何立軍 李發(fā)戈
第三次分配①學(xué)界目前公認(rèn)此概念是20世紀(jì)90年代由著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧提出的。他認(rèn)為,通過向市場(chǎng)提供生產(chǎn)要素所取得的收入稱為“第一次分配”。政府再把人們從市場(chǎng)取得的收入,用稅收政策或扶貧政策進(jìn)行再分配,就是“第二次分配”。而“第三次分配”是指人們完全出于自愿的、相互之間的捐贈(zèng)和轉(zhuǎn)移收入,比如對(duì)公益事業(yè)的捐獻(xiàn),這既不屬于市場(chǎng)的分配,也不屬于政府的分配,而是出于道德力量的分配。參見:鄧國勝.第三次分配的價(jià)值與政策選擇[J].人民論壇,2021(24):42-45.是發(fā)生在社會(huì)領(lǐng)域的由社會(huì)機(jī)制自我調(diào)節(jié)的非強(qiáng)制性分配。作為分配體系的重要組成部分,第三次分配不僅是對(duì)初次分配、再分配的有益補(bǔ)充,而且是一種新的社會(huì)治理方式,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)融合、實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展有著積極而重要作用。擴(kuò)大第三次分配的范圍和規(guī)模,豐富第三次分配的形式和渠道,發(fā)揮好第三次分配在創(chuàng)新社會(huì)治理、促進(jìn)社會(huì)融合、實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展中的作用,需要調(diào)動(dòng)各種社會(huì)力量廣泛參與。按照“三大部門”②根據(jù)公共管理學(xué)界達(dá)成的基本共識(shí),所謂“三大部門”指的是以政府組織為代表的第一部門、以市場(chǎng)組織為代表的第二部門、以社會(huì)組織為代表的第三部門,共同構(gòu)成社會(huì)運(yùn)行的組織載體。理論,政府組織主要按照公平原則參與再分配,市場(chǎng)組織主要按照效率原則參與初次分配,而社會(huì)組織則主要基于道德原則和自愿原則參與第三次分配?!叭蟛块T”和“三次分配”在財(cái)富分配和資源配置中彼此聯(lián)系、相互銜接。其中,以社會(huì)組織參與為主的第三次分配是對(duì)由市場(chǎng)組織主導(dǎo)的初次分配和政府組織主導(dǎo)的再分配出現(xiàn)的財(cái)富和資源分配失靈的重要補(bǔ)充,是“克服第一次分配的弊端,以及彌補(bǔ)第二次分配不足的重要社會(huì)分配方式,是托起社會(huì)的第三只手”(宋林飛,2007)。第三次分配雖然以社會(huì)組織參與為主,但并不排斥市場(chǎng)組織和政府組織參與。市場(chǎng)組織和政府組織雖然也參與第三次分配,但與初次分配和再次分配一樣,在第三次分配中同樣存在著失靈的問題。社會(huì)組織是第三次分配的主要力量,但現(xiàn)階段社會(huì)組織發(fā)育不充分,存在資源不足、能力不足、效率不高和自主性缺失等問題,這些問題嚴(yán)重制約了社會(huì)組織在第三次分配中的作用發(fā)揮?!叭蟛块T”在三次分配中的失靈缺陷,為社會(huì)企業(yè)的成長和發(fā)展提供了機(jī)會(huì)和空間。
何謂“社會(huì)企業(yè)”?目前學(xué)界尚未形成一個(gè)統(tǒng)一的定義,但在其價(jià)值取向、基本特征、功能作用等方面形成了共識(shí)——作為一種用商業(yè)手段解決社會(huì)問題、實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)并兼具商業(yè)和公益性質(zhì)的新型混合組織形式,社會(huì)企業(yè)具有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙重特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)(徐家良、何立軍,2021)。實(shí)踐中,社會(huì)企業(yè)通過創(chuàng)新商業(yè)手段解決社會(huì)問題,彌補(bǔ)了市場(chǎng)組織、政府組織和社會(huì)組織在解決社會(huì)問題上的不足,拓展了第三次分配的領(lǐng)域,在第三次分配中扮演著特殊而重要的角色。然而,社會(huì)企業(yè)為何能夠有效彌補(bǔ)政府失靈、市場(chǎng)失靈與非營利組織失靈?社會(huì)企業(yè)在第三次分配中的作用機(jī)理、功能限度以及可持續(xù)發(fā)展路徑是什么樣的?上述問題尚未得到有效解答需要深入研究。
一般而言,初次分配和再分配對(duì)社會(huì)財(cái)富和社會(huì)資源進(jìn)行分配時(shí),分配對(duì)象與財(cái)富和資源的擁有者構(gòu)成了權(quán)利義務(wù)關(guān)系,前者可以向后者主張自己的分配權(quán)利,后者也應(yīng)當(dāng)履行自己的分配義務(wù),因此,這兩種分配都屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的國民收入分配形式。第三次分配是基于文化、道德等因素驅(qū)動(dòng)的社會(huì)主體之間的自愿分配行為,分配對(duì)象(受益人)與財(cái)富和資源的擁有者之間并不構(gòu)成權(quán)利義務(wù)關(guān)系,因此嚴(yán)格意義上講,第三次分配并不屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的國民收入分配形式。我們可以從主體、范圍和實(shí)現(xiàn)形式來理解第三次分配的內(nèi)涵。
第一,從主體上看,第三次分配的主體主要包括企業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人等在內(nèi)的各種社會(huì)力量,并以此區(qū)別于市場(chǎng)和政府主導(dǎo)的初次分配和再分配。當(dāng)企業(yè)以社會(huì)力量的身份進(jìn)入第三次分配場(chǎng)域,主要是履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任,市場(chǎng)機(jī)制并不發(fā)揮作用;政府雖然參與第三次分配,甚至為第三次分配直接投入資源,但政府并不是第三次分配的主體,也不應(yīng)該作為主體參與第三次分配。如果政府強(qiáng)行或過度介入第三次分配,反而會(huì)影響第三次分配功能的發(fā)揮。社會(huì)力量中的個(gè)人,也不應(yīng)局限于社會(huì)財(cái)富金字塔頂端的少數(shù)個(gè)體或家族,而是包括了有一定資源和能力的所有社會(huì)成員。
第二,從范圍上看,第三次分配的范疇已超過了單純的國民收入、財(cái)富分配范疇,延伸到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和精神文化生活的各個(gè)領(lǐng)域和方面。初次分配和再分配都主要圍繞流量的收入和存量的財(cái)富來進(jìn)行,第三次分配不僅體現(xiàn)為財(cái)富和資源從富裕群體和高收入群體向低收入群體和弱勢(shì)群體流動(dòng),從發(fā)達(dá)地區(qū)向欠發(fā)達(dá)地區(qū)流動(dòng),而且表現(xiàn)為財(cái)富和資源的擁有者直接或間接地為社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)。因此,第三次分配“是一個(gè)比經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象更加錯(cuò)綜復(fù)雜、指涉更加廣泛多樣、內(nèi)涵更加豐富多元的范疇(王名、藍(lán)煜昕、王玉寶、陶澤,2020)”,不僅超出了收入和財(cái)富分配的范疇,也超出了扶弱濟(jì)困的范疇,開始向科技、文化、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等公共事業(yè)領(lǐng)域不斷拓展。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)文明程度的提升,第三次分配的范圍還會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大,規(guī)模也會(huì)不斷增加。
