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基于實踐導(dǎo)向的高校思政教育立體化教學(xué)方法架構(gòu)探析

2022-03-02 06:25:03
關(guān)鍵詞:立體化架構(gòu)思政

周 毅

(晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 晉中 030600)

高校思政教育承擔著貫徹黨的教育路線方針、宣教黨的政治理論的重要政治任務(wù),為培養(yǎng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的建設(shè)者和接班人做出了重要貢獻。隨著時代發(fā)展和經(jīng)濟社會環(huán)境變化,高校思政教育與時俱進,不斷取得重要教育理論創(chuàng)新成果和豐富的教學(xué)實踐經(jīng)驗,但在教育教學(xué)過程中,也出現(xiàn)了一些問題和不足,一定程度上影響了教育效能。比如,教師思政教學(xué)理念不能積極適應(yīng)教學(xué)環(huán)境變化,單一課堂教學(xué)方式難以承載時事熱點思政信息宣教任務(wù),對校園思政資源有效發(fā)掘運用不夠充分,學(xué)科教學(xué)協(xié)同抓思政教育不能很好形成教學(xué)合力,傳統(tǒng)課堂教材宣教模式與信息化時代新媒介存在脫節(jié),側(cè)重理論宣教忽視社會實踐教學(xué)等各種問題。為解決問題,改進教育方法,更好地貫徹黨的教育路線方針,需要對高校思政教育的方法路徑進行更為深入的研究探索。

2021年,習近平總書記作出“‘大思政課’我們要善用之”[1]的重要指示,為新時代高校思政教育提供了根本遵循和指引,也為高校思政教育存在的各種問題提供了根本性的解決思路。為構(gòu)建“大思政課”育人新格局,服務(wù)“立德樹人”根本任務(wù),要基于實踐導(dǎo)向,著眼教學(xué)環(huán)境,對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)單一模式進行改進,以教師素養(yǎng)培育范式為架構(gòu)基礎(chǔ),以課堂教學(xué)過程管理為架構(gòu)內(nèi)核,以多維度教學(xué)載體、元素和機制為架構(gòu)主體,統(tǒng)籌構(gòu)建立體化教學(xué)方法聯(lián)動模式,服務(wù)高校思政教育提質(zhì)增效高質(zhì)量發(fā)展。

一、夯實立體化教學(xué)架構(gòu)基礎(chǔ)——“六要”要求提升教師素養(yǎng)

在一切社會行為活動中,人的因素占據(jù)主導(dǎo)地位。有別于體育活動等參與者地位對等的社會活動,學(xué)校教育作為傳輸教育信息的社會行為,由教師主導(dǎo)輸出信息,學(xué)生受眾接收信息,教學(xué)行為具有明顯的單向性。因為教師占據(jù)了教學(xué)行為的主導(dǎo)地位,所以教師素養(yǎng)在很大程度上決定了教學(xué)質(zhì)量,教師素養(yǎng)培育提升也是立體化教學(xué)模式的架構(gòu)基礎(chǔ)。習近平總書記強調(diào)“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”,思政課教師“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”,[2]為高校思政教師素養(yǎng)培育提供了架構(gòu)范式。

(一)教師素養(yǎng)培育的政治屬性

“政治要強”是教師素養(yǎng)培育的首要內(nèi)容,這是由思政教育具備的天然政治屬性和承擔的政治任務(wù)所決定的。中國特色社會主義高校的思政教師,必須具備鮮明的政治色彩,始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,自覺增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”,傳播馬克思主義科學(xué)理論、中國特色社會主義核心價值觀、黨的教育路線方針,堅定政治立場,把講政治貫穿教育教學(xué)全方位全過程。

