曹保順
“拓展延伸”是由文章或材料內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)生活、語(yǔ)言、知識(shí)性積累及其他閱讀積累的拓展;“遷移運(yùn)用”是用已有知識(shí)解決新問(wèn)題的過(guò)程。
拓展延伸、遷移運(yùn)用類閱讀題形式靈活多樣,能夠考查考生獲取信息、提煉要點(diǎn)、理順邏輯的能力,是中考現(xiàn)代文閱讀考查的熱點(diǎn)。
具體到說(shuō)明文,考生要通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的分析,探究鏈接材料、聯(lián)系生活實(shí)際談感受、針對(duì)問(wèn)題提建議等,并在此基礎(chǔ)上明確知識(shí)的相互聯(lián)系性,把零散的、分散的知識(shí)加以歸納概括,對(duì)其有完整、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
答這類題,考生首先要審清題干要求,弄清說(shuō)明對(duì)象和內(nèi)容;然后概括所給材料的說(shuō)明要點(diǎn);再比較文章及鏈接材料,得出異同點(diǎn);最后得出結(jié)論,或聯(lián)系生活談感悟,針對(duì)問(wèn)題提建議。
現(xiàn)代生活中,我們經(jīng)常接觸到含有“冠”的詞語(yǔ),比如“衣冠楚楚”“怒發(fā)沖冠”“桂冠”“奪冠”等。在古代,“冠”是貴族所戴“帽子”的總稱。如果了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“冠”的習(xí)俗,便不難發(fā)現(xiàn),“冠”總與禮法制度有關(guān)聯(lián)。
《禮記》記載:“男子二十,冠而字?!奔粗腹艜r(shí)男子到二十歲要舉行冠禮。周代的“冠禮”,是貴族男子二十歲時(shí)由父親在宗廟里主持的成年禮,儀式上還要請(qǐng)來(lái)賓為他取“字”。行禮時(shí)由來(lái)賓加冠三次:先加布冠(用黑麻布做的冠),表示從此有治人的特權(quán);次加皮弁(biàn)(用白鹿皮做的冠),表示從此要服兵役:最后加爵弁(赤黑色的平頂冠),表示從此有權(quán)參加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一經(jīng)加冠,社會(huì)和家庭就會(huì)按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他。
在古代,“冠”一般只有貴族男子方能佩戴。《釋名》中說(shuō):“二十成人,士冠,庶人巾?!笔咳酥傅氖琴F族,庶人指的是百姓?!秶?guó)語(yǔ)》云:“人之有冠,猶宮室之有墻屋也?!笨梢?jiàn),貴族非??粗厮麄兊摹肮凇?,“冠”成為貴族的常服,也成為他們身份的標(biāo)志。據(jù)《左傳》記述,衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,子路被人砍斷了系冠的纓,他說(shuō):“君子死而冠不免?!庇谑峭O聭?zhàn)斗來(lái)“結(jié)纓”,結(jié)果被對(duì)方殺死。
古人凡遇重要場(chǎng)合必須戴冠,否則就是違禮。據(jù)《漢書(shū)》記載,漢武帝接見(jiàn)臣屬有時(shí)不拘戴冠之禮,但碰到耿直而敢于進(jìn)諫的都尉汲黯卻不敢隨隨便便。有一次,武帝接見(jiàn)臣下時(shí)沒(méi)有戴冠,恰逢汲黯入宮奏事,武帝便急忙躲進(jìn)帳中不敢見(jiàn)他。可見(jiàn),“冠”具有莊嚴(yán)正大的意義,即使是帝王也不可隨意褻瀆。
在古代,不同身份的人需要佩戴不同的“冠”?!肮凇庇姓帧e次序的禮法制約功用?!吨芏Y》中記載,從君王到大夫,隨著爵位、官職的由高到低,冠上的絲帶、玉飾和彩飾也漸次遞減,從而形成形制上的差異。人們只能選擇與自己身份相符的“冠”來(lái)佩戴,如果違反了這種禮制,便是僭越,甚至?xí)衼?lái)殺身之禍。據(jù)《左傳》記載,子臧因?yàn)榇髁瞬缓仙矸莸摹苞柟凇?,于是被殺?/p>
戴什么樣的“冠”還因不同的場(chǎng)合而各有定規(guī),如田獵或征伐戴“皮弁”,祭祀戴“爵弁”等等。這些做法形成慣制,又成為一種帶有強(qiáng)制性質(zhì)的法規(guī)。據(jù)《左傳》記載,衛(wèi)獻(xiàn)公召見(jiàn)臣子孫文子、寧惠子,兩人穿戴整齊應(yīng)召前來(lái),衛(wèi)獻(xiàn)公卻跑到園囿里去射大雁,遲遲不見(jiàn)他們。孫、寧兩人去找獻(xiàn)公,獻(xiàn)公沒(méi)有按照禮法摘去打獵戴的皮弁就同他們說(shuō)起話來(lái),結(jié)果兩人大怒,進(jìn)而謀反。
綜上所說(shuō),可知古人關(guān)于“冠”的禮法制度有相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容:戴不戴“冠”以及戴什么樣的“冠”,與人的年歲、身份,以及所處場(chǎng)合都有著密切的關(guān)系。這在直觀上表現(xiàn)為人們戴冠所需遵循的種種禮法,而深層含義則定以“冠”作為禮制的象征,用來(lái)節(jié)制人們的言行舉止。
(選自《“冠”之禮法知多少》,有刪改)
借鑒
請(qǐng)聯(lián)系選文內(nèi)容,探究下面的材料,寫(xiě)出探究結(jié)果。
材料一:古代行冠禮時(shí)的祝辭:“令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德?!贝笠馐牵涸诩绽?,給你加“冠”。望你拋棄少兒的玩性,追求美好的品德。
材料二:終軍是西漢人,他在弱冠之年(古代男子行冠禮時(shí),體猶未壯,故稱“弱冠”)向漢武帝主動(dòng)請(qǐng)纓,愿擒縛南越王而歸,平定南方邊境。
材料三:宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō):“既加冠,益慕圣賢之道?!?/p>
【解析】本題要求對(duì)鏈接材料進(jìn)行探究。題干給出了三則鏈接材料,要求聯(lián)系選文內(nèi)容,寫(xiě)出探究結(jié)果。我們?cè)诖痤}時(shí)要認(rèn)真閱讀鏈接材料,然后回歸原文,弄清材料與原文之間是否有印證關(guān)系、運(yùn)用關(guān)系、對(duì)比關(guān)系、補(bǔ)充關(guān)系等,找到二者的“鏈接點(diǎn)”,把握材料的個(gè)性與共性,然后從中提煉出探究結(jié)果。