第三,從實(shí)現(xiàn)形式上看,第三次分配包括慈善公益、民間捐贈(zèng)和志愿服務(wù)等多種形式。傳統(tǒng)上,慈善公益是第三次分配的主要渠道。慈善主要是社會(huì)成員基于對(duì)弱者的同情,幫助陷于困境的個(gè)體獲得正常的生存與發(fā)展權(quán)利的行為,即通常意義上的扶弱濟(jì)困,滿足的是個(gè)體的私益;而公益則是社會(huì)成員在社會(huì)責(zé)任和使命的驅(qū)動(dòng)下,主動(dòng)解決社會(huì)問題、增進(jìn)社會(huì)福祉的行為,滿足的是社會(huì)公眾的公共利益。慈善和公益有交叉重疊,彼此之間也可以相互轉(zhuǎn)化,但其使命和意義都是“改變世界,使人類過上更加美好的生活”(羅伯特.L佩頓、邁克爾.P、穆迪,2013)。民間捐贈(zèng)是指財(cái)富和資源剩余者將財(cái)富和資源無償讓渡給其他主體的活動(dòng),既可以發(fā)生在具有私人關(guān)系的主體之間(例如家庭成員之間、情侶之間、親友之間等),也可以發(fā)生在不具有私人關(guān)系的主體之間(例如通過慈善組織捐贈(zèng)或者通過個(gè)人求助平臺(tái)對(duì)特定受益人的贈(zèng)予)(金錦萍,2021)。與慈善公益相比,民間捐贈(zèng)不僅更加平民化和大眾化,而且更具自主性和靈活性。民間捐贈(zèng)中的財(cái)富和資源剩余者既有富裕群體和高收入群體,也包括普通的平民百姓,甚至還有一部分弱勢(shì)群體和特殊群體。相對(duì)于慈善公益組織及其開展的活動(dòng),捐贈(zèng)者也很少受到約束,完全可以根據(jù)自己的意愿自主選擇不同的捐贈(zèng)對(duì)象。志愿服務(wù)是指基于自愿精神感召的志愿者利用自己的知識(shí)或技能為特定對(duì)象提供的非職業(yè)的無償服務(wù)。志愿者超越了階級(jí)、階層和職業(yè)、性別之分,打破了富人和窮人、管理者和勞動(dòng)者以及性別的邊界,讓志愿服務(wù)成為增進(jìn)社會(huì)福祉、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要手段。志愿服務(wù)的形式主要有專項(xiàng)性志愿服務(wù)、專業(yè)性志愿服務(wù)、公益性志愿服務(wù)、社區(qū)性志愿服務(wù)等,其覆蓋的領(lǐng)域則包括文化、教育、體育、科技和扶貧開發(fā)、社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、災(zāi)害救助等社會(huì)生活的各個(gè)方面。與慈善和捐贈(zèng)主要向受助對(duì)象提供物質(zhì)性資源不同,志愿服務(wù)主要向受助對(duì)象提供知識(shí)和技能等非物質(zhì)性資源,兩種資源互為補(bǔ)充,能夠更好地滿足受助對(duì)象多層次、多元化的需求。
第三次分配已經(jīng)超越了傳統(tǒng)收入分配的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值,而關(guān)注更高層次的社會(huì)效應(yīng),但是市場(chǎng)組織與政府組織無法有效解決第三次分配中的社會(huì)責(zé)任履行、行政化主導(dǎo)等難題,而社會(huì)組織也由于自身局限性如慈善不足、專業(yè)能力薄弱等,難以矯正政府與市場(chǎng)缺陷,從而導(dǎo)致了第三次分配中的多重失靈。
第一,市場(chǎng)組織在三次分配中的失靈。作為私人部門,市場(chǎng)及市場(chǎng)組織的主要功能是創(chuàng)造和增加社會(huì)財(cái)富,并按照市場(chǎng)機(jī)制參與初次分配。市場(chǎng)機(jī)制主導(dǎo)下的初次分配是一種競爭性分配,即參與分配的各方,擁有勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素,主要根據(jù)對(duì)生產(chǎn)活動(dòng)和財(cái)富創(chuàng)造貢獻(xiàn)的大小來獲取報(bào)酬。擁有的要素越多、要素的貢獻(xiàn)越大,分配所得相應(yīng)的也就越多。市場(chǎng)機(jī)制雖然能夠有效配置資源,但卻容易引發(fā)“公地悲劇”和貧富差距(鄧國勝,2021)。在市場(chǎng)機(jī)制下,勞動(dòng)者的勞動(dòng)雖然得到了市場(chǎng)的承認(rèn),但勞動(dòng)只是生產(chǎn)要素之一,即使國家制定政策以提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,勞動(dòng)者通過勞動(dòng)從初次分配中獲得的報(bào)酬與資本、土地等生產(chǎn)要素所有者獲得的報(bào)酬相比仍然明顯偏少。而勞動(dòng)者之間在個(gè)人素質(zhì)稟賦上也存在較大的個(gè)體差異,那些能力更強(qiáng)的勞動(dòng)者,如知識(shí)型、技術(shù)型勞動(dòng)者相較于低素質(zhì)、低能力勞動(dòng)者也更容易獲得較高的收入,而那些因各種原因喪失了勞動(dòng)能力或失去了工作的勞動(dòng)者則無法通過勞動(dòng)獲取報(bào)酬。市場(chǎng)機(jī)制帶來的收入差距擴(kuò)大以及由收入差距帶來的貧富差距是市場(chǎng)機(jī)制追求效率的必然結(jié)果,與市場(chǎng)本身的缺陷并沒有直接關(guān)系,相反,市場(chǎng)機(jī)制越完善,收入差距的“可能性就越大”(托馬斯·皮凱蒂,2014),而市場(chǎng)本身也無法糾正這種結(jié)果。
除了參與初次分配,市場(chǎng)組織也通過履行社會(huì)責(zé)任來參與第三次分配。市場(chǎng)組織參與初次分配和第三次分配在時(shí)序上并沒有先后之分,有時(shí)候,初次分配和第三次分配甚至可以同時(shí)發(fā)生。有研究指出,企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任從低到高可以有4個(gè)版本(層次):1.0版本,即企業(yè)主要承擔(dān)對(duì)消費(fèi)者、員工、環(huán)境和依法納稅等法律規(guī)定的強(qiáng)制性社會(huì)責(zé)任;2.0版本,即在1.0版本的基礎(chǔ)上承擔(dān)法律規(guī)定的強(qiáng)制性社會(huì)責(zé)任以外的社會(huì)責(zé)任,如捐款、參加慈善公益活動(dòng)等;3.0版本,即企業(yè)或者行業(yè)把一些社會(huì)責(zé)任融入產(chǎn)業(yè)鏈上下游,如開展戰(zhàn)略公益,履行環(huán)境、社會(huì)和公司治理(英文縮寫為ESG)業(yè)務(wù),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(英文縮寫為SDG)等;4.0版本,即企業(yè)把滿足社會(huì)需求、解決社會(huì)問題及社會(huì)痛點(diǎn)作為自己的目標(biāo)和使命,如產(chǎn)業(yè)扶貧、環(huán)境治理等(徐永光,2017)。市場(chǎng)組織追求利潤、利益最大化,追求股東價(jià)值最大化,一般情況下缺乏參與第三次分配的主動(dòng)性和積極性。雖然企業(yè)需要履行社會(huì)責(zé)任,但不同企業(yè)認(rèn)識(shí)水平參差不齊,強(qiáng)制或過度要求企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任,不僅有“劫富濟(jì)貧”的嫌疑,而且也會(huì)造成企業(yè)作為市場(chǎng)組織的角色錯(cuò)配和功能錯(cuò)位。
第二,政府組織在三次分配中的失靈。作為公共部門,政府部門通過財(cái)政稅收、社會(huì)保障和轉(zhuǎn)移支付等行政機(jī)制參與社會(huì)財(cái)富再分配,并對(duì)初次分配造成的社會(huì)不公平進(jìn)行調(diào)節(jié)。政府在再分配中主要依靠公共財(cái)政為全社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)來縮小收入差距和貧富差距。享有公共服務(wù)是公民的基本權(quán)利,而提供公共服務(wù)則是現(xiàn)代政府的義務(wù)和責(zé)任。但政府由于財(cái)力和能力問題,在再分配中提供的公共服務(wù)目前大多還屬于基本公共服務(wù),這些基本公共服務(wù)由于范圍偏窄、標(biāo)準(zhǔn)不高,且存在較大的城鄉(xiāng)、地區(qū)和群體差異,與人民群眾日益增長的公共服務(wù)需求還存在較大的差距。政府雖然可以通過提高財(cái)政稅收來提高再分配在三次分配中的比重,但提高稅收和財(cái)政收入必然會(huì)增加企業(yè)和個(gè)人的負(fù)擔(dān),抑制企業(yè)和社會(huì)的創(chuàng)新活力。
此外,政府除了依靠公權(quán)力主導(dǎo)再分配外,也直接或間接介入第三次分配。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,在“政社合一”的管理體制下,政府通過“單位辦社會(huì)”直接舉辦社會(huì)救助和社會(huì)福利事業(yè)等形式,幾乎壟斷了所有的社會(huì)服務(wù),第三次分配的空間完全被再分配覆蓋。改革開放后,政府通過轉(zhuǎn)變職能向社會(huì)放權(quán),包括社會(huì)組織在內(nèi)的社會(huì)力量開始大量參與社會(huì)服務(wù),第三次分配逐漸從再分配中獨(dú)立出來,但政府并沒有完全從第三次分配中退出。政府直接參與第三次分配,主要表現(xiàn)為通過制定法律法規(guī)、政策制度,引導(dǎo)、規(guī)范第三次分配;通過自上而下設(shè)立有政府背景的慈善組織以及特殊情況下政府相關(guān)部門接受和分配社會(huì)捐贈(zèng)。同時(shí)政府通過公益創(chuàng)投和購買服務(wù),以代理人的形式間接參與第三次分配。第三次分配中的政府失靈集中體現(xiàn)在:目前出臺(tái)的慈善捐贈(zèng)稅收優(yōu)惠政策、基金會(huì)經(jīng)費(fèi)管理制度、慈善組織認(rèn)定制度等政策制度還不夠完善,對(duì)基金會(huì)等慈善組織發(fā)展仍然有一定抑制作用;官辦慈善組織雖然組織網(wǎng)絡(luò)體系健全、運(yùn)作流程規(guī)范,能夠較好地彌補(bǔ)政府退出的一部分職能,但卻因?yàn)樾姓时容^濃厚,靈活性、創(chuàng)新性相對(duì)不足;政府通過購買服務(wù)、公益創(chuàng)投等形式資助社會(huì)組織,為社會(huì)組織提供了諸多資源,但同時(shí)也影響到了社會(huì)組織的自主發(fā)展。
