樊繼芳，高倩

（1.甘肅省清水縣教育局教研室甘肅清水；2.清水縣軒轅小學(xué)，甘肅清水）

隨著時(shí)代的改革與變遷，語(yǔ)文教育過(guò)程不僅注重知識(shí)的吸收，還同時(shí)關(guān)注學(xué)生情感、思想的培養(yǎng)。因此，在教育改革中，將知識(shí)提升與情感教育相結(jié)合，已經(jīng)成為培養(yǎng)人才綜合素質(zhì)的重點(diǎn)。小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成良好情感品質(zhì)的重要時(shí)期，作為傳統(tǒng)文化和情感教育的傳承者，教師應(yīng)當(dāng)積極從學(xué)生的需求出發(fā)，為學(xué)生構(gòu)建充滿情感體驗(yàn)的課堂，為他們帶來(lái)積極的情感體驗(yàn)，完善情感品質(zhì)。

情感是每個(gè)人與生俱來(lái)的體驗(yàn)和感受，面對(duì)不同的事物和環(huán)境，個(gè)體會(huì)展現(xiàn)出不同的情感訴求和體驗(yàn)，而情感又引導(dǎo)著人的進(jìn)一步行為，指引著他們的未來(lái)成長(zhǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，教育教學(xué)不僅注重文化知識(shí)的吸收和理解，還關(guān)注其他影響人才發(fā)展的方方面面。其中，更多的情感訴求被關(guān)注，學(xué)生的情感能力成為提升綜合能力的必要元素。小學(xué)階段既是學(xué)生建立人格品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，也是塑造情感能力的重要時(shí)期，因此，在當(dāng)前的教育形勢(shì)下，情感教育逐漸受到重視。

一、情感教育的重要作用

情感教育是一種教育模式，也是一種教學(xué)策略，它是指在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，而采取一定的教學(xué)活動(dòng)，從情感角度引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、理解、收獲和建立不同的情感思維，從而不斷形成優(yōu)良的情感品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng)。情感教育是基于綜合素質(zhì)下的必備教學(xué)活動(dòng)，它承載了更加細(xì)膩的教學(xué)元素，因此，情感教育在教學(xué)中具有非常重要的作用。

首先，情感教育有利于教師更加關(guān)注情感體會(huì)，了解學(xué)生的內(nèi)心需求，從思想和行為上對(duì)其給予正確的引導(dǎo)。傳統(tǒng)的課堂注重知識(shí)而忽視情感，學(xué)生的需求不能有效地得到理解，往往會(huì)使課堂積極性降低，而情感教育的融入，使教師開始關(guān)注情感教育，更加注重學(xué)生在課堂上的情感體驗(yàn)，從而更好地借助情感，引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，助力他們健康成長(zhǎng)。

其次，情感教育有利于學(xué)生理解情感元素，合理地利用和控制情感，從內(nèi)心思維和認(rèn)知層面提升學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)過(guò)程中融入情感教育，學(xué)生將能夠有意識(shí)地去關(guān)注自己的情感和他人的情感，并獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)，繼而知曉如何合理利用和控制情感，在現(xiàn)實(shí)生活中以情感幫助自己更加客觀地獲得認(rèn)知和學(xué)習(xí)。情感豐富了學(xué)生的內(nèi)心，使他們獲得了對(duì)個(gè)體更全面的認(rèn)知，繼而從多元角度提升學(xué)習(xí)能力。

最后，情感教育有助于聯(lián)結(jié)師生情感，增強(qiáng)師生間的信任與理解，從自主和信任角度提升課堂效果。情感教育的過(guò)程是教師和學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中相互之間的情感訴求被可視化，使他們的溝通交流更加親近和順暢，也增進(jìn)了學(xué)生對(duì)教師的信任，增進(jìn)了教師對(duì)學(xué)生的理解，使課堂的主體更加團(tuán)結(jié)和諧，從而推進(jìn)學(xué)生更加自信、自主地開展學(xué)習(xí)。

二、小學(xué)語(yǔ)文中的情感教育策略與實(shí)踐

語(yǔ)文學(xué)科作為培養(yǎng)文化和情感的重要學(xué)科，不僅激發(fā)著學(xué)生的文化素養(yǎng)，也引導(dǎo)著學(xué)生的人格品性，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中開展情感教育是必要的。小學(xué)階段學(xué)生的思維和情感還未成熟，而優(yōu)秀的品質(zhì)立足于有效的情感表達(dá)和情感控制，更加離不開情感體驗(yàn)，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)借助語(yǔ)文知識(shí)的特性，融入情感教育，讓學(xué)生的情感需求有處表達(dá)，情感體驗(yàn)有處落實(shí)，情感理解有處交流，情感品質(zhì)能夠建立。

