馬恒健

“車子快到自貢時候，看到懸崖上有個大寨子，兩道石頭城墻，簡直是天方夜譚環(huán)境……在山頂上，兩道城墻，四面懸崖，壯觀之至?！保ā渡驈奈娜?2卷）。這座令沈從文“像在夢里才能見到”的城堡，便是四川自貢的三多寨。

此后，沈從文萌發(fā)“極希望上三多砦（寨）住一二月，用那個山砦（寨）作為背景，可望寫成一個好中篇小說”的強(qiáng)烈愿望。

一百多年來，三多寨墻壘上的彈痕、閨閣中的情仇、密室的寶藏、戲樓上的鏗鏘，一直為人們津津樂道。

鹽商豪宅

太平天國起義爆發(fā)后，自流井的鹽商們預(yù)感到可能來臨的滅頂之災(zāi)。逃亡或遷徙，當(dāng)然是一種選擇。但搬不走的鹽井里流淌的鹽水，就是白花花的銀元。幾年后，云南人李永和、藍(lán)朝鼎的農(nóng)民軍由滇入川，極度的危險實實在在地迫近了。筑寨自保迫在眉睫了。

筑寨乃至筑城，對于富可敵國的鹽商們來講，財力不成問題。在后來的抗戰(zhàn)時期，馮玉祥將軍親臨自貢倡導(dǎo)“獻(xiàn)金運(yùn)動”，大鹽商王德謙個人獻(xiàn)金便達(dá)1500萬元之巨，突破全國個人獻(xiàn)金的最高記錄。

于是，由三戶鹽業(yè)大亨牽頭，在地勢險要、森林茂密的?？谏?，鹽商們建成了一座如同城池的三多寨。三多，寓寨中之人“多福、多壽、多男子”， 也意合三姓共建之功。

落成于清咸豐九年（公元1859年）的三多寨，占地1.25平方公里。它的寨墻周長達(dá)4600多米、高達(dá)10米，寨墻之外是數(shù)十米深的懸崖陡壁，儼然一座固若金湯的軍事重鎮(zhèn)。

面對這樣一座藏金埋銀的巍峨山城，土匪強(qiáng)盜雖垂涎三尺，卻又望而生畏，即使是起義軍兵臨城下也束手無策。大鹽商們的生命和資產(chǎn)，被它嚴(yán)嚴(yán)實實地保護(hù)起來。至寨子落成，寨內(nèi)已建成中式庭院、西式洋樓、中西合璧別墅共300多座。

哺育出一代大儒趙熙、杰出教育家吳玉章的自貢，巨商富賈、官宦仕紳似乎自帶文氣。這些稱之為“堂”的豪宅，不但名號雅致雋永，建筑形體組合或空間布局也具有先進(jìn)性。又因為它們與重要事件、文化名人相關(guān)聯(lián)，因而又具有一定的歷史底蘊(yùn)。

建于清代晚期的安懷堂，其主人是劉臣舉。安懷堂大門為四柱牌樓造型，門上作兩額，上額為五角星，取自辛亥革命士兵軍帽帽徽圖形，寓漢滿回藏蒙五族共和之意；下額為“彭城第”大寫拼音。江蘇彭城是漢高祖劉邦發(fā)祥之地，“彭城第” 意在表明安懷堂主人是劉邦后裔。

安懷堂的劉家，當(dāng)然不可能再現(xiàn)漢高祖式的輝煌，但也走出了兩個在中國近代史上留名的人物。一個是劉臣舉的孫子，原國民政府鈔票“中央銀行”四個漢字的書寫者劉君愨；另一個是劉臣舉的義子，維新變法的“六君子”之一的劉光弟。

退思堂是一座兩層樓的城堡式建筑，其主人為李振亨。經(jīng)近幾年修繕的退思堂，其院門為中式雙扇宮門，門沿有二龍戲珠的淺浮雕，門額上書“退思堂”，門聯(lián)為今人撰書：“退享三多朝夕邦家在念；思羅八極古今天地為懷。”

