓人們?cè)趦?nèi)部環(huán)繞上行的過程中，可以連續(xù)地欣賞外部城市景觀（圖8）。由此，建筑給人帶來的向外擴(kuò)張的感受被進(jìn)一步加強(qiáng)。而建筑也反向成為外部社區(qū)廣場上的奇特櫥窗，呈現(xiàn)日常生活戲劇的表演，并在更大尺度上作用為城市地標(biāo)“燈塔”。

上海油罐藝術(shù)中心盡管是改造工業(yè)遺存的項(xiàng)目，但也運(yùn)用了收縮而擴(kuò)張的設(shè)計(jì)策略。美術(shù)館建筑所要求的功能，或被塞進(jìn)5 個(gè)保留的油罐中，或被藏入連接油罐的地面之下。由此，藝術(shù)中心完全消隱進(jìn)工業(yè)遺存的內(nèi)部，突顯了對(duì)城市發(fā)展歷史的尊重。與此同時(shí)，油罐藝術(shù)中心的外部成為對(duì)公眾開放的地景公園，容納各種市民休閑活動(dòng)，也能舉辦各種展會(huì)和藝術(shù)節(jié)（圖9）。油罐外部原有的爬梯、圍欄等構(gòu)件被清除后再覆蓋淺白色涂料。這種細(xì)膩的處理也呈現(xiàn)了收縮與擴(kuò)張的微妙平衡。白色罐體十分抽象，成為室外廣場活動(dòng)的背景空間；同時(shí)它們又會(huì)充分激發(fā)大家的好奇心和想象力，誘惑人們鉆入內(nèi)部。此外，5 個(gè)罐體還構(gòu)成空間邊界，將地景公園劃分為不同氣質(zhì)的兩個(gè)部分——硬質(zhì)鋪地的“城市廣場”和覆土的“草坪廣場”（圖10）。

3 局部匯聚成整體

如果說前兩種設(shè)計(jì)策略是從宏觀視角和建筑總體性入手，那么第三種策略則是自下而上從局部出發(fā)，讓局部逐漸匯聚成整體的方法。建筑局部容納不同功能，注重相互銜接以及與外部城市空間的聯(lián)通，呈現(xiàn)一種從外向內(nèi)生長的過程。局部之間也會(huì)發(fā)生碰撞，但制造戲劇性不是第一要?jiǎng)?wù)，創(chuàng)造連續(xù)多變的公共空間和生活場景才是主要目標(biāo)。

謝萊夫特奧薩拉文化中心項(xiàng)目便采用了這種設(shè)計(jì)策略。該建筑位于城市中心，由一系列大小不同、錯(cuò)落有致的方形體量組合而成。較低矮的體量被放在外圍，和周邊的老建筑及近人尺度街道相銜接（圖11）。低矮體量的頂部還設(shè)有露臺(tái)，讓人們可以在天氣好的時(shí)候眺望城市風(fēng)景。建筑四周有多個(gè)出入口，且多處外墻采用透明處理。人們可以清晰地看到內(nèi)部活動(dòng)，有被邀請(qǐng)的感受，并且能輕松地從各個(gè)方向進(jìn)入內(nèi)部。內(nèi)部公共空間就像一個(gè)城市客廳，而且可靈活劃分，滿足多種使用需求。文化中心整體都用本地木材建造和裝飾，既體現(xiàn)北歐地域特色，也讓內(nèi)外空間氛圍連續(xù)一致，充滿溫暖感（圖12）。建筑中心部位的主體是一個(gè)高層酒店，它不僅成為老城中的新地標(biāo)，也帶來外地訪客，讓本地文化與外來文化有更多的交流。在比勒陀利亞未來非洲創(chuàng)新校區(qū)項(xiàng)目中，我們也能看到局部匯聚成整體的策略。一個(gè)會(huì)議中心、一個(gè)餐廳、一座研究樓和多個(gè)公寓樓，以輕松靈活的方式組成了整體校區(qū)。校區(qū)內(nèi)各類建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格不盡相同，但又和諧一致。公共空間也內(nèi)外串聯(lián)成系統(tǒng)，支持各種活動(dòng)和各類人員交流（圖13）。

