徐 琛 黨銳鋒

（1寧夏大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 寧夏 銀川 750021；2寧夏大學(xué) 西夏學(xué)研究院 寧夏 銀川 750021）

黨的十九屆六中全會審議通過了中國共產(chǎn)黨歷史上的第三個歷史決議，是在建黨百年的重大節(jié)點(diǎn)上對過往歷史的一次全面總結(jié)，具有承襲歷史進(jìn)程、因應(yīng)時代語境、展望長遠(yuǎn)未來的多重意涵。習(xí)近平總書記指出，要“樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律”，[1]（P14）“進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，始終掌握黨和國家發(fā)展事業(yè)的歷史主動”。[1]（P13）《決議》作為新時代馬克思主義的一篇綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，貫穿始終的深層邏輯就是馬克思主義的大歷史觀，對此進(jìn)行整體闡釋，能夠更加深刻地體悟《決議》的重大意義和歷史地位，更加自覺地做到以史為鑒、開創(chuàng)未來。

一、以大歷史觀的“長鏡頭”觀照百年來黨的奮斗歷程

對于一個跨越世紀(jì)、歷經(jīng)百年的大黨來說，要以精準(zhǔn)而銳利的眼光刻畫其奮斗歷程，無疑是一項艱巨的系統(tǒng)工程，其中首要的難點(diǎn)就在于時間跨度之“長”。習(xí)近平總書記指出，“要端起歷史望遠(yuǎn)鏡”“回顧過去”，[2]（P427）以大歷史觀的“長鏡頭”觀照黨的奮斗歷程?！稕Q議》以“長鏡頭”的視野科學(xué)劃分了中國共產(chǎn)黨百年以來的四個發(fā)展階段，明確了不同階段面臨的主要任務(wù)以及取得的主要成就。

第一，架設(shè)“長鏡頭”的遠(yuǎn)景觀照，中國共產(chǎn)黨成功帶領(lǐng)人民取得新民主主義革命的勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件。近代以來，民族凋敝、國家危亡、文明傾頹，中國人民和中華民族面臨著前所未有的沉重災(zāi)難。在時代的號角聲中，封建地主階級、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級等各方勢力都進(jìn)行了救亡圖存的嘗試，但無一例外都由于階級的局限性和軟弱性、客觀形勢的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性而終告失敗。歷史已經(jīng)走到了這樣的境地，“被剝削被壓迫的階級，如果不同時使整個社會永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級下解放出來”。[3]（P9）中國共產(chǎn)黨正是在這樣的背景下誕生的，她高舉馬克思列寧主義的偉大真理旗幟，發(fā)揚(yáng)無產(chǎn)階級的先進(jìn)性和革命性，匯聚廣大人民群眾的斗爭偉力，準(zhǔn)確研判近代中國社會的兩大主要矛盾，英勇抗擊日本帝國主義侵略、堅決揭穿國民黨反動圖謀，建立起中華人民共和國，從根本上扭轉(zhuǎn)了國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的慘痛狀況，實現(xiàn)了從落后挨打到站起來的偉大飛躍，莊嚴(yán)宣告了一個屈辱的舊時代的終結(jié)和一個光明的新紀(jì)元的開啟。

第二，架設(shè)“長鏡頭”的中景觀照，中國共產(chǎn)黨成功帶領(lǐng)人民推進(jìn)社會主義革命和建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。剛剛誕生的新中國在許多方面都?xì)堄嘀f社會的污濁，在社會民生的許多領(lǐng)域都遭受到反動派的威脅。在這樣的艱難處境下，中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揚(yáng)無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性，將馬克思主義基本原理同中國社會實際相結(jié)合，極大豐富和發(fā)展了毛澤東思想這一馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果，有力推動了社會主義制度在新中國的確立和鞏固，全面開啟社會主義國家建設(shè)時期，在經(jīng)濟(jì)、外交、文化、黨建等諸多方面都實現(xiàn)了新的發(fā)展。在這一階段盡管出現(xiàn)了一些由于理論失誤導(dǎo)致的路線偏移和政治誤判，但總體而言仍然取得了一定的社會發(fā)展和理論創(chuàng)新成果，為開創(chuàng)新的歷史時期積淀了深厚基礎(chǔ)。