第三,社會(huì)組織在三次分配中的失靈。既然政府和市場(chǎng)在第三次分配中都存在著失靈,那么作為第三方的社會(huì)組織是否也會(huì)存在著失靈?美國研究非營利組織的著名學(xué)者薩拉蒙認(rèn)為,包括志愿者、非政府組織在內(nèi)的“第三方政府”也存在著志愿失靈、慈善失靈、慈善特殊主義以及專業(yè)性不足的困局(L.M.Salamon,1995)。在第三次分配中,社會(huì)組織主要通過提供政府公共服務(wù)之外的社會(huì)服務(wù)來彌補(bǔ)政府和市場(chǎng)在公共服務(wù)供給上的不足。截至2021年1月,中國本土社會(huì)組織登記總數(shù)已經(jīng)突破90萬家,但其在第三次分配中的積極作用并沒有完全發(fā)揮出來。在資源獲取上,中國本土社會(huì)組織主要依靠政府資源開展活動(dòng),從社會(huì)獲取的資源相對(duì)不足。資源短缺不僅影響到中國本土社會(huì)組織的生存和發(fā)展,而且造成社會(huì)組織對(duì)政府的過度依賴,讓第三次分配退回到再分配的層面。在活動(dòng)范圍上,中國本土社會(huì)組織主要針對(duì)弱勢(shì)群體、特殊群體提供服務(wù),對(duì)其他群體關(guān)照不夠。在服務(wù)能力上,由于薪酬待遇低于市場(chǎng)組織和政府組織,再加上職業(yè)發(fā)展受限,社會(huì)組織難以吸引到優(yōu)秀的從業(yè)人員,其運(yùn)營和服務(wù)水平普遍不高,產(chǎn)品和服務(wù)更新迭代速度緩慢。
作為彌補(bǔ)市場(chǎng)和政府部門失靈的“第三部門”,社會(huì)組織在第三次分配中之所以同樣會(huì)出現(xiàn)失靈,既有組織內(nèi)部環(huán)境的原因,也有外部環(huán)境的原因,但究其根源在于,社會(huì)組織的組織角色和功能定位難以滿足社會(huì)資源的社會(huì)化配置機(jī)制的需要。從內(nèi)部看,一些社會(huì)組織雖然認(rèn)同公平正義、平等互助等促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的價(jià)值理念,但實(shí)踐中卻并沒有將這些價(jià)值理念貫徹落實(shí)到具體的工作上,部分社會(huì)精英甚至將創(chuàng)辦社會(huì)組織和參加社會(huì)組織活動(dòng)作為顯示自己身份、提高自己社會(huì)影響力的一種手段;一些社會(huì)組織從業(yè)人員的職業(yè)認(rèn)同度和忠誠度不是很高,僅僅將自己的工作視為謀生的手段。從外部看,由于過度依賴政府組織和市場(chǎng)組織的資源,很難與政府組織和市場(chǎng)組織建立平等的合作與競爭關(guān)系。此外,少數(shù)社會(huì)組織偏離公益方向和目標(biāo),通過商業(yè)活動(dòng)謀求組織私利,甚至為了組織私利而損害社會(huì)公共利益。
在第三次分配中,社會(huì)企業(yè)主要通過商業(yè)手段來解決社會(huì)問題,彌補(bǔ)傳統(tǒng)的“三大部門”在第三次分配中的不足。在識(shí)別一些新的社會(huì)問題、發(fā)現(xiàn)一些新的社會(huì)需求、滿足一些未被滿足的社會(huì)需求、解決一些具體的社會(huì)問題上,社會(huì)企業(yè)都表現(xiàn)出了不同于“三大部門”的比較優(yōu)勢(shì)。
在三次分配中,政府組織主導(dǎo)的再分配沒有能完全彌補(bǔ)市場(chǎng)組織主導(dǎo)的初次分配缺陷,而以社會(huì)組織參與為主的第三次分配也沒有能彌補(bǔ)好政府組織主導(dǎo)的再分配空缺,“三大部門”在財(cái)富資源的分配流動(dòng)和社會(huì)問題的解決上都不同程度出現(xiàn)了低效率的情況。20世紀(jì)80年代新公共管理運(yùn)動(dòng)興起以來,公共服務(wù)逐漸市場(chǎng)化,“三大部門”的功能和范疇出現(xiàn)交叉混合,并因此出現(xiàn)了一批兼具市場(chǎng)導(dǎo)向、公共導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向的混合型組織。作為一種超越“三大部門”的新型組織形態(tài),市場(chǎng)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向的混合型組織既追求經(jīng)濟(jì)效率,也創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,同時(shí)承擔(dān)社會(huì)治理職能,把“有道德的效率”(經(jīng)濟(jì)組織)和“有效率的道德”(社會(huì)組織)較好地結(jié)合了起來(陳友華、崇維祥,2017)。組織目標(biāo)的多重性確保了市場(chǎng)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向的混合型組織獲得合法性,商業(yè)目標(biāo)滿足了組織自身的生存與發(fā)展需要,使組織得以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,而社會(huì)目標(biāo)則促成了組織能夠更好地解決社會(huì)問題、推動(dòng)社會(huì)變革與社會(huì)創(chuàng)新。組織利益相關(guān)方平衡的多維性使市場(chǎng)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向的混合型組織更容易動(dòng)員多個(gè)利益相關(guān)方對(duì)組織進(jìn)行支持,有效平衡股東、員工、供應(yīng)商、顧客、社區(qū)、政府、環(huán)境以及競爭對(duì)手等多元利益相關(guān)方的利益,使組織創(chuàng)造出多元化的利益相關(guān)方價(jià)值,更好地滿足多元利益相關(guān)方的利益需求。組織運(yùn)行績效的綜合性則保證了市場(chǎng)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向的混合型組織多重價(jià)值的實(shí)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)績效避免了組織出現(xiàn)“社會(huì)失靈”和“志愿失靈”現(xiàn)象,而社會(huì)績效則防止了組織使命、目標(biāo)發(fā)生漂移(肖紅軍、陽鎮(zhèn),2018)。這種形態(tài)、身份、功能和使命目標(biāo)的混合,使得市場(chǎng)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向的混合型組織有效克服了“三大部門”劃界而治所帶來的不足和弊端。
作為混合型組織的一種特殊類型,社會(huì)企業(yè)兼具市場(chǎng)組織和社會(huì)組織的特點(diǎn),既要追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,又要追求社會(huì)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值讓社會(huì)企業(yè)擺脫了對(duì)政府資助和社會(huì)捐贈(zèng)的依賴,實(shí)現(xiàn)了自我造血和可持續(xù)發(fā)展;而追求社會(huì)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值則讓社會(huì)企業(yè)區(qū)別于以營利為目的的市場(chǎng)組織,把履行社會(huì)責(zé)任、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益放在更加突出的位置。社會(huì)企業(yè)集效率、公平和自愿三者于一身,既有社會(huì)組織解決社會(huì)問題的專業(yè)能力,又有市場(chǎng)組織謀求自身發(fā)展的自我造血能力,同時(shí)也擺脫了對(duì)政府的“非制度依賴”和“體制性吸納”,在第三次分配中發(fā)揮著特殊而重要的作用。
近年來,社會(huì)企業(yè)在全球各地快速發(fā)展,為各國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了特殊貢獻(xiàn)。截至2019年底,全球至少有32個(gè)國家在發(fā)展社會(huì)企業(yè)。2018 年,英國大約有10萬家社會(huì)企業(yè),雇用了200 萬人,為英國經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)了600 億英鎊(李健、榮幸,2020)。一些國家還為社會(huì)企業(yè)設(shè)置了專門的法律身份,如英國的社區(qū)利益公司,美國各州在商業(yè)公司的法律框架中為社會(huì)企業(yè)設(shè)立的“低利潤有限責(zé)任公司”“共益公司”“彈性目的公司”“社會(huì)目的公司”等法律形式(徐君,2020)。社會(huì)企業(yè)的組織形態(tài)和功能與“三大部門”既有關(guān)聯(lián)但又超越了“三大部門”,以至于一些學(xué)者將其視為“正在興起的第四部門”(Kelley, T.,2009)。