需要提到的是，局部匯聚成整體的策略不僅有形式空間層面的操作，還體現(xiàn)在社會(huì)組織和建造系統(tǒng)方面。在薩拉文化中心項(xiàng)目中，有一種自下而上的決策過程。建筑場地選址、功能計(jì)劃、國際競賽方案等內(nèi)容都向市民公布且進(jìn)行投票評(píng)議，以形成參考意見。而未來非洲創(chuàng)新校區(qū)項(xiàng)目充分利用當(dāng)?shù)夭牧虾唾Y源，將結(jié)構(gòu)構(gòu)件分為由重到輕的三級(jí)系統(tǒng)。如此可以將一些輕量化構(gòu)件發(fā)包給當(dāng)?shù)匦∥⑵髽I(yè)制造，還能讓建筑使用者參與項(xiàng)目建造，這使得物質(zhì)建造過程也成為社區(qū)建設(shè)的過程（圖14）。

13.14 未來非洲創(chuàng)新學(xué)院Future Africa Innovation Campus

15.16 南頭古城保護(hù)與更新Nantou Old Town Preservation and Regeneration

17.18 文里·松陽三廟文化交流中心Culture Neighbourhood·Songyang Three- Temple Cultural Communication Centre

4 敘事線串聯(lián)片斷

在IUPA 獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中，有一類是中國傳統(tǒng)古城鎮(zhèn)的復(fù)興。隨著中國近幾十年來的快速現(xiàn)代化和城市化，不少擁有悠久歷史的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)逐漸衰落。建筑師面對(duì)的挑戰(zhàn)是，如何在保護(hù)古城歷史文化的同時(shí)找到恰當(dāng)?shù)膹?fù)興發(fā)展模式和空間干預(yù)手段。對(duì)深圳南頭古城保護(hù)與更新項(xiàng)目和松陽三廟文化交流中心項(xiàng)目而言，它們都運(yùn)用了敘事線串聯(lián)片斷的設(shè)計(jì)策略。老城外圍的新區(qū)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)和人口外遷，讓過去的歷史街區(qū)和公共中心肌理殘破、環(huán)境雜亂、活力不再，老城中有價(jià)值的空間要素也僅以片斷形式存在。建筑師在經(jīng)過細(xì)致的現(xiàn)場調(diào)研、分析策劃和設(shè)計(jì)研究后，構(gòu)想出空間敘事線，將現(xiàn)存有價(jià)值的片斷串聯(lián)起來。當(dāng)然，敘事線既是空間的，也是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的；既要呈現(xiàn)各個(gè)歷史時(shí)期的記憶，也要符合當(dāng)下社區(qū)生活，還要?jiǎng)?chuàng)造未來發(fā)展的可能性。

在南頭古城保護(hù)與更新項(xiàng)目里，設(shè)計(jì)師策劃將2017 深港城市建筑雙城雙年展選址在南頭古城，通過結(jié)合展場選址重建南頭十分匱乏的公共空間系統(tǒng)（圖15）。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將歷史建筑、廠房、居民樓等片斷的室內(nèi)外改造為展場，再以點(diǎn)狀分布的展場串聯(lián)起展覽流線，希望以點(diǎn)帶面用文化活動(dòng)促進(jìn)古城復(fù)興發(fā)展（圖16）。相比之下，松陽三廟文化交流中心項(xiàng)目的范圍要小一些，因此建筑師采用了更明顯的空間敘事線——經(jīng)過前期研究并與居民協(xié)商之后，植入一條連續(xù)的耐候鋼廊道，以疏通場地恢復(fù)原有街區(qū)肌理（圖17）。新建的廊道“懸浮”于老建筑檐口和地面之間，或蜿蜒避讓老樹，或局部放寬以容納新增功能，既串聯(lián)起各個(gè)保留遺存，強(qiáng)化傳統(tǒng)空間格局，又擁抱社區(qū)，以新生活重聚老城人氣（圖18）。

19.20 藝術(shù)棚The Shed

21.22 北京2022首鋼滑雪大跳臺(tái)中心Big Air Shougang,Beijing 2022

5 全尺度空間干預(yù)的公共地標(biāo)

