瑞士資訊網(wǎng) 2021年12月11日

編譯：曹劼

長期的艱難關(guān)系

瑞士聯(lián)邦和梵蒂岡之間的外交關(guān)系有著非常古老的淵源。繼法國之后，羅馬教廷是第二個在聯(lián)邦領(lǐng)土上建立永久外交代表機構(gòu)的國家。自1586年以來，教廷使節(jié)在盧塞恩的存在對16和17世紀(jì)天主教在瑞士的鞏固起了重要作用。然而在所謂的文化斗爭(Kulturkampf)中，沖突被不斷激化，教宗無誤論教義(1870年)和許多瑞士激進分子所持的反教權(quán)主義將緊張局勢推至極點。1873年12月底，梵蒂岡圣座發(fā)表了名為“Etsi multa”的教宗通喻，嚴(yán)厲地批評了各州及聯(lián)邦對天主教會施行的政策，次月瑞士政府與梵蒂岡終止外交關(guān)系，教廷使節(jié)也撤出瑞士。

緩慢的愈合

不過，瑞士與圣座的紐帶從未被完全割斷。凡是涉及瑞士境內(nèi)主教團管理的事務(wù)，仍不斷需要雙方代表通過對話解決。直到上世紀(jì)60年代初，隨著梵蒂岡第二次大公會議開創(chuàng)了教派聯(lián)合的緩和氣氛，瑞士才開始重新考慮自己的立場。舊有憲法條款曾禁止耶穌會和創(chuàng)辦新修道院，這是實現(xiàn)關(guān)系正?；穆氛?，而1973年的一次全國投票廢除了這些條款。教宗約翰 · 保羅二世的全面外交攻勢，也促使瑞士自1987年起具體考慮“逐步正?；钡目赡苄裕钡健肮故录碧峁┝藳Q定性的推動力。