第三，架設(shè)“長鏡頭”的近景觀照，中國共產(chǎn)黨成功帶領(lǐng)人民探索出一條符合中國實際的正確道路，實現(xiàn)了改革開放的偉大覺醒，創(chuàng)造了中華民族偉大復(fù)興的多方面體制保證和物質(zhì)條件?！耙粋€民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”，[4]（P437）以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在深入總結(jié)新中國成立以來經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揚(yáng)“闖的精神”“冒的精神”，[5]（P372）以全局性、時代性、發(fā)展性的宏大視野對黨和國家事業(yè)進(jìn)行整體謀劃，作出改革開放的偉大決策，準(zhǔn)確回答了社會主義的一系列基礎(chǔ)性問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人沉穩(wěn)應(yīng)對世界社會主義發(fā)生的劇烈動蕩，始終堅持以底線思維統(tǒng)籌黨和國家各項事業(yè)，深入回答了有關(guān)社會主義建設(shè)和黨的建設(shè)的一系列關(guān)鍵問題，順利推動中國特色社會主義進(jìn)入新世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人洞察重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵期的時代背景，創(chuàng)造性地回答了有關(guān)科學(xué)發(fā)展的一系列重大問題，有力維護(hù)了社會的公平正義、和諧穩(wěn)定，成功在新形勢下堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。這一時期的成功實踐表明，改革開放完全是符合中國國情的正確決策，中國特色社會主義是引領(lǐng)中國人民和中華民族走向偉大復(fù)興的正確道路。

第四，以正在進(jìn)行時觀照當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨成功帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，開啟了向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新征程，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的圖景正波瀾壯闊地展開。黨的十八大以來，我國發(fā)展態(tài)勢整體向好，改革開放取得的巨大成就為實現(xiàn)更加長遠(yuǎn)的進(jìn)步奠定了深厚基礎(chǔ)。但同時也應(yīng)注意到，在中國特色社會主義新時代這一新的歷史方位上，一些更加棘手、更為深層、更顯攸關(guān)的問題開始浮現(xiàn)：世界整體局勢波譎云詭，人類面臨的共同問題不斷涌現(xiàn)；全面深化改革進(jìn)入攻堅期，掣肘改革發(fā)展穩(wěn)定的利益藩籬和頑瘴痼疾亟待破除，體制性機(jī)制性障礙不容忽視；腐敗現(xiàn)象依然存在、尋租行為時有發(fā)生，嚴(yán)重危及黨的治國理政能力和黨群關(guān)系；等等。如果不能妥善解決這些時代難題，任何新的發(fā)展都難以為繼。以習(xí)近平同志為核心的黨中央敏銳洞察時代發(fā)展大勢，深刻思忖黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大問題，堅定繼承并不斷發(fā)展馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果，提出一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的偉大飛躍。新時代以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革深刻印證，這一思想立于時代前沿、契合國家需要，指引著中國特色社會主義事業(yè)穩(wěn)步前行、鼓舞著全黨全國各族人民的奮斗信心，向世界宣告了久經(jīng)磨難的中華民族實現(xiàn)了由站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

二、以大歷史觀的“廣視角”綜觀百年來黨的偉大貢獻(xiàn)

如果說“長鏡頭”側(cè)重于時間跨度的縱向觀照，那么“廣視角”就是側(cè)重于空間范圍的橫向透視，二者共同構(gòu)成大歷史觀的平面坐標(biāo)系。《決議》以宏闊的視野闡明了中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的重大意義，彰顯了中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為人類進(jìn)步謀發(fā)展所作出的偉大貢獻(xiàn)。

第一，在中華民族和中國人民命運(yùn)的視角上，中國共產(chǎn)黨從根本上扭轉(zhuǎn)了近代以來中華民族和中國人民屈辱蒙難的悲慘命運(yùn)，擘畫出一條通往民族復(fù)興、人民幸福的光明道路。近代中國深陷于列強(qiáng)欺凌、民生凋敝的囹圄之中，在各方勢力都經(jīng)過嘗試而無計可施之時，中國共產(chǎn)黨橫空出世，“障百川而東之，回狂瀾于既倒?！敝袊嗣窈椭腥A民族從此有了主心骨，封建專制和帝國主義的壓迫被徹底清除。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民奮勇拼搏，在七十多年里創(chuàng)造了世間罕有的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，人民的幸福感、滿意感、安全感不斷提升，做中國人的志氣、骨氣、底氣顯著增強(qiáng)，全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)如期實現(xiàn)，中華民族巍然屹立于世界東方，向著偉大復(fù)興的光明前景穩(wěn)步前行。