在大都市中設(shè)計(jì)公共地標(biāo)并不容易。新地標(biāo)常常要應(yīng)對(duì)更復(fù)雜的場地環(huán)境，面對(duì)更復(fù)雜的使用要求和社會(huì)問題，也要求設(shè)計(jì)師更加具有綜合性解決問題與全尺度空間干預(yù)的能力。在IUPA獲獎(jiǎng)作品中，紐約藝術(shù)棚和北京2022 首鋼滑雪大跳臺(tái)中心便屬于此類項(xiàng)目。1948 年，吉迪恩（Sigfried Giedion）就曾在著作《機(jī)械化作為統(tǒng)帥》（Mechanization Takes Command）中指出，“機(jī)械化”在美國社會(huì)生活中占有重要地位。而新落成的紐約可移動(dòng)藝術(shù)棚再次印證了這一觀點(diǎn)。從建筑尺度看，藝術(shù)棚最具表現(xiàn)力的地方是“外殼棚子”可從基底建筑上滑出，覆蓋相鄰的小廣場。這就提供了靈活多樣的內(nèi)外空間，能滿足多種規(guī)模的演出、展覽及其他公共活動(dòng)（圖19）。從社區(qū)層面看，它又和北側(cè)的巨構(gòu)藝術(shù)裝置“容器”（The Vessel）相配合，形成了哈德遜城市廣場開發(fā)項(xiàng)目中最引人注目的公共活動(dòng)空間。再到片區(qū)尺度，它又和南側(cè)的高線公園相連，成為曼哈頓中城西部的高架線性綠帶北端的重要節(jié)點(diǎn)（圖20）。而在城市尺度，可移動(dòng)棚子的形象得益于城市工業(yè)歷史的啟發(fā)。它以附近原有貨運(yùn)碼頭和鐵路系統(tǒng)中的門式起重機(jī)為原型，以面向未來生活的方式延續(xù)了城市記憶。

再看北京2022 首鋼滑雪大跳臺(tái)中心，它是冬奧歷史上首次將競賽設(shè)施與工業(yè)遺產(chǎn)結(jié)合起來的項(xiàng)目。從城市尺度看，單板大跳臺(tái)項(xiàng)目落戶首鋼，可以利用奧運(yùn)契機(jī)，將北京最重要的工業(yè)遺產(chǎn)改造為體育、文化、休閑中心，實(shí)現(xiàn)城市復(fù)興。該項(xiàng)目以活力運(yùn)動(dòng)為主的長遠(yuǎn)定位，也與北京西部較低的人口平均年齡相符。而大跳臺(tái)造型設(shè)計(jì)完美結(jié)合了競賽剖面曲線和敦煌壁畫“飛天”飄帶的意象，讓技術(shù)融合藝術(shù)，歷史對(duì)話未來。在片區(qū)尺度上，大跳臺(tái)的形體實(shí)現(xiàn)了城市空間的雙重整合。它一端高一端低的造型，恰好彌合了原廠區(qū)內(nèi)巨大冷卻塔和多層廠房的尺度落差（圖21）。而其中空的樣式，又仿佛放大版的西湖長堤拱橋，以框景借景的方式，將西山、永定河和與場地內(nèi)的群明湖連為一體。而在社區(qū)尺度層面，無論是大跳臺(tái)的位置擺放還是舊廠房的改造，都盡量保證室外公共空間的面積、形態(tài)與使用效率。再到建筑尺度，大跳臺(tái)的可變剖面設(shè)計(jì)，既滿足了不同比賽項(xiàng)目快速切換的需求，也為今后各種使用方式提供了可能性。而觀眾席的永久性部分低于湖岸，保證了賽后濱水區(qū)連續(xù)開闊的景觀視野（圖22）。此外，這兩個(gè)項(xiàng)目的日常夜景照明設(shè)計(jì)也值得一提。藝術(shù)大棚和大跳臺(tái)都不約而同地采用了“自發(fā)光體”的策略。這既突出了建筑地標(biāo)性，也通過光效增強(qiáng)了開放空間的感染力和歸屬感。

正如普利茲克建筑獎(jiǎng)的獲得者與評(píng)委亞歷杭德羅（Alejandro Aravena）在TED 演講中所提到的：“設(shè)計(jì)的重要力量，便在于其綜合解決問題的能力。問題越復(fù)雜，解決方法就越要簡潔?！泵鎸?duì)復(fù)雜的城市與建筑問題，設(shè)計(jì)師的空間干預(yù)往往是多維度、跨尺度的。然而在種種應(yīng)對(duì)和處理背后，總會(huì)若隱若現(xiàn)某種主導(dǎo)的設(shè)計(jì)策略。而這種化繁為簡的過程與方法，便體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)思維的價(jià)值。因此，本文才嘗試用比較明確的設(shè)計(jì)策略，分類解讀IUPA 3 屆來的13個(gè)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目，并呈現(xiàn)它們城市激活的智慧與空間干預(yù)的詩意。當(dāng)然，這種解讀只是一家之言，以供各位學(xué)者、設(shè)計(jì)師批評(píng)討論?！?/p>