(二)教師素養(yǎng)培育的必然路徑

“思維要新、視野要廣”是素養(yǎng)培育提升的導(dǎo)向結(jié)果,而實踐學(xué)習則是推進素養(yǎng)培育的必然路徑。在長期、全面、系統(tǒng)化政治理論學(xué)習的基礎(chǔ)上強化教學(xué)技能提升,通過個人自學(xué)、集中培訓(xùn)、聽課評課、交流研討等多種方式,積累教學(xué)經(jīng)驗,深化教學(xué)研究,綜合提升教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)、作業(yè)批改、課后輔導(dǎo)、教學(xué)評價等教學(xué)技能。特別需要注重與時俱進,將教學(xué)實際與黨的最新理論成果、教育理念緊密融合。

(三)教師素養(yǎng)培育的著力重點

思政教育對象和客體是學(xué)生,脫離教學(xué)對象開展教學(xué)研究是形而上學(xué)的教條主義和本本主義,要以教育客體為著力重點開展素養(yǎng)培育建設(shè)?!扒閼岩睢笔撬仞B(yǎng)培育的信念源泉,要心懷家國情懷、傳道情懷、仁愛情懷,踐行“學(xué)生路線”,在學(xué)生中經(jīng)常性開展調(diào)查研究。堅持問題導(dǎo)向、目標導(dǎo)向和實踐導(dǎo)向,針對課堂活躍度、聽課積極性、知識點理解掌握等情況,聽取學(xué)生感受、掌握學(xué)生思想,汲取學(xué)生智慧,問需問計于學(xué)生。針對教學(xué)傳授過程中的難點堵點“解剖麻雀”,研究改進教學(xué)方式方法,找準課堂知識點與學(xué)生興趣點的有機契合點,暢通知識傳授“最后一公里”。

(四)教師素養(yǎng)培育的內(nèi)在保障

任何建模和范式架構(gòu),都必須具備足以支持架構(gòu)內(nèi)部穩(wěn)定和抵抗外力沖擊的良好應(yīng)力保障。在唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展原因和動力的基本范疇中,內(nèi)因是主要因素,外因?qū)倨渌蛩?。而“自律要嚴”“人格要正”便是思政教師素養(yǎng)培育的內(nèi)因保障,是教師從思想上抵御各類外部誘惑和沖擊的內(nèi)生動力。以嚴格的自律培育出端正人格,涵養(yǎng)教師德行,是教師作為教育從業(yè)者自身應(yīng)具備的基本要求,也是對教育職業(yè)的基本尊重。思政教師擁有優(yōu)良師德師風,通過言傳身教感召廣大學(xué)生,在用豐富理論教人學(xué)識的同時,更用高尚品格育人靈魂。

二、聚焦立體化教學(xué)架構(gòu)內(nèi)核——系統(tǒng)研究課堂教學(xué)過程管控

在立體化教學(xué)模式架構(gòu)的三維坐標體系內(nèi)各種架構(gòu)節(jié)點中,課堂教學(xué)是處于中心地位的坐標原點和內(nèi)核。課堂教學(xué)是一個比較復(fù)雜的知識傳導(dǎo)過程,“它既是一個教學(xué)過程,同時也是一個信息傳播的過程、一個心理過程……分析教育信息傳導(dǎo)過程的影響因素、主要特征,并加以控制和調(diào)節(jié)就成為我們提高教育信息傳導(dǎo)效果的重要內(nèi)容?!保?]除此之外,還要對“教學(xué)過程”作進一步的衍生,不能局限于課時內(nèi)教學(xué)過程,而是要進行課前、課中、課后三個環(huán)節(jié)的全鏈條過程研究管理,邏輯銜接統(tǒng)籌提升教學(xué)效能,錨定定位準確、根系牢固的立體化教學(xué)模式坐標原點。