這里曾藏一幅立軸畫，畫的是兩只蝙蝠，據(jù)說是唐伯虎真跡。盛傳此畫畫技精妙，蝙蝠形象傳神，掛在屋中嚇得蚊蟲也不敢來襲人。

此外，三多寨遺存的老宅中，還有一幢中西合璧的保善堂。其外形為平頂，青磚為墻，拱形窗戶，并以貼墻的羅馬柱作為外裝飾，與寨內(nèi)其它建筑截然不同。而庭院和房屋的內(nèi)裝修，則是四川民居風(fēng)格。屋里屋外，給人的感覺是兩種不同的天地。

三多寨內(nèi)這些老宅，有的經(jīng)修繕基本恢復(fù)原樣，有的在風(fēng)吹雨打中岌岌可危，有的在改土造田中只剩下殘垣斷壁。他們的主人，已風(fēng)流云散；他們曾收藏的名人字畫、奇珍異寶，更是流失湮沒。如今，這些昔日豪宅寂寞、孤獨(dú)、凄涼的背影，留給游人的只是無盡的想象。

八景怡情

在三多寨內(nèi)居住或避難的富商臣賈，在咸豐十年（公元1860年）李永和起義軍攻進(jìn)自貢鹽場時，曾多達(dá)一千多家。起義軍退去后，這些富商巨賈們卻不想離開了，因為方圓幾百里，難得有這么一處僻靜清幽的世外桃源。

于是，時稱的三多寨“八景”，便被追逐風(fēng)雅的儒商逐漸打造出來。

大鹽商顏昌英的曾孫顏仿陶，作了一副長聯(lián)張貼在桂馨堂的大門上。其下聯(lián)“八景世居三多寨，故鄉(xiāng)繞樂事，任春去秋來賞不盡：雙塘映月，峻嶺橫煙，仙洞云峰，馬鞍曙色，古寺曉鐘山晚照，泉香而滴翠，地靈人杰，悠游長在畫圖中”，概述了三多寨八景。

二十世紀(jì)六十年代，三多寨八景遭到破壞。如今逐步恢復(fù)的有快園梨花、十里荷塘、峻嶺橫煙、佛寺曉鐘等。而目前最為吸引游人的，是寨內(nèi)200畝梨園的1萬多株梨樹。它和成都的春天桃花燦若云霞的龍泉山一樣，成為自貢市民的后花園。

三多寨梨花似雪的美景，源于一百多年前一個叫顏輝山的人。

顏輝山是顏昌英的第三個兒子，他掌管三多寨的宅務(wù)期間，在三多寨北門外坡地上栽種梨樹數(shù)百株，名之曰“快園”。從此，三多寨人紛紛在房前屋后、田頭地角、坡上塘邊種植梨樹，以至于發(fā)展到今天漫山遍野的規(guī)模。

我穿行于梨園之中，饒有興致地聆聽當(dāng)?shù)厝丝湟嗾赜械奶抢妫哼^去，每逢新年將至，人們便在梨樹旁邊挖出大坑，然后將童子雞埋入坑中，并時常給梨樹澆蜂蜜水。待到春暖花開時，這些梨樹的花朵格外潔白、格外芬芳。當(dāng)果實掛滿枝頭時，品嘗其滋味，既有蜂蜜的甜潤，又隱隱有雞肉的鮮美。這奇思妙想的種植方式，緣于寨內(nèi)一棵140年樹齡的沙梨樹的傳奇。

1859年三多寨建成后，發(fā)生了一次大規(guī)模雞瘟。寨內(nèi)一個叫顏道生的鹽商，將所有病死的雞埋入梨樹下，結(jié)果第二年梨樹產(chǎn)量猛增，并且口味鮮美。出于鹽商善嗅商機(jī)的本能，顏道生將這些梨貼上“桂馨堂蜜餞”商標(biāo)，一時行銷川南，當(dāng)?shù)卮篼}商每年更是大批購買這奇異之果，用以打通各地關(guān)節(jié)、勾兌商務(wù)關(guān)系。