第二，在人類文明演進(jìn)的視角上，中國共產(chǎn)黨以自身的奮斗經(jīng)驗開拓了全新的文明形態(tài)和現(xiàn)代化發(fā)展道路，中國智慧、中國方案、中國力量受到世界矚目和廣泛認(rèn)同，助推人類文明取得巨大進(jìn)步。無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他階級政黨的顯著之處就在于其秉承著崇高的人類理想與階級使命。就此義而言，中國共產(chǎn)黨是典型的使命型政黨，“始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”。[2]（P45）長期以來，在發(fā)展道路的選擇問題上，西方資本主義處于霸權(quán)地位，“歷史終結(jié)論”的論調(diào)不絕于耳。然而，究其本質(zhì)，這種所謂的普世價值、普適道路潛藏的唯一底層邏輯就是資本邏輯，“資本是資產(chǎn)階級社會的支配一切的經(jīng)濟(jì)權(quán)力”，[6]（PP31～32）而資本的本質(zhì)就是無限增值，為此它就必須竭力鼓吹競爭的重要意義，從而使自己在激烈的、你死我活的競爭中得到成倍的積累和增長，不斷提升自己攫取利益的能力。近年來西方社會愈演愈烈的貿(mào)易保護(hù)主義、恐怖主義、“黃馬甲”運(yùn)動等一系列亂象都深刻證明：固守資本邏輯只會讓“西方之亂”進(jìn)一步加??；曾經(jīng)在歷史上起到過積極作用的資本現(xiàn)在已經(jīng)成為社會的束縛。習(xí)近平總書記指出：“跟上時代前進(jìn)步伐，就不能身體已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在過去，停留在殖民擴(kuò)張的舊時代里，停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈老框框?！盵7]（P22）中國共產(chǎn)黨深諳時代主題與歷史大勢，秉承全球視野與人類情懷，在發(fā)展好自己的同時也致力于推動各國實現(xiàn)共贏互利，愿意為那些陷于現(xiàn)代化發(fā)展困境的國家提供新的道路選擇，著力打造彰顯人類共同價值的公共產(chǎn)品，宣揚(yáng)代表各國人民共同利益的人類命運(yùn)共同體理念，不斷以經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等全方位的參與推動構(gòu)建新的全球治理體系，在解決人類面臨的共同難題中充分彰顯了中國價值和中國力量。[8]（PP12～19）

第三，在世界社會主義發(fā)展的視角上，中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義的真理旗幟，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，推動世界范圍內(nèi)的制度與意識形態(tài)博弈向著有利于社會主義的趨勢轉(zhuǎn)變。“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動?！盵9]（P311）中國共產(chǎn)黨之所以能夠挽救中華民族，一個重要原因就是找到了“革命的理論”。作為先進(jìn)的理論成果，馬克思主義一經(jīng)問世就成為無產(chǎn)階級的銳利思想武器，始終發(fā)揮著鼓舞廣大人民披荊斬棘、同舊的社會制度和思想觀念實現(xiàn)最徹底的決裂的革命作用，極大改變了整個人類歷史的演進(jìn)歷程，世界社會主義運(yùn)動不斷譜寫著嶄新篇章。在俄國十月革命的引領(lǐng)下，包括中國在內(nèi)的一大批國家相繼走上社會主義道路，深刻證明了馬克思主義的真理性。歷經(jīng)天華成此景，人間萬事出艱辛；不遭風(fēng)浪只是虛幻的妄想，乘風(fēng)破浪才是常存的真諦，恰如列寧指出，“設(shè)想世界歷史會一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展，不會有時出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學(xué)的，在理論上是不正確的”。[10]（P649）隨著20世紀(jì)末的蘇東劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義陷入低潮，馬克思主義遭受到前所未有的強(qiáng)烈沖擊。對此，中國共產(chǎn)黨以無畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng)扛起世界社會主義的大旗，在各種反動論調(diào)的攻訐中穩(wěn)守思想底線，始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，將馬克思主義與中國實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，借鑒吸收人類文明優(yōu)秀成果，不斷推動馬克思主義煥發(fā)新的理論生機(jī)與思想活力，成為引領(lǐng)中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)步的強(qiáng)勁內(nèi)核。新時代以來，中國創(chuàng)造的一系列歷史性成就宣告了中國共產(chǎn)黨重新在世界上樹立起馬克思主義的偉大旗幟，正如習(xí)近平總書記指出，“科學(xué)社會主義在中國的成功，對馬克思主義、科學(xué)社會主義的意義，對世界社會主義的意義，是十分重大的”。[2]（P70）