（一）優(yōu)化知識(shí)載體，合理推動(dòng)情感需求

語(yǔ)文是民族文化知識(shí)的重要載體，千姿百態(tài)的文學(xué)知識(shí)融入一張張書頁(yè)，是凝練的文化精粹，也是精選的知識(shí)寶庫(kù)。而文化語(yǔ)言不僅僅是字詞的堆砌，加入不同的標(biāo)點(diǎn)，它就能詮釋豐富多彩的情感和思想。由此可見，語(yǔ)文知識(shí)在情感教育的加持下，是活靈活現(xiàn)的文化精靈，蹦跳著進(jìn)入我們的腦海之中。而對(duì)于學(xué)生而言，書本的情感是書中人的寄托，而自己的情感需求是學(xué)習(xí)的動(dòng)力寄托，只有合理地推動(dòng)學(xué)生的情感需求，讓他們?cè)谡Z(yǔ)文知識(shí)中發(fā)現(xiàn)自己的情感，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此，教師在日常教學(xué)中應(yīng)當(dāng)優(yōu)化知識(shí)的載體，借助書本及書本外的“知識(shí)載體”，推動(dòng)學(xué)生正確、合理地表達(dá)情感需求，探索內(nèi)心動(dòng)力。

書本是傳統(tǒng)的知識(shí)載體，而現(xiàn)代化的課堂，知識(shí)載體的形式多種多樣。比如，基于信息技術(shù)的多媒體知識(shí)展示平臺(tái)、師生間互動(dòng)中傳達(dá)的知識(shí)過(guò)程等，都屬于新型的知識(shí)載體，教師要合理利用，以推動(dòng)學(xué)生合理表達(dá)出情感需求。以人教版三年級(jí)上冊(cè)《父親、樹林和鳥》的教學(xué)為例，文中“父親”對(duì)樹林和鳥兒的情感是深厚的，而通過(guò)“父親”的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言，可以體現(xiàn)得淋漓盡致。而這樣的情感學(xué)生沒(méi)有真的接觸和看到過(guò)，很難產(chǎn)生情感共鳴，教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)，將空靈的自然、幽靜的樹林展示給學(xué)生，將鳥兒的動(dòng)態(tài)和行為也展示給學(xué)生，即將知識(shí)載體從空泛的文字?jǐn)U展到更加廣闊的立體世界之中，學(xué)生就能夠深切體會(huì)到優(yōu)美的內(nèi)容，繼而渴望去體會(huì)那樣的情感，從而推動(dòng)學(xué)生的情感需求，讓他們帶著情感去探索。

（二）借助情境探索，深入收獲情感體驗(yàn)

情感是基于一定環(huán)境或變化而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，適宜的事物或場(chǎng)景往往會(huì)激發(fā)出獨(dú)特的情感體驗(yàn)，這對(duì)于學(xué)生的情感教育有著重要的引導(dǎo)作用。而情境探索是教師設(shè)置一定的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，在體驗(yàn)情境內(nèi)容時(shí)獲得不同的情感體驗(yàn)，增進(jìn)情感能力。由此可見，情境是助力情感教育的關(guān)鍵，沒(méi)有體驗(yàn)就無(wú)法獲得情感，沒(méi)有深入探索就無(wú)法收獲感受，因此教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)借助生動(dòng)的情境，引導(dǎo)學(xué)生探索，在探索中不斷深入理解知識(shí)，收獲情感，強(qiáng)化內(nèi)心情感能力。

以三年級(jí)上冊(cè)《美麗的小興安嶺》的教學(xué)為例，小興安嶺位于我國(guó)東北部，是非常美麗的自然花園，如果身處其中，一定會(huì)驚嘆大自然的美好，驚嘆祖國(guó)的富饒。而小學(xué)生的閱歷不足，很少有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)這樣的景色，因此教師可以在教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中體驗(yàn)。如創(chuàng)設(shè)探索情境，由學(xué)生選擇優(yōu)美的一處景色進(jìn)行挖掘和探索，通過(guò)知識(shí)的收集、信息的整理以及情境的展示，學(xué)生能夠獲得更加深入的體驗(yàn)，感受到真實(shí)的美麗景色，看到靈動(dòng)的自然生物，從而收獲更加豐厚的情感體驗(yàn)。

