陳雨欣

濾鏡本來是對美的修飾，但不能夠失真。我們可以欣賞帶有濾鏡的美，但超乎常理之外，使事物失去本真的濾鏡，就難以接受了。

前段時間，不少網(wǎng)友發(fā)文吐槽小紅書上被濾鏡過度美化的景點。被照片吸引而來的游客，全都大失所望。部分用戶上傳的照片，通過特定的攝影角度，和大量的后期修圖與濾鏡疊加，呈現(xiàn)出與實際不符的精美效果，這就是失真、失本心的濾鏡“照騙”。于是導(dǎo)致專程前去打卡的游客，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與照片相去甚遠：浪漫的海邊藍色小屋，只是一間破敗廢棄的舊房子；誘惑少女心的粉紅沙灘，只是野草叢生的亂石灘；充滿電影感的天空階梯，只是半截塑料制成的廉價道具。

鏡像濾鏡與真實廢墟所形成的巨大落差，滿懷憧憬與滿地雞毛的轉(zhuǎn)變，詩和遠方的理想被現(xiàn)實打了一個巴掌時，我們真的還相信濾鏡嗎？

不僅是拍照片時使用濾鏡，我們看待現(xiàn)實時，看待困難時也不應(yīng)使用濾鏡。生活中的圖像已足夠美好，因而濾鏡的加持就是畫蛇添足。返璞歸真的原始未修圖片，往往更能體現(xiàn)現(xiàn)實之美。

生活中遇到困難，倘若用帶有濾鏡的眼睛去看它們，我們也許會因此遭受巨大挫折，因為我們用濾鏡將困難美化、理想化，從而導(dǎo)致失敗。濾鏡中藏著人們對美好生活的幻想，但現(xiàn)實中往往呈現(xiàn)一地雞毛。濾鏡本無過錯，錯在過度使用濾鏡誤導(dǎo)大眾。雖說濾鏡產(chǎn)生美，但同時濾鏡也會產(chǎn)生誤會，失真嚴重可就真成“照騙”了。 濾鏡里的，是潛意識中的理想形象，夢幻而抽象；濾鏡后的，是最真實的自我，雖然不完美，卻是人的本真。

春秋時期，齊國大夫晏嬰在東阿任官，起先勵精圖治，不賄賂朝臣卻遭誹謗，而后故意加收賦稅、諂媚逢迎，卻受褒揚。朝臣們的言語給事實蒙上濾鏡，直到晏嬰道出真相，齊王才恍然大悟，始悔聽信讒言。有時候，逢迎、諂媚、花言巧語皆為濾鏡，假愚、假寐、裝瘋賣傻同樣是濾鏡。如果我們不能勇敢地撕開濾鏡這塊遮羞布，那么所有的偽善、酸腐、自私、人性之惡將大行其道，躲在濾鏡背后自我安慰的人，實際上也是一種自欺欺人。

所以，當(dāng)我們在濾鏡的謊言中迷航時，不如沉下心來，慎審細察，唯有除去濾鏡的假美，揭穿濾鏡的謊言，我們才能看清生活的真相，還原生活的本真。

濾鏡當(dāng)?shù)?，本性無存。擁抱真實的生活，可創(chuàng)造燦爛的人生。

點? 評

本文緊扣材料內(nèi)涵，開篇提出中心論點——使事物失去本真的濾鏡，難以接受，接著以小紅書上被濾鏡過度美化的景點為例，闡明不能相信濾鏡，強調(diào)追求“本真”的重要性和必要性；同時，又以春秋時期齊國大夫晏嬰為例，進一步強調(diào)不能為濾鏡所迷惑，要認清生活的本質(zhì)，最后水到渠成地得出結(jié)論。作者以辯證的眼光審視，既擺事實，又講道理，條分縷析，層層深入，語言生動形象，具有較強的說服力和感染力。