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深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色

2022-02-10 14:51國(guó)防科技大學(xué)黨的創(chuàng)新理論研究中心
政工學(xué)刊 2022年11期
關(guān)鍵詞:中國(guó)式共同富裕人口

國(guó)防科技大學(xué)黨的創(chuàng)新理論研究中心

黨的二十大報(bào)告深刻指出:“從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!睂?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)人民的共同追求,但各國(guó)的現(xiàn)代化道路不盡相同,世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。

一、符合基本國(guó)情:人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

人口規(guī)模巨大是我國(guó)的基本國(guó)情,是中國(guó)式現(xiàn)代化有別于其他國(guó)家現(xiàn)代化的重要特征。從人口規(guī)模來(lái)看,中國(guó)14億多人口占世界人口的近五分之一,約相當(dāng)于俄羅斯人口的10 倍(2018年,1.44 億人)、歐盟人口的2.8 倍(2020年,5.13 億人)、美國(guó)人口的4.3倍(2018年,3.27 億人)。中國(guó)14 億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì),規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和,艱巨性和復(fù)雜性前所未有。

人口規(guī)模巨大是中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前,世界上真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家和地區(qū)不超過(guò)30個(gè)、總?cè)丝诓怀^(guò)10 億人,帶領(lǐng)14 億多人口實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在世界上前所未有。此外,中國(guó)幅員遼闊,人口分布也極不均衡,不同區(qū)域的發(fā)展水平仍有差異。這些客觀事實(shí)決定了中國(guó)式現(xiàn)代化無(wú)疑是最難、最復(fù)雜的現(xiàn)代化。在人口規(guī)模巨大的基礎(chǔ)上推進(jìn)現(xiàn)代化,既體現(xiàn)我們的價(jià)值取向,也決定我們的方向路徑。就價(jià)值取向而言,與西方國(guó)家資本主導(dǎo)、少數(shù)人的現(xiàn)代化不同,中國(guó)式現(xiàn)代化惠及全體人民,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是人民至上對(duì)資本至上的全面超越,既體現(xiàn)人民意志、符合人民利益,也能最大程度上激發(fā)人民活力。就方向路徑而言,人口規(guī)模巨大的基本國(guó)情決定了我們推進(jìn)現(xiàn)代化不是一件容易的事情,實(shí)現(xiàn)這一艱巨的任務(wù)需要立足實(shí)際、久久為功。

人口規(guī)模巨大也是中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。一方面,巨大的人口規(guī)模意味著強(qiáng)大的生產(chǎn)能力。新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái),我國(guó)健康領(lǐng)域改革發(fā)展取得顯著成就,人民健康水平不斷提高,人口數(shù)量持續(xù)增加,人口紅利逐步凸顯,同時(shí)疊加制度優(yōu)勢(shì)、政策紅利,我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平得以快速提升。伴隨生活水平和教育質(zhì)量的提高,我國(guó)人口素質(zhì)大幅提升,促使我國(guó)生產(chǎn)力進(jìn)入高效發(fā)展階段。另一方面,巨大的人口規(guī)模也帶動(dòng)著廣闊的需求市場(chǎng)。14 億多的人口產(chǎn)生了紛繁復(fù)雜、各式各樣的消費(fèi)需求。伴隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn),消費(fèi)需求也始終處于規(guī)模擴(kuò)張和品質(zhì)升級(jí)的動(dòng)態(tài)調(diào)整中。龐大的市場(chǎng)規(guī)模和消費(fèi)潛力,始終是供給質(zhì)量和體系持續(xù)升級(jí)的巨大動(dòng)力,也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的韌性所在,更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要底氣。

二、凸顯制度屬性:全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

習(xí)主席指出:“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化不同于西方現(xiàn)代化,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)要求,是以人民為中心而不是以資本為中心,強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)全體人民共同富裕,堅(jiān)決防止兩極分化。

中國(guó)式現(xiàn)代化大力消除貧困、改善民生、促進(jìn)實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨的十八大以來(lái),我們打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,9899 萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧;我們堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,人均可支配收入不斷提高,形成了世界上規(guī)模最大的中等收入群體;我國(guó)建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會(huì)保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系,不斷推動(dòng)發(fā)展成果惠及全體人民。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,廣大人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。消除貧困、改善民生的巨大成就,體現(xiàn)出共同富裕既是中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵目標(biāo)和重要特征,也是社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)所在。

中國(guó)式現(xiàn)代化以人民為中心,超越資本本位,擺脫貧富分化的現(xiàn)實(shí)困局。西方國(guó)家的現(xiàn)代化是資本主義性質(zhì)的現(xiàn)代化,其本質(zhì)在于資本對(duì)剩余價(jià)值的剝削和貪婪追逐,政治被金錢及利益集團(tuán)綁架,再通過(guò)分配制度形成兩極分化,代表了資本的要求,卻損害了人民的利益。中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化,建立在社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上,是以人民為中心而不是以資本為中心的現(xiàn)代化,主張避免兩極分化,避免平均主義,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。與此同時(shí),中國(guó)式現(xiàn)代化并不否定、排斥資本,而是主張利用好、駕馭好資本,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)共同富裕。

三、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展:物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

習(xí)主席指出:“物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義,精神貧乏也不是社會(huì)主義。”可以看出,物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)始終不變的追求,推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要支柱。

