□張宇欣 崔 迪 雷璐瑜

一、調(diào)查背景

隨著時(shí)代的發(fā)展，大多數(shù)農(nóng)村青年不再選擇通過(guò)農(nóng)耕維持生計(jì)，而是選擇外出打工或做生意。他們選擇外出打工后，就將自己的孩子和父母留在農(nóng)村，定期支付生活費(fèi)。由于受到多重因素的影響，大多數(shù)人回家看望孩子和父母的頻率很低。既有的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在心理健康狀況方面，農(nóng)村的留守兒童與非留守兒童之間存在明顯差別。非留守兒童在身體狀況、孤獨(dú)傾向、敏感心理、學(xué)習(xí)焦慮、恐怖傾向等五個(gè)方面都好于留守兒童；隔代撫養(yǎng)的留守兒童與父母一方生活的留守兒童之間也存在明顯的不同；在學(xué)習(xí)焦慮、恐怖傾向兩個(gè)方面，處于不同年級(jí)的留守兒童存在明顯差別；在孤獨(dú)傾向方面，不同性別的留守兒童也不相同，女孩的孤獨(dú)傾向通常高于男孩；留守時(shí)間的不同對(duì)兒童心理健康方面的影響也存在明顯不同。從學(xué)習(xí)焦慮、對(duì)人焦慮、過(guò)敏傾向、身體狀況、恐怖傾向等方面看，留守一年及以上的兒童比留守期不滿一年的兒童更加明顯。

由于人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，子女無(wú)法全方位照顧老人，因此產(chǎn)生了空巢老人這一群體。根據(jù)《中國(guó)人口老齡化發(fā)展趨勢(shì)百年預(yù)測(cè)》數(shù)據(jù)，2020年我國(guó)老年人人口已增至2.48億，占17.2%，且呈加速增長(zhǎng)的趨勢(shì)。其中，空巢老人占有很高的比例。空巢老人的精神狀態(tài)通常不佳，平時(shí)會(huì)長(zhǎng)吁短嘆、愁容不展，甚至出現(xiàn)流淚哭泣等現(xiàn)象。一些空巢老人出現(xiàn)心情郁悶、沮喪、孤寂、食欲減低、睡眠不良等現(xiàn)象。老年人的健康與個(gè)人性格、精神生活質(zhì)量之間有很高的關(guān)聯(lián)度。對(duì)許多空巢老人而言，缺乏精神慰藉是一種比肉體上的病痛更難以忍受的傷害?？粘怖先瞬荒芟硎芗胰藥?lái)的天倫之樂(lè)，同時(shí)，一部分老人沒(méi)有自己的興趣愛(ài)好，自身的交往能力也有限，這很容易讓老人的內(nèi)心滋生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，從而導(dǎo)致他們的晚年生活品質(zhì)不高。

二、調(diào)查情況與結(jié)果

歷時(shí)一年多，課題組分別在寧夏、湖南、遼寧、山西等省進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。調(diào)查的對(duì)象中，男女比例較均衡，可以有效地減少因性別而產(chǎn)生的偏差，提高結(jié)果的有效性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在日常生活中，71%的空巢老人和留守兒童可以通過(guò)與伙伴的交流來(lái)緩解自己內(nèi)心的孤獨(dú)情緒，但是仍有29%的人沒(méi)有采用這種方法來(lái)緩解個(gè)人的負(fù)面情緒。參與各類活動(dòng)被視為釋放內(nèi)心壓力、提高社交能力并且豐富生活內(nèi)容的一種形式。然而，71%的受調(diào)查者沒(méi)有經(jīng)常參加活動(dòng)，這就意味著很大一部分空巢老人和留守兒童的生活比較單一，孤獨(dú)感會(huì)增強(qiáng)；29%的人會(huì)經(jīng)常參加活動(dòng)，這表明他們的生活豐富有趣、情緒良好。60%以上的人孤獨(dú)感源于沒(méi)人陪伴。可以看出，大部分人對(duì)陪伴有很大的需求。同時(shí)，生活中無(wú)要好的玩伴占25%，說(shuō)明一部分人在日常中沒(méi)有要好的玩伴造成了孤獨(dú)感。所以，在日常生活中，他人的陪伴對(duì)緩解孤獨(dú)是必不可少的。子女或父母不在身邊，其中工作原因占到近80%，可以看出是現(xiàn)實(shí)生活條件下不可避免的因素，對(duì)父母和子女的相處時(shí)間有極大的影響，這也是造成空巢老人和留守兒童的主要原因。半年以上不能與親人團(tuán)聚的占66%。甚至有21%的人一年以上才能見一次面。而一個(gè)月相聚一次的占比34%，說(shuō)明只有少部分能享受起碼的親人團(tuán)聚。不經(jīng)常視頻通話的大多數(shù)是空巢老人，使用視頻通話的大多數(shù)是留守兒童。