第四，在黨的建設(shè)的視角上，中國共產(chǎn)黨堅持以自我革命引領(lǐng)社會革命，錘煉了堅韌的無產(chǎn)階級政黨意志，鍛造了始終走在時代前列、永葆先進(jìn)性和純潔性的偉大政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)黨和國家事業(yè)、指引中華民族偉大復(fù)興征程的堅強(qiáng)核心。依靠一個具有高度組織性、嚴(yán)格紀(jì)律性、強(qiáng)大號召力的先進(jìn)政黨，是無產(chǎn)階級開展社會革命、推進(jìn)社會建設(shè)的必要前提，“工人階級在反對有產(chǎn)階級的聯(lián)合權(quán)力的斗爭中，只有組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨對立的獨(dú)立政黨，才能作為一個階級來行動”。[11]（P165）因此，黨能否建設(shè)得堅強(qiáng)有力，是直接關(guān)涉到事業(yè)成敗的重要因素。中國共產(chǎn)黨自成立肇始，就將自我革命、自我批評的基因刻印在黨的血脈中，紀(jì)律、監(jiān)督、干部隊伍建設(shè)、糾正錯誤路線政策等關(guān)鍵詞始終貫穿黨的歷次會議和重要文件。例如，黨的一大綱領(lǐng)中就明確強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮好“監(jiān)督”在組織生活中的關(guān)鍵作用；黨的二大通過的第一份黨章將“紀(jì)律”單獨(dú)列出一章，凸顯黨高度重視自身建設(shè)的先進(jìn)品格；黨的三大報告嚴(yán)肅指明了黨領(lǐng)導(dǎo)罷工失敗的原因，以毫不避諱的自我批評反思黨的建設(shè)的不足，等等。同時，黨歷史上的兩個《決議》也都是在黨內(nèi)錯誤滋生、消極情緒盛行、黨的領(lǐng)導(dǎo)面臨重大考驗的嚴(yán)峻背景下，堅決進(jìn)行自我革命和自我批評的成果，有效達(dá)到了“懲前毖后，治病救人”的目的。黨的十八大以來，隨著國情、世情、黨情發(fā)生深刻變革，黨的建設(shè)面臨著極為復(fù)雜的形勢，若不及時徹底地加以應(yīng)對，就可能危及黨和國家事業(yè)，重蹈蘇東覆轍。對此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅定繼承自我革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，以刮骨療毒的勇氣和壯士斷腕的決心向黨內(nèi)存在的頑瘴痼疾開刀，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨。全黨上下深入推進(jìn)反腐敗斗爭，強(qiáng)化理想信念教育，弱化黨的先進(jìn)性和純潔性的因素得以有效祛除，黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力顯著增強(qiáng)，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯改善。

三、以大歷史觀的“深層次”歸總百年來黨的寶貴經(jīng)驗

習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑?！盵7]（P405）對歷史的回顧不僅要進(jìn)行時間長度的基本呈示和空間廣度的整體展示，更要將視線轉(zhuǎn)向?qū)v史發(fā)展過程中的經(jīng)驗、規(guī)律等深層邏輯的細(xì)察與歸總，以達(dá)到資政育人、以史鑒今的作用?！稕Q議》以宏大歷史視野歸總了十方面必須始終堅持并不斷發(fā)展的寶貴經(jīng)驗，深刻指明了黨能夠不斷于挫折中奮進(jìn)、育先機(jī)于危機(jī)的根源所在。