“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展確保中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)。資本邏輯下的西方現(xiàn)代化追求利益最大化,人的主體價(jià)值被資本所遮蔽取代,信仰缺失、思想腐朽、道德淪喪成為西方社會(huì)的普遍現(xiàn)象。馬克思曾批判西方早期的現(xiàn)代化:一極是財(cái)富的積累,一極是貧困的積累;一極是物質(zhì)文明的發(fā)展,一極是信仰缺失、價(jià)值式微,“一切神圣的東西都被褻瀆了”。而中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化”,規(guī)避了資本主義現(xiàn)代化的先天性弊病?!皟蓚€(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展是我們黨不懈奮斗的目標(biāo),黨的十八大以來(lái),我們黨把物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展貫徹現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程,取得了顯著成就。無(wú)論是2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,還是本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),我們的奮斗目標(biāo)要求經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)。

“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展確保中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)主席指出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!碑?dāng)前,人民對(duì)美好生活的追求已經(jīng)不局限于吃穿住用行等物質(zhì)層面,大家對(duì)精神文化、價(jià)值追求、公平正義等精神層面的需求愈加強(qiáng)烈。滿足人民對(duì)美好生活的向往,就要推進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,既實(shí)現(xiàn)“倉(cāng)廩實(shí)、衣食足”的物質(zhì)生活水平的不斷攀升,又推進(jìn)“知禮節(jié)、知榮辱”的精神文化生活的不斷豐富。例如,中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)就是堅(jiān)持以人民為中心,不僅歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,而且實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)力量和精神力量全面增強(qiáng)、人民群眾物質(zhì)生活和精神生活同步改善。

四、形成綠色發(fā)展:人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

黨的二十大報(bào)告指出:“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求?!蔽覀冝饤壩鞣较劝l(fā)展后治理的老路,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。

跳出西方“經(jīng)濟(jì)—生態(tài)”二元對(duì)立的定式思維。西方資本主義的工業(yè)化進(jìn)程把生產(chǎn)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)截然對(duì)立起來(lái),將其視作此消彼長(zhǎng)、不可兼得的關(guān)系,片面看到生態(tài)系統(tǒng)中自然資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,卻忽視生態(tài)價(jià)值與人的發(fā)展價(jià)值,采取“先發(fā)展,先污染,后治理”的不可持續(xù)的發(fā)展方式。中國(guó)式現(xiàn)代化將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生態(tài)保護(hù)統(tǒng)一起來(lái),二者是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。習(xí)主席指出:“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?!蔽覀兗葟?qiáng)調(diào)要注重尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,同時(shí)我們更把生態(tài)環(huán)境本身看作重要生產(chǎn)力,創(chuàng)造性提出“綠水青山就是金山銀山”,大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)。中國(guó)式現(xiàn)代化將生產(chǎn)觀、生態(tài)觀有機(jī)結(jié)合,從本質(zhì)上跳出了西方“經(jīng)濟(jì)—生態(tài)”二元對(duì)立的定式思維。

站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。黨的十八大以來(lái),我們黨把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),我國(guó)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)好轉(zhuǎn),生態(tài)文明制度體系更加健全,生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,天更藍(lán)、山更綠、水更清。同時(shí),在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,還提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,要讓綠水青山的“價(jià)值”和“顏值”相互促進(jìn)、融合發(fā)展,持續(xù)推進(jìn)人與自然和諧共生的“綠色現(xiàn)代化發(fā)展”。

五、彰顯世界意義:走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

習(xí)主席多次指出,中國(guó)始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。中國(guó)式現(xiàn)代化不是對(duì)外掠奪的現(xiàn)代化,而是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是促進(jìn)世界繁榮穩(wěn)定、彰顯世界意義的現(xiàn)代化。

打破了“國(guó)強(qiáng)必霸”的大國(guó)崛起的傳統(tǒng)模式。西方現(xiàn)代化建立在霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的基礎(chǔ)上,對(duì)內(nèi)用血與火、刀與劍進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和政治奴役,對(duì)外用殖民掠奪、帝國(guó)征服進(jìn)行原始積累和巧取豪奪。即便是今天,西方強(qiáng)國(guó)依然用不公正不合理的國(guó)際機(jī)制對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行霸凌與剝削。中國(guó)的崛起是和平的崛起,拋棄了西方國(guó)家“國(guó)強(qiáng)必霸”的崛起模式。中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。新中國(guó)成立以來(lái),我們從未主動(dòng)挑起過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突,從未侵占過(guò)別國(guó)一寸土地;我們積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化,“一帶一路”惠及周邊沿線國(guó)家;我們大力支持發(fā)展中國(guó)家抗疫斗爭(zhēng),努力構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體。

開創(chuàng)了“合作共贏”的現(xiàn)代化發(fā)展主旋律。西方現(xiàn)代化排斥阻礙其他國(guó)家的現(xiàn)代化,使發(fā)展中國(guó)家成為現(xiàn)代化的失敗者、依附者和無(wú)望者,不但不允許其他國(guó)家“搭乘便車”,還使廣大發(fā)展中國(guó)家陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)和發(fā)展陷阱。中國(guó)的現(xiàn)代化是全世界各國(guó)“可搭便車”的現(xiàn)代化、“命運(yùn)與共”的現(xiàn)代化、“合作共贏”的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展,摒棄叢林法則、零和博弈,絕不損害別國(guó)發(fā)展利益,主動(dòng)為世界各國(guó)發(fā)展分享或創(chuàng)造機(jī)遇,努力為本地區(qū)乃至世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展發(fā)揮建設(shè)性作用。中國(guó)將在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,一如既往走和平發(fā)展道路,與世界共同發(fā)展、共同繁榮。

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