74%的人與父母相處的時(shí)間在三天以內(nèi)，只有26%的人能夠有較長(zhǎng)時(shí)間與家人相處。在目前條件下，年輕人可能因?yàn)閷W(xué)業(yè)或工作等原因，與父母相處的時(shí)候較少，沒(méi)有太多與父母或子女交流的時(shí)間。見面以后，有43%的人會(huì)在家和父母聊天，一小部分人選擇出門游玩或是做親子類游戲。這說(shuō)明在家休息聊天的相處模式是大部分人的常態(tài)，放假或是休假回家的主要目的都是休息，或是在家做親子類游戲，在休息的同時(shí)增進(jìn)家人之間的感情，長(zhǎng)時(shí)間休假陪伴父母的同時(shí)才會(huì)選擇外出旅行。在特殊的日子里，有69%的孩子和父母想要的是與對(duì)方面對(duì)面的交流，有19%的人想要的是自己喜歡的物品。想要與父母(或子女)面對(duì)面交流，一方面可能是平時(shí)就很少見面，只有特殊日子才有機(jī)會(huì)。面對(duì)面的交流可以增進(jìn)彼此的感情，緩解對(duì)彼此的思念，沒(méi)有什么可以超越真實(shí)的陪伴。在有技術(shù)支持的情況下，有86%的人愿意在“家”與子女或者父母進(jìn)行“面對(duì)面”交流。這樣的結(jié)果讓我們知道很多人的心中是渴望家人的陪伴，知道了留守兒童和空巢老人對(duì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)“面對(duì)面”交流的意愿。而14%的人是不愿意的，有可能是彼此的關(guān)系不好，不想見，還有可能是覺(jué)得只有真實(shí)地感受到彼此的溫度才是真的。認(rèn)為見面能增加幸福感的占84%，不能增加的占很少數(shù)，說(shuō)明父母與子女的見面是緩解思念、增加幸福感的最佳途徑，同時(shí)也表明大多數(shù)父母見到孩子都是非常愉悅的。希望見面后和孩子吃飯聊天的占72%，表明父母和孩子見面、吃飯、聊天就可以滿足各自的情感需求。