第一，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)發(fā)揮一個具有高度權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，是馬克思主義政黨學(xué)說的重要觀點(diǎn)，恩格斯在回顧巴黎公社的經(jīng)驗教訓(xùn)時就指出，“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威”。[12]（P375）特別是對于社會主義國家來說，脫離了一個堅強(qiáng)有力的無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)，只能讓黨和國家事業(yè)墜入深淵，蘇聯(lián)解體前謀求所謂的“多黨執(zhí)政”、大肆宣傳“和平過渡”、最終導(dǎo)致國家解體的慘劇，正是對此鮮明的印證。因此，必須將堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為黨和國家事業(yè)的根本原則，深刻認(rèn)識到“旗幟鮮明地講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在”，[1]（P21）不斷將黨澆筑為“一塊整鋼”，充分發(fā)揚(yáng)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民、實現(xiàn)偉大夢想的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

第二，堅持人民至上。唯物史觀與唯心史觀的對立，在歷史創(chuàng)造者問題上表現(xiàn)為群眾史觀與英雄史觀的對立。信奉唯心史觀的舊階級畏懼人民創(chuàng)造歷史的偉大作用，將人民視作低賤落后的“群氓”，因而只能成為歷史的過去式，被人民的汪洋大海所淹沒。中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上的觀點(diǎn)，將人民擁護(hù)不擁護(hù)、幸福不幸福、接受不接受作為開展工作、檢驗成效的重要抓手，“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史”。[1]（P15）只有為民而生，才能因民而興、同民而進(jìn)，為黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)凝聚長久不衰的磅礴力量。

第三，堅持理論創(chuàng)新。理論的生命力在于結(jié)合變動發(fā)展著的實際進(jìn)行創(chuàng)新，一旦忘卻這一原則，任何科學(xué)的理論最終都會演化為束縛發(fā)展的教條。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，同時深諳理論創(chuàng)始人所給予的警示，“我們的理論不是教條，而是對包含著一連串互相銜接的階段的發(fā)展過程的闡明”，[13]（P576）創(chuàng)造性地將其與中國的具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化的新飛躍，以革命、建設(shè)、改革不同時期的成功實踐深刻印證了創(chuàng)新理論的科學(xué)性所在，作出了因應(yīng)時代和實踐之問的正確回答。歷史的洪流不斷涌動、實踐的環(huán)境日新月異，唯有始終以永不停息的創(chuàng)新精神發(fā)展理論，才能持續(xù)煥發(fā)馬克思主義的真理光芒。

第四，堅持獨(dú)立自主。人類文明發(fā)展史已經(jīng)深刻證明，不論在國家、民族還是階級之間，企圖依靠別人實現(xiàn)發(fā)展都是天方夜譚，這是我們黨歷經(jīng)慘痛教訓(xùn)所得來的寶貴經(jīng)驗，只有始終堅持獨(dú)立自主才能真正迎來中華民族的光明前景。值得注意的是，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主并不意味著閉關(guān)自守，而是要以兼容并包的態(tài)度謙虛學(xué)習(xí)、合理吸收。例如，對于構(gòu)成資本主義上層建筑的代議制、多黨制，我們要擦亮眼睛、堅決抵制；對于其他國家所實行的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度等，我們可以借鑒其中的積極因素，從而不斷提升黨的執(zhí)政能力、完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、推動黨和國家事業(yè)全面進(jìn)步。

第五，堅持中國道路?！胺较驔Q定道路，道路決定命運(yùn)?！盵14]（P14）治理國家的關(guān)鍵在于堅定前進(jìn)的方向，進(jìn)而尋求一條正確的道路。黨從成立伊始就確立了實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一根本方向，并在長期艱難而曲折的探索中找到了中國特色社會主義這一正確道路，成功帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了彪炳史冊的人間奇跡，踏上了民族復(fù)興的偉大征程。尋道不易、證道亦難。中國道路作為一種獨(dú)特的創(chuàng)造，沒有任何可供參考的范本和模板，它深深植根于中國大地，蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)，只要始終堅持沿著這一道路前進(jìn)，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，我們黨就能不為任何風(fēng)險所懼、不為任何干擾所惑，不斷將中國的發(fā)展推向新的境界。