（三）引導(dǎo)主體交流，積極促成情感理解

情感是非常虛幻的東西，但它又實(shí)實(shí)在在地影響著人的行為，厭惡的情感使我們遠(yuǎn)離厭惡的事物，喜愛(ài)的情感又使我們親近喜愛(ài)的事物，急切的情感讓行動(dòng)更加迅速，舒緩的情感讓行動(dòng)更加穩(wěn)重、平和……這些情感的變化并非獨(dú)立于其他事物，而是需要一定的對(duì)象和環(huán)境。對(duì)于學(xué)生而言，他們?nèi)粘＝佑|最多的人或事物在校園中、班級(jí)中，因此教師要抓住這樣的契機(jī)，引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生之間進(jìn)行交流，通過(guò)有效的方式和手段，推動(dòng)他們之間相互協(xié)作、相互溝通，繼而積極促成學(xué)生在協(xié)作與溝通中完成對(duì)不同情感的理解和接受。

以三年級(jí)下冊(cè)《陶罐和鐵罐》的教學(xué)為例，文中陶罐和鐵罐具有迥然不同的性格，繼而產(chǎn)生了不同的結(jié)局，然而，每個(gè)人對(duì)陶罐和鐵罐的解讀都會(huì)有所區(qū)別，而這些區(qū)別或分歧就是情感提升的關(guān)鍵。教師可以引導(dǎo)學(xué)生樹立主體意識(shí)，組織學(xué)生相互交流和溝通，選擇陶罐或者鐵罐為主題進(jìn)行理解和反思，而后相互之間開展交流、討論，通過(guò)交流碰撞出活躍的思維，激發(fā)出情感的元素，從而幫助學(xué)生多角度、多范圍地去理解文中的情感，促成情感的吸收。

（四）品味生活實(shí)踐，有效建立情感品質(zhì)

知識(shí)源于生活，而情感也產(chǎn)生于生活。生活是情感體驗(yàn)和情感理解的重要場(chǎng)所，同樣也是構(gòu)建情感品質(zhì)的有效平臺(tái)，通過(guò)參與生活、品味生活，我們能夠接觸到紛繁的事物，體會(huì)豐富的環(huán)境，接受更多的摩擦和碰撞，繼而產(chǎn)生更加立體的情感結(jié)構(gòu)。對(duì)于學(xué)生而言，聯(lián)系生活的知識(shí)學(xué)習(xí)是將知識(shí)與情感、情感與生活相互融合的過(guò)程，更有助于幫助他們形成健全的人格和品質(zhì)。因此，教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生積極參與生活實(shí)踐，帶領(lǐng)他們品味生活，在生活體驗(yàn)中有效地建立情感品質(zhì)，為健全人格的建立打下堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。

以三年級(jí)下冊(cè)《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)為例，該首詩(shī)飽含了對(duì)親人的思念和對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情。這是中華民族非常重要的傳統(tǒng)文化情感，對(duì)家的牽掛和對(duì)家人的關(guān)懷都讓我們的情感有所寄托，具有濃厚的情感本質(zhì)。而在生活中充滿傳統(tǒng)文化情感和元素，都是我們表達(dá)情感、寄托懷思的有效助力。因此，教師可以組織學(xué)生開展生活實(shí)踐，在傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際引導(dǎo)學(xué)生去品味傳統(tǒng)的寄托思念的方式和活動(dòng)，讓他們通過(guò)切身感受、體會(huì)情感氛圍，并在這樣的文化氛圍中體會(huì)民族情感，繼而使他們更加熱愛(ài)祖國(guó)和民族，逐步建立優(yōu)秀的情感品質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文中擁有豐富的文化，具有深厚的情感，也呈現(xiàn)出優(yōu)秀的思想，這是學(xué)生健康成長(zhǎng)和發(fā)展的優(yōu)質(zhì)元素。而就是在這樣豐富的語(yǔ)文知識(shí)中，無(wú)不滲透著多樣的情感，有民族情義，有愛(ài)國(guó)情懷，有朋友之情，也有親人之愛(ài)。而正是這樣豐富多彩的情感元素，才是促成學(xué)生建立健全的人格和道德品質(zhì)的關(guān)鍵。因此教師在教學(xué)時(shí)不僅要注重知識(shí)的教學(xué)，還要借助多樣的課堂形式引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建情感需求，確立情感理念，積極理解情感，最終逐漸建立全面的情感品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。