社會(huì)企業(yè)不僅在解決社會(huì)問題的方式和手段上不同于社會(huì)組織,而且在解決社會(huì)問題的價(jià)值追求上也表現(xiàn)出了一些與社會(huì)組織不一樣的地方,即社會(huì)企業(yè)更傾向于超越社會(huì)特殊群體實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共利益和共同福祉。第三次分配不僅體現(xiàn)為社會(huì)財(cái)富從富有者流向匱乏者,而且表現(xiàn)為現(xiàn)代化進(jìn)程中促進(jìn)人的自由全面的發(fā)展,其蘊(yùn)含的價(jià)值取向已經(jīng)“突破了紓困扶弱的局限,開始具備了推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、造福全人類、促進(jìn)世界更加和平和諧等深刻意蘊(yùn)”(楊斌,2020)。而針對(duì)多重失靈的消解,社會(huì)企業(yè)在第三次分配中的作用主要體現(xiàn)于資源整合、主體賦能、經(jīng)濟(jì)助推、功能融合四個(gè)方面。
第一,資源整合:通過參與興辦社會(huì)事業(yè)發(fā)揮作用。在現(xiàn)代公共財(cái)政和公共服務(wù)型政府建立之前,包括文化、教育、衛(wèi)生等在內(nèi)的社會(huì)事業(yè)主要是由社會(huì)和市場(chǎng)提供。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),政府憑借經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的巨額財(cái)政收入得以向國民提供普惠性的公共服務(wù)和公共產(chǎn)品,但大多數(shù)國家均把公共服務(wù)的重點(diǎn)放在了社會(huì)保障體系的建設(shè)上,即使是西方福利國家,政府也很少直接投資興辦社會(huì)事業(yè)。以美國為例,80%以上的大學(xué)、醫(yī)院、養(yǎng)老院和社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)均為非營利部門舉辦,非營利部門創(chuàng)造了接近全國10%的GDP、吸納了全國10%的就業(yè)人口、支付了全國9.2%的工資。而非營利部門的收入中,大約有兩成來自社會(huì)捐贈(zèng),三成來自政府資助,其余五成均來自收費(fèi)(徐永光,2021)。這些非營利部門在社會(huì)價(jià)值和社會(huì)目標(biāo)上雖然與社會(huì)組織仍然保持高度一致,但在組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)營方式上卻已經(jīng)更接近商業(yè)企業(yè),屬于典型的社會(huì)企業(yè)。
發(fā)展社會(huì)事業(yè)是第三次分配的重要內(nèi)容。改革開放以來,我國社會(huì)事業(yè)由于社會(huì)力量的參與取得了較快發(fā)展,但總體上仍然存在供給不足、質(zhì)量不高、水平偏低、發(fā)展不平衡和公平性較差等問題。在后小康時(shí)代,隨著人民群眾對(duì)多樣化、個(gè)性化社會(huì)事業(yè)的需求不斷增加,社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)域在不斷拓展,社會(huì)事業(yè)內(nèi)容分工也越來越細(xì)化,供給與需求的矛盾也更加突出。社會(huì)事業(yè)具有準(zhǔn)公共產(chǎn)品的屬性,引入市場(chǎng)組織雖然可以增加社會(huì)事業(yè)的供給,但市場(chǎng)組織的逐利行為又會(huì)損害社會(huì)事業(yè)的公益屬性。社會(huì)企業(yè)參與興辦社會(huì)事業(yè),不僅能夠較好地保證社會(huì)事業(yè)的公益屬性,而且還可以促進(jìn)社會(huì)事業(yè)在橫向上不斷擴(kuò)展的基礎(chǔ)上向縱深發(fā)展。據(jù)中國慈展會(huì)2015年-2018年的社會(huì)企業(yè)認(rèn)證數(shù)據(jù),2015年,獲得認(rèn)證的社會(huì)企業(yè)的活動(dòng)領(lǐng)域只有醫(yī)療衛(wèi)生和殘疾人照料兩個(gè)領(lǐng)域,而到了2018年,活動(dòng)領(lǐng)域增加到養(yǎng)老、助殘、教育、環(huán)保、食品安全、醫(yī)療健康、社區(qū)發(fā)展、農(nóng)村發(fā)展等18個(gè)領(lǐng)域(中國社會(huì)企業(yè)與影響力投資論壇、南都基金會(huì),2019)。社會(huì)企業(yè)參與舉辦社會(huì)事業(yè),既能夠克服政府機(jī)制的效率不足、市場(chǎng)機(jī)制的唯利是圖和社會(huì)機(jī)制的資源不足,又能夠較好地鏈接和整合政府資源、企業(yè)資源和社會(huì)組織資源,更好地滿足人民群眾對(duì)高質(zhì)量社會(huì)事業(yè)發(fā)展的需求。
第二,主體賦能:通過為弱勢(shì)群體、特殊群體賦能發(fā)揮作用。在全面建成小康社會(huì)、消滅絕對(duì)貧困后,第三次分配的領(lǐng)域雖然從扶貧濟(jì)困擴(kuò)大到了文化、教育、科技和環(huán)保等領(lǐng)域,分配對(duì)象也不再局限于弱勢(shì)群體和特殊群體,但在實(shí)現(xiàn)共同富裕之前,相對(duì)貧困仍然將長期存在。弱勢(shì)群體和特殊群體是覆蓋相對(duì)貧困的主要人群,從這個(gè)意義上講,扶貧濟(jì)困仍然是第三次分配的主要任務(wù),慈善公益仍然是第三次分配的主要渠道,弱勢(shì)群體和特殊群體也仍然是第三次分配的核心對(duì)象。但慈善公益目前的主要功能還是為弱勢(shì)群體和特殊群體“輸血”,很少為弱勢(shì)群體和特殊群體“造血”?!拜斞弊鳛槎唐跈C(jī)制能夠改善弱勢(shì)群體和特殊群體短期內(nèi)面臨的困境,甚至能夠改善弱勢(shì)群體和特殊群體的生存和生活條件,但卻很難為弱勢(shì)群體和特殊群體帶來發(fā)展的機(jī)會(huì),一旦“輸血”退出,弱勢(shì)群體和特殊群體很容易再度陷入困境。進(jìn)入后小康時(shí)代,相對(duì)貧困人口的基數(shù)已經(jīng)大大超過脫貧攻堅(jiān)時(shí)期絕對(duì)貧困人口的數(shù)量,而且這些相對(duì)貧困人口的需求也不再僅僅停留在生活保障上,有了更多的發(fā)展權(quán)利方面的訴求。這種情況下,傳統(tǒng)慈善公益的覆蓋范圍和作用空間也受到了一定限制。
弱勢(shì)群體和特殊群體之所以在社會(huì)中處于不利地位,除了資源不平等和福利不平等外,還有一個(gè)重要原因就是能力不平等。阿瑪?shù)賮啞ど诜治鲐毨У母磿r(shí)就曾指出:效用(如福利主義者所聲稱的)和基本品 (如羅爾斯所要求的)只是貧困的一個(gè)重要誘因,能力不平等、能力被剝奪才是貧困的本質(zhì)(阿瑪?shù)賮?森,2012)。能力不平等不僅會(huì)導(dǎo)致弱勢(shì)群體和特殊群體收入轉(zhuǎn)化困難,而且會(huì)讓弱勢(shì)群體和特殊群體陷入事實(shí)上的貧困。因此,第三次分配既要解決好社會(huì)財(cái)富和社會(huì)福利的分配問題,更要重視弱勢(shì)群體和特殊群體的能力提升問題。與慈善公益以為弱勢(shì)群體和特殊群體“輸血”為主不同,社會(huì)企業(yè)更強(qiáng)調(diào)通過提供工作、提升能力等長效機(jī)制為弱勢(shì)群體和特殊群體“造血”。諾貝爾和平獎(jiǎng)得主、孟加拉國經(jīng)濟(jì)學(xué)家尤努斯創(chuàng)辦的格萊珉銀行,通過小額貸款解決了農(nóng)民生產(chǎn)中的資金短缺問題,增加了農(nóng)民的收入,讓農(nóng)民依靠自己的能力擺脫了貧窮。中國的“殘友”“喜憨兒”“譚木匠”等社會(huì)企業(yè),通過為殘障人士提供工作崗位,讓他們依靠工作收入既能夠比較體面地生活,也能夠很好地融入社會(huì)。社會(huì)企業(yè)這種基于人際差異的增權(quán)賦能行為,既發(fā)揮了弱勢(shì)群體和特殊群體的主觀能動(dòng)性,又滿足了弱勢(shì)群體和特殊群體對(duì)長期發(fā)展的社會(huì)需求。