一是明確教程研究出發(fā)點。深入解剖課程內(nèi)容,吃透教材精髓,念好真經(jīng),練好真本領(lǐng),將書本語言轉(zhuǎn)化為課堂語言。換位思考問題,立足學(xué)生思維角度,研究如何用淺顯易懂、直白透徹的語言輸出知識理論,讓學(xué)生覺得簡明易懂,實現(xiàn)直達人心、引發(fā)共鳴之效果。二是綜合設(shè)計課堂教學(xué)。遵循課堂教學(xué)規(guī)律,設(shè)計教案講義,明確授課要點講解方式、不同知識點講解用時分配,針對學(xué)生聽課注意力曲線規(guī)律確定要點優(yōu)先講解,實現(xiàn)對課堂節(jié)奏進度的全面掌控和優(yōu)化??稍诮處焸€人研究的基礎(chǔ)上參加教學(xué)公開課、教師工作坊等集體研究提升備課質(zhì)量。三是重視使用事實論證。脫離實際的理論宣教是枯燥無味的,因為“不可能在生活世界之外構(gòu)筑一套理想的思想政治教育話語,然后把它移植到思想政治教育交往實踐中去”[4]。要盡可能圍繞教程知識點增加相應(yīng)事例的講解,用故事感染人,用細節(jié)感動人,在提高學(xué)生聽課專注度的同時,通過實際事例釋疑解惑,增強論證力度和信度,促進學(xué)生對授課內(nèi)容的深入理解。四是增強教學(xué)主客體互動。學(xué)生作為教學(xué)活動的受眾客體,其學(xué)習主觀能動性直接決定教學(xué)效能,教師要注重靈活使用課堂提問、學(xué)生分組討論、適時請學(xué)生講解課程內(nèi)容等方式,提升教學(xué)活躍度,促使學(xué)生與教師同步思維,跟得上課堂節(jié)奏,增強主動思考的積極性。五是注重教學(xué)效果檢驗反饋。檢驗教學(xué)效果是課堂教學(xué)三個環(huán)節(jié)的最后一環(huán),常用布置作業(yè)、考試測驗等方法,也可采用教師主動性溝通獲取學(xué)生反饋的方式,查找課堂教學(xué)的疏漏不足,針對性地加以強化改善,實現(xiàn)對課堂教學(xué)的跟進研究深度解析。

三、延伸立體化教學(xué)架構(gòu)維度——創(chuàng)建多元教學(xué)行為載體

由立體化教學(xué)模式坐標系原點漸次外延,將教學(xué)行為載體由一元化課堂載體向多元化載體嬗變,是立體化教學(xué)模式架構(gòu)方法的精髓。因為“立德樹人是一個長期、復(fù)雜、需要多方共同培育的過程,僅僅依靠單一的課堂教學(xué)很難實現(xiàn)這一目標”[5]40,“要充分利用多種教學(xué)資源,搭建多種教學(xué)平臺,協(xié)同其他教育主體”[5]42-43。從教學(xué)客體所處環(huán)境出發(fā),全面審視客體所處時空環(huán)境、文化氛圍和人際場所,選擇適當載體開展教學(xué)行為??剂繉W(xué)生所處主要環(huán)境是學(xué)校,需要注重充分運用校內(nèi)教學(xué)載體,并盡可能將載體形式固化常態(tài)化。