第六，堅持胸懷天下?！叭澜鐭o產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”[3]（P66）這是《共產(chǎn)黨宣言》的結(jié)束語，也是無產(chǎn)階級人類情懷的最好表述。無產(chǎn)階級之所以具有無與倫比的先進(jìn)性，就在于不僅專注于本國、本民族、本階級的局部解放，而且放眼于整個世界，追求真正的“人的解放”，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。同時，中華傳統(tǒng)文化也具有“和合共生”“天下大同”的理念。這就共同決定了中國共產(chǎn)黨必然是秉承“為世界謀大同”崇高使命的光榮政黨。特別是在當(dāng)前百年未有之大變局的世界形勢下，人類面臨的諸多共同問題越來越復(fù)雜化，“沒有哪個國家能夠獨(dú)自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島”。[2]（P46）

第七，堅持開拓創(chuàng)新。在復(fù)雜變動的局勢面前，能否做到奮力開拓、銳意創(chuàng)新，直接關(guān)系到黨和國家事業(yè)的成敗?！伴_拓創(chuàng)新，關(guān)鍵是解放思想?！盵14]（P115）在各個時期的奮斗歷程中，黨始終保持著高度的勇氣和堅毅的定力，敢于破除固化僵化的舊思維，不斷以創(chuàng)新思維為引領(lǐng)，全面推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，探索出了一條前無古人的復(fù)興之路。艱難困苦，玉汝于成。長期以來的實踐證明，人類社會越是向前發(fā)展，就越是會不斷涌現(xiàn)出更為棘手的難題，唯有堅持開拓創(chuàng)新的思維品格，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，才能真正譜寫出不畏時代考驗的新篇章。

第八，堅持敢于斗爭。百年來，中國共產(chǎn)黨不斷走向新的勝利、取得新的偉大成就，不是屈膝投降、妥協(xié)退讓得來的，而是敢于斗爭、善于斗爭的必然結(jié)果，“中國共產(chǎn)黨和中國人民是在斗爭中成長和壯大起來的”。[15]（P12）敢于斗爭是深刻鐫印在中華民族血脈之中的天然基因，也是一個無產(chǎn)階級政黨內(nèi)在蘊(yùn)涵的鮮明品性，二者共同塑造了中國共產(chǎn)黨的斗爭精神。同時，敢于斗爭不意味著沒有原則的斗爭，而是“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”，[3]（P5）用歷史發(fā)展的眼光審視現(xiàn)實、用積極主動的態(tài)度攻堅克難，不斷賦予斗爭精神新的時代意涵。

第九，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線。習(xí)近平總書記指出：“愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?！盵16]黨對于統(tǒng)一戰(zhàn)線作用的認(rèn)識也經(jīng)歷了一個由淺入深的漸進(jìn)過程。在黨的一大制定的決議中，明確規(guī)定了黨對其他政黨和民主黨派的態(tài)度，“對現(xiàn)有其他政黨，應(yīng)采取獨(dú)立的攻擊的政策”“不同其他黨派建立任何關(guān)系”，[17]（P6）體現(xiàn)出初生的黨對于國情態(tài)勢、理論掌握、實踐方針等方面的理解仍然處于比較模糊的階段。黨的二大提出“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”主張，正式將統(tǒng)一戰(zhàn)線主張?zhí)嵘綉?zhàn)略策略的地位，表明黨對聯(lián)合戰(zhàn)線的重要性開始有了比較清醒的理論認(rèn)識。此后，這一主張被廣泛地應(yīng)用于黨領(lǐng)導(dǎo)的革命實踐中，如大革命時期形成的國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線、土地革命時期形成的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日戰(zhàn)爭時期形成的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、解放戰(zhàn)爭時期形成的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線以及改革開放歷史新時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線等。歷史和現(xiàn)實深刻證明，統(tǒng)一戰(zhàn)線是團(tuán)結(jié)各界群眾、匯聚廣泛力量、保障事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁動力，必須矢志不渝地鞏固和發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