第三,經(jīng)濟(jì)助推:通過促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)①“社會(huì)經(jīng)濟(jì)”這一概念是在提取以解決資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無法滿足的社會(huì)需求和渴望的各種自發(fā)性經(jīng)濟(jì)組織的共性,同時(shí)在針對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)脫離市民社會(huì)規(guī)律的本質(zhì)問題形成實(shí)踐性對(duì)策過程中逐漸被確立的。參見:徐家良、何立軍,《中國社會(huì)企業(yè)發(fā)展研究報(bào)告(No.1)》[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,第158頁。發(fā)展發(fā)揮作用。社會(huì)經(jīng)濟(jì)是以開發(fā)社會(huì)領(lǐng)域的商業(yè)市場(chǎng)為主要內(nèi)容,把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來的一種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在一些國家,社會(huì)經(jīng)濟(jì)又被稱為“金字塔底層經(jīng)濟(jì)”“窮人經(jīng)濟(jì)”?!敖鹱炙讓咏?jīng)濟(jì)”理論的創(chuàng)始人普拉哈拉德等人認(rèn)為,盡管金字塔底層人群處于或者接近貧困狀態(tài),但這個(gè)群體卻不僅具有活力和創(chuàng)造力,而且還因?yàn)槿丝诨鶖?shù)大而蘊(yùn)含著巨大的商業(yè)潛力,如果企業(yè)能夠通過創(chuàng)新開發(fā)金字塔底層市場(chǎng),既可以獲得豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào),又能增加金字塔底層人群的發(fā)展機(jī)會(huì)(C K Prahalad,2002)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)問題中發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)會(huì),在解決社會(huì)問題、滿足社會(huì)需求中實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)的雙重統(tǒng)一。管理學(xué)家德魯克指出,只有把社會(huì)問題變成有利可圖的機(jī)遇,社會(huì)問題才能真正得到解決(紀(jì)光欣、徐霞,2016)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)拋棄了把社會(huì)問題以及弱勢(shì)群體和特殊群體視為社會(huì)負(fù)擔(dān)的傳統(tǒng)觀念,把社會(huì)問題看成是一種市場(chǎng)機(jī)會(huì),把弱勢(shì)群體和特殊群體看成是一群有價(jià)值的生產(chǎn)者和消費(fèi)者,并通過市場(chǎng)手段去開發(fā)社會(huì)領(lǐng)域資源與弱勢(shì)群體和特殊群體市場(chǎng),讓弱勢(shì)群體和特殊群體不僅成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的參與者,而且能夠享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的紅利,更好地融入不斷變化發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。作為一種兼顧公平和效率的新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展模式,社會(huì)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)第三次分配的一種重要載體和形式,發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),對(duì)于提高第三次分配的質(zhì)量和水平有著重要的意義和作用。
傳統(tǒng)上,社會(huì)領(lǐng)域一直被認(rèn)為是政府公共服務(wù)和社會(huì)組織社會(huì)服務(wù)的領(lǐng)域,盡管被認(rèn)為存在著巨大的消費(fèi)潛力,是一片未開發(fā)的商業(yè)藍(lán)海,但由于利潤空間過小,商業(yè)資本一般都不愿意進(jìn)入。不同于商業(yè)資本的逐利行為,社會(huì)企業(yè)更加重視社會(huì)價(jià)值和社會(huì)效益的實(shí)現(xiàn),更愿意也更適合進(jìn)入社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。社會(huì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)資本和人力資本雖然不如商業(yè)資本雄厚,但卻因?yàn)樯鐣?huì)目標(biāo)而擁有相對(duì)豐富的社會(huì)資本,因此,社會(huì)企業(yè)更容易發(fā)現(xiàn)和識(shí)別社會(huì)領(lǐng)域與社會(huì)問題的商業(yè)機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),并通過資源拼湊克服經(jīng)濟(jì)資本和人力資本的不足。社會(huì)企業(yè)通過促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不僅容納了大量的以弱勢(shì)群體和特殊群體為代表的低人力資本人口的就業(yè),而且改變了傳統(tǒng)的以政府為主的社會(huì)福利供給方式,擴(kuò)大了社會(huì)服務(wù)的受益面。與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)相比,社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)從業(yè)者的知識(shí)和技能要求并不是很高,入職者的進(jìn)入門檻相對(duì)偏低,工作崗位也相對(duì)靈活,更適合文化水平較低、年齡偏大的弱勢(shì)群體和特殊群體就業(yè)。傳統(tǒng)上,針對(duì)弱勢(shì)群體和特殊群體的社會(huì)福利主要由政府提供,而且這種福利基本上都是以政府經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和經(jīng)濟(jì)給付為主的“生活福利”,很容易出現(xiàn)政府財(cái)政壓力大和社會(huì)“養(yǎng)懶人”的雙輸局面。社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)福利由政府、市場(chǎng)、社會(huì)和個(gè)人共同負(fù)擔(dān),原來的“生活福利”逐漸向“工作福利”轉(zhuǎn)變,有工作能力的受益者需要通過工作來換取勞動(dòng)報(bào)酬,這種福利供給模式既減輕了政府福利供給的財(cái)政壓力,又較好地激發(fā)了社會(huì)活力。另外,慈善公益提供的社會(huì)服務(wù)基本上都是免費(fèi)的,中間群體等其他群體很少從中受益,而社會(huì)企業(yè)提供的社會(huì)服務(wù)都是有償?shù)?,為了爭奪消費(fèi)者市場(chǎng),社會(huì)企業(yè)既有動(dòng)力去改進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量,也能讓弱勢(shì)群體和特殊群體之外的其他群體通過付費(fèi)的形式享受到服務(wù)。
第四,功能融合:通過推動(dòng)公益和商業(yè)融合發(fā)展發(fā)揮作用。進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),人們更加重視人與社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境保護(hù),“三大部門”也開始圍繞經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和環(huán)境價(jià)值追求可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,彼此之間不僅在工作和業(yè)務(wù)上出現(xiàn)了交叉融合,而且在資源上也出現(xiàn)了混合使用,甚至出現(xiàn)了一些集多種功能于一體的混合型組織。從市場(chǎng)組織來看,在社會(huì)責(zé)任的驅(qū)動(dòng)下,市場(chǎng)組織的社會(huì)屬性進(jìn)一步凸顯。市場(chǎng)組織不再單純考慮股東和所有者的利益最大化,也不再把追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo)作為自己的唯一目標(biāo),而是開始兼顧和平衡包括股東、員工、消費(fèi)者、環(huán)境等在內(nèi)的所有利益相關(guān)者的利益,并把實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)納入到了組織的相關(guān)決策中。一些市場(chǎng)組織不僅通過捐贈(zèng)等外部行為履行社會(huì)責(zé)任,而且嘗試通過把社會(huì)利益、社會(huì)價(jià)值、社會(huì)目標(biāo)嵌入到業(yè)務(wù)運(yùn)營中來等內(nèi)部行為履行社會(huì)責(zé)任,形成了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境等多元利益相關(guān)方的社會(huì)性網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)了組織利益和社會(huì)利益的共同增長。從社會(huì)組織來看,在資源短缺的壓力下,社會(huì)組織也開始被迫向市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型。社會(huì)組織的非營利性實(shí)質(zhì)上是“非營利分配性”,即營利不一定要分配,更不是要分配給投資人和股東,而是要用于組織的運(yùn)轉(zhuǎn)和業(yè)務(wù)規(guī)模的擴(kuò)大(費(fèi)爾南多J.L、赫斯頓 A.W,2000)。換言之,社會(huì)組織不僅可以參與商業(yè)經(jīng)營活動(dòng),也可以有償提供產(chǎn)品和服務(wù)。市場(chǎng)化提高了社會(huì)組織獲取資源的能力和配置資源的效率,但市場(chǎng)化只是社會(huì)組織實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)的手段,而不是社會(huì)組織的目的。