一是創(chuàng)建思政文化載體。重視文化對人思想塑造的作用,將思政教育融入校園文化建設(shè),發(fā)揮文化育人作用。將諸如校園文化節(jié)、大學(xué)生社團活動、宿舍讀書日、專項技能競賽、主題演講、經(jīng)典誦讀等各類校園活動,作為融入思政教育內(nèi)容的載體,促進思政文化與校園文化的集成統(tǒng)一。二是固化思政宣教平臺。將宣教平臺從課堂向多場景拓展,諸如宿舍樓、食堂、體育館、操場等區(qū)域固化為宣教平臺,通過標語、海報、圖示等載體,宣教思政內(nèi)容,點滴融入學(xué)生學(xué)習生活,潛移默化提升學(xué)生思政素養(yǎng)。三是延拓教學(xué)主體涵義。狹義教學(xué)主體通常指在具體教學(xué)行為中發(fā)揮主導(dǎo)作用的教師,從“大思政課”視角對教學(xué)主體的解讀理應(yīng)向廣義延拓。按照《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》要求,各專業(yè)課程要深入研究實踐將思政教育融入本課程教學(xué),推行課程思政教學(xué)。解讀《綱要》,教學(xué)主體定義應(yīng)包括兩方面延拓,即思政教師向思政院系延拓、思政課程向課程思政延拓。除此之外,兼有第三層面的涵義,即思政院系部門向其它學(xué)科(部門、機構(gòu))延拓。四是教學(xué)聯(lián)動兼顧獨立與交融。需要注重探索發(fā)掘不同專業(yè)學(xué)科、部門機構(gòu)聯(lián)動的潛力和資源,共同組織教研交流,尋求學(xué)科部門協(xié)同教育的交集和公約數(shù),形成廣義主體聯(lián)動的教育合力。需要注意兩點,一是課程思政要遵循滲透性原則,不能在專業(yè)學(xué)科教學(xué)中生硬嫁接思政教育,而要追求自然融入,二是教學(xué)聯(lián)動要保持相對獨立性,避免思政課程教學(xué)思維對課程思政教學(xué)的過多影響干預(yù),為課程思政保留足夠的自我探索創(chuàng)新空間。

四、豐富立體化教學(xué)架構(gòu)元素——運用信息時代教學(xué)新媒介

互聯(lián)數(shù)字信息時代給教育環(huán)境帶來重大變化,推動了教育教學(xué)的信息化改革,因為“教育信息化在我國的推行為網(wǎng)絡(luò)教育奠定了普及基礎(chǔ)”[6]。高校思政教育必須乘著信息化改革浪潮,應(yīng)用數(shù)字信息媒介和互聯(lián)網(wǎng)資源服務(wù)教學(xué)工作,豐富立體化教學(xué)元素。一是新媒介學(xué)習思維方式的確立。新媒介,比如智能手機,作為移動互聯(lián)終端,承載豐富的數(shù)字信息資源,兼具強大的娛樂社交功能。青年大學(xué)生思維活躍,精力充沛,易受新鮮事物吸引,往往沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、娛樂視頻,浪費大量時間。因此,要將思政教師的課堂教育和心理教師、輔導(dǎo)員的課外疏導(dǎo)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生將新媒介作為學(xué)習工具,把碎片時間從娛樂轉(zhuǎn)為瀏覽學(xué)習網(wǎng)站、觀看學(xué)習視頻、查閱學(xué)習資料等,通過碎片時間學(xué)習積累,系統(tǒng)提升思政素養(yǎng)。二是多媒介學(xué)習方式融合的推廣。要注重引導(dǎo)教育客體將電視、收音機、電腦、手機等電子數(shù)字信息媒介,與報紙、雜志、期刊等傳統(tǒng)媒介進行融合,結(jié)合個人實際,設(shè)計自學(xué)課程表,針對不同學(xué)習內(nèi)容,選擇適合自己的媒介方式開展學(xué)習,選擇其中一種,或是綜合運用幾種媒介開展學(xué)習,預(yù)設(shè)使用不同媒介學(xué)習時長,以便量化執(zhí)行。三是新媒介資源顯性優(yōu)勢。思政教育是開放多元的教育系統(tǒng),要優(yōu)化整合互聯(lián)網(wǎng)資源服務(wù)思政教育。積極尋找發(fā)掘類似“學(xué)習強國”平臺等功能強大、寓教于樂的學(xué)習軟件及公眾號。通過手機APP、學(xué)習公眾號、學(xué)習網(wǎng)站等媒介開展答題競猜、答題積分、團隊競賽等各種趣味性活動,增強學(xué)習積極性。還可以通過“百度百科”“喜馬拉雅”等互聯(lián)網(wǎng)資源庫,搜集以微視頻、微講座、卡通、圖示等為載體的精品課程、教學(xué)案例??紤]到互聯(lián)網(wǎng)時代“大多數(shù)人的生活并不直接面對理論,因而即便是徹底的理論也還要經(jīng)過轉(zhuǎn)化才能被大多數(shù)人接受”[7],還要特別注重搜集運用其它再生性學(xué)習資源,營造內(nèi)容豐富、趣味盎然的“互聯(lián)網(wǎng)+”學(xué)習環(huán)境。