三、農(nóng)村空巢老人與留守兒童面臨的問(wèn)題及原因

(一)農(nóng)村空巢老人面臨的問(wèn)題及原因。國(guó)務(wù)院《“十三五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和體系建設(shè)規(guī)劃》的數(shù)據(jù)顯示，截止到2020年，全國(guó)60歲以上老年人口將增加到2.55億人左右，占總?cè)丝诒戎靥嵘?7.8%左右；高齡老年人將增加到2,900萬(wàn)人左右[1]。從形成空巢的原因來(lái)看，一方面，隨著人們生活觀念的轉(zhuǎn)變，許多年輕人在城市有自己的房產(chǎn)，與老人分開居住成為常見的現(xiàn)象；另一方面，那些只有女兒的老人在女兒結(jié)婚后也容易成為空巢的群體。農(nóng)村空巢老人依靠子女每月的撫養(yǎng)費(fèi)以及國(guó)家養(yǎng)老福利，勉強(qiáng)維持生計(jì)。如果經(jīng)濟(jì)十分貧困，一些上了年紀(jì)、行動(dòng)不便的老人，還要辛苦耕種、賺錢養(yǎng)家，致使生活質(zhì)量很低，得不到享受還要整日勞累。老一輩人的觀念講求節(jié)儉，舍不得吃穿，甚至舍不得看病花錢。如果遇到重大疾病等問(wèn)題，所需開支更大，看病、吃藥等都是問(wèn)題。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們觀念的改變，年輕人都想追求更多的自由與空間。同時(shí)，不同輩人的生活習(xí)慣、生活觀念的差異造成越來(lái)越多的年輕人選擇和父母分居。即使在物質(zhì)生活上滿足了老人的需求，但由于得不到情感上的慰藉與關(guān)愛(ài)還是讓老人心中倍感空虛。很多時(shí)候，距離和現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題也造成父母和子女只有在節(jié)假日才能團(tuán)聚。對(duì)空巢老人在特殊的節(jié)日里最想要的禮物調(diào)查結(jié)果顯示:有69%的人選擇想要和子女面對(duì)面交流，因?yàn)槠綍r(shí)很少見面，只有特殊的日子才有機(jī)會(huì)。面對(duì)面的交流不僅能緩解對(duì)彼此的思念，增進(jìn)感情，而且可以拉近彼此的距離。然而，現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，年輕人幾乎人手一部手機(jī)。手機(jī)聯(lián)系了人與人之間的情感，但也淡化了人與人之間的情感?！安恢涝撜f(shuō)什么”“觀念有差異”“沒(méi)有共同語(yǔ)言”“還不如玩手機(jī)”成為了大部分子女不愿意陪伴老人的原因。子女各玩各的，老人只是想跟子女聊天。不珍惜短暫的團(tuán)聚時(shí)間，也不去了解老人內(nèi)心的真實(shí)需求是許多子女的失誤之處。

(二)農(nóng)村留守兒童面臨的問(wèn)題及原因。由于留守兒童和父母不在同一屋檐下生活，他們之間的溝通聯(lián)絡(luò)只能通過(guò)打電話。但僅僅依靠手機(jī)根本不能滿足孩子對(duì)情感的需求，這種長(zhǎng)期不能面對(duì)面的交流更是無(wú)法達(dá)到陪伴孩子成長(zhǎng)的目的。爺爺奶奶作為老一輩人，思想跟孩子有偏差，孩子有事情也不愿意向他們傾訴，只能獨(dú)自消化。甚至有的孩子連可以照顧的爺爺奶奶都沒(méi)有，有的只是大幾歲的哥哥姐姐或者是需要被照顧的弟弟妹妹[2]。由于父母的缺位以及主動(dòng)溝通意識(shí)的缺乏，會(huì)導(dǎo)致父母與子女雙方的共同話題漸趨減少，這極易導(dǎo)致親密關(guān)系的中斷甚至出現(xiàn)代溝。

家庭，是一個(gè)孩子在童年時(shí)期必不可少的，父母的陪伴以及正確的引導(dǎo)是一個(gè)孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素[3]。由于親情缺失，再加上教育與監(jiān)護(hù)的不到位，一些留守兒童養(yǎng)成了懶散的生活習(xí)慣，甚至出現(xiàn)頂撞祖輩、不講個(gè)人衛(wèi)生、胡亂花錢、說(shuō)謊等行為。是否關(guān)愛(ài)到位將直接決定孩子會(huì)成為什么樣的人，以及會(huì)樹立怎樣的人生觀，價(jià)值觀。大部分留守兒童的父母只想著在物質(zhì)生活方面盡到自己的責(zé)任，卻忽視了在孩子思想上的引導(dǎo)。

留守兒童從小離開父母，在這種“缺愛(ài)”的環(huán)境下長(zhǎng)大，容易產(chǎn)生悲觀、暴躁、自卑、自閉的負(fù)面情緒。父母不在身邊，行為上缺乏父母的管教，孩子的成長(zhǎng)難以得到保障。在監(jiān)護(hù)人也管不了的情況下，產(chǎn)生了厭學(xué)、逃學(xué)、叛逆的心理。即使父母在外知道情況，只能電話里嚴(yán)厲呵斥責(zé)罵幾句，并不能實(shí)際解決問(wèn)題。如果遇到孩子的逆反心理，效果更是適得其反，甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)吧等娛樂(lè)場(chǎng)所，引起行為上的錯(cuò)誤，最終誤入歧途，走向犯罪的道路。