慈善公益和商業(yè)在第三次分配中都發(fā)揮著重要的作用,但二者各自發(fā)力,作用的效果有限。傳統(tǒng)上,慈善公益和商業(yè)有著明確的邊界,慈善公益不能參與商業(yè),只能以非營利方式提供公共物品,而商業(yè)也只能通過捐贈(zèng)或志愿服務(wù)參與公益。近年來,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)融合步伐的加快,組織的邊界開始逐漸變得模糊,公益和商業(yè)也出現(xiàn)了融合發(fā)展的趨勢(shì)。一方面,公益通過引入商業(yè)的理念、方法和模式來提高自己的管理效率和管理水平;另一方面,商業(yè)中也開始融入越來越多的公益元素和要素,在自己的“目的”中加入了更多的“利他”成分(康曉光、馮利,2020)。社會(huì)企業(yè)既是公益和商業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果,反過來又進(jìn)一步推動(dòng)了公益和商業(yè)的融合發(fā)展。有專家認(rèn)為,公益向“右”,社會(huì)組織向社會(huì)企業(yè)靠攏,可以比較好地解決社會(huì)組織資源短缺和效率不高的問題;而商業(yè)向“左”,市場(chǎng)組織向社會(huì)企業(yè)靠攏,則能夠進(jìn)一步做大做實(shí)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任(徐永光,2017)。社會(huì)企業(yè)也許無法在技術(shù)上與市場(chǎng)組織相比,但在社會(huì)創(chuàng)新上卻有著明顯優(yōu)勢(shì)。社會(huì)企業(yè)推動(dòng)商業(yè)和公益融合發(fā)展,形成的“社會(huì)化商業(yè)”和“商業(yè)化公益”,既能取得比較好的經(jīng)濟(jì)效益,又能取得比較好的社會(huì)效益。
經(jīng)過10多年的發(fā)展,中國本土社會(huì)企業(yè)已初具規(guī)模,在解決社會(huì)問題上所發(fā)揮的作用也得到了社會(huì)廣泛認(rèn)可,北京、成都等地政府還專門出臺(tái)了支持社會(huì)企業(yè)發(fā)展的政策。但中國本土社會(huì)企業(yè)發(fā)展的歷史畢竟還不長,社會(huì)企業(yè)自身發(fā)展也存在一些問題、面臨諸多挑戰(zhàn)。在第三次分配中,社會(huì)企業(yè)雖然是一股新生力量,但與市場(chǎng)組織和社會(huì)組織相比,更多的還是作為一種補(bǔ)充力量而存在。因此,在肯定社會(huì)企業(yè)在第三次分配中作用的同時(shí),也要看到社會(huì)企業(yè)發(fā)揮積極作用的功能限度。
據(jù)中國社會(huì)企業(yè)與影響力投資論壇和南都基金會(huì)2019年發(fā)布的《中國社會(huì)企業(yè)與社會(huì)投資行業(yè)掃描調(diào)研報(bào)告》,截至2018年底,以低方案計(jì)算的全國社會(huì)企業(yè)為1684家,以高方案計(jì)算的全國社會(huì)企業(yè)為175萬家(中國社會(huì)企業(yè)與影響力投資論壇、南都基金會(huì),2019)。低方案計(jì)算的社會(huì)企業(yè)是指有自覺意識(shí)的社會(huì)企業(yè),不僅要自己認(rèn)同,而且要得到行業(yè)認(rèn)可,即現(xiàn)代意義上的社會(huì)企業(yè);高方案計(jì)算的社會(huì)企業(yè)是指無意識(shí)的社會(huì)企業(yè),包括民辦非企業(yè)單位、集體經(jīng)濟(jì)組織、農(nóng)業(yè)合作社等。按照高方案計(jì)算,我國社會(huì)企業(yè)的數(shù)量已經(jīng)穩(wěn)居全球第一,但按照低方案計(jì)算,中國本土社會(huì)企業(yè)的數(shù)量卻明顯偏少。截至2020年底,通過中國慈展會(huì)、社會(huì)企業(yè)論壇、美國公益企業(yè)等第三方機(jī)構(gòu)認(rèn)證的社會(huì)企業(yè)和順德、成都、北京3個(gè)地方政府委托專業(yè)組織評(píng)審認(rèn)定的社會(huì)企業(yè),加起來也只有370余家。這些社會(huì)企業(yè)主要分布在北京、上海、深圳、成都、杭州等大城市,中小城市和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的社會(huì)企業(yè)都還比較稀少。目前,中國本土社會(huì)企業(yè)還不是一個(gè)法人組織,而按照高方案統(tǒng)計(jì)的民辦非企業(yè)單位、集體經(jīng)濟(jì)組織、農(nóng)業(yè)合作社則已經(jīng)取得了特殊法人資格,因此,這部分組織嚴(yán)格意義上并不屬于社會(huì)企業(yè)。2017年,納入統(tǒng)計(jì)的全國1684家社會(huì)企業(yè)中,年收入在100萬元以下的中小型社會(huì)企業(yè)占到了48.4%(中國社會(huì)企業(yè)與影響力投資論壇、南都基金會(huì),2019)。2019年,成都市首批(2018年)認(rèn)定的12家社會(huì)企業(yè)中,員工在100人以上的1家,21-50人的3家,11-20人的5家,5-10人的2家,5人以下的1家(成都市社會(huì)企業(yè)綜合服務(wù)平臺(tái),2020)。
在第三次分配中,社會(huì)企業(yè)作為一種新生力量是對(duì)“三大部門”的補(bǔ)充,這種補(bǔ)充作用能否發(fā)揮好,很大程度上取決于社會(huì)企業(yè)的數(shù)量和產(chǎn)出規(guī)模。數(shù)量和規(guī)模是判斷和評(píng)價(jià)各種社會(huì)力量對(duì)第三次分配貢獻(xiàn)大小的一個(gè)重要指標(biāo);組織數(shù)量多、規(guī)模大,一般說來產(chǎn)出也高,創(chuàng)造的價(jià)值也大,反之,則產(chǎn)出低,創(chuàng)造的價(jià)值小。中小企業(yè)之所以在國民經(jīng)濟(jì)中具有重要的地位和作用,正是因?yàn)樵跀?shù)量上占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì),并憑借這種數(shù)量優(yōu)勢(shì)形成了規(guī)模優(yōu)勢(shì)。在10多年的發(fā)展過程中,社會(huì)企業(yè)更多的還停留在理念、價(jià)值觀和行為方式等層面上,并沒有能夠大面積落地。因此,在數(shù)量和產(chǎn)出規(guī)模上,社會(huì)企業(yè)不僅無法和市場(chǎng)組織相比,甚至同社會(huì)組織、集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)業(yè)合作社相比,也還存在很大的差距。社會(huì)企業(yè)還處于起步期,也主要在低利潤的社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng),數(shù)量擴(kuò)張還有一個(gè)過程,如果沒有一定的數(shù)量和規(guī)模,在第三次分配中就無法與市場(chǎng)組織和社會(huì)組織競爭,更談不上彌補(bǔ)“三大部門”的不足。數(shù)量和規(guī)模不僅代表了社會(huì)企業(yè)力量的大小,同時(shí)也體現(xiàn)了社會(huì)企業(yè)貢獻(xiàn)和作用的大小。也許單個(gè)的社會(huì)企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)還無法進(jìn)行規(guī)模擴(kuò)張,但眾多的社會(huì)企業(yè)卻可以形成集聚之勢(shì),如果社會(huì)企業(yè)數(shù)量和規(guī)模長期停滯不前,社會(huì)企業(yè)的力量就很容易受到忽視。