第十，堅持自我革命。列寧認(rèn)為：“一個政黨假如不敢如實地說出自己的病，不敢進(jìn)行嚴(yán)格的診斷和找出治病的方法，那它就不配受人尊敬了?！盵18]（P317）中國共產(chǎn)黨是敢于自我革命的忠實踐行者，從不避諱對錯誤進(jìn)行主動揭示和自我反思。當(dāng)前，百年大黨風(fēng)華正茂，必須將自我革命貫徹到底，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，不斷在新征程上書寫新輝煌。

四、以大歷史觀的“未來時”展望“新的趕考路”

我們黨之所以始終重視回顧歷史、總結(jié)歷史，目的就是為了更好地展望未來、指引未來，“始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動”。[1]（P13）《決議》深刻展現(xiàn)了馬克思主義大歷史觀的科學(xué)意蘊(yùn)，以“長”“廣”“深”的三維視域勾勒出中國共產(chǎn)黨百年以來的奮斗歷程、偉大貢獻(xiàn)和寶貴經(jīng)驗，為充分掌握歷史發(fā)展的未來主動權(quán)提供了宏觀路徑，更加堅定了黨在“新的趕考路”上奮發(fā)前行的信心勇氣。

第一，以底線思維謀劃未來。從哲學(xué)視角來看，任何偉大事業(yè)都是“守底”和“有為”的辯證統(tǒng)一：一方面，任何事業(yè)都會預(yù)設(shè)一個所要達(dá)成的最低目標(biāo)，這是衡量事業(yè)成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)，為此就必須以“守底”為原則，對一切可能遲滯、破壞甚至顛覆事業(yè)的因素進(jìn)行預(yù)判、前瞻和消解；另一方面，區(qū)別于一般事業(yè)，偉大事業(yè)往往都是不斷追求更高成就的過程，而不滿足于僅僅停留在最低限度的臨界點(diǎn)上，致力“有為”是偉大事業(yè)的顯著標(biāo)志?！笆氐住笔恰坝袨椤钡幕A(chǔ)，“有為”是“守底”的升華，二者共同構(gòu)成底線思維的基本規(guī)定。中國共產(chǎn)黨立志千秋偉業(yè)，必須用底線思維謀劃未來，既要守底、更要有為，不斷提高應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力與定力。一是做到未雨綢繆、嚴(yán)守底線。船到中游浪更急，人到半山路更陡，百年以來黨帶領(lǐng)中國人民取得的巨大成就不容置疑，但這并不意味著前進(jìn)路就會暢通無阻。我國的基本國情和社會主要矛盾都決定了未來的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，必須“防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興的全局性風(fēng)險”，[19]（P334）在暗流涌動的國際發(fā)展環(huán)境和繁重復(fù)雜的國內(nèi)改革形勢中先行預(yù)設(shè)、沉穩(wěn)應(yīng)變，打好應(yīng)對危機(jī)風(fēng)險的有把握之戰(zhàn)。二是做到主動出擊、奮發(fā)有為。一味的被動防守只會將事業(yè)推入受制于人的消極局面，唯有積極求變才能撥開云霧見日出。在新時代，只有不斷發(fā)揚(yáng)斗爭精神、把握斗爭方向、講求斗爭藝術(shù)，才能在歷經(jīng)磨難中成長、在攻堅克難中壯大；只有敢于斗爭、善于斗爭，才能不斷驅(qū)散前路上的烏云迷霧，推動中華民族偉大復(fù)興的巨艦劈波斬浪、一往無前。