四、對(duì)策和建議

(一)解決農(nóng)村空巢老人面臨問(wèn)題的對(duì)策與建議。

1.政府要健全和加強(qiáng)對(duì)空巢老人的保障力度，落實(shí)養(yǎng)老保障制度，提高扶貧救助標(biāo)準(zhǔn)。政府部門應(yīng)將那些無(wú)生活來(lái)源、生活難以自理的空巢老人納入救助的對(duì)象，給予相應(yīng)的救助或者享受低保待遇，從而保證農(nóng)村空巢老人的基本生活。村干部要對(duì)空巢老人進(jìn)行定期走訪調(diào)查，了解空巢老人的生活狀況并撰寫工作日志和走訪報(bào)告，努力解決空巢老人的基本生活困難，提升空巢老人的幸福感。

2.政府要加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)。由于年輕子女外出務(wù)工，農(nóng)村空巢老人的養(yǎng)老問(wèn)題日益顯現(xiàn)。政府可以通過(guò)興辦農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)，提高農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生和生活條件，并倡導(dǎo)社會(huì)各界救助空巢老人，為有困難的老人提供服務(wù)給予幫助，為老人解決生活難題?？砂才艑I(yè)人員照看和心理疏導(dǎo)以及志愿者來(lái)訪陪同老人進(jìn)行聊天娛樂(lè)等活動(dòng)，在一定程度上可解決空巢老人的心理問(wèn)題。

3.不斷提升農(nóng)村醫(yī)療保障體系的建設(shè)水平?；鶎俞t(yī)療機(jī)構(gòu)的服務(wù)主體是老年人，但由于看病貴、看病難等原因，使得大多數(shù)空巢老人不僅“老無(wú)所依”，而且難以“老有所醫(yī)”?；谶@一現(xiàn)實(shí)情況以及這一特殊群體的實(shí)際需要，各級(jí)政府應(yīng)加快建設(shè)與完善基層醫(yī)療保障體系，逐步提高農(nóng)村空巢老人的醫(yī)療服務(wù)水平。

4.基層政府組織(村委會(huì)和居委會(huì))設(shè)立形式多樣的老年群眾組織和活動(dòng)中心。組織和中心的主要任務(wù)是開展老人喜愛(ài)的形式多樣的文體娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，吸納更多老人加入組織，特別要吸引空巢老人的加入。在活動(dòng)的形式上，要多組織老人外出活動(dòng)，從而打破他們生活的封閉狀態(tài)，幫助老人保持積極向上的生活心態(tài)，減少生活的寂寞感與無(wú)助感。

5.引導(dǎo)農(nóng)村養(yǎng)老向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展。農(nóng)村老人的養(yǎng)老問(wèn)題日益顯現(xiàn)，依靠傳統(tǒng)的“居家養(yǎng)老”模式已經(jīng)無(wú)法解決這一社會(huì)問(wèn)題，配套的產(chǎn)業(yè)才是解決這一問(wèn)題的根本之道。在這一過(guò)程中，政府可以通過(guò)制定相關(guān)政策，從宏觀上引導(dǎo)市場(chǎng)向老人服務(wù)領(lǐng)域進(jìn)軍。通過(guò)采取稅收優(yōu)惠、減免費(fèi)用、信貸支持等措施，鼓勵(lì)、引導(dǎo)和規(guī)范個(gè)體、私營(yíng)等經(jīng)濟(jì)組織參與養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，該產(chǎn)業(yè)主要提供老人生活照料、家政服務(wù)、康復(fù)護(hù)理等老年服務(wù)。同時(shí)，政府應(yīng)發(fā)揮其指導(dǎo)與監(jiān)督功能，保證該產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

(二)解決農(nóng)村留守兒童面臨問(wèn)題對(duì)策與建議。為解決留守兒童面臨的問(wèn)題，應(yīng)從以下三個(gè)方面入手：安全、心理以及教育。