目前在中國很多社會(huì)企業(yè)連“自負(fù)盈虧”都還難以實(shí)現(xiàn)。《中國社會(huì)企業(yè)與社會(huì)投資行業(yè)掃描調(diào)研報(bào)告(2019)》顯示,2017年,納入統(tǒng)計(jì)的全國1684家社會(huì)企業(yè)中,只有20.5%的社會(huì)企業(yè)實(shí)現(xiàn)了盈余,36.2%的社會(huì)企業(yè)實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)收支平衡,43.3%的社會(huì)企業(yè)處于虧損狀態(tài)(中國社會(huì)企業(yè)與影響力投資論壇、南都基金會(huì),2019)。社會(huì)企業(yè)的運(yùn)營模式主要是商業(yè)運(yùn)營模式,即通過提供有償?shù)漠a(chǎn)品或服務(wù)來實(shí)現(xiàn)盈利,這種運(yùn)營模式與社會(huì)組織的非營利運(yùn)營模式完全不同,這也是社會(huì)企業(yè)與社會(huì)組織的一個(gè)重要區(qū)別。社會(huì)企業(yè)在營銷與品牌管理、法律稅務(wù)管理、人力資源管理、財(cái)務(wù)管理、利益相關(guān)方溝通與關(guān)系管理、戰(zhàn)略管理、生產(chǎn)管理等幾個(gè)與商業(yè)運(yùn)營能力相關(guān)的指標(biāo)上得分都比較低,基本上都不到70分(總分為100分)(中國社會(huì)企業(yè)與影響力投資論壇、南都基金會(huì),2019)。目前,在社會(huì)企業(yè)還不是一個(gè)獨(dú)立法人形式的情況下,社會(huì)企業(yè)的組織類型包括社會(huì)組織、企業(yè)和合作社。社會(huì)企業(yè)運(yùn)營模式不成熟、商業(yè)運(yùn)營能力低,與社會(huì)企業(yè)中很大一部分是從社會(huì)組織中轉(zhuǎn)型過來的有很大的關(guān)系。由社會(huì)組織轉(zhuǎn)型過來的社會(huì)企業(yè),原來主要依賴政府資助和社會(huì)捐贈(zèng),轉(zhuǎn)型為社會(huì)企業(yè)后,還缺乏足夠的市場(chǎng)意識(shí)和商業(yè)運(yùn)作的經(jīng)驗(yàn)方法,難以適應(yīng)市場(chǎng)多變的環(huán)境。
社會(huì)企業(yè)的運(yùn)營模式雖然和市場(chǎng)組織一樣都是商業(yè)運(yùn)營模式,但二者無論是價(jià)值發(fā)現(xiàn)、價(jià)值創(chuàng)造還是價(jià)值獲取的機(jī)制都不一樣。市場(chǎng)組織以營利為目的,經(jīng)濟(jì)機(jī)制是其價(jià)值發(fā)現(xiàn)、價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值獲取的主要機(jī)制,市場(chǎng)組織也有可能會(huì)創(chuàng)造一定的社會(huì)價(jià)值,但這種社會(huì)價(jià)值往往是其獲取經(jīng)濟(jì)價(jià)值的手段,或者只是其履行社會(huì)責(zé)任的一種方式,從這個(gè)意義上講,市場(chǎng)組織的商業(yè)模式相對(duì)比較單一。社會(huì)企業(yè)具有公益和商業(yè)的二重屬性,其價(jià)值發(fā)現(xiàn)、價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值獲取既包括了經(jīng)濟(jì)機(jī)制又包括了社會(huì)機(jī)制,二者之間還需要取得適當(dāng)?shù)钠胶猓虼?,社?huì)企業(yè)的價(jià)值關(guān)系更為復(fù)雜,既要發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和獲取經(jīng)濟(jì)價(jià)值,又要發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和獲取社會(huì)價(jià)值。社會(huì)企業(yè)商業(yè)模式不成熟既表現(xiàn)為沒有或者較少發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和獲取經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,也表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和獲取的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值不平衡。良好的商業(yè)模式不僅是社會(huì)企業(yè)能力和效率的體現(xiàn),而且是社會(huì)企業(yè)實(shí)現(xiàn)和獲取經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的重要手段,對(duì)社會(huì)企業(yè)生存和發(fā)展起著十分重要的作用。社會(huì)企業(yè)可以像社會(huì)組織一樣追求“小而美”,但“小而美”并非不要效率、不要競爭力。如果社會(huì)企業(yè)還是像一些社會(huì)組織一樣,較多地依附于政府部門,非但不能在第三次分配中發(fā)揮應(yīng)有的作用,甚至連存在的必要性都會(huì)引起質(zhì)疑。
創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值是社會(huì)企業(yè)獲得社會(huì)影響力的基礎(chǔ),而社會(huì)影響力又是社會(huì)企業(yè)獲取社會(huì)資源和社會(huì)支持的重要保障。社會(huì)企業(yè)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的價(jià)值包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,主要體現(xiàn)在滿足社會(huì)領(lǐng)域的需求和解決社會(huì)問題上。從根本上講,社會(huì)企業(yè)彌補(bǔ)“三大部門”不足就是消解“三大部門”在解決社會(huì)問題上的失靈。因此,在第三次分配中,對(duì)社會(huì)企業(yè)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值要求顯然應(yīng)該高于經(jīng)濟(jì)價(jià)值要求,經(jīng)濟(jì)價(jià)值只是社會(huì)企業(yè)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值、實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)的手段和途徑。與市場(chǎng)組織和社會(huì)組織相比,社會(huì)企業(yè)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值不僅具有多元性、綜合性、共享性的特點(diǎn),而且其過程也不完全是一個(gè)連續(xù)體,即既可以讓特定的人群受益,也可以外溢到其他人群;既可以是直接效益,也可以是間接效益;既可以在生產(chǎn)/制造、銷售/交換、消費(fèi)/使用等環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn),也可以在盈余分配等環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐中,由于社會(huì)效益類型寬泛、主觀性強(qiáng)、指標(biāo)不容易量化,社會(huì)企業(yè)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值并沒有得到客觀公正的評(píng)價(jià)。一些地方和部門仍然習(xí)慣于從生產(chǎn)、銷售、消費(fèi)和盈余分配全過程來考察社會(huì)企業(yè)的社會(huì)價(jià)值,或者簡單地用營收指標(biāo)、受益人群數(shù)量指標(biāo)來評(píng)價(jià)社會(huì)企業(yè)的社會(huì)效益,部分專家學(xué)者還主張以是否分紅來作為判斷社會(huì)企業(yè)的主要依據(jù)。
此外,社會(huì)企業(yè)的社會(huì)影響力相對(duì)還比較弱,尤其是與市場(chǎng)組織和社會(huì)組織進(jìn)行比較,還存在著認(rèn)知誤區(qū)。歐美等發(fā)達(dá)國家由于社會(huì)企業(yè)的歷史較長、數(shù)量較多,社會(huì)企業(yè)已經(jīng)有了規(guī)模較大且相對(duì)穩(wěn)定的受益人群,社會(huì)企業(yè)的價(jià)值和貢獻(xiàn)也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可,形成了“社企服務(wù)公眾、公眾支持社企”的良性循環(huán)(田雪瑩、趙春陽,2020)。然而,在中國本土社會(huì)企業(yè)還屬于新生事物,近年來才開始逐漸進(jìn)入政府和公眾視野。經(jīng)過10多年發(fā)展,社會(huì)企業(yè)也走出公益圈,形成了一個(gè)包括社會(huì)企業(yè)、社會(huì)企業(yè)家、社會(huì)企業(yè)認(rèn)證機(jī)構(gòu)、“向右轉(zhuǎn)”成為社會(huì)企業(yè)的社會(huì)組織、“向左轉(zhuǎn)”成為社會(huì)企業(yè)的商業(yè)企業(yè)以及政府機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和影響力投資機(jī)構(gòu)在內(nèi)的生態(tài)圈,但政府和公眾對(duì)社會(huì)企業(yè)都還缺乏足夠的了解,甚至對(duì)社會(huì)企業(yè)還存在一些誤解,仍然習(xí)慣用社會(huì)組織的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評(píng)價(jià)社會(huì)企業(yè)。甚至有一些學(xué)者認(rèn)為社會(huì)企業(yè)對(duì)解決社會(huì)問題和創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值沒有什么實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn),不是一種合意的社會(huì)治理組織范式(肖紅軍、陽鎮(zhèn),2018),非但不能混合市場(chǎng)組織和社會(huì)組織的優(yōu)勢(shì),反而融合了它們的缺點(diǎn)(宋程成,2020)。