第二，以科學(xué)理論引領(lǐng)未來。列寧指出，“沒有理論，革命派別就會失去生存的權(quán)利，而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)”，[20]（P367）強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論對于無產(chǎn)階級政黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的先導(dǎo)性作用。中國共產(chǎn)黨自成立起就將馬克思主義作為指導(dǎo)行動的科學(xué)指南，并結(jié)合具體實際對其進(jìn)行豐富和發(fā)展，形成了一系列中國化的理論創(chuàng)新成果，不斷將黨和國家事業(yè)推向前進(jìn)?！皶r代在變化，社會在發(fā)展，但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理”，[21]（P66）必須始終堅持發(fā)揮其引領(lǐng)時代的真理作用。具體到當(dāng)代中國，就是要始終堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一具有飛躍性的最新理論成果。一方面，要將這一思想作為引領(lǐng)中國未來發(fā)展的理論旗幟。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央錨定事業(yè)前進(jìn)方向，縱深考察國計民情，對堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等一系列關(guān)乎發(fā)展全局的決定性問題作出深刻回答，有效應(yīng)對了國內(nèi)外環(huán)境的復(fù)雜考驗，民族振興、人民幸福、國家富強(qiáng)的“中國之治”圖景持續(xù)推進(jìn)。可以說，《決議》鄭重提出“兩個確立”的號召響應(yīng)了全黨全國全軍以及各族群眾的一致期待，是不斷推動中華民族偉大復(fù)興事業(yè)前行的關(guān)鍵一招。另一方面，要將這一思想作為為人類社會謀發(fā)展的智慧指南。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的人類命運(yùn)共同體理念，蘊(yùn)含和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等人類共有的價值理念，是完全順應(yīng)人類社會發(fā)展趨勢的，為世界各國應(yīng)對人類面臨的共同難題貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案。

第三，以人才方針培育未來?！叭瞬攀堑谝毁Y源”，[22]（P113）失去了人才這個活力劑，黨和國家事業(yè)就難以為繼。《決議》著重強(qiáng)調(diào)要抓好后繼有人這個根本大計、堅持黨管人才原則，既是依循黨的百年歷程所作出的深刻總結(jié)，也是走好“新的趕考路”的必要方針。其一，在干部選用上，要以德才兼?zhèn)?、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)作為根本標(biāo)準(zhǔn)。選什么人、用什么人，是關(guān)乎事業(yè)成敗的核心問題，這就決定了必須以政治立場作為衡量合格人才的首要導(dǎo)向。對于有才無德之人要一票否決，堅決杜絕給黨的事業(yè)埋下禍根和隱患。大力選用信得過、靠得住、立場堅定、堪當(dāng)重用的干部，不斷以選人用人的火眼金睛推動事業(yè)工作的全面進(jìn)步。其二，在黨員吸收上，要將先進(jìn)分子特別是優(yōu)秀青年作為重點(diǎn)對象。列寧指出，“黨是階級的先進(jìn)覺悟階層，是階級的先鋒隊”，[23]（P38）指明了在黨員吸收上的選擇性原則而非全盤性原則。要著重吸收那些堅定擁護(hù)黨的綱領(lǐng)旗幟、深刻領(lǐng)會黨的堅韌意志、勇于賡續(xù)黨的紅色血脈的先進(jìn)青年，不斷為黨的組織發(fā)展壯大提供新鮮血液。其三，在人才培養(yǎng)上，要把愛國奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新作為基本目標(biāo)。黨不僅肩負(fù)著為黨育人的責(zé)任，更承擔(dān)著為國育才的使命。要堅持完善黨領(lǐng)導(dǎo)人才工作的體制機(jī)制，破除唯資歷、唯學(xué)歷、唯職稱的機(jī)械評價傾向，注重培養(yǎng)實踐水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、愛國情懷深的全方位人才，讓真正的人才在為黨和國家事業(yè)的奮斗中找到用武之地。

第四，以宗旨立場守護(hù)未來。得眾則得國，失眾則失國。對黨的一切事業(yè)來說，最為根本、最顯切近的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是人民滿意與否，“為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。[1]（P15）因此，在百年大黨意氣風(fēng)發(fā)向新征程邁進(jìn)時，必須始終秉承以人民為中心的宗旨立場，為偉大事業(yè)提供源源不竭的強(qiáng)勁動力。一方面，要對“國之大者”有清醒的認(rèn)識，充分領(lǐng)悟“國之大者”的豐富內(nèi)涵，樹立起一切為了人民、一切依靠人民的深厚情懷。另一方面，要對社會主要矛盾有準(zhǔn)確的把握。從物質(zhì)滿足到精神滿足，從基本生存需要到美好生活需要，都深刻展現(xiàn)出黨對社會主要矛盾發(fā)展路向的深刻把握，在新時代，黨要繼續(xù)秉承以人民為中心這一工作要點(diǎn)，透徹分析社會主要矛盾的具體呈現(xiàn)與階段展現(xiàn)，不斷書寫人民幸福、國家強(qiáng)盛的優(yōu)異答卷。