李承玘

生于時代，不負(fù)生命。對時代保持清醒是尊重，更是冷靜，于清醒之后尋得融合是格局，更是智慧。

醒意味著對當(dāng)今時代、社會的自我看法，理想與現(xiàn)實相符。愛因斯坦說：“不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑借自己高貴的品格，超脫時代和社會，走自己正確的道路。”

“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”是清醒者對時代的感慨;“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔乔逍颜邔r代的回應(yīng);“槍桿子里出政權(quán)”是清醒者對時代的吶喊。只有對當(dāng)時環(huán)境有自己的見解，才能超脫于時代，走上正確的道路。

對于一個迷糊的人來說，所謂“融”于時代，不過是被動地裹挾罷了。東歐劇變之時，時代似乎倒向資本主義，我們的領(lǐng)導(dǎo)人堅定信仰，才有今天繁榮昌盛的中國。所以，與時代的融合絕不是跟風(fēng)，而是在有了正確的認(rèn)識后，懷著一顆責(zé)任心，作出對時代的應(yīng)答。這樣，弱小的個體生命便會發(fā)出閃耀的光芒。

融于時代首先要“醒”，但醒后應(yīng)當(dāng)對時代懷有責(zé)任，而不是繼續(xù)裝睡。屈原不愿同流合污，以死醒國君;戊戌六君子明知封建勢力之強(qiáng)可致己于死地，卻堅定地在變法的史冊上留下鮮紅的印記。艾青說：“個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里?！倍鸥γ髦约核鶠闊o法阻止大唐之衰落，但他孜孜不倦地以筆抒情，有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的憂國之愁，也有“漫卷詩書喜欲狂”的為國而喜。正是這樣，他感時傷懷、憂國憂民的形象深深地嵌入我們腦中，也活在了世人的心中。

每個人的生命都只有一次，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。渺小的個體與一個時代聯(lián)系起來，他便永垂不朽;渺小的個體奉獻(xiàn)于一個時代，他便有了價值;渺小的個體謳歌、感知時代，他便與這世間同呼吸。

醒于時代，融于時代，讓生命之花在責(zé)任之土中絢麗綻放?。ㄖ笇?dǎo)老師：王詩慶）