隨著推動(dòng)共同富裕向縱深推進(jìn),第三次分配被納入收入分配基本制度,為社會(huì)企業(yè)的發(fā)展和社會(huì)企業(yè)發(fā)揮更多更大的作用提供了廣闊的空間。社會(huì)企業(yè)未來在第三次分配中的地位和作用,不僅取決于數(shù)量和規(guī)模的擴(kuò)張,更取決于質(zhì)量和效益的提升。社會(huì)企業(yè)兼具經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的雙重屬性與雙重目標(biāo),決定了社會(huì)企業(yè)的成長要比單純的市場(chǎng)組織和社會(huì)組織更具復(fù)雜性。從經(jīng)濟(jì)層面看,社會(huì)企業(yè)的成長主要包括銷售收入和利潤的增長、資產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大、財(cái)務(wù)資本的可持續(xù)性和財(cái)務(wù)的自主能力增強(qiáng)等方面;從社會(huì)層面看,社會(huì)企業(yè)的成長則主要表現(xiàn)在增加社會(huì)福利、吸納就業(yè)人口、緩解貧困問題、改善生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)和諧等可感知的新增社會(huì)價(jià)值上(劉振、崔連廣、楊俊,2015)。社會(huì)企業(yè)的成長受內(nèi)部和外部多重因素的影響和制約。當(dāng)然,社會(huì)企業(yè)并不是要替代、更不是要取代傳統(tǒng)“三大部門”在第三次分配中的位置和作用。至少到目前為止,社會(huì)企業(yè)還不是第三次分配的主力軍,主力軍還是傳統(tǒng)的“三大部門”。但在“三大部門”未顧及的領(lǐng)域以及存在失靈的部分,以社會(huì)企業(yè)參與第三次分配不僅更有效率,而且也更具可持續(xù)性。針對(duì)社會(huì)企業(yè)發(fā)展中面臨的瓶頸障礙,需要從制度環(huán)境、組織模式、運(yùn)行機(jī)制等層面努力變革、超越失靈,更好地發(fā)揮社會(huì)企業(yè)作用,推動(dòng)第三次分配有效運(yùn)轉(zhuǎn)。
第一,制度環(huán)境建構(gòu)。在中國本土現(xiàn)有制度框架下,社會(huì)組織向社會(huì)企業(yè)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)組織向社會(huì)企業(yè)靠攏的雙軌發(fā)展路徑仍然是社會(huì)企業(yè)發(fā)展的主要路徑。社會(huì)組織向社會(huì)企業(yè)轉(zhuǎn)型在發(fā)達(dá)國家已經(jīng)是一種趨勢(shì),中國本土最早引入社會(huì)企業(yè)項(xiàng)目的初衷也是要推動(dòng)社會(huì)組織轉(zhuǎn)型,但現(xiàn)實(shí)是社會(huì)組織轉(zhuǎn)型的積極性并不高。目前,中國本土社會(huì)企業(yè)主要還是一種由第三方機(jī)構(gòu)和地方政府主持的資質(zhì)認(rèn)定,而不是一種法定的組織形式,國家層面的正式文件里還沒提到過社會(huì)企業(yè),外部環(huán)境和公眾認(rèn)知總體上還不太利于社會(huì)企業(yè)發(fā)展。建議應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)評(píng)估中國社會(huì)企業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)和實(shí)踐現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上借鑒英國的《社會(huì)利益企業(yè)法規(guī)》、法國的《集體利益合作組織法》、意大利的《社會(huì)合作社法》等域外社會(huì)企業(yè)立法經(jīng)驗(yàn),盡快研究出臺(tái)促進(jìn)社會(huì)企業(yè)發(fā)展的法律法規(guī)及政策文件,明確社會(huì)企業(yè)的法人地位、認(rèn)證方式、投融資方式、利潤分配、治理模式、監(jiān)督主體等重要內(nèi)容。
第二,組織模式革新。全球化和城市化、工業(yè)化、信息化引發(fā)了一些新的社會(huì)問題,在某些方面也放大了一些社會(huì)問題,這些問題不僅與社會(huì)弱勢(shì)群體和特殊群體的利益和福祉相關(guān),而且與全體社會(huì)成員的公共利益和共同福祉緊密相連,需要全社會(huì)共同應(yīng)對(duì)。根據(jù)《中國社會(huì)企業(yè)與社會(huì)投資行業(yè)掃描調(diào)研報(bào)告(2019)》,社會(huì)企業(yè)以工商企業(yè)注冊(cè)的占59.5%,以非營利組織注冊(cè)的占32.4%,有5.1%的社會(huì)企業(yè)同時(shí)注冊(cè)了工商企業(yè)和民辦非企業(yè)單位等不同性質(zhì)的法人組織(中國社會(huì)企業(yè)與影響力投資論壇、南都基金會(huì),2019)。市場(chǎng)組織可以通過自身轉(zhuǎn)型或發(fā)起成立公益性社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)來解決社會(huì)問題,實(shí)現(xiàn)向社會(huì)企業(yè)的轉(zhuǎn)變。如深圳殘友集團(tuán),本身為公司性質(zhì)的營利法人,其發(fā)起成立的深圳市鄭衛(wèi)寧基金會(huì)、深圳市信息無障礙研究會(huì)和深圳市殘友社工服務(wù)社則屬于非營利法人性質(zhì)的基金會(huì)、社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)。因此,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)市場(chǎng)組織向社會(huì)企業(yè)靠攏,除了直接轉(zhuǎn)型為社會(huì)企業(yè)外,還可以采取單獨(dú)成立社會(huì)企業(yè)、與社會(huì)組織聯(lián)合發(fā)起設(shè)立社會(huì)企業(yè)、社會(huì)責(zé)任投資(Socially Responsible Investment)、公益創(chuàng)投(Venture Philanthropy)、社會(huì)影響力投資(Social Impact Investing)等不同的形式進(jìn)行。
第三,運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新。實(shí)踐中,社會(huì)企業(yè)主要通過實(shí)物、技能、市場(chǎng)和人力、制度等資源拼湊來獲取內(nèi)外部資源,并幫助組織獲得市場(chǎng)和社會(huì)合法性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)層面和社會(huì)層面的成長( 彭偉、于小進(jìn)、鄭慶齡、祝振鐸,2018)。比起以簡單的捐贈(zèng)來履行“外掛式”社會(huì)責(zé)任,市場(chǎng)組織以社會(huì)企業(yè)的形式來履行社會(huì)責(zé)任,因?yàn)榕c自己的業(yè)務(wù)活動(dòng)聯(lián)系更緊密,因此更能夠提高資源使用的效率和效果。倡導(dǎo)基金會(huì)投資、商業(yè)機(jī)構(gòu)投資、公益創(chuàng)投、社會(huì)捐贈(zèng)等多種形式的融資機(jī)制,以及建立稅收減免、政府補(bǔ)貼等多種方式緩解社會(huì)企業(yè)的資金困境。對(duì)處于初創(chuàng)期的社會(huì)企業(yè),可以通過多層次的政府購買服務(wù)等形式培育扶持其成長。要加強(qiáng)社會(huì)企業(yè)治理體系建設(shè),既要遵循利益相關(guān)者的多重制度邏輯,框定理事會(huì)、執(zhí)行委員會(huì)、員工和志愿者等多主體的基礎(chǔ)治理結(jié)構(gòu),也要考量影響多重目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的各種悖論機(jī)制、決策機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制(劉志陽、孫孟子,2022)。要積極履行公益性責(zé)任,將公共利益置于社會(huì)機(jī)制創(chuàng)新的最高層面,吸納更多的追求參與,擴(kuò)大社會(huì)企業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)空間與社會(huì)空間,實(shí)現(xiàn)組織業(yè)務(wù)增長的持續(xù)性與公益性服務(wù)整合的雙向發(fā)展(徐家良、何立軍,2021)。