如今，寨內(nèi)的民居旁、山彎里、池塘邊，抬頭可見梨樹身影，寨外的坡地上、山坳里，更是梨樹成林。三多寨每年春季的梨花節(jié)，遠(yuǎn)近游人紛至沓來。整個的三多寨，成了令人向往的“快園”。

堅固堡壘

四川的大型私家寨堡，在戰(zhàn)亂時期免不了血腥的劫掠，免不了數(shù)易其主的爭斗。但是，三多寨十分幸運(yùn)，無論是太平軍還是李永和的起義軍，都沒有攻打過它。甚至李永和一度在距三多寨僅幾十里外的牛佛建立都城，三多寨都安然無恙。

這其中有偶然，但也有必然。三多寨的深壑高墻，固然是難以逾越的天塹，但一定還有不為人知的保全之道。

為了在一定程度上求證那偶然中的必然，我花了近兩個小時的時間，在三多寨寨墻上的步行道走了一圈。說一圈不確切，因為北門至東門的城墻已蕩然無存。但連接南門、西門、北門的寨墻基本完好，可以走通。

三多寨的南寨門是主要出入通道，當(dāng)年僅靠300多級石梯通往山下，尤為陡險。其寨門也最為高大，在山下二三十里外便能看見。南寨門兩側(cè)的寨墻下，是數(shù)十米高的絕壁，來犯者不要說冒著炮火箭矢進(jìn)攻，即便無任何干擾地攀爬也難以逾越。

在這一段寨墻上行走觀景，視野十分開闊，有一覽眾山小的感覺。山下的菜畦、房舍、小道、竹林、梨樹盡收眼底，令人心曠神怡。

西寨門兩側(cè)的寨墻時斷時續(xù)，墻外的地勢平緩了一些。墻外沿著墻根是一溜年代不久的民居，如同這龐大城堡軀體上的寄生物。仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，這些民居的房屋基腳石、院墻石，不少便是取自于寨墻。

三多寨寨墻的修筑，確實花了血本，確實是百年大計的工程。僅是壘砌墻體的條石，其長度達(dá)到令人咋舌的1.5米左右，厚度、寬度也在1尺以上。無數(shù)塊這般厚重的條石，圍成了銅墻鐵壁，當(dāng)年筑墻工程的浩大，真是難以想象。尤其是保持原貌的西城門和東城門，其凜然挺立的風(fēng)采，更是令人贊嘆。

也許，城門和城墻是單調(diào)的，它們沒有雕梁畫棟，沒有奇異的造型，但是，它們卻觸發(fā)著人們復(fù)雜的思緒，因為它們是非常時期的產(chǎn)物，是錯綜復(fù)雜的歷史進(jìn)程的縮影。

遺憾的是，我沒有看到史料記載的寨墻上的24座炮臺，只有殘存的一個個槍垛，如巨獸的七零八落的利齒，向人們展示著三多寨的余威。據(jù)介紹，當(dāng)年三多寨的地方武力也不可小視，人員的裝備包括火藥槍、劈山炮、罐子炮等，且能在寨內(nèi)自造十發(fā)連槍和彈藥。

俗話說：“打虎親兄弟，上陣父子兵”。三多寨的武裝人員不是雇傭軍而是子弟兵，保家衛(wèi)鄉(xiāng)的決死氣概無人能比，再加上巨資購得的精良武器，自然令覬覦者望而生畏。

在三多寨游覽，人們的心緒會有很大的起伏：似雪的梨花，令人沉醉于詩情畫意；蕭瑟的老宅，令人發(fā)思古之幽情；殘破的城墻，令人觸摸到輝煌后的蒼涼。

如果沈從文美夢成真，說不定又能產(chǎn)生一部類似《邊城》那樣“偉大的小說”（馬悅?cè)徽Z）。但是，直到他1988年5月逝世，終未能圓這個“邊城之夢”。這不僅是他個人的遺憾，也是中國文學(xué)的遺憾。