五、創(chuàng)新立體化教學(xué)實踐機制——強化學(xué)生黨支部政治功能

思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和突出政治優(yōu)勢,是一切工作的生命線。而黨支部作為黨的基礎(chǔ)組織,是“黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)”[8],因此一定要切實發(fā)揮學(xué)生黨支部的政治功能,使其成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、團結(jié)動員學(xué)生抓好思政學(xué)習的堅強戰(zhàn)斗堡壘,積極發(fā)揮學(xué)生黨支部領(lǐng)學(xué)和學(xué)生黨員促學(xué)的作用。一是學(xué)生支部領(lǐng)學(xué)功能研究。學(xué)生支部首先要抓好本支部的思政理論學(xué)習,為理論武裝注入理論源泉和精神力量,全面提升支部整體政治理論水平。在打造支部自身學(xué)習建設(shè)堡壘的基礎(chǔ)上,形成“學(xué)生看黨員,黨員看支部”的群雁帶動效應(yīng),引領(lǐng)廣大學(xué)生形成比學(xué)趕超的濃厚氛圍和行動自覺。二是學(xué)生黨員促學(xué)功能探索。支部要細化分解促學(xué)任務(wù),讓支部黨員分工“承包責任田”,各黨員協(xié)助輔導(dǎo)員抓好其所在科、系、班級的思政學(xué)習,要制定學(xué)習方案,把學(xué)習內(nèi)容項目化、學(xué)習任務(wù)清單化、學(xué)習措施具體化。特別是對黨的重大理論創(chuàng)新、黨的主題教育活動,要明確學(xué)習的任務(wù)書、時間表、路線圖,將學(xué)習抓深抓細抓實,當好思政教師和輔導(dǎo)員的參謀助手,形成“教師教學(xué)、輔導(dǎo)員管學(xué)、支部領(lǐng)學(xué)、黨員促學(xué)”的分工合作機制。這種機制既可以增強思政教育成效,又可以發(fā)揮支部政治功能,還可以激發(fā)學(xué)生黨員意識、發(fā)揮其先鋒模范作用。三是社會實踐“行走課堂”研究。為何注重實踐?因為對理論的認知需要實踐驗證,“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,自己思維的此岸性”[9]。支部要不斷創(chuàng)新理念、創(chuàng)新思路、創(chuàng)新模式,通過黨日活動等重要節(jié)點契機,積極組織各種社會實踐,帶領(lǐng)廣大學(xué)生進村入企,在田間地頭、生產(chǎn)一線開展實地教育,讓學(xué)生在走看訪談的“行走課堂”中,親身感受黨的路線方針政策在基層生根結(jié)果的生動事實,加深對“五位一體”總體布局的全面認知,強化對黨為人民服務(wù)宗旨的政治認同、思想認同、情感認同,印證并升華思政理論學(xué)習成果。

總體觀之,以“大思政課”教育新格局為基本教學(xué)理念,基于實踐導(dǎo)向研究改進高校思政教育傳統(tǒng)模式,構(gòu)建立體化教學(xué)架構(gòu),對架構(gòu)基礎(chǔ)、內(nèi)核、維度、載體、元素、機制等層面和部分進行遞進式解析,實現(xiàn)多種方法有機聯(lián)動的教學(xué)模式,服務(wù)高校思政教育高質(zhì)量發(fā)展,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人提供堅強思想政治保障。

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