1.完善監(jiān)管保護(hù)措施，保證留守兒童的安全。大多數(shù)家長(zhǎng)由于外出務(wù)工，無(wú)法在家監(jiān)護(hù)孩子，留守兒童的人身安全無(wú)法得到保障。大部分留守兒童都是隔代監(jiān)護(hù)，但隔代監(jiān)護(hù)中，監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人思想觀念和行為舉止上相差甚遠(yuǎn)，多數(shù)祖輩監(jiān)護(hù)者難以接受孫輩的想法與生活方式，導(dǎo)致雙方代溝較深。也有部分祖輩監(jiān)護(hù)人因身體原因無(wú)法監(jiān)護(hù)留守兒童，反而出現(xiàn)“反向監(jiān)護(hù)”的現(xiàn)象。家長(zhǎng)應(yīng)增加孩子的通訊設(shè)備，時(shí)刻保持與孩子的溝通與監(jiān)督，來(lái)保證留守兒童的人身安全。同時(shí)通過(guò)與父母交流的增加，更加真切地感受到父愛(ài)與母愛(ài)，溫暖孩子的內(nèi)心，提升留守兒童的幸福感。

2.加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高師資水平，為留守兒童提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。留守兒童的學(xué)業(yè)問(wèn)題是留守兒童問(wèn)題中的關(guān)鍵所在。在該問(wèn)題中，不可忽視的因素是學(xué)業(yè)環(huán)境，既包括教室、操場(chǎng)、校舍、儀器設(shè)備等物質(zhì)因素，也包括教師、家長(zhǎng)等人身因素。政府應(yīng)做好改善農(nóng)村學(xué)校的環(huán)境和加強(qiáng)師資隊(duì)伍能力建設(shè)的工作，提高教師水平，為留守兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。

3.提高農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平，多樣化教學(xué)內(nèi)容，使留守兒童德智體美勞全面發(fā)展。留守兒童在學(xué)業(yè)行為方面存在不少問(wèn)題，學(xué)習(xí)內(nèi)容單一，多數(shù)兒童只能接受語(yǔ)文數(shù)學(xué)這類主要課程的學(xué)習(xí)，音、體、美、信息技術(shù)等拓展學(xué)生素質(zhì)的課程很多學(xué)校沒(méi)有開設(shè)，政府應(yīng)將農(nóng)村學(xué)校教學(xué)內(nèi)容多樣化，使留守兒童的生活與精神世界更加豐富飽滿。

4.引導(dǎo)留守兒童轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式與思想觀念，提升學(xué)業(yè)水平。多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)態(tài)度不太端正，在遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)不會(huì)主動(dòng)思考，而是選擇抄襲或略過(guò)，且學(xué)習(xí)觀念比較模糊，對(duì)自己的學(xué)業(yè)課程沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，學(xué)業(yè)表現(xiàn)欠佳。家長(zhǎng)和教師應(yīng)多與孩子溝通交流，詢問(wèn)和關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)狀況，使之重視自己的學(xué)業(yè)課程。同時(shí)也應(yīng)多鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子，提高留守兒童在學(xué)習(xí)方面的興趣。

5.改變家庭教育基本觀念，注重培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展能力。父母應(yīng)該轉(zhuǎn)變那種短視的只看結(jié)果不看過(guò)程的“唯成績(jī)論”觀念，要高度重視子女的全方位發(fā)展，并努力創(chuàng)造各種條件，盡可能減少無(wú)法陪伴孩子帶來(lái)的不良影響。留守兒童因缺乏父愛(ài)或者母愛(ài)，容易形成孤僻、內(nèi)向、膽怯、偏執(zhí)等不良性格。父母應(yīng)重視孩子的心理問(wèn)題，多與孩子交流，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)生活和心理各方面問(wèn)題。盡可能攜帶子女一同外出旅行，保證家庭教育的完整性；或選擇寄宿制學(xué)校，讓孩子有伴可依，避免孤獨(dú)。

五、結(jié)語(yǔ)

空巢老人與留守兒童現(xiàn)象是社會(huì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型過(guò)程中產(chǎn)生的一種現(xiàn)象，這種現(xiàn)象帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題日益顯現(xiàn)，應(yīng)該引起有關(guān)方面的重視，并采取切實(shí)可行的措施予以解決。這不僅有利于單個(gè)家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定，對(duì)于社會(huì)整體的健康